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话说中国智谋
三国智谋精粹


兵法精粹
作者 书名 介绍
佚名三十六计 共分六套，既：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。
孙子孙子兵法 孙子兵法决不仅仅是一套兵法，它代表的是一种文化，一种思想。它的内涵深远，以至于今天除了中国人在学习使用它，世界上的许多著名军事院校（包括美国西点军校）都在学习研究它
孙膑孙膑兵法 孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代，他早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。。《孙膑兵法》和《孙子兵法》，在我国历史上都是很受推崇的军事著作。
尉缭子尉缭子兵法 战国尉缭撰，计5卷22篇，共4400余字。前12篇为政治观、战争观，后10篇论述军令和军制。主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则，“权敌审将而后举兵”的作战思想，含朴素的辩证唯物思想。
黄石公三略 也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，后传授给张良，共三篇。该书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔；甚至还有谶讳之说。
黄石公素书 也叫《黄石公素书》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，后传授给张良，共六篇。
姜子牙六韬 传说《六韬》为西周姜子牙所撰，计六卷，共60篇2万余字。该书以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及性的古军事专著。
吴起吴起兵法 战国时卫国人吴起撰。据传，《吴子》汉初时尚有48篇，今仅存6篇18条，计3000余字。6篇是：图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。尚礼义，明教训是其书主要内容。《吴起兵法》是研究吴起和战国历史的重要资料。
司马穰苴司马穰苴兵法 春秋时司马穰苴撰，计三卷。穰苴姓田，齐景公时尊为大司马而改氏。《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成，称为《司马兵法》。该书原有155篇，今存5篇3000余字。
诸葛亮诸葛亮兵法 《诸葛亮兵法》又称为《将苑》（又称《心书》、《新书》）和《便宜十六策》，通常认为反映了诸葛亮的军事思想。二书出现后颇受关注，如宋代张预注孙子就多处征引《便宜十六策》。
李靖唐太宗李卫公问对 别称《唐李问对》，旧题李靖撰，实际出自唐末宋初人之手，计三卷，记述唐太宗李世民与李靖（封卫国景武公）有关军事问答言论98次，1万余字。
刘伯温百战奇略 作为一部专门以阐述作战原则和作战方法为主要特色的古代军事论著，它继承了古典兵学思想，辩证地分析研究战争的思想方法，是最早采用以单音词设条立目的编纂体例的古代兵书。
乔良.王湘穗超限战 海湾战争爆发八周年之际，作者试图通过海湾战争揭示现代战争的变化规律，以及究竟是什么导致了变化，怎样的变化、向何处变化和如何面对这些变化。
刘亚洲等兵情汇总 站长小雅汇总了当代最著名的几位军事作家对我国当前军事现状的分析，以及台海、中日等一些民众最为关注的问题分析。



中国思想家评传从书 
匡亚明  主编






























----传承中国文化    彰显民族精粹----

中华国学精粹典藏
《各种文物藏品定级标准与鉴赏秘要》

文物是人类历史发展过程中遗留下来的遗迹。各类文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是人类宝贵的历史文化遗产。文物的保护管理和科学研究，对于人们认识自己的历史和创造力量，揭示人类社会发展的规律，认识并促进当代和未来社会的发展。
中国是世界上四大文明古国之一，有着众多门类、不可胜数的文物。文物作为历史和文明的载体，真实地记录了国家的兴衰荣辱，以实物的形态积淀着民族的文化蕴藏，是人民群众物化了的精神追求。我国拥有大量地上的、地下的、可移动的和不可移动的文物，它们包容了５６个民族千百年来的智慧结晶，这些作为中华文明进程标识的历史文物，不仅是专业工作者进行科学、历史研究的重要佐证资料和依据，而且也是人们欣赏、审美并从中感受历史文化魅力的艺术品。文物这种占有特殊地位的社会文化生活，对中华民族有着巨大的凝聚力。
陶 瓷 鉴 定 秘 要
字 画 鉴 赏 秘 要

古 画 鉴 赏 秘 要

古 籍 鉴 赏 秘 要

钱 币 鉴 赏 秘 要

金 银 鉴 赏 秘 要

漆 器 鉴 赏 秘 要

青 铜 鉴 赏 秘 要

藏 石 鉴 赏 秘 要

铜 镜 鉴 赏 秘 要
铜 镜 仿 古 作 伪

竹 刻 鉴 赏 秘 要

家 具 鉴 赏 秘 要

玉 器 鉴 赏 秘 要

刺 绣 鉴 赏 秘 要

木 雕 鉴 赏 秘 要
文 房 用 具 鉴 赏 秘 要
古 纸 鉴 赏 秘 要

毛 笔 鉴 赏 秘 要

墨 的 鉴 赏 秘 要

砚 台 鉴 赏 秘 要
古 代 名 窑 鉴 赏 秘 要
古 籍 投 资 鉴 赏 秘 要

宗 教 造 像 鉴 赏 秘 要


百家思想
作者 书名 介绍
管仲管子 《管子》是战国时各学派的言论汇编，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，传说是春秋时期管仲的著作。
邓析邓析子 邓析是第一个用法律作武器，开辟律师诉讼的先河。其思想“不法先王，不是礼仪”。私作“竹刑”，聚众讲法，为民众诉讼，因而得罪当权者而获刑。郑虽杀邓析，而用其竹刑。
慎到慎子 慎到，由道家发展成法家的重要人物。在“势”、“术”、“法”三方面，慎到比较注重“势”。
申不害申子 慎到，由道家发展成法家的重要人物。在“势”、“术”、“法”三方面，慎到比较注重“术”。
商鞅商君书 卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。《商君书》又名《商子》，是战国时法家重要的实践者商鞅所著。
韩非韩非子 韩非(约前280-前233)是韩国的贵族，"喜刑名法术之学"，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。
晏婴晏子春秋 晏婴（？-前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!”
墨翟墨子 墨子中国古代著名思想家。姓墨名翟。生卒不能肯定是哪年，大概是在公元前479年～前381年以内。中国春秋战国时思想家、政治家。提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
吕不韦吕氏春秋 《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末期的一部政治理论散文的汇编，共26卷，160篇，完成于秦始皇八年（公元前239年），为秦相吕不韦及其门人集体编纂而成。其内容涉及甚广，以儒家思想为主，兼收名、法、墨、农和阴阳各派言论，是杂家的代表作。全书共分十二纪、八览、六论三大部分。每篇又有一些子篇。十二纪按四季、十二月份排列，每一纪有纪首一篇和论文四篇共五篇，十二纪共计60子篇。八览各览有论文8篇，《有始览》缺一篇，共计63子篇。六论每论有6篇，共计36子篇。加上十二纪末的《序意》一篇，全书计有子篇一百六十篇。二十余万言。
公孙龙公孙龙子 《公孙龙子》是战国后期思想家公孙龙的著作。《汉书·艺文志》记载了《公孙龙子》14篇，现仅存6篇；其中第一篇《迹府》为后人记述的有关公孙龙的事迹生平，其余五篇则被公认为公孙龙的作品。其中《白马论》所提出的“白马非马”论，以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题，是公孙龙思想的精华。除去以上两篇，还有《指物论》（讨论事物的概念或名称与事物本身的关系）、《通变论》（讨论运动变化）以及《名实论》（讨论名与实）。
刘向战国策 《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
刘向说苑 《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
陆贾新语 陆贾（约公元前240年～公元前170年），西汉初期的思想家和政治家。他口才非常好，曾经跟着汉高祖刘邦统一了天下。后来在汉文帝的时候，奉命出使南越，劝说赵佗归依汉朝。刘邦在建立汉朝后，只重视武力，轻轻视诗书，经常吹嘘自己是在马上统一天下的，开始时对陆贾用文的方式治国建议不感兴趣。陆贾说，在马上得到了天下，但不能在马上治理，终于说服了刘邦，让他重视儒学，用文、武结合的手段来进行统治。
贾谊新书 贾谊（前200年—前168年），西汉时期洛阳（今河南省洛阳市东）人。由于当过长沙王太傅，故世称贾太傅，贾生，贾长沙。汉朝著名的文学家，思想家，政治家。其政论文《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等，在历史上有很高的地位。
刘安淮南子 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客李尚、苏飞、伍被等，仿秦吕不韦著《吕氏春秋》，集体撰写的一部著作。刘安是汉武帝刘彻的叔父，刘安撰作《淮南子》目的，是针对初登基的汉武帝刘彻。原书内篇二十一卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇。这部书的思想内容接近于道家，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书·艺文志》将之列为杂家类，胡适说：'道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成’。胡适曾送《淮南子》给蒋介石，正是看中了此书宣扬“无为主义”。
赵蕤长短经 《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。作者赵蕤也因此显名于世，时人称“赵蕤术数，李白文章”。毛泽东也说《资治通鉴》是权谋，是阳谋，《长短经》是阴谋，是诡谋。不管评价是褒是贬，《长短经》的确深入地剖析了君臣谋略的利害得失，不失为官场学扬名立万的顶级范本。

国学讲堂
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《孝经》 《荀子第二·修身修身 》
《荀子第二十二·正名》
《荀子第二十三·性恶 》
《荀子第二十三·性恶 》
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《荀子第十七·天论 》
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