里约奥运会中国的奖牌:《六朝文絜》简介

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《六朝文絜》之六朝指:东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均建都于建康, 今南京市,故南京也称为六朝古都。我国古代文学历史上常用六朝这一称呼兼括西晋及北朝,隋代因为时间短促,也常被附于南北朝之后。本书书名中的六朝就是用的后一种概念。

六朝是我国文学史上耕文十分发达的时期,大量运用甚至通篇运用对偶句,除了对偶之外,还大量的使用骄文。骄文又叫骄俩文,耕体文,这种文体十分讲究辞藻、用典、声律等语言表达技巧。辞藻,在此指对词语进行修饰,使文章具有华美的色彩感。从此,我们可看到,当时帝王的诏令,臣僚的奏表,以至于人们日常生活中的书信往来,使用的都是耕文,由此便可知它风靡一时的情形。六朝作家在写作技巧上,的确付出了巨大的心力,获得了一定的成就,他们写下不少胳炙人口的佳作,至今传诵不衰。但是,由于六朝文过于追求形式的华美,以至日趋浮靡和僵化。那种矫揉造作,徒逞渊博,一味雕章琢句,滥用典故的文风,严重地妨碍了内容的表达 。这种不良倾向越来越激起人们强烈的不满,于是便发生了历史上著名的古文运动。所谓古文就是针对骄文而提出的一种对立的概念,它是指先秦两汉时期的文章形式,其特点是以不受对偶、声律束缚的散行和单句,自由地表现自己的思想。古文家们坚决反对六朝文章日益严重骄偶化的风气,要求恢复到秦汉文章的传统上来。这场运动旷日持久,早在南北朝晚季即已初露端倪,至中唐以韩愈、柳宗元作为杰出代表而掀起第一次高潮。进入北宋中期,又有欧阳修、王安石、三苏、曾巩等人,以更为强大的阵容和声势,掀起古文运动的第二次高潮 。 经过上下数百年的努力,又有这些文坛大师以其卓著的创作实绩来示范引导,古文终于战胜耕文而居于主导地位。

 

在我们今天看来,六朝时期这些吟风弄月,玩物赏景,以及描写女性形貌之美,倾吐爱慕思恋之情的诗文,表现的是人们生活中思想感情的一个方面,在文学领域中也应占有一席之地。《六朝文絮》中也选录了若干篇这样的作品,我想每位阅读者都会得出自己的结论。

 

许槌编选这本《六朝文絮》在序文中说,自己从小就非常喜爱阅读徐陵、庚信等六朝作家的文章。自嘉庆十一年(1806)开始编选本书,进行选篇,仔细勘校,历二十年,数易其稿,于道光五年(1825)刊刻面世 。全书共四卷,选录晋至隋的耕文72篇,体裁包括赋、 诏、敏、令、教、策问、表、疏、启、笼、书、移文、序、论、铭、碑、 谏、祭文等18类文体。编选的目的是便利于初学,所以选择的大都是篇幅短小、语言精美的作品,如鲍照的《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》,谢庄的《月赋》江淹的《恨赋》、《别赋》,吴均的《与宋元思书》,庚信的《小园赋》等,都是传世的名篇,代表了当时骄体文的最高水平 。 许槌同时也很注意展现当时耕文创作的整体风貌,历史上有关六朝文的选本以梁代萧统所编的《文选》最有影响,但《文选》未收录北朝作品,不及收录梁后期至陈隋的作品,而本书均有选录,能够补充《文选》之不足。而且在选录标准上,许槌也能破除陈见,将一些常被人们目为轻艳而予以槟斥的作品入选,这和《文选》只选录雅正之作也有所不同本书与《文选》选篇相同者仅12篇。这些工作都能够使读者开阔视野,较为广泛地认识了解六朝骄文的风貌特征,并从中约略窥见其发展流变的轨迹。许槌还对每篇文章的艺术手法都作有肩头评析,对读者欣赏这些文章颇有禅益。以上优长之处,是这个选本得以广泛流传的原因。当然,这个选本也并非没有可商之处,标校本的前言中所指出魏晋以后,下至刘宋,曾是耕文发展的重要阶段, 二百年间,出现了不少的名家,也写下了不少的名作,而集中仅收了陆机的《荐戴渊疏》一篇,这就不免絮之过甚庚信是集六朝大成的拼文家,多选他的作品自属必要,但所选偏于早年绪艳,老成之作,征采不多,颇嫌不能尽其所长。这个意见是十分中肯的。《六朝文絮 》 于道光五年刊印之后,当时大约主要流传于江南地区。二十多年后发生了太平天国革命,江南是太平军和清军的主要战场,战火之后,这本书就比较稀少了,而社会上对它仍很欢迎,于是,就有了读有用书斋于光绪三年1877的摩镑本。后来许槌的同乡黎经话深嗜斯选他所见到的是道光本还是读有用书斋摩镑本,今天已不可详知,但读有用书斋乃是摩镑完全保存了原书旧貌,二者在文字上是没有差异的。