酉藏军区现任作战处长:名人家教启示

名人家教启示（转）

1、音乐的艺术——莫扎特的成长

　　莫扎特的父亲列奥波里很重视对子女的早期教育，他看出儿子尽管有优越的音乐素质，倘若不加以严格训练也成不了才的。所以从四岁起，他就开始叫儿子弹钢琴、拉小提琴。

　　父亲在教小莫扎特音乐时本着循序渐进的原则。开始时只教点简单的曲子，但莫扎特接受能力很强，许多曲子听了一遍就能毫不费力不从心记住了。父亲怕儿子负担过重，所以没有过早地教他作曲，可是5岁的莫扎特在旁边看着父亲书写乐谱，也开始学着作曲。有一次，父亲和朋友走进莫扎特的房间，见孩子正在五线纸上专心地写东西。“莫扎特你写什么呀！”他随手拿起儿子写的东西一看，不禁吃了一惊，原来儿子在写钢琴协奏曲，而且写得完全符合规则。他故意逗儿子说：“你可知道，你这个曲子不能演奏啊！”小莫扎特生气地回答说：“我知道，哪个曲子在演奏前不要修改呀！”父亲竟然被反问得说不出话来。

　　父亲很惊异于儿子的音乐天赋，此后也开始教他一些难度较大的作曲练习。小莫扎特非常聪明，而且勤奋好学，别的小孩子在玩的时候，他却成天呆在家里不是练琴就是作曲，五六岁的孩子就像一个大人一样埋头于音乐。老莫扎特为了让儿子能开阔眼界，少年时就有所成就，从1761年秋起，他就带着6岁的儿子小莫扎特和女儿南列尔，到奥地利的首都维也纳演出。这次演出获得了很大的成功。接着，父亲又带他们到德国、法国、英国、荷兰和瑞士演出，每到一个地方，都获得观众的好评。但在这次旅行演出中，老莫扎特也清楚地看到了儿子身上的缺点：他虽然有出色的音乐天赋，但是由于没有受过正规的普通教育，所以文化基础很差。施行回来后，父亲为儿子进行系统的补课，教他学习拉丁文，学习音乐家必修的意大得文，还学法文和英文。

　　正是在老莫扎特的严格要求下，再加上小莫扎特自己的刻苦努力，最后终于成为一位世界著名音乐家，对世界音乐作出了巨大的贡献，成为维也纳古典乐派的重要代表人物。

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　　2苏轼教子求实

　　北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆，明白通畅，在家庭教育上也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。宋神宗元丰二年（公元1079年），苏轼因作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州（今湖北省黄冈市）担当团练副使。这是一个闲差使，43岁的苏轼得以有闲经常与长子苏迈一起读书作文，说古论今。有一天，父子俩不知怎的竟谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称由来。苏迈从《水经注》等古书中找出许多说法，如“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”，“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，止响腾，余音徐歇”。对这些说法，苏轼都觉得是牵强附会，实不可信。苏迈想找其它书，苏轼阻止了他：“不用找了。大凡研究学问、考证事物，切不可人云亦云，或者光凭道听途说就妄下结论。看来，石钟山这个问题，还必须实地考察求实才能解决呢！”“石钟名称由来”这一问题，在苏轼父子俩的心中一悬就是5年，一直到元丰七年（公元1084年）才有了解决的机会。是年六月初九丁丑日，苏迈到饶州德兴县（今江西省鄱阳湖东）担任县尉，48岁的苏轼送他到湖口，顺便带着苏迈一起考察石钟山。白天，庙里的和尚叫一个小童拿着斧头，在乱石间挑了其中的一二块石头来敲打地，父子俩当然不相信。月光明亮的当晚，父子俩乘着小舟来到山的绝壁下，沿着山脚寻找。寻到一个地方，只听见一阵阵清畅高扬的声音，“噌如钟鼓不绝”，原来，这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响，宛若周景王的无射钟，魏庄子的歌钟，庞大乐队中的钟鼓齐鸣一般……父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊！难能可贵的是，苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事，谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来，此事本不难明白，只须实地考察就行了，由于一般人不肯去下这功夫，宁愿到书本里去寻找答案，而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释，最终以讹传讹，使本不难明白的事千百年来不得明白。你应当切切记住，“事不目见耳闻，而臆断其有无”，是不可能找到正确答案的！为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性，苏轼又提笔撰文。于是，苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。

　　3李嘉诚教子之道

　　香港巨富李嘉诚在教育孩子方面很有见地，他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席“旁听”，还让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来，两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断地拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”兄弟俩去了加拿大，一个搞地产开发，一个投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的人物。

　　李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。

　　日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道，并开拓躬行实践之法。”又如陶行知所说：让孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的饭才是英雄汉。然而，我们不少家长“心太软”，对孩子的一切均要大包大揽，进行“一条龙”、“全方位”、“系列化”服务，饭来张口，衣来伸手，白天接送，晚上陪读，直至填写志愿，“设计”前程，孩子们成了“抱大的一代”，如同温室中的花朵，患了“软骨症”，见不了世面，经不了风雨，结果独生子女难独立，着实令人担忧。因此，如何培养孩子的独立人格，应成为家长重要的必修课。

　　4陈毅家教点滴

　　陈毅是伟大的无产阶级革命家、军事家、战略家，为我国的革命和社会主义事业建立了不可磨灭的功勋。他的博大胸襟、高尚品质、伟大人格受世人敬仰。而他对子女近乎“求全责备”的言传身教，也为人们所推崇。首先，在思想上，他对子女提出了严格的要求。要求子女学习政治理论，树立远大理想，放眼世界，高瞻远瞩。其次，他教诲子女努力学习科学文化知识，珍惜时间，争分夺秒，学以致用，他说：“生命世代续，知识无尽头，科学重实践理论启新猷”；“接班望汝等，及早作划筹，天地最有情，少年莫浪投”。其三，在生活上，他教育子女艰苦朴素，不当纨绔子弟，而且身体力行，以身垂范。“汝是无产者，勤俭是吾宗”；他要求子女；“老大新，老二旧，老三补，老四破”；“铢年当切戒，阿飞客里空”。他身为国家副总理兼外交部长，却异常简朴，除开会接待外宾外，夏天一身旧绒罩衣；袖口上早打了补丁。他要求子女谦虚谨慎，严于律己，加强修养，脚踏实地。他语重心长地说：“火性烈，死于火者极少；水性柔，死于水者比比皆是”。他警告子女：“不要空言不事事，不要近视无远谋。”其不放纵、不溺爱的拳拳之心，溢于言表。

　　5陈景润:民主对待孩子

　　陈景润不仅是数学奇才，在教育孩子方面也有独特的见解。儿子名叫陈由伟。陈景润对独生儿子的培养方法是：民主对待儿子。家庭民主，父子民主，母子民主，使孩子能自由自在成长，使他的思维方法更具有个性。陈景润认为孩子有个性才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功。陈景润希望儿子将来也当科学家。陈由伟天生聪明，每当他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆开看个明白。一个玩具几十元，当母亲的便拉下脸来严肃批评儿子。这时，陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“孩子有好奇心是件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲望，能研究问题。当父母的要支持他才对。”儿子上小学后，常常向陈景润谈自己的事，学习、劳动或与同学的往来。陈景润认真听着，然后为孩子当参谋，或表扬或批评纠正。很快，他就获得了孩子的信任，和儿子成了朋友。陈景润认为，教育培养孩子，要因人而异，不同环境、不同性格，教育的方式方法也要不同。这正是这位举世闻名的数学家的过人之处。

　　6刘少奇派女儿送信

　　平平是刘少奇的女儿，由于父母工作繁忙，平平生下来就由外祖母照看，又在“洁茹幼儿园”长大，所就读的小学是妈妈舅舅们上过学的天津实验二小。

　　让儿女们成为普通老百姓的一员，是刘少奇夫妇的一贯主张。在寄宿制的学校里，平平和同学们一起渡过了新中国经济困难的几年。一日三餐见不到细粮，就连豆面、燕麦也只是半饱。在刘家渡过大半生的陈阿姨说：“每逢星期天，几个孩子都饿狼似的，把家里所有能吃的一扫而光。妈妈心疼地流着泪把自己碗里的饭分给孩子，可到了星期一，就又催着孩子们快走。”连老师都建议，孩子们正在发育，别住校了，少奇一句话给挡住了：“让他们知道挨饿的滋味，长大为人民做事的时候就不会让人民挨饿。”

　　孩子们每月的零花钱只有两元，除了吃饭，几乎没有零食。一个苹果切开，少奇一半，最小的女孩一半。

　　平平９岁那年，刘少奇交给平平一封信，让她交给妈妈。当她倒汽车挤火车，又步行了十几里地，赶到郊区蹲点的妈妈面前时，妈妈愣住了。拆开少奇的信，才知道爸爸让平平当“信使”的目的，是锻炼她的胆量和能力。

　　事后，刘少奇对人说：“对孩子，一是要管，二是要放。什么叫管呢？不好好学习、品德不好要管。什么叫放呢？吃苦耐劳的事情、经风雨见世面的事情，都要放心让孩子去干。这样做，孩子可能要跌些跤，但只有这样做，才能使他们受到锻炼，更好地成长起来。”

　　7王羲之教子习书法

　　王羲之是中国古代著名的书法家，他的书法艺术造诣很高，被公认为“书圣”。他的《兰亭集序》至今仍为书法爱好者酷爱。“坦腹东床”的故事说的就是王羲之。晋代太尉郗鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿，王导领着门客“就东厢遍观子弟”。门客回来复命，对郗鉴说：“王家的年青人都不错，但是听到有人选女婿，却变得拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹吃饭的，若无其事。”郗鉴说：“这正是一位好女婿。”于是就把女儿嫁给了他。这位女婿就是王羲之。这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。遂用“东床”“东坦”代指女婿。

　　下面给家长朋友说一段王羲之夫妇俩教子习书法的故事。

　　王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……

　　一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。

　　献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。

　　小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”

　　献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

　　8老舍怎样教育孩子

　　做木匠、瓦匠同样有意义

　　1942年8月，老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章，其中有这么一段：“我有三个小孩，除非他们自己愿意，而且极肯努力，做文艺写家，我绝不鼓励他们，因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。”

　　不必非入大学不可

　　老舍先生在给妻子的一封信里谈到对孩子们的希望时写道：“我想，他们不必非入大学不可。我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃，一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏，你说是不是？”

　　儿童宜多玩耍

　　老舍先生特别珍视儿童的天真，认为这是天下最可贵的，万万不可扼杀。他主张儿童“宜多玩耍”，最害怕看见“小大人”、“小老头”和“少年老成”。

　　不以儿童为玩物

　　老舍先生说：“摩登夫妇，教三四岁小孩识字，客来则表演一番，是以儿童为玩物，而忘了儿童的身心教育甚慢，不可助长也。”

　　像对待好朋友一样对待孩子

　　老舍先生提倡待儿童必须有平等的态度，主张尊重儿童，像对待好朋友一样。在这方面，他是身体力行的。他爱给儿童写信，在信中常用幽默的话开玩笑，甚至悄悄地向儿童宣布自己的写作计划。《四世同堂》第三部的写作大纲便是在给冰心的大女儿———一位中学生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由说话，他希望普天下的父母都有这样的态度和胸怀。

　　鼓励创造

　　老舍先生喜欢看儿童写大字，认为是一大乐趣。“倒画逆推，信意创作，兴之所至，加减笔来画，前无古人，自成一家，至指黑眉重，墨点满身，亦且淋漓之致。”这是他对孩子们的描述，推崇孩子们的这种创造性。

　　9李苦禅教子故事

　　李苦禅先生（1898-1983），是我国当代著名的国画家和美术教育家。李燕是他的儿子。在李苦禅的苦心教育下，李燕在画坛脱颖而出，也颇有造诣。

　　“人无品格，下笔无方”

　　李燕子承父业，也迷上了绘画，李苦禅便经常对儿子说：“人，必先有人格，尔后才有画格；人无品格，下笔无方。秦桧并非无才，他书法相当不错，只因人格恶劣，遂令百代世人切齿痛恨，见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。据说留其书不祥，会招祸殃，实则是憎恶其人，自不会美其作品了”。

　　李苦禅自己说到做到，率先示范。1937年北京沦陷了，伪“新民会”妄图拉拢社会名流为其装点门面，派人来请李苦禅“出山”：“您要答应了，有您的官做，后头跟个挎匣子（枪）的，比县长还神气哩！”李苦禅不为所动，凛然拒绝。此后，他断然辞去教学职务，以卖画为生。

　　父亲的言行，儿了看在眼里，听在耳里，记在心里，化为行动。“文革”结束后，有天，李苦禅叫来儿子，说有关部门通知前往认领散乱的查抄物品。他对儿子再三叮嘱：“上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。这正是看人心眼儿的时候，咱们要错领了，也要还人家啊！”也正让李苦禅说着了，在李燕领到的“杂画一批”中发现，一卷二十件黄宾虹未装裱之作，上有二三件书有李可染的上款。李燕遵父嘱，当即交还工作人员，并立即通知李可染。李可染见心爱之物璧还，喜不自胜。李苦禅听说后，也非常高兴。当时在场的友人开玩笑说：“何不趁此跟那位李先生讨幅牛？”原来李可染画牛是出了名的。但李苦禅连连说：“物归原主即可！”李苦禅逝世后，李燕曾在“风雨砚边录──李苦禅及其艺术”一书中详细谈到此事。由此可见，父亲的品格教育对他的影响之深。

　　“干艺术是苦事”

　　李苦禅教育儿子从艺，不是就事论事，而是“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他对儿子说：“干艺术是苦事，喜欢养尊处优不行。古来多少有成就的文化人都是穷出身，怕苦，是不出来的。”接着，他结合自己从艺过程，说：“我有个好条件──出身苦，又不怕苦。当年，我每每出去画画，一画就是整天，带块干粮，再向老农要根大葱，就算一顿饭啦！”在父亲的教导下，李燕不怕风吹日晒，不畏爬山涉水，长期坚持野外写生。

　　10洛克菲勒家族的家教

　　美国的“石油大王”约翰.戴维森.洛克菲勒，从小家教很严，靠给父亲做“雇工”挣零花钱。他清晨便到田里干农活，有时帮母亲挤牛奶。他有一个专用于记账的小本子，把自己的工作量化后，按每小时0.37美元记入账，尔后与父亲结算。这事他做得很认真，感到既神圣又趣味无穷。更有意味的是，洛克菲勒的第二代、第三代乃至第四代，都严格照此办理，并定期接受检查，否则，谁也别想得到一分钱的费用。

　　洛克菲勒这样做并非家中一贫如洗，也不是父母有意苛待孩子，而是为了从小培养孩子勤劳节俭的美德和艰苦自立的品格。那小账本上记载的岂止是孩子打工卖力的流水账，分明是孩子接受磨难和考验的经历！其实，在不少发达国家，对待在校学习的孩子，要求也是非常“刻薄”的。在日本，许多学生利用课余时间，在饭店洗碗，端盘子，在商店售货或照顾老人，做家教等，挣钱交学费零用。美国人一贯教育孩子自主自立，七八岁的小孩就成了“小生意人”，出售他们的“商品”挣钱零用。美国中学生有个口号：“要花钱自己挣。”每逢假期，他们就成了打工族，学习自食其力。

　　11在诗歌声中成长起来的歌德

　　歌德是德国最伟大的诗人、德国文学史上的泰斗、欧洲著名的作家，被恩格斯推崇为文艺领域里“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”。歌德还是一位多才多艺、知识广博的艺术家和科学家，在文艺理论、哲学、历史、造型艺术及自然科学等领域，都为人类做出了宝贵的贡献。

　　1749年8月28日，歌德出生于莱茵河畔的法兰克福。他８岁就能阅读德文、法文、英文、意大利文、拉丁文、希腊文等多种文字的书籍，14岁开始写剧本，25岁发表了后来风靡全球的小说《少年维特之烦恼》，他完成这部小说，仅用了四个星期的时间。人们称歌德是个天才，事实上，歌德的才能并不是天生就有，他能取得如此成就，主要靠他父母对他的早期教育和本人坚持不懈的努力。

　　歌德的父亲是裁缝师的儿子，家境殷实，受过高等教育，曾获莱比锡大学法学博士学位，当过地方官。他爱收藏书籍和美术作品，还在家中摆满每次旅行所带回的纪念品。在这种家庭环境里，歌德耳儒目染，从小受到艺术的熏陶。

　　歌德是家中唯一的男孩子，父亲对他寄予厚望，从他出生起，就有计划地对他进行严格的教育。当歌德还是婴儿时，父亲就抱着他去散步，还经常跑到郊外呼吸新鲜空气，有意识地让他多接触自然。在路上，父亲总是耐心地给小歌德讲解遇到的各种事物，培养他的观察能力和认识能力，使歌德获得不少自然知识，歌德小小年纪便知道许多植物和动物的名称和生性特点。

　　后来歌德专门研究过自然科学，曾发现人类鄂间骨。并撰写有关植物形态学和颜色学的论文。歌德一生，始终保持着对自然科学的浓厚兴趣。在父子俩休息的间隙，父亲为歌德朗诵歌谣。这些歌谣既好念，又易为儿童接受，每次外出歌德都能背上一两首。随着外出次数的增多，歌德的口语能力也不断提高。

　　歌德稍大一些，父亲带他到各地旅游，每经一处，父亲总是讲讲当地的历史、风土人情。如果旧地重游，要求歌德将所知内容复述一遍，以加深记忆。旅游使歌德开阔了眼界，增长了见识。从歌德4岁开始，父亲亲自教他读书识字，而且请了好几位家庭教师传授他多种语言。歌德经常与邻家的孩子共同学习。他们都对作诗感兴趣，于是约定每星期日聚会，每人都把自己做好的诗拿来给大家看，由大伙评判。歌德的诗总是被小伙伴们评为最优。

　　在歌德家常会出现这样的场面，小歌德站在椅子上，面对观众用稚嫩的童音做演讲。这些观众，是歌德的父亲为了训练儿子的口才，特意找亲朋好友充当的。刚开始，小歌德对着那么多大人有些害怕，说话也结结巴巴、词不达意。经过一段时间的锻炼，变得口齿伶俐，演讲起来声情并茂、极富感染力。

　　歌德的母亲出身显赫，是法兰克福市长的女儿，一位典型的贤妻良母，爱好文学，平时喜欢给儿子讲故事。为了使歌德养成多动脑勤思考的好习惯，每到关键处，小歌德正听得津津有味时，她故意停下来，要他自己设想下面发生的事。如果歌德猜得不对，也不说出答案，而让他继续想，直到找出合理的答案为止。歌德丰富的想象力和构思能力就是那时培养出来的。歌德7岁编出饶有诗趣的《新帕利斯》童话，与此不无关系。

　　歌德的外祖母对这个小外孙疼爱有加，为逗歌德开心，甚至请人在家中演木偶戏，还送歌德一套表演浮士德故事的木偶戏玩具。歌德和其他孩子便兴致勃勃地排演这个剧目，并且拉来一批小观众，可没多久，演员连同小观众都厌烦了，来来去去老演一种剧目确实没意思。他们决定自己动手做行头、装饰，自己编剧本排演。

　　歌德后来在回忆录上写道：“这种儿童的玩艺和劳作从多方面训练和促进了我的创造力、表现力、想象力以及一种技巧，而且是在那样短的时间，那样狭小的地方，花那样小的代价，恐怕更没有别的途径能够有这样的成就了。”

　　12女外交工作者成长的背后

　　2001年，22岁的龚颖秋获得了北京外国语大学国际商务和经济贸易双学士学位，现任职于外交部新闻司亚洲区记者管理部。前不久，记者前往妙桥采访了她的父母，了解了龚颖秋成长背后的故事。

　　龚颖秋一直是她父母、市龚成针织服饰有限公司董事长夫妇龚献江、姜丽亚的骄傲：从小学开始，龚颖秋的成绩在班上总是名列前茅，1994年，她以妙桥中学第一名的成绩考入梁丰高级中学，三年后，她放弃保送南大的资格，以585的高分考入北京外国语大学，2001年，获得双学位的她，在激烈的竞争中以出色的表现被选拔进了外交部。龚颖秋当过多年的班长，和同学相处融洽，她参加过多次学校运动会，当年还创下了妙桥中学的跳高记录。至今，在外交部四年多的时间里，她已跟随多位国家领导人出访世界各地。这样一个全面发展的女外交工作者，她的成长路程是怎么样的？在她的人生路上，她的家人扮演了一个怎样的角色？4月中旬的一个上午，记者驱车前往妙桥，和龚献江夫妇聊了起来。

　　引导孩子养成良好的学习习惯

　　龚献江总结起女儿学习成功的经验时，说：“我觉得我女儿的学习习惯一直都很好，这也是她成绩一直都优秀的重要原因。”小时候的龚颖秋很聪明，但也很喜欢玩。有一段时间，每天放学回家，她放下书包后就出去玩，玩够了才想到回家做作业。龚献江意识到这个问题后，很严肃地批评了她，并要求女儿一定要在做完作业的前提下才能出去玩。“当时，我女儿还很不服气，她觉得凭自己的聪慧，先玩了再做作业也无妨。可是我觉得这是一个习惯问题，不能马虎。”事实证明龚献江的看法是对的。每天做完作业后，龚颖秋觉得时间还早，就开始预习明天讲课的内容。龚献江告诉记者：“有一次，我问女儿，老师讲课你能听懂多少？她告诉我，在她有意识地预习后，第二天老师讲课前她已经了解了一半多，再听老师一讲解，就基本完全明白了。这也是很多老师都认为给龚颖秋讲课很轻松的原因。”

　　在母亲姜丽亚的眼里，龚颖秋从小就喜欢看书。“颖秋小的时候，我几乎很少给她买零食，每次都给她买书。而龚颖秋也不吵不闹，还看书看得津津有味。”喜欢看书的龚颖秋知识面很广。“她尤其喜欢看各国的风土人情，如果问她什么国家由几个民族组成，当地气候怎么样，我女儿总能快速地回答你。”

　　龚颖秋从小就是个善于观察的孩子。姜丽亚告诉记者：“很小的时候，她看了怎样写文章的辅导书后，就仔细观察自家种的丝瓜，然后写文章。家里养了一只猫，她观察了一段时间后，也写了篇文章，写得还挺形象挺生动的呢。”

　　“我女儿很有爱心，哪个同学家有困难了，她总是喜欢帮助别人。中学的时候，她就常常为一个家境贫寒的同学买菜。”姜丽亚笑着告诉记者。

　　做事有计划，认准的事就一定要做好

　　龚颖秋是个很有个性的人，她从小就不服输，只要是她认准的事就一定要做好。有时，在学习上遇到难题了，无论想到多晚，她一定会当天攻克它。该背的课文，哪怕是背几十遍，龚颖秋一定要背出了才罢休。临近高考的时候，龚颖秋发烧住院，一边挂水一边看书。

　　读书的时候，每段时间，龚颖秋都有一个目标。比如，她觉得物理有些落后了，就盯准了班上物理成绩优秀的一个同学，想方设法超过人家。就是这种在单项科目上“盯死”的念头让龚颖秋各科成绩都很平衡，从没有“短腿”。

　　来到北京外国语学校后，龚颖秋发觉自己的英语口语不好，就积极向同寝室一位口语非常棒的室友学口语，听带子，相互对话。就这样，半年后，龚颖秋的口语已经非常不错了。

　　在大学里，龚颖秋把自己的时间安排得满满的。她把几乎大部分的时间都留给了图书馆。她每天都要晚锻炼，就一边跑步一边背英语单词。

　　“我一直这样坚持，学习上要对孩子严格要求，生活上要关心。”龚献江这么说。自从龚颖秋住宿在梁丰高级中学后，龚献江夫妇就常常去学校探望女儿，每次都要为女儿张罗很久。为女儿铺床，夏天的时候还要为女儿挂好蚊帐。

　　从高中到大学，龚颖秋一直都住在上铺。为了方便女儿看书，龚献江就自己设计、制作了一张可折叠的小木板，放在上铺，可以在上面夹个台灯，看书、写字都很方便。

　　目前，龚颖秋正在一边工作一边读研。“她很辛苦，时间安排得很紧，很少回家。我们也只能在电话里听听她的声音。”龚献江骄傲中带点遗憾。

　　13诺贝尔奖得主和不识字的母亲

　　崔琦先生是继李政道、杨振宁、丁肇中、李远哲、朱棣文之后，第6位华裔诺贝尔奖得主，在记者招待会上，他含泪回忆起难忘的童年时光和母亲对自己的深刻影响：“小时候在乡下耕田、割草、放牛，能从中学毕业已算幸运，但是母亲有远见，自己不识字，却坚持要我上学。”

　　崔琦的母亲王双贤是河南省丰县人，娘家是附近有名的富户，然而由于家里固守着“女子无才使是德”的古习训，不让她接受教育。王双贤虽然不识多少字，但这并不影响她有着不同于常人的广远见识和博大胸怀。

　　王双贤不管生活多艰难，都坚决要求自己的4个孩子跟着三舅读书。崔琦的3个姐姐正是在母亲的坚持下，先后从大学毕业，这在当时曾是轰动方圆数百里的特大新闻。

　　1949年，崔琦鬲小毕业，由于当地没有中学，崔琦只好辍学在家。一晃两年过去了，这可急坏了王双贤。1951年，王双贤毅然决定让崔琦去外地读书。这年秋天，崔琦在已移居澳门的三舅和已在香港定居的二姐帮助下抵达香港，进入香港培正中学读书。

　　崔琦在香港读书期间，因为语言交流不便及生活艰难等诸多原因，强烈思念在家乡的母亲，两次写信给母亲要求回家。母亲收到信后，通过别人转告崔琦不要想家，好好读书求学才是对父母亲最大的安慰。就在崔琦刻苦攻读，靠全额奖学金完成中学学业，并于1958年获得美国全额资助，进入伊利诺斯州一所教会学校时，他的父亲已是身患重病，卧床不起。作为唯一的儿子，崔琦本应回国为父尽孝，但王双贤却始终对儿子隐瞒了这件事，直到1959年夏天父亲去世，王双贤都没对崔琦透露一点儿消息。

　　在这以后的9年间，王双贤年老体弱，但决不因自己而影响儿子的学业。

　　14王树声恳切劝子宽容待人

　　王树声是新中国十大将之一，是人民解放军赫赫有名的战将。大将膝下有三子一女。长子出生在山东沂蒙山区，故名鲁光。1972年底，26岁已是空军干部的王鲁光要结婚了。就在距离鲁光要当新郎仅有3天的这天清晨，冰天雪地，寒气袭人，他兴冲冲地骑上自行车去上班，刚刚骑出大院，在向右转入马路的刹那间，冷不防被疾驶而过的无轨电车擦倒，电车紧急刹车不及，又将他无情地挤在路旁……

　　当王树声惊悉此事时，鲁光已躺在解放军总医院的抢救室里。中年得子的老将军，强忍悲痛宽慰儿子，可是，当他一迈出抢救室，这位有泪不轻弹的铮铮铁汉，顿时潸然泪下：“鲁光这孩子――苦哇!”

　　将军没有停下手中繁忙的工作，只有在少得可怜的闲暇，他才能到医院探望卧床的鲁光。他久久地凝视着高位截瘫的爱子，不由得心头掠过一阵凄苦悲怆之情。但他很快调整好情绪，鼓励鲁光不要灰心丧气，要勇敢地同残疾作斗争。

　　他更多地担心儿子年轻气盛，饶不了肇事司机，反复劝导说：“在这种时候，要想到我们是干部家庭，对人对事就应该站得高些，看得远点，应该比普通人家付出更多的忍让和重负。任何时候、任何情况下都要想着百姓的冷暖安危。那个司机应当受到惩处，可他也是百姓的后代呵!也是做父母的含辛茹苦拉扯大的，比起我这样的家庭，付出的辛苦要多得多!车祸，人为却非故意的车祸，已经酿成了一个卧床的鲁光。家庭难以挽回的悲剧，难道……”父亲语重心长的话语，似春风雨露，使鲁光的胸怀宽阔了许多，心里平静了许多，鼓起了正视严酷现实的勇气。

　　王树声大将对前来看望的车队领导宽厚中饱含着热切：“请转告司机，饭还是要吃的，好好吸取这个教训就行了。”

　　寥寥数语，情深似海。让人难以相信竟出自一个受害者父亲之口，出自共和国大将、国防部副部长之口!这里，没有特权的搬弄，不见权势大棒，却饱含了慈父般的宽宏大度，大海一样的情怀。

　　15宋庆龄的父亲育儿经

　　宋嘉树在教育子女时表现出的“敢为天下先”的精神，受到当今父母的称道。

　　宋氏夫妇共养育了六个子女。他们的三个女儿——宋霭龄、宋庆龄、宋美龄，在中国近代史上具有特殊的地位。宋嘉树教子坚持了三个最基本的思想：一是“不计毁誉，务必古先”，二是男女都一样；三是和孩子们做朋友。

　　宋嘉树追随孙中山先生革命，首先在自己的家庭开辟了一块没有封建主义樊篱的乐园，使三个女儿有幸在民主、平等、先进的生活环境中健康成长。

　　宋霭龄和宋美龄天子聪颖，大胆泼辣，在她们只有5岁时，宋嘉树就送她们到寄宿学校中的女塾读书。宋庆龄与姐姐和妹妹一样聪明，却不像姐妹那样大胆泼辣，锋芒毕露。7岁时，父亲也送她到中西女塾读书。宋霭龄１３岁时，宋嘉树夫妇把她孤身一人送到美国求学，使宋霭龄成为中国近代史上最早赴美国接受高等教育的女子之一。

　　1908年，宋氏夫妇又把二女儿宋庆龄一同送到美国接受教育。当时宋美龄年仅11岁。由于年龄小，在威斯里安女子学校注册为特别生。宋嘉树使这三姐妹在早期教育上占了先，在接受西方教育上占了先，在女子接受高等教育上占了先。

　　宋霭龄极富音乐和表演方面的才华，宋氏夫妇便努力做大女儿表演的最佳“搭档”。在傍晚时分，常常是由宋夫人熟练而凝神地弹奏钢琴，几个兄弟姐妹围在一起，听宋嘉树和大女儿的男女生二重唱。静听着父亲那纯美洪亮的嗓音随着琴声哼出的美国南方民歌，宋霭龄、宋庆龄和弟妹们从心底升腾起对父母的崇拜、敬仰和热爱。

　　宋庆龄生性稳重、腼腆，和姐妹兄弟们在一起时，她总是最文静的一个。不过宋嘉树为孩子们营造的生活环境和气氛，也使小庆龄于天性之外受到补益。在假期里，三姐妹和小兄弟们在院子里玩耍，爬过院墙到别人的田地里嬉戏；他们到田野里奔跑，采集花草，捕捉虫鸟，无拘无束地尽情欢笑。有一次，姐妹兄弟玩“拉黄包车”的游戏，宋霭龄装作黄包车夫，宋庆龄扮成乘客，小妹小弟跟在身后又蹦又跳。正玩得开心时，不料“车夫”拉车用力过猛，双手失去控制，一下把“乘客”抛了出去。“车夫”愣在那里傻了眼，知道自己闯了祸；“乘客”又疼痛又委屈，满脸不高兴。这件事被宋嘉树知道了，他慈爱地对宋霭龄说：“做游戏也要有分寸，‘黄包车夫’可不光是使力气呀！伤了乘客还怎么拉生意呢？”小霭龄不好意思地笑了。宋嘉树又笑着对宋庆龄说：“我们的‘乘客’这样宽宏大量，这样勇敢坚强，真是了不起！”小庆龄受到父亲的夸赞和鼓励，一脸的阴云散去了。长大以后，庆龄真的成为一位既富有爱心和宽容，又面对邪恶势力敢于斗争的伟大女性！

　　16生命之树常青

　　采访宗璞老师一直是我的心愿，而今我终于走进北大，走进燕南园。满眼的葱茏翠绿，让我心旷目明。踏着幽静的小石径，来到慕名已久的三松堂，更让我陶醉在一片绿色之中。三松依然挺拔、苍翠，尤其令我惊喜的是三松堂居然有葱郁的翠竹，竹叶在微风中轻轻摇曳，不时露出嫩绿的竹心，纤美而柔和。

　　知道宗璞老师喜欢音乐，果然，一进门便听到唱机里传出美妙的钢琴曲，抒情的旋律立即把我们带入浓郁的艺术氛围中。

　　微笑着的宗璞老师亲切而慈祥。这位著名的女作家毕业于清华大学外文系，五十年代开始创作，“诚”与“雅”是她的创作原则，读过她作品的读者一定还记得短篇小说《红豆》、《弦上的梦》、《我是谁》、《鲁鲁》，中篇小说《三生石》，长篇小说《南渡记》以及许多美丽的童话作品。因从小受中国文化的熏陶，后又长期从事外国文学编辑工作，中外文化的交融使她拥有特殊的艺术气质和个性，在她的作品中，蕴含着东方的传统道德和西方人文主义相结合的独特精神内涵，她是中国当今富于个性并有高度文化修养的学者型女作家，她的作品多次获得大奖并被选入各种选本和教材，还被翻译成多种文字。

　　宗璞老师娓娓地谈起了童年生活，深情地追忆父母亲对自己的教诲与关怀。

　　宗璞老师本名冯钟璞，父亲冯友兰先生是已故北大教授、著名哲学家。父亲原籍河南省唐河县祁仪镇，毕业于北京大学哲学系，后获美国哥伦比亚大学博士，1929年9月任清华大学文学院院长，1952年调北京大学哲学系任教授，主要著作有哲学三史：《中国哲学史》（两卷本）、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》（七卷本）。冯老虽是哲学家，但他在文学方面很有天赋，能写旧诗，并且常常谈一些文学见解，这对宗璞老师走上文学之路起到了启蒙作用。

　　童年时印象最深的是父亲老是在书房。很小的时候，父母亲就让宗璞反复吟哦《古诗十九首》，背诵唐诗，每天早晨起来背白居易的《百炼镜》。有时与小朋友吵架了，父亲就从书房里走出来，拿一本《百炼镜》让她背，背着背着就不再生气，和小朋友重新和好。抗战时，十一二岁的宗璞跟父母到了昆明，住处和当时北大文科研究所很近，于是她每天到那里看书。哲学、自然科学的书无所不看，父亲从不加限制，他认为：书读千遍，其义自见。

　　上中学时，有一次宗璞跟同学们到滇池的海埂露营，她把对滇池的感受写了一篇散文，登在杂志上，这是她发表的第一篇作品，当时只有十五岁。后来报刊上经常有她的文章，人们开始称她为作家。当母亲告诉父亲说，女儿成为一个小作家了，父亲心里虽然很高兴，但却担心女儿聪明或者够用，学力恐怕不足。他后来在为《宗璞小说散文选》作佚序时谈到：“一个伟大的作家必需既有很高的聪明，又有过人的学力。杜甫说他自己‘读书破万卷，下笔如有神’。上一句说的是他的学力，下一句说的是他的聪明，二者都有，才能写出他的惊人诗篇。”

　　谈到母亲，宗璞老师深情地说，在我们家里，最不能想像的就是没有我们的母亲了。母亲毕业于北京女子师范学校，是一位知书达礼的贤惠女性。母亲病重住院，父亲说：“没有你娘，这房子太空。”然而在1977年母亲还是抛下了父亲和儿女们离开了人世。临终前，她在病榻上用力抓住宗璞的手说，她放心，因为她的儿女是好的。四个子女确实都很不错，大儿子学机械，大女儿学外语，小儿子毕业于清华大学航空系，是一位飞机强度专家。

　　冯老曾说，他一生得力于三个女子：一位是他的母亲，也就是宗璞的祖母吴清芝太夫人，一位是宗璞的母亲任载坤先生，还有一个便是女儿宗璞。有一次，冯老作了一首打油诗：“早岁读书赖慈母，中年事业有贤妻，晚来又得女儿孝，扶我云天万里飞。”

　　1982年9月，美国哥伦比亚大学赠予冯老名誉文学博士学位，宗璞侍已年届87岁的父亲赴美。

　　在哥伦比亚大学，冯老在仪式的答词中概括地讲述了自己六十年哲学路程，最后再次引用了“周虽旧邦，其命维新”这两句诗。他的努力是保持旧邦的同一性和个性，同时要促进实现新命——现代化，强烈地表现了老人一贯热爱祖国的精神。哥伦比亚大学教授陈荣捷说，最重要的是，当别人都贬低中国文化传统时，在一片全盘西化的呼声中，冯老先生写出了他的哲学史，使知识界重新信任自己的传统。他给了中国哲学以尊严。

　　冯老先生认为哲学是对人类精神的反思。他自己总是在思考，在考虑问题。他的生命就是不断地思索，不论遇到什么挫折，遭受多少批判，他仍顽强地思考，而且在思考中总会冒出些新的想法来。他的学术成就和他所从事的教育事业使他中年便享盛名。他的重要著作《中国哲学史新编》，80多岁才开始写，许多人担心他写不完，然而，他拼着性命支撑着写完了这部书，写作历时十二年，共一百五十万字。他的生命是与思想与哲学连在一起的。

　　宗璞老师从父亲身上看到不依傍他人，“修辞立其诚”的态度。她说，我以为，这个“诚”字并不能与“伪”相对，需要提出“诚”，需要提倡说真话。

　　冯老家族大部分人都有艺术气质，女性尤甚，似乎有出女作家的传统。冯老的姑姑是位女诗人，写有《梅花窗诗稿》，很有诗意，可惜18岁便去世了。宗璞的姑姑冯沅君，是“五四”运动时的女作家，勇敢地歌颂人性的解放、爱情的自由，鲁迅先生对她有过评价。还有在美国生长的侄女冯崃，用英文写作也很有文采。而宗璞老师则以文笔婉约细腻见长，突出“诚”与“雅”。哲学家的家庭，中西文学的滋养，使她拥有特殊的艺术气质和个性。所以，冯老说“吾家代代生才女，又出梅花四时新。”冯老为她们自豪。

　　宗璞最喜欢和父亲谈话，她觉得特别得心应手，父女之间很默契。父亲常常勉励女儿，人在名利途上要知足；在学问途上要知不足。在学问途上，聪明有余的人，认为一切得来容易，易于满足现状。靠学力的人则能知不足，不停于现状。学力越高，越能知不足。知不足就要读书。长期以来，读书已成为宗璞生活中不可或缺的内容。冯老还为宗璞写过一首龚定庵示儿诗。诗句是这样的：“虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。”冯老说写这首诗的用意，特别在最后一句。

　　冯老任清华大学文学院院长18年，一生自奉甚俭，而对公益事业总是很热心，1948年冯老从美国回国，带回一个电冰箱，那时电冰箱是稀罕物，在当时的北京城，许多人连见都没见过，但冯老听说校医院更需要时，毫不犹豫当即捐出。冯老还捐献人民币五万元，在北京大学设立了冯友兰学术基金，并以基金为基础，在北大中文、历史（中国历史）、哲学（中国哲学）三系设立奖学金，并每三年一次面向全国奖励有创见的哲学著作，他希望有更多的青年学子加入阐旧邦以辅新命的行列。同时，他还向家乡河南省唐河县图书馆和祁仪镇中学各捐赠一万元。

　　然而，冯老在95岁那年溘然长逝。他用力气说出的最后的关于哲学的话是：“中国哲学将来要大放光彩！”冯老是这样爱中国、爱哲学，他的终极关怀还是在于哲学，他的思想境界之高，令世人叹服。冯老在他清纯的哲学世界中始终追求着充分的人的意义，他的精神永驻，永远激励他的儿女们、学生们去追求、去奋进。

　　父亲走了，宗璞老师说，三松依旧，岁月不居。女儿对父亲的思念却常有常新……

　　说到家庭教育，宗璞老师的感触很深。她说，现在有许多家长望子成龙心切，但她认为不一定成龙，只要是一个快乐的人，做社会的健康细胞，成为对社会有用的人就行了。女儿小玉是一个活泼、自由、开心的女孩，她曾在国外读过书，回国后仍很发奋，文笔不错，写过小说、散文。现在是一家网站的经理。面对开放的社会，对于女儿更社会化的选择，宗璞老师说，不一定喜欢她的选择，但尊重她的选择，她能找到自己的位置，在商海里做得很成功，我们应抱理解的态度。宗璞老师还为我们杂志的卷首语写了文章，她的见解独到，相信对广大家长一定会有许多启迪。

　　告别燕园三松堂，宗璞老师还站在门口向我们挥手，她身后的松竹是一片深浓的绿色，凝重而美丽。我想起宗璞老师曾经说过的话：“我感谢生活，有生活才有我的书。”是的，绿色是宗璞老师生命中的颜色，她以她的“诚”，热爱着生活，以她的“雅”，执著地生活，以她的作品吟唱人生之歌，她的生命之树常青！

　　17成功，从良好的愿望开始

　　福勒是美国路易斯安那州的一个黑人佃农7个孩子中的一个。他在5岁时就开始劳动。这并非什么特殊的事，大多数佃农的孩子都是很小就开始劳动的。这些家庭认为他们的贫穷是命运安排的。因此，他们并不要求改善生活现状。

　　小福勒有一点同他的小朋友们不同：他有一位不平常的母亲，他的母亲不肯接受这种仅够糊口的生活，她认为在一个繁荣昌盛的国家中，自己贫困的家庭生活这个事实里一定有些什么蹊跷。她经常同小福勒谈论她的梦想：

　　“孩子，我们不应该贫穷。我不愿意听到你说：‘我们的贫穷是上帝的意愿’。我们的贫穷不是由于上帝的缘故，而是你的父亲从来就没有产生过致富的愿望。我们家庭中的任何人都没有产生过出人头地的想法。”

　　“没有人产生过致富的愿望”这个观念在福勒幼小的心灵深处刻下了深深的烙印，以致于改变了他的一生。要想致富，首先必须有致富的愿望；要想成功，首先得有成功的感觉。福勒开始走上致富之路了，他总是把希望放在心中最重要的位置，而把不需要的东西抛到九霄云外。

　　他曾经挨家挨户出售肥皂达12年之久，后来他获悉供应他肥皂的那个公司即将拍卖，这个公司的售价是150000美元。他在经营肥皂的12年中一点一滴地积累了25000美元。双方达成了协议，他先交25000美元的保证金，然后在10天期限内付清剩下的125000美元。协议规定，如果他不能在10天内付清这笔款子，他就要丧失这笔保证金。

　　福勒在他当肥皂商的12年中，获得了许多商人的尊敬和赞赏，现在他去找他们帮忙了。他从私交的朋友那里借了一些款子，也从信贷公司和投资集团那里获得了帮助。在第10天的前夜，他筹集了115000美元，但还差10000美元。

　　福勒回忆说：“当时我已用尽我所知道的一切贷款来源。那时已是沉沉黑夜，我在幽暗的房间里跪下来祷告，我祈求上帝领我去见一个会及时借给我10000美元的人。我自言自语地说：‘我要驱车走遍第61号大街，直到我在一栋商业大楼里看到第一道灯光’。”

　　夜里11点，福勒沿街走去，忽然看见一所承包商事务所亮着灯光。他走了进去。在那里，写字台旁坐着一个因深夜工作而疲惫不堪的人，福勒有点认识他。

　　“你想赚1000美元吗?”福勒意识到自己必须勇敢些，就直截了当地问。

　　这句话使得这位承包商吓得向后仰去。“是的，当然啦!”他答道。

　　“那么，给我开一张10000美元的支票，当我奉还这笔借款时，我将另付1000美元的利息。”福勒对那个人说，他把其它借款人的名单给承包商看，并且详细地解释了这次商业冒险的情况。

　　那天夜里，福勒离开这个事务所时，衣袋里已经装了一张10000美元的支票。此后，他不仅在那个肥皂公司，而且在其它7个公司，包括4个化妆品公司，一个袜类贸易公司，一个标签公司和一个报社，都获得了控股权。

　　当别人问及他成功的经验时，他总是引用多年前他母亲的话：“我们是贫穷的，但这并不是由于上帝，而是我们的父亲从来就没有产生过致富的愿望。在我们家庭中，从来没有一个人想到改革。”