酷音铃声下载到电脑:相信“2011年5月21日世界末日论”的人应该反省了

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 14:04:50

  曾经有一位弟兄在去年发给我关于“2011年5月21日世界末日论”解释,当时,我一看就告诉他这个解释是错误的,并指出错误之处。可惜的是,这位弟兄不信,他还在等着“2011年5月21日”被提升天。我就告诉他,到时你如果没有被提,你就应该反省自己一下了。

  当时,我指出这个预言不对的地方有两点:

  1、根据启示录13章的预言,在世界进入大艰难时期,兽将兴起任意而行四十二个月,也就是三年半,在这三年半之间,这兽要胜过圣徒,并要制伏各国、各民、各方、各族。可是到了去年,这个兽我没有看到兴起,世界也没有进入到耶稣所说的大艰难;

  2、就是这个预言的解释,根本就是对圣经无知之人的任意猜测。因为,耶稣所说“挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样”这句话被恶意的曲解了。我们知道,挪亚的日子时,世人心里想的都是恶,所以,上帝为当时的人预定了120年的寿命,并说120年后,他将要用洪水将凡有气息的灭绝,唯有挪亚一家蒙恩。可是,当时并没有人相信挪亚关于120年后上帝要用洪水灭掉人类的预言,不愿意认罪悔改,依然吃喝嫁娶,直到挪亚一家和各种动物进了方舟,他们还是不信,没有人跟着进入方舟,于是方舟的门关闭了,但是,洪水并没有马上出现,而是等了七天之后才来,就是在这七天之间,世人还是不愿意敲方舟的门。上帝的恩典至此向他们关闭,......。

  这就是挪亚的日子。也就是说,这些事在末日将重现,耶稣在十童女的比喻中告诉我们说,半夜有人声喊着说:“新郎来了,你们出来迎接他!”而这个声音,如同上帝在挪亚时代预定人类寿命120年的预言一样,并不为世人相信,只有那如挪亚一样的聪明人才能明白。

  耶稣在回答门徒关于他复临的日子时说:“这日子,没有人知道,天使也不知道,子也不知道,唯独父知道。”这句话告诉我们,父将子复临的日期给隐藏了,就是耶稣也不知道。这个日期就隐藏在《但以理书》第十二章里,父对但以理说“但以理啊!你要隐藏这话(指‘那时保佑你本国之民的大君米迦勒[即耶稣],必站起来。并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救’这话),封闭这书,直到末时。必有多人切心研究,知识就必增长。” ”

  可见,父要将基督耶稣复临日子隐藏到末时,通过“多人切心研究”才能被知道,就如天使所说:“这奇异的事(指‘那时保佑你本国之民的大君米迦勒[即耶稣],必站起来。并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救’这事),到几时才应验呢?”另一位天使回答说:“要到一载、二载、半载(即末了的兽任意而行的四十二个月,也就是三年半),打破圣民权力(指耶稣完成赎罪的任务,将死亡从圣徒身上打破)的时候,这一切事就都应验了。”论到“这些事(指‘耶稣完成赎罪的任务,将死亡从圣徒身上打破’这事)的结局是怎样呢?”天使回答说:“但以理啊!你只管去,因为这话(指结局的话)已经隐藏封闭,直到末时。必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼;但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白;惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候(指公元700年时,罗马天主教教皇塞尔久除掉奉耶稣基督名的祈祷,用奉马利亚名的代求代祷代替之),必有一千二百九十日(指公元700年加上1290年等于1990年,这一年是那些受教皇逼迫而逃到美国的新教徒的后裔,承认与保罗二世教皇领受的是同一个灵的日子,这个灵就是马利亚的灵)。等到一千三百三十五日的(指公元700年加上1335年等于2035年),那人便为有福。你且去等候结局(即2035年),因为你必安歇。到了末期(即末了的定斯2035年),你必起来(指但以理复活),享受你的福份(指永生的福份)。”(但12:1-13)