酸辣粉是什么粉:对于秦桧的再认识

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 23:57:17

秦桧的大奸大恶的形象自我记事起就有了,那时大家在听收音机里面的评书《说岳全传》,激起了多少对于奸臣的刻骨仇恨和爱国情怀,但是在我们从新反思了岳飞以后,也要有对于秦桧的再认识。

对于秦桧的才能,大家是毋庸置疑的,他不仅仅是科举高第,而且写了一手天下绝伦的好字,我们所说的宋体,实际上就是秦桧的字,但是因为他的历史名声,就改秦体为宋体了,类似的还有严嵩的字,我们北京孔庙上所有会试举子都要参拜的大殿上的匾就是严嵩题写的,多位皇帝想换,都找不出写得更好的人。

我们说秦桧为金的奸细的说法,野史和小说中很多,但是在正史里面是没有的,作为当朝就被清算的权臣,如果有这样的蛛丝马迹,一定会被放大写入正史的,所以正史上没有,就应当可以认定这样的情况不存在。对于后来的野史和演义,想一下后世是怎样的丑化潘美的就知道了。

还有一点说秦桧有问题来自于宋与金所签订的和约,其中约定要由秦桧担任宰相和约才有效,很多人认为这是秦桧是奸细的证据,但是本人不这样看, 因为这样明显招忌的事情,秦桧把自己写上去就是一个大傻瓜,没有皇帝的认可,秦桧是不敢这样干的,而且正史也没有过多的说这方面的问题,真实地原因应当是皇帝让他这样干,而皇帝由于是被豪强拥立的皇权,本身地位也不牢固,这样的结果也有助于皇帝巩固自己的权力,因为他的文臣宰相是要依附于他的,有皇帝才有秦桧,这是要军阀们支持皇权把一个牌位的皇帝变成真正的皇帝。而豪强需要的是金国的和平稳定他们好过安稳日子,平衡就形成了,所以赵构需要这样的结果,赵构总不能在和约里面写上要他当皇帝和约才有效吧,这就是问题的关键。

还有一点就是秦桧在北宋末年是一个坚定的主战派,但是在被掳到金国又逃回来的经历后,观点就发生了巨大的改变,由主战派变成了坚定的主和人物,如果从经历上看,应当可以想见他看到了与金国长期战争所需要的各种经济问题,在当宰相时,给前方的军队筹集和输送给养,也是要面对诸多问题和压力巨大的,军队一日的断粮就会产生巨大问题,所以刘邦得到天下,就认为萧何的功劳最大,楚汉相争项羽最 大的问题就是物资的供应,所以项羽在军事优势的情况下的撤军撤围以及与刘邦议和,最后项羽刚议和撤军就被刘邦追击,全部是粮食等物资的供应问题,但是我们的史料中很少有对于战争经济的论述只有很多权谋,好像一切只要有人的头脑就可以有饭吃,但是像秦桧这样有过切身经历的人应当知道其中经济因素的关键。

赵构当初的称帝,到后来的取得实权,这个皇帝本身是非常厉害的角色,赵构能够主动要求做人质和与金谈判,在谈判中宋军偷袭大臣吓得直哭而赵构不动声色,让金人称奇认为是名将之后冒名顶替而要求换人(见李亚平的《帝国政界往事》和宋实录等文献),赵构还可以开硬弓,生活按照帝王标准也很简朴,所以在后世不断丑化这个开国皇帝的背景下还是留下这样的闪光点,因此秦桧所面对的皇帝是一个一点也不昏庸的皇帝,所以秦桧面对这样的皇帝能够长期盘踞宰相位置,应当说他的很多主张实际上是执行皇帝的意思而不是他蒙蔽皇帝后自己的想法。

秦桧是在朝代初建的时候成为权臣的,他成为权 臣有助于王朝的官僚体系的建立,在一个朝代初期的权臣和朝代末期的权臣是有本质不同的,朝代末期的权臣基本上是奸臣,但是初期却大多数是名臣,比如:诸葛亮、管仲、王猛、索尼等等,在这个时期有权臣的存在,对于国家反而是好事,这一点大家可能很难理解,史学家也不讲明。

 

一个朝代能够成为长命的朝代,一个基本的原则就是要以文治武,朝代开创时的武将掌权的时代一定要过渡到文官掌权的时代,天下可以马上得之不能马上治之,否则就一定是造反不断,很多朝代都是对于功臣的大规模的清洗或者藩王内乱后才走到文官时代的,而权臣的存在,抑制了勋臣、番王之间的倾轧和谋反,直接控制了将领,避免了朝代初期的大规模流血武装冲突或内战,实际上是社会之福,因为文官的政治斗争远比武将斗争的内战流血对于社会和经济发展好多了,文官权臣也要好控制得多,宋朝在以文治武方面是最好的,在南宋的建立期间,将领之间的大规模流血事件是没有的,除了岳飞外,也没有其他武将被杀,比其他朝代强很多,汉族掌权的汉、明都经过了大规模的勋臣清洗和诸王叛乱,而唐朝太宗更是屠杀了兄弟及其党羽后逼父让位而登基的。文官建立功勋不像武将,每次胜利开疆扩土功勋是很清楚的,文官的政绩很模糊,评价标准不好统一,也很容易被后世所抹煞。

二、  对于秦桧的再认识(下)

对于岳飞的死,肯定有皇帝的意思,当然也有其他豪强的意思,这里面秦桧无疑是一个重要的斡旋角色,而且秦桧主持了南宋版的杯酒释兵权,即把张浚、韩世忠和岳飞升为枢密使或枢密副使而剥夺了他们实际的军队领导权,这里面显然得到了张浚等人的支持,而张浚与岳飞的交恶也是岳飞死的背景,而且我在岳飞的反思中已经分析,对于岳飞以及其部将的大范围的株连和屠杀,必定背后有军队的支持,不是拥立不久的皇帝和秦桧这样的文臣所能够做到的。在这样的斡旋中显然在当时最大的获益方肯定是秦桧,但是最后最大的罪责也由他承担,因为即使是众人的操刀,事后的清算只能小范围的打击,从来都是法不责众打击面不能放大,所以替罪狼就这样产生了。

还有一点导致秦桧被清算的最重要的原因是秦桧反对高宗立太子,在这样敏感的问题上,大臣们一般都三缄其口,因为风险太大了,事成未必有功不成必定有罪,这种事情凡是说话的不是有重大利益在身就是有血性的人,秦桧对于不立太子的主张,实在看不出他有什么个人好处,秦桧反对的理由也是有人会利用太子做文章,其主张也是应当有一定的信仰和抱负支持下才会直言的,这一点正好和岳飞对立,但是当他反对的这个太子成为皇帝的时候,根据中国历史的经验,他就离掘坟鞭尸不远了。

而我们回忆赵构的登基,从招募勤王军队的光杆司令到牌位皇帝,再到实权的皇帝,在这过程中秦桧能够成为权臣,而这个权臣是依附于皇权的权臣,说明秦桧为赵构巩固权力贡献巨大,只有赵构有权了,秦桧才能够有权。想一下东晋的开国时期的重要宰相王导,开始时为了取悦南方豪强还自学吴侬软语,就知道南宋开始建立政权的不易。这里从后来秦桧被恢复王爵也可以侧面看出。

而后来的朱元璋,就吸取了这样的经验,采取让宰相胡惟庸当权臣,然后再消灭它的做法,很成功的做到了把武将的权利转移,最后再消灭,全部在朝廷完成,避免了大规模的战争。因为由权臣出面剥夺武将的权利远远比皇帝直接出面要好,因为如果武将察觉皇帝要剥夺自己权利,就会狗急跳墙式的造反,但是如果他们觉得是宰相要他们的权利而不是皇帝,他们会放心的多,皇帝永远是好皇帝,甚至还到皇帝处申诉呢!包括我们不久前的历史,把几大军事统帅打倒,也是利用的权臣,最后再把权臣定为大奸大恶。

 

所以说秦桧的认识,应当更加全面,我们不能先把人贴上坏人的标记,然后他干的事情就全是坏事。我们要全面地认识一个人,不要把好人认识的什么都要好,把坏人认识什么都一无是处,人经常是有两面性的,一个历史人物要全面地去认识,不能一概而论,人物的人性是很丰富的,这样我们才能够理解事物的本质,任何的人物都没有绝对的对错与好坏,而我们这样搞绝对化,让年轻人这样洗脑的背后,经常是被别人当作打击反对势力的枪来使用的,愤青最愤世嫉俗,但是也最容易被人利用。