里约奥运会孙杨采访:乐观者的座右铭..

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 03:32:14

  愿以我一切所有,换取一刻时间。

  ——伊丽莎白

  我们到底能够拥有什么呢?人们总是把成功定义为“要什么有什么”。然而,在我们的一生中,我们不断购物,不断想拥有更多,用的其实不是金钱,而是时间。而你用时间买来的一切,是你真正想要的吗?

  愿以我一切所有,换取一刻时间。

  伊丽莎白女王在临终前的遗言,仿佛是一句警告。

  即使一无所有,还有时间,我们还是可以对世界微笑,一切都还来得及,不是吗?你拥有的,已经不少。  

  这是谁的人生

  我终于问了自己这个问题:这究竟是谁的人生?当我无法回答这个问题时,我就晓得我必须改变了。

  ——理查·卡尔森(RichardCarlson)

  人生是在渴望、选择、放弃之间起起伏伏。

  放弃,没什么不可以,但我不允许自己因为恐惧或忧虑而放弃自己真正想做的事情。如果只是因为害怕而打退堂鼓,牺牲我真正有兴趣的事,我会很难原谅我自己。

  一个真正的乐观者,必然是一个会思索何谓传统、何谓未来的人,总是以好奇心看待一切新鲜和陈旧的事物。

  曾经为历史创造新页的人,靠的都是不愿全然把自己送给传统的好奇心。就像爱因斯坦所说的:“我没有特别的天分,只是好奇心十分强烈而已。”

  好奇心,是一种研究事物根源的兴趣和冲动,也是改革一成不变的生活的新动力。

  好奇心,是愿意看重自己的努力。即使跟浩瀚的传统相比,这一份心意,又是如何脆弱而疯狂!  

  继续成长

  吝啬付出智慧与情感的人和不断重复已知事物的人,

  最后会变得一无所知。

  ——FrancescoAlberoni

  大多数的人在长大后,只害怕物质世界的匮乏,并不恐惧自己变得一无所知。也许你会说,社会才是真正的大学,但就读社会大学,也得学习与思考,否则经验法则不会自动送上门来。

  不断重复已知事物或许使我们觉得安全,但我们活着的目的并不是为了一无所知、固执不变。  

  我只是一颗沙子

  我们是多么没有价值,记住这点,使人如释重负。

  ——贺佛尔

  其实,绝大多数人都背负了过重的忧愁和苦痛,我们常把自己轻易放进集中营。要往前走,总得创造一个方式,使自己保持新鲜、纯真与轻盈。

  我喜欢旅行,尤其在人生遭遇困顿、面临关卡的时候,把自己摆在大山大水之间,更容易想象自己是一颗沙子,发现自己的微不足道,让事情褪去夸大的外衣,还原成本来的样子,很快地我又听到了内心的声音,找到应该走的路。

  这种方法,总能使我如释重负,脑袋清明起来。

  我的旅游笔记本的第一页,抄着一段很可爱的偈:万解珠量斗富豪 江山无主月轮高 婆娑泪海三千界 争入空王眼睫毛

  你若嫌咬文嚼字,只要写“我只是一颗沙子”,便能顿悟。  

  真正的礼物

  热心过度的我们老是忘了客观地想想,到底领受我们的礼物或善行的人,有没有获益?

  不妨向原始民族借点清明的智慧,参考印第安老祖先的话吧。北美的Omaha族有一句谚语:“所谓善行,是以意志力引导个人行止,以免他人受到伤害。”(可不是为他做尽一切,使他完全失去独立能力。)

  还有和澳洲土著一起过过游牧生活的作家玛洛·摩根说的:“你给别人他需要的东西,那才是真正的礼物。”

  太多人像是行尸走肉……生命若要有意义,就是全心投入去爱别人,关怀你周遭的人,去创造一些让你活得有目的、有意义的事情。

  我知道,他说得对。即使世上真理已稀,这仍是不变的真理。  

  自己才能给的东西

  我多么希望在某个无眠的夜里,她能突然醒悟,自己浪费了一生的时间,在向他人索求只有她自己才能给予的东西啊!

  ——理查·柏德(RichardBide)

  大多数的人不也一样,花一辈子在索取别人的认同吗?

  不停歇地索取爱人的认同。亲人的认同、社会的认同。国家的认同。流行的认同,连自己的愿望也需要被认同。甚至连说任何一句话。自己喜欢的颜色、所属的生肖星座、血拼买到的战利品、投票的对象,都在索求认同。别人喜欢或跟我们看法一致,我们才会觉得自己活得有意义;没人认同,就急着愤世嫉俗。焦虑痛苦或自暴自弃,就有恐惧。愤怒、悲伤、压力与压抑。

  其实,生命的欠缺是因为我们一直向别人要自己才能给的东西,比如自信,比如快乐,比如自由,比如安全感,比如心灵平静。

  每个人心中都有一首歌,想要高声唱出自己的歌,只能靠自己的声带和咽喉。有掌声固然令人兴奋,但不需要掌声,我们也能唱歌。

  只有你自己能够唱出自己的歌声。  

  可以平凡,不能平庸

  阅读的最大理由是想摆脱平庸,平庸是一种被动又功利的谋生态度。读一本书,喜欢一个作者,最根本的理由也许是,你的生命和他的生命有某种同构关系,他正是你精神上的前辈姻亲。

  ——余秋雨

  无论如何,一直到现在,阅读仍是我的最佳娱乐。买到一本想看的书,我的心中会有压抑不住的兴奋,迫不及待地想读完它。它使我不觉孤单,因为我总有好多心灵上的朋友。

  “阅读的最大理由是想摆脱平庸,平庸是一种被动又功利的谋生态度……”看了余秋雨的话,我恍然领悟,这一路上,读书送给我怎样美好的礼物!

  可以平凡,不要平庸。是的,我活得大致开心与惬意,过着平平凡凡的生活,用的并不是庸庸碌碌的态度。我从不曾在心灵上孤独。  

  你也可以当天才

  天才,就是放对地方的人才。

  一个人必定曾经因为自己的人生方向应该何去何从而困惑过。

  少年不困惑的人,到了中年才困惑的大有人在,但都还来得及。

  人生中最可怕的事,是在临终之前才困惑:天啊!我这一辈子都在做什么啊?

  我遇到过很多快步入中年期的人,在一次婚姻挫败,或长时间从事可以胜任但无法乐在其中的工作后,有感而发地说:“我这一辈子都是为别人而活,唉!”

  曾有一位因丈夫外遇而在五十岁时失去了婚姻的女人对我说:“我从现在开始,要为自己活,对自己负责了。你知道吗?我从小就是一个超级乖的小孩,爸妈说怎样就怎样。我考上了普通高中,但我爸爸叫我念商科,我就念商科;哥哥说他的朋友不错,我就嫁给他的朋友;嫁过去之后,先生说要怎样,我就怎样。我到了一切皆空之后才发现:我怎么这么傻!”我倒觉得,她到五十岁体语到“任何人只能给你人生建议,不能对你的人生负责”,还不嫌迟。

  很多人的一生好像都是由不了解他们的人所做主,然后,到了“无以为继”的时候,才来怪父母为他选择了这个工作,教他某种让他吃亏的传统观念,使他的一生如此乱糟糟。没错,你的亲人确实是“多管闲事”了一点儿,但你老早已经长大了。

  你活得快不快乐,只有你自己负责;你老早可以调整被扭曲的人生方向,只是你仍然闭起眼睛,不肯自己接手人生的方向盘。

  天才,是把自己放对地方的人才。记住,是“自己”放的,还有,你也必须先让自己够格称得上人才。  

  真正的正直

  如果远离了亲切,也就远离了正直。

  如果正直得令人害怕,那不叫正直,那叫残酷。

  我们都常自以为正直,所以就“刚猛”了起来,用错了方式表达或规劝,结果除了增加别人的憎恨和畏惧之外,一点效果都没有,人家反而会同情那个被吓坏了的可怜虫。  亲情、爱情之间,何尝不是如此?你希望他好,想要“矫枉”,但不能“过正”,过正的话,只会引起反弹,适可而止的软言软语就够了。  

  廉价的愉悦

  拥有最廉价愉悦的人,也是最富有的人。

  ——梭罗

  你说吧,世上最值得珍藏的宝石,可比得上夕阳余光中在沙滩上流金闪烁的海水一滴?再美的雕塑真品,可有我们在原野奔跑后,脉搏如弹奏音乐般地怦然跳跃与肌肤仿若渴爱般地呼吸美妙?

  最贵重的愉悦,最容易取得。只是常常被忘记。

  不在巴厘岛的时候,我也养成因为廉价的愉悦而快乐的习惯。早晨,煮一杯咖啡,看着窗前麻雀叽叽喳喳地在绿色植物间跳跃,享受收音机中免费的古典音乐,我在我的“发呆亭”里微笑。  

  先调整你的表情

  最恐怖的城市也打击不了我的信心,最恶劣的官僚也不能将迷人的笑容从我脸上抹去。微笑相迎,我从来没有失败过。

  ——珍·莫里斯(JanMorris)

  你用什么方式对世界,世界常用同样的方式对待你。

  关系都是互动的。如果自己不肯以身作则先发出欣赏的眼光,又谈何互相欣赏呢?

  若有人讨厌你,未必是你有问题;若人人讨厌你,你一定有问题。何妨先对世界微笑。  

  嘿,别找传统当借口

  传统是很多无法将自己行为合理化的人最好的搪塞之辞,他们口口声声说传统,其实并不关心传统的真正内容,只想为自己的落伍闭塞找个好听点的名字。

  时代不一样了,每个人的角色也多元化了,如果不能为传统求得一个合理的变通,只是拿传统来搪塞,传统很容易变成一具千斤重的枷锁。

  坚持传统的,也未必是真正道德传统上的好人,有时只是个拿传统来掩饰无知或罪恶的人。前不久,有一个法院的判例,真叫人为法官的训话鼓掌叫好。

  事情是这样的:有个平素酗酒的工人,被控凌虐自己的孩子。由于他打孩子打得鬼哭狼嚎、伤痕累累,邻居看不过去,把他送上法庭。法官问他:为什么要这样打自己六岁的儿子?他说:“我是为了他好。我爸爸小时候也是这样管教我,打得一样凶!”大有捍卫他家家法的气势。

  法官反问他:“你爸爸那样管教你,有把你管好吗?”

  这个酗酒又打孩子的爸爸一时低头,默默无言。

  传统传统,拿来当盾牌的人,往往只取传统的皮相,来麻痹自己的思考;需要慈悲、宽容和热忱救难的时候,能够拿道德传统来要求自己的人,却是少之又少。

  下一次,当你把传统拿出来挂在口头上的时候,思索一下吧:你是用传统借刀杀人、逃避成长,还是用传统坚持正义?

  一个懂得成长、愿意向前走的人,是不会把传统当小鞋穿在三寸金莲上,跑人生的马拉松的。   

  这样才叫朋友

  我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的……

  大家应该为友情卸除重担,也让朋友轻松起来。

  ——余秋雨

  我的朋友并不少,不过,如果要细分的话,一种叫做真的朋友,一种叫做熟人。

  所谓朋友,是指道同而相为谋的人;所谓熟人,则是道不同但在某些地方必须相互合作的人。

  其实,在我成长的路程之中,仰赖朋友之处多得难以计数。所谓的仰赖,又是心灵上比物质上多得多。我很幸运,不曾为了友情而痛苦,即使借了钱给熟人,他赖了账,也未尝影响我的生计,因为,我还是只能量力而为。也因读了法律系而恪遵教授嘱咐“绝不为人作保”的原则,并没有为朋友拖累过。

  很多人还为了朋友借钱伤透脑筋。不借,伤感情;借了,一见面就尴尬;又怕他从此避不见面,就是赔了钱又折了友谊,只会恨他一辈子。唉!真正的朋友,不会把你当银行。我的同学有三分之一都在法院当法官,他们要我再三叮咛大家:请朋友吃饭,大可慷慨,但不可借钱给朋友,通常是没有友情又没了钞票,大家反目,非常难看。

  余秋雨在《关于友情》一文中有令人莞尔的论述,他说:“我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容,一看不是坏东西。让友情分担忧愁,让友情推进工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它本身又是什么呢?其实,在我看来,大家应该为友情卸除重担,也让朋友轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,别无所求。”

  屈指算算,你有多少无所求的朋友?

  我很庆幸,我有一些无所求的朋友,我也愿意当他们无所求的朋友。那该是友谊中的“舍利子”了。因无所求,所以帮得心安理得、心甘情愿,他明白我的原则,我了解他的为人,任何谣言都不能离间我们,这才叫朋友。   

  爱不是相对凝视

  爱不是彼此相对凝视,而是朝着共同的方向往外看。

  ——修伯里

  很无奈,有些人过了晕眩的热恋期之后,还是把眼光放在爱人的身上,不肯稍微抬起来,看看两个人可能有的共同方向。

  只求互相凝视,没有共同方向的爱情,纵然天长地久,也不过是两个人一起变成无期徒刑的犯人。

  热焰会变成慢火,只有一起把眼睛抬起来,往前走,才能寻找到继续燃烧的火苗,爱才是美丽多于伤害。   

  用对的方法,爱对的人

  爱之道无他:用对的方法,爱对的人。

  很多爱情故事令人遗憾。

  刚开始爱得死去活来,后来恨得你死我活,能够以“不管你死活”的冷漠友善收场的,结局就不算太差了。

  用对的方式,爱对的人,两者缺一不可。不然,再刻苦,也只是相互勉强。说来简单,却是深奥的人生学问。用对的方法,爱对的人,爱情才有乐观的前程。