酷刑虐女小说:袁世凯为什么至死不回项城老家?

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袁世凯为什么至死不回项城老家?

(2011-06-20 10:27:53)转载 标签:

文化

杂谈

袁世凯

分类: 读史札记

袁世凯为什么至死不回项城老家?

袁世凯字慰庭,别字容庵,清咸丰九年阴历八月二十日生于河南省项城县的袁寨。其父袁保中,是项城县著名的大绅士,一生未做过官。袁世凯共有兄弟姐妹九人,六男三女,除老大袁世敦为嫡出以外,其余均是庶出。袁世凯是袁保中的姨太太刘氏所生。

袁世凯出生后,由于生母刘氏没有奶水,其父袁保中就把袁世凯送给自己的弟媳牛氏奶养。牛氏是袁世凯的叔叔袁保庆的妻子。袁世凯之所以被老爸送给牛氏奶养,是因为牛氏刚刚死了出生不久的儿子。此时的牛氏心中正不胜落寞孤寂,可奶水又出奇的充盈,于是就十分情愿地接过了奶养袁世凯的任务。后来又由于袁保庆的妻妾竟没有一个能生出一子半女,袁世凯的老爸干脆就把袁世凯过继给了自己的弟弟袁保庆,以此来延续弟弟这一脉的香火。

袁世凯自幼聪明伶俐,即长于言语表达,又能善解人意,很会哄大人开心,因此,深得养母牛氏的宠爱,对袁世凯视同已出,百般呵护疼爱。对此,袁世凯心中是清楚的。这也就是后来袁世凯做了山东巡抚后,为什么连同自己的生母养母一起接到山东奉养,后来官至直隶总督后,又把生母和养母接到天津奉养的真正原因。不过,由此不难看出老袁对生母、养母还是充满着敬爱和孝心的。

不久,袁世凯的生母刘氏因病去逝,袁世凯心中非常沉痛,在向清庭告假后,亲自把母亲的灵柩扶送到项城老家,打算把亲生母亲刘氏埋在袁家的祖坟地里。然而,让袁世凯想不到的是,尽管他做了朝庭的一品大员,位高权重,威震朝野,就是慈禧老太后也得对他悠着点。可是回到袁家却不好使了。因为袁世凯的母亲刘氏是袁保中的“偏房”,也就是姨太太,按照祖上规矩,姨太太死后是不能埋入祖宗坟地的,更不可能和“老爷”合葬,只能埋在袁家祖坟地的边上,成为袁家祖坟的附属坟穴,也就是说,袁的母亲活着的时候是小妾,到了阴朝地府还得为袁保中当小妾。

袁世凯本就是一个十分注重孝道的人,一心想让母亲死后能够安享一回哀荣,分享自己的一份荣耀,但这事由不得他作主,在一个死了老爹的封建大家庭里,得由他的哥哥袁世敦说了算。然而,老大袁世敦死活就不买他这个账,任凭袁世凯怎样请求、怎样和他争吵,袁世敦就是坚决不答应:你母亲(袁世敦是大太太所生)是“姨太太”而不是“太太”,咱不能坏了祖上的规矩,不能埋在祖坟地的正穴,只能埋在边儿上。万般无奈的袁世凯,一气之下,索性让母亲连袁家坟地也不再进了,干脆掏钱另买了一块坟地,才算把母亲安葬了。

也许这件事真的让袁世凯伤透了心,丢尽了脸面,打这之后,袁世凯终其一生不再和大哥袁世敦来往,并且从此就再也没有回过项城的老家袁寨,包括袁世凯失势下台“归隐”时,宁肯把全家从天津迁到黄河以北的安阳市(彰德)洹上村,也没有再踏上近在咫尺的老家项城县一步,就是他自己临死的时候,也不愿“叶落归根”,他嘱咐家人和下属,死后把自己的遗休安葬在彰德,即今天的安阳市北侧--袁陵。

袁母生前的姨太太身份和死后不能葬入袁家祖坟地,成了袁世凯一生的心病,甚至不允许任何人提及,到了讳莫如深的地步。据袁世凯的三女儿袁静雪讲,袁世凯的太太于氏是河南乡下的一个有钱人家的姑娘,但是即不识字又不知礼。其初,袁世凯对其还比较恩爱,偶尔还能开开玩笑。于氏平时好用一条绣着花的红绸缎子当裤腰带,有一天袁世凯看到后就笑着说,你这身打扮真像是个“马班子”(河南土话:妓女的意思),于氏听了很不高兴,就反唇想讥的说道:俺可不是“马班子”,俺是有姥姥家的。这句话的意思是说,她是有娘家的人,是你们袁家明媒正娶的大太太,而不是没有娘家人的姨太太!袁世凯听到这句话,立即火冒三丈,你这不是硬揭俺老袁的短处么?你分明是说俺老袁是姨太太生的一个贱货么?于是大骂一通后,愤愤甩头而去,从此再不和于氏睡觉。因此,于氏只生得一子叶克定,从此再无一女半子,非但如此,在很长一段时间内,袁世凯都是把于氏撂在老家项城,不让她和自己在一起住。可见,袁对其生母是姨太太身份的忌讳和死后不能葬在祖坟正穴的恼怒。