鄞州区中考:<<十万字人类与外星人对话记录——最后的谜题>>

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 01:13:30

<<十万字人类与外星人对话记录——最后的谜题——高国新著>> 

第一章 你是谁 

第二章 我是羔羊 

第三章 “欧西里斯”的秘密数字 

第四章 “河图”与“洛书” 

第五章 UFO(飞碟)的制造秘密 

第六章 两种十字架 

第七章 旋环式十字架 

第八章 神圣数字13 

第九章 最后的谜题 

 

第一章 你是谁

 

何露斯.莎普自称是一个人形的外星人,亦自称自已是上帝和大金字塔建筑者的儿子。 

开始时我不相信其说话,但后来变得十分相信其所讲内容。(这看似很荒诞与无聊,但作者的确遇见了这样如此自称的人并将对话记录写下,在家可以看完整书后再作评价)。

我在与其交谈过程中知道了许多不为人知的秘密,其中包括人类未知的“众数和定律”和一些未被发现的物理定理,更包括UFO的制造技术。莎普离开的时候同时亦设下“最后的谜题”。

在以下对话中,*号代表附文注释。

由于莎普直接指出了许多书籍中所未能解开的谜题,所以作者主要在这几本书中摘取文章以助读者理解莎普所讲内容。这些附文均是莎普要求作者阅读的文章,主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》,罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著;《上帝之指纹》,葛瑞姆·汉卡克编著;《周易与汉字》,常秉义编著;《20世纪科学未解之谜》,郑纬编著。

 

高国新:你说你是外星人,但为何你跟我们长得一模一样? 

莎普:我的父亲通过无性繁殖科技和我母亲结合诞生了我,而我母亲是地球人,因此我的身体结构和地球人一样。我一直都不知道这个秘密直到前年,我被一外星人接走,他告诉我他是我父亲,最后我终于知道我不完全是地球人。 

高国新:为何他们送你到地球生活? 

莎普:他们说我是上帝的儿子,我在未知自已的身份之前就必须在地球生活,这有利于我了解地球人的生活疾苦。 

高国新:了解了我们的生活疾苦后又有何益? 

莎普:减轻人民的生活负担是我的使命。 

高国新:这使命的确很神圣。 

莎普:我知道了这秘密后也很吃惊。 

高国新:但是怎么才能证明你就是外星人呢,又或者证明你是上帝的儿子。 

莎普:你想怎么证明? 

高国新:例如施点魔法什么的。 

莎普:我一点也不会。 

高国新:那怎么证明? 

莎普:你给我一点时间吧,我会向你证明的。 

高国新:好的。 

莎普:你多少号生日? 

高国新:陆月4号。 

莎普:难道你觉得陆月4号是一个普通的日子吗。陆月4号可是中国历史上有名的大学生革命运动之一。你哥哥的生日又是多少。 

高国新:让我想想。那是10月1号。 

莎普:10月1号又是什么日子? 

高国新:这还要多说吗,那天是中国建国日。 

莎普:你觉得这些生日日期有趣吗? 

高国新:这的确很有趣。其实上面所提到的出生日期都不正确,那些是我和哥哥在身份证中所标记的日期。 

莎普:你认为这是巧合吗? 

高国新:确实是巧合。

莎普:你觉得这巧合很平常吗? 

高国新:有趣,但很平常。 

莎普:你哥哥名字叫“高国志”,你名字叫“高国新”,再配合你们的生日来看也很平常吗? 

高国新:我哥哥的名字的确很有意义:中国10月1号建国,我哥哥的名字恰好有“国家有志气”的含义。

高国新:问这些问题对于证明你是上帝的儿子没有一点儿帮助。我说过你是骗人的。 

莎普:刚才我只是想你清楚我知道你的一点秘密。现在才是认真的,过半小时之后你就会完全相信我了。 

高国新:试试吧。 

莎普:你看过《圣经》,你必定知道耶稣是上帝的一只羔羊。[参阅图1-1] 

高国新:是的。另外,在圣经之中揭开宝座封印的动物也是一只羊。[参阅图1-2至图1-4] 

莎普:你知不知道,这只羊就是我,新的耶路撒冷指的是羊城广州*。 

附:广州在4000年前为临海地区,先民以捕鱼为生。在公元前300年,相传有五位身穿五色衣裳的仙人,手持六出稻穗,各骑一羊降临城中,把稻穗赠给这里的人民,并祝愿这里从此永无饥荒,丰衣足食。祷毕腾空而去,五羊则化为石。因此,广州又有“羊城”或“穗城”之称。 

高国新:你开玩笑吧,上帝是阿伯来人的神,又怎么会是中国人的神。新的耶路撒冷更不会是在中国。除此之外,广州的确又称羊城,但是你要将广州神话中五只羊和圣经神话中揭开封印的羊联系在一起,未免太牵强了,你再将自已看作是《圣经》中的羊更是免强之极。 

莎普:你说错了,上帝是宇宙的造物主,他是地球上所有生命体的神,也是我们外星人的神,另外,他更是任何一种物质之神,是所有物质的造物主。你说新耶路撒冷不可能在广州,这就把上帝看成作风不公正的神了。据我所知,上帝对其子民的照顾是不分国家边界,人种甚至是物种的,他是世界上最公正的神。 

高国新:你说你是上帝的儿子,又说是外星人的儿子。但据我所知,外星人与上帝是两种截然不同的概念,你又怎可同时说自已既是外星人的儿子又说自已是上帝的儿子。 

莎普:的确外星人与神是两种截然不同的概念,但是你需知道,地球人是外星人创造出来的,对于地球人来说,创造其生命的外星人便是上帝。与此同时,虽然外星人创造了人类,但是我们将一切功劳归功于真正的上帝。真正的上帝永远用一只无形的手(命数)去操纵着人类的命运,所以我们虽然没法见到上帝,但是我们的习俗是将宇宙中一切生命体的创造归功于上帝的功劳。 

图1-1:上帝的羔羊 

图片附文:

一天,约翰在约旦河边看见耶稣走过,就指着耶稣对众人说:“看啊,那就是上帝的羔羊,能解除世人罪孽的人!”约翰又作证说:“我看见圣灵落在他身上,所以我告诉您们他就是上帝的儿子。” 

过了一天,约翰和两个门徒又看见耶稣经过,约翰又说:“看啊,那就是上帝的羔羊!” 

图1-2 :耶稣基督向约翰显现 

图片附文:

只见一片耀眼的金光,金光中有七个金灯台。灯台中间坐着一个人,相貌极像耶稣。他身穿垂地的长袍,束着金腰带,须发洁白似雪,目光炯炯若电,两脚发光像炉中炼的铜,声音洪亮如河流中的水,右手托着七颗星星,口中吐出一柄双刃利剑,面孔像太阳,放射着光芒。 

约翰见了当即扑倒在他脚下,心中恐惧,如同死人。那人对他说:“约翰,别怕。我曾死去,现已复活,而且要永生永存。我掌握着人间的生死大权,掌握着天堂地狱的钥匙。我是阿尔法,又是奥梅噶;万物当中我最先开始,最后结束。你所见的七个灯台就是那七个教会。” 

图1-3:封印 

图片附文:

上帝右手拿着一个里外都写着字的书卷,那上边封着七道印,我想那书卷里一定记载着上帝答应指示给我看的、世界未来情况的预言。一个高大的天使用宏大的声音问道:“有谁配揭开七印展读这书卷呢?” 

我环顾四周,天上、人间、地下,没有谁敢答应。我晓得没人具备资格读它,急得流下了眼泪。一位长老对我说:“约翰,不要哭!你看,犹大家族中的雄狮、大卫的后裔,他有能力揭开那七印。” 

我急忙抬头,只见上帝派往人间为世人赎罪的羔羊——耶稣基督站立在上帝面前,从上帝手中取过书卷。此时,四个异兽和二十四位长老向耶稣行礼赞美道:“唯有你才配揭开七印。你用自身的鲜血赎买了世人,使他们皈依了上帝。” 我又听到千万个天使说:“只有被杀的羔羊才配得到权能、智慧、尊贵及荣耀。” 

随后,天堂人间地下海中,一切被上帝创造的生物都赞美道:“愿尊贵、权力、荣耀永远永远归于上帝和羔羊。” 

图1-4:新耶路撒冷 

图片附文:

一位天使把我带到一座高山上,将耶路撒冷指给我看。他说:“瞧!上帝造好了一座新耶路撒冷,把它从天上送下来。这新城美丽得像个新娘。其实,它的确是羔羊的新娘。” 

又有声音从那宝座上发出:“上帝的帐幕已在人间,他要和人住在一起,与他们同在。他要擦干人们的泪水,不再有死亡,也没有悲哀、哭泣和痛苦。以往的事已经永远地成为过去。” 

宝座上的那位说:“看啊,我更新了一切。” 

高国新:很有道理,但是你又如何证明你所说的必定是对的呢。 

莎普:不用着急,我会慢慢证明的。你并不知道,你是我在向公众露面之前的代言人,我的父母早已经将一些“秘密数字”刻在你的生辰之中。 

高国新:真的有“秘密数字”存在吗? 

莎普:你的生辰还有你所属生肖和星座就是秘密数字。我和你的生肖一样同属羊。 

高国新:我确实属羊。 

莎普:我也一样。首先你一家人的姓名及和生辰数字和中国的一些历史相吻合,这是第1个秘密。你的生辰数字有另外一个秘密,三天后我再告诉你,这是第2个秘密。《圣经》创世纪的人和耶稣都被暗指为上帝的羔羊,而我们同属羊,而且我们都在羊城生活,这是第3个秘密。 

《圣经启示录》中提到,“雄狮”的儿子是“羔羊”。其实雄狮就是埃及,羔羊就是广州。埃及狮身人面像所处的开罗市被称为广州市的“父亲”,这是第4个秘密。 

埃及的狮身人面像正望着东方的狮子星座,而中国位于埃及的东方。无独有偶,拿破仑曾经说过,在东方有一条沉睡的狮子*正在苏醒。世界上的人一直将拿破仑所说的狮子理解为中国,狮子正在苏醒意味着中国正在苏醒,这是第5个秘密。[参阅图1-5] 

图1-5:埃及的狮身人面像望着正东方的狮子座。 

附:埃及第四皇朝中的一个大金字塔中有一皇殿,皇殿中有一石棺。拿破仑在18世纪后期征服埃及时,曾经单独在此房间内度过一夜。第二天早上,他浑身发抖,满脸苍白地走出房间,显然遭遇到令他非常困惑的事。但是终其一生,他始终没有说出到底是什么事。只说过一句话,“在东方,有一只沉睡的狮子正在苏醒。” 

莎普:中国人信奉龙,但是在所有城市的主要建筑物的门前都摆设着狮子像,狮子像的脚下则踏着一只龙珠,而中国在节日之中都有舞龙和舞狮的习俗。但是为何这些建筑物的门前只摆石狮而不摆石龙呢,偶然间又会摆龙和狮子的交配物麒麟呢。这是第6个秘密。 

高国新:慢着,你一口气说了这么多秘密,我一时间接受不来。另外我想问问,还有多少个这样的秘密? 

莎普:还有几百个,我先说一些你懂的吧。 

高国新:唔。 

莎普:广州的地理位置是北纬23.1度,东经113.2度。在天文学中,黄道与天赤道相交成23°26ˊ,这刚好与广州的地理座标几乎一样。另外,地球自转轴和公转轨道平面有66°34ˊ夹角[90°-23°26'=66°34'],广州的地理经度则为113.2度,刚好与180°-66°34ˊ=113°26ˊ相等.地球的黄赤交角与天文学中的“岁差移动”有重要的联系,而许多学者都知道,隐藏在埃及文明与玛雅文明中的秘密必须用“岁差移动”这种天文规律去破译才能成功,所以说广州的地理座标和地理经度与黄赤交角的度数相一致有着相当重要的意义。这是第7个秘密.[参阅图1-6] 

高国新:且慢。你说的这么多秘密的确很吸引。但我还是弄不清楚什么是“岁差理论”。不如这样吧,我先买这些书看看,过几天我们再聊。 

图1-6 

广州地理位置如同大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点一样同样位于珠江三角洲的顶点,其地理座标和北回归线的纬度相差不到0.5度。事实上,广州的地理座标在大金字塔和狮身人面像的建造时期和北回归线完全重合,这是因为地球自转轴和公转面(黄赤交角)的角度一直以4.1万年为一周期在22.1度和24.5度之间变化。[参阅图1-7和1-8] 

图1-7:以4.1万年为一周期,黄赤交角在22.1度和24.5度之间变化。 

图1-8:埃及的几何图形。大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点。埃及人传统以南方为上。 

第二章 我是羔羊

 

我与莎普分离之后呆在家看了好几本书,发现世界上的确有很多不可思议的事情。世界突然变得如此虚幻,到处充满神奇的色彩。莎普也显得如此之神秘,以至于我总对其怀有一种难以名状的奇异感觉。 

不久,我和莎普展开了第二次对话。 

高国新:我回家看了几本书,之后发现你所说的话的确很有意思。 

莎普:那你相信我了吗? 

高国新:有点吧,但是我还有很多东西不明白,如果你能解答,那我就相信你。 

莎普:例如呢? 

高国新:飞碟的建造原理或一些不解之谜的答案。 

莎普:当然可以。如果你想知道飞碟是怎么建造的,你首先要回家看一些物理方面的书籍,过几天我就告诉你答案,但我可以事先声明,飞碟的制造秘密就隐藏在纳粹党的标志中。 

高国新:你说是那个十字形的标志吗? 

莎普:就是那个标志。 

高国新:你能现在就告诉我吗,我现在就很想知道。 

莎普:不能。 

高国新:那好吧。但是我是很怀疑你是在说假话,你得再拿多一些证据出来。 

莎普:好吧。我现在说一说金字塔之迷的一些答案。 

高国新:好啊。 

莎普:从哪里开始说起呢。不如从父亲在金字塔里留下的遗物开始说起吧。你知道我父亲在金字塔留下什么东西给我了吗? 

高国新:金字塔里有很多东西,不知道哪样是你父亲留给你的? 

莎普:唔,那你先看看这本书的最后几页吧。 

莎普递给了我一本书,还帮我翻开了他想给我看的一页。我所阅读的内容如下。 

附:齐阿普斯的神秘遗物 

1993年9月初,科学家鲁道夫用厄普傲特2号(机器人名)在大金字塔里做出发现(1993年3月22日)近6个月后,我(我指埃及研究专家罗伯特.包维尔)偶然在查尔斯·皮亚扎·史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写“王后墓室里新发现的空气通道史密斯描写韦恩门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室第一次发现这些通道的:在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给我),他在一个地方把一条铁丝伸进去,里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里…… 

史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的,迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外面的出口,然后在地下隧道或通道里点火,虽然在南通道看到一束烟飘走了,但在金字塔外面并没有发现其出口处...... 

随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来: 

然而,在通道里还发现了其他的东西,即:一个青铜小勾;一块像雪松的木头,可能是它的把柄;一块灰岗岩或绿石头球……8325谷……[参阅图2-1与2-2] 

我这是第一次听说这件事。我继续读着,史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时,激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣;但没有更多的结果。 

莎普:我父亲的遗物就是这几样东西。 

高国新:我相信这个人必定是因为某种原因才留下这些古怪的东西。可能它们有着一定的象征含义。 

图2-1 

莎普:每一样遗物都有特定的象征含义,只是人们未能发现而已。 

高国新:这些遗物要么是石头,要么是谷米,难怪学者不能猜测其含义,另外,它们是否有某种含义还是个未知之数。 

莎普:那也是。现在我告诉你吧,那谷粒就代表羊城。 

高国新:谷粒代表羊城?怎么会这样呢? 

莎普:我问你,“广州”除了“羊城”这个称呼之外还有没有另外的称呼? 

高国新:有,叫“穗城”。 

莎普:为什么又叫“穗城”又叫“羊城”呢? 

高国新:传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州,并且教导渔民耕种的方法,所以广州就叫“羊城”或“穗城”了。 

莎普:那么羊吃不吃谷粒呢。 

高国新:吃。 

莎普:那么,大金字塔里的唯一遗物中的谷有没有可能就代表“穗城”或“羊城”呢? 

高国新:有就是有,不过机会很渺茫。 

莎普:你再想一想,8325粒谷穗又会代表什么特别的含义? 

高国新:这倒奇怪,放几千粒谷穗在神秘通道里,又会有什么特殊意思呢。 

莎普:有,那就是路程。 

高国新:你是说8325是埃及到广州的距离,这倒有可能,8325颗谷粒,就代表8325公里外远的“穗城”,这的确很有心思。 

莎普:不,8325并不是代表距离,而是代表路程。 

高国新:有区别吗? 

莎普:当然有,“广州”和大金字塔的直线距离为7500公里多,而球面距离则是8200多公里,但是,我父亲为了显示他们的科技水平,特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为我父亲计算得出的数值是两地之间的实际路程。也就是说,你开着一部车,从大金字塔出发,一直向着广州开去,到了终点站,这部汽车的路程表则刚好增加了8325公里,而且,终点站恰恰就是我家。 

高国新:不会那么精确吧! 

莎普:就是那么精确。你自己可以大概粗算一下。[参阅图2-2] 

图2-2 

上图中,O点为地球中心,D点为大金字塔在地球中所处的位置,E点为广州在地球中所处的位置,其中D点位于平面KL内,E点位于平面IJ内,B点为地球南北极轴与平面KL的交点,另外还有一个C点,C点为南北极轴与IJ平面的交点,平面IJ与平面KL都与地球南北极轴垂直。画出另外一个几何图。[参阅图2-3] 

图2-3 

已知大金字塔的地理座标为北纬30度,东经31度;广州的地理座标为北纬23度,东经113度;地球半径的平均值R为6371公里。 

利用勾股定理与正弦定理则可求出大金字塔与广州的直线距离,即直线ED的距离,利用正弦定理可以求出角EOD的度数,再利用如下公式:角EOD的度数/360度=E与D之间的球面距离/大圆周长,则可求出金字塔与广州的球面距离。最后结果约为8200公里。 

高国新:球面距离的确有8200公里,若从埃及徒步到广州,其中要经过多座高山,例如必须经过喜马拉雅山,这样的话,两地实际距离应该会增加100公里有多而达到8300公里左右。这的确是一个巧。 

莎普:这不是巧合而是我父亲特意的安排。只要你知道另外几种遗物的象征含义就会相信我了。你看,那弯弯的工具其实象征着一只羊。 

高国新:但是那明明是一个铜器。 

莎普:我给你看一些天文符号,你就会明白。[参阅图2-4] 

图2-4 : 白羊座的符号 

我一瞧莎普指给我看的白羊座的符号,立刻变得很惊讶,原来铜器的形状真的和白羊宫的符号是一模一样的。同时我也意识到,这符号是象形文字,很多国家的文字雏形也是将羊写成这样来表达羊的含义的。中国古文中的羊字书写体亦大至一致。[参阅图2-5] 

图2-5 

高国新:是喔。 

莎普:秘密不只这些,过几天你就会知道那颗石头其实象征了宇宙的某种物理原理,飞碟的发明也有赖这种物理原理。另外顺便提一提,我父亲在布置谜题是考虑了很多东西,例如8325颗谷粒,也可以理解成为83.25度,你只要将大金字塔所处的地理经度和83.25相加就大致得到广州地理经度的数值了. 

高国新:真想不到8325粒谷穗会隐藏着这样重要的信息. 

莎普:意想不到的东西还有很多呢. 

高国新:我很想知道埃及“欧西里斯”的秘密数字是什么?你能告诉我吗? 

莎普接着将秘密数字告诉了我,我听了之后终于完全相信莎普是一个如假包换外星人的儿子。读者在了解秘密数字之前先要熟悉一些天文常识和“欧西里斯”秘密数字的定义,另外读者还必须了解这样一个事实:在比基督徒出现更早一段的时期,也就是公元0年到公元1000年左右的期间,春分的太阳是由白羊引领上天,从岁差运动来看,那是一个属于白羊座的时期。再一次地,读者必须自行判断,那一个时期的宗教符号,几乎都以白羊为主,这种现象是否纯属偶然。例如,以色列旧约中的上帝——耶和华——用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克,以作为牺牲品,这是否纯属偶然?(《圣经》)学者和考古学者都认为亚伯拉罕和伊撒克在公元前2000年左右.真的出现过)《圣经·旧约》(几乎全部均完成于白羊座时代)中几乎每一章中都有白羊出现,这是否也纯属偶然?进入白羊座时期不久,也就是在公元前2000年的千禧年过了不久以后,古埃及突然兴起了一阵崇拜阿蒙神的热潮,而阿蒙神的代表符号,便为有两只弯角的白羊,这是否也属于偶然?上埃及的 路瑟有一座专门祭祀阿蒙的神庙——卡纳克庙,便建于公元前2000年左右。凡是造访过该庙的人都记得,不但庙中祭祀的主要神像为白羊,而且门口还有成排的白羊.担任守护的工作。 

难道上述种种事实都是一个巧合?不是巧合的,难道是人为的吗? 

第三章 “欧西里斯”的秘密数字

 

[除高国新与莎普对话外,以下内容主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》,罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著;《上帝之指纹》,葛瑞姆·汉卡克编著;《周易与汉字》,常秉义编著;《20世纪科学未解之谜》,郑纬编著。这些书属于莎普让高国新阅读的书籍然后相应解谜。 ]

1、普通天文摘要 

天文坐标 

天球和天球的基本点和基本圈当我们抬头仰望天空时,从视觉上很难辨别出天体距离的远近,太阳、月亮和恒星看起来似乎都分布在一个硕大的球面上,无论我们走到什么地方,好像总在球面的中心。这个以观测者为球心,以任意长为半径的假想的球面,称为天球。在天球上作一些假想的点和大圆.(基本点和基本圈),利用它们可以确定天体在天球上的视位置。研究天体的视运动、因此、利用天球可以把各个天体方向间的相互关系的研究,化为球面上点与点间相关位置的研究。天球上一点的位置,可用该点距离天球基本点和基本圈的大圆弧。或大圆弧所对应的圆心角来量度,这种弧长又叫作球面坐标。天球上一点的位置,可用任意一种天球坐标系统来测定。由于所选择的基本点和基本圈的不同,因而得出不同的天球坐标系。常用的基本点和基本圈有:[参阅图3-1] 

图3-1 

天顶和天底 

沿观测者头顶所指的方向作铅垂线向上无限伸,与天球相交的L—点称为天顶(Z);天球上距天顶Z180°的点,则称为南天极(P’).天体的周日视运动画出大小不同的圆圈,叫周日平行圈(C、C’)。离天极较近的天体画出的周日平行圈较小。 

地平圈 

通过天球中心而垂直于天顶和天底联线的平面称为地平面,地平面与天球相交而成的大圆NWSE,称为地平圈。 

子午圈 

通过天顶和北天极所作的大圆PZSP’Z’NP,称为子午圈。 

四方点 

子午圈与地平圈相交的两点中,靠近南天极的那一点称为南点(S);靠近北天极的另一点称为北点(N)。地平圈上与南、北两点相距90。的两点,自北点顺时针方向旋转90°的那一点为东点(E),另一点则为西点(W)。S、N、E、W合称为四方点。 

天赤道 

与北天极和南天极距离相等且垂直于极轴的大圆QQ’,称为天赤道,即地球赤道面延伸与天球相交的大圆。 

春分点 

天球上黄道与赤道相交于两点白羊宫符号Υ和狮子宫符号Ω,其中Υ点为春分点。太阳沿黄道作周年视运动时,由天赤道以南向天赤道以北时经过该点。[参阅图3-2] 

图3-2:黄道和黄极 

通过天球中心作一个与地球公转轨道面平行的平面,这一平面叫黄道面。黄道面与天球相交的大圆,称为黄道。黄道与天赤道相交成23°26’的交角,叫黄赤交角。通过天球中心作一条垂直于黄道面的的直线,该直线与天球相交于两点,其中靠近北天极P的那一点为北黄极(K);靠近南天极P’的另一点则为南黄极(K’)。[参阅图3-3] 

图3-3 

黄道与天赤道有23°26’的夹角,叫黄赤交角。太阳自春分点沿黄道向东运行一周又回到春分点的时间隔叫作一回归年,一回归年等于365.2564日,即365天5时48分46.08秒。 

黄道十二宫 

黄道附近两侧8°宽的区域叫黄道带。黄道带内有12个星座,太阳在每一个星座里大约停留一个月之久。古人将区分成12段,称为黄道十二宫,大体与12星座位置符合。从春分点开始,十二宫依次为双鱼宫、白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫。在一回归年里,太阳在黄道十二宫中运行一周。 

2、岁差运动 

年复一年,在星际互动中,地球一直在防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而,这两个 星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大,足以迫使地球的轴“进动”——在天文学上,这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进,与地球的旋转方向相反。这样的一种运行,是地球在太阳系中所表现的特征。玩过陀螺的人不难理解这点;陀螺毕竟只是另一种回旋器。充分地、持续不断地旋转时,陀螺是直立的。可是,一旦它的轴偏离垂直方向,它立刻就表现出第二种行为:绕着一个大圈子缓慢地、固执地反向摆荡。这种摆荡——天文学上称为“岁差’’(precession)——改变地球的轴所指的方向,同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定。 

在整个过程中,当你缓慢地绕着天空推动地球的轴子时,它的南端会顺序指向围绕南天极的不同星体(有时候,当然会指向空无一物的太空),北端会顺序指向围绕北天极的不同星体。 

这种情况有点像孩子们玩的“大风吹”游戏。使一切不断移动的,是地球的轴向岁差——巨大的引力和回旋力造成的运动,具有规律性,利用现代仪器很容易推测出来。例如,现在的北极星是小熊座α型星,但是,通过电脑我们可以精确计算出,公元3000年时占据北极位置的却是天龙座α型星。在古希腊时代,北极星是小熊座β型星;到了公元14000年,它将变成织女星。 

3、往昔的一大秘密 

关于地球在太空中运行和定位的一些基本数据,我们不妨重温一下: 

●球轴略为倾斜,和垂直线大约成23.5度角。在41000年的周期中,角度的改变每一边可达1.5度。 

●每25776年,地球完成一个岁差周期。 

●每24小时,地球绕轴自转一次。 

●每365天(实际是365.2422天),地球绕太阳运行一次。 

●影响地球季节最大的是,地球沿着轨道运行时,太阳光线在不同的轨道点照射到地面上的角度。每一年有四个关键性的天文时刻,正式宣告春﹑夏﹑秋﹑冬季开始。 

4、天空机制造成的两种幻象 

[1]每天,当地球从西到东自转时,太阳看起来好像从东到西“移动”过天空,而事实上太阳是一个固定点。 

[2]大约每30天,当旋转中的地球沿着轨道环绕太阳运行时,太阳看起来好像慢慢“通过”黄道带上12个星座,(它们也是固定点---—个星座接一个星座地通过。从东边“移动”到西边。 

在一年中的任何一天(对应我们图中代表地球轨道的圆圈上的任何一点),很明显地,太阳都会出现在地面观测者和其中一个星座之间。在这一天,如果这个观测者黎明之前就起床,他会看见太阳从东边升起,而升起的位置就在那个星座所占据的那部分天空。 

我们可以设想,在古代世界清澄的、毫无污染的天空下,人们看到天体如此有规律地运行时,心中一定感到很欣慰。我们也很容易理解,为什么一年中的四个基点——春分和秋分、冬至和夏至——会受到世界各地人类的特别重视。尤其受到重视的是,这些基点和黄道带星座的连结。而最最受到重视的,是在春分或称早晨,太阳升起的位置所在的那个星座。由于地球轴向岁差的关系,人类自古就发现,这个星座并不是永远固定不变的;在春分那一天“招待”和“接送”太阳的任务,由黄道带12个星座轮流承担,而轮流的过程非常、非常缓慢。 

图3-4 

每一年从年初到年尾,地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座,月月都在改变:宝瓶座è双鱼座è白羊座è金牛座è双子座è巨蟹座è狮子座等等。目前,每年春分来临时,太阳从正东方升起,位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应,“春分点”每年都在地球运行的初期抵达,因此它以非常缓慢的速度逐渐移动,穿过黄道带全部12个星座,在每一个星座“驻留”2160年,必须花25920年的时间,才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反,“岁差移动”的方向是: 

狮子座è巨蟹座è双子座è金牛座è白羊座è双鱼座è宝瓶座。例如,“狮子座时代”(春分太阳从狮子座升起的2160年)是从公元前10970年开始,到公元前8810年结束。我们现在是活在占星学的真空地带:“双鱼座时代”已经结束,宝瓶座的“新时代”正待开始。传统上,介于两个时代之间的过渡时期,总是被认为不祥的。[参阅图3-4] 

正统历史上,公元前200年的希腊天文学家暨数学家希巴克斯发现“岁差运动”的。但是从考古学者考察的古建军筑物中可以知道,早在公元前3000年的埃及,已有人熟练了解岁差的运动规律,甚至将其溶入古建筑物中,例如金字塔。从美洲的帝华纳科城更可以知道,在公元前11000年前,已有人熟悉岁差运动。 

5、宇宙树和诸神的石磨 

古代神话中,各地神话中都有反复和持续不断地传达出“岁差讯息”。 

例如,在北欧神话中,我们看到被诸神禁锢的恶狼芬里尔(Fenrir)终于挣开铰链脱逃:“它抖一抖身上的皮毛,整个世界都跟着颤动。白杨树“伊格德百四尔”(Yggdrasil)从树根一直震颤到树梢。山崩地裂…地理开始变形。星星在天空飘荡。” 

治学极为严谨的桑提拉纳和戴程德教授认为,这则神话揉合两个主题:一是大家耳熟能详的“灾变”主题,一是表面看来毫不相干的“岁差”主题。一方面,我们看到地球上发生一场大灾难,其严重程度甚至超过《圣经》中的洪水;另一方面,我们发现天堂也陷入骚乱中:飘荡在天空的星星“纷纷坠落进无底深渊”。 

这类天文意象,一再出现于世界各地的神话,彼此之间差异极为微小。《哈姆雷特的石磨》的两位作者认为,这种神话“可不是寻常说书人讲述的那种故事”。北欧的神话描述恶狼芬里尔的脱逃和白杨树的摇晃之后,接下来就是向我们报告,诸神分成两个阵营,展开一场《圣经》启示录式的最后决战。在这场惊天动地的惨烈战斗中,代表“秩序”的一方从英灵殿(Valhdla)出征: 

我看到,英灵殿墙上装设着五百四十座门; 

八百壮士穿过每一座门,开拔到前线跟恶狼决战。 

轻描淡写的四句诗,却具有一种幽秘的魅力。我们读到这里,忍不住停顿下来,仔细数一数从英灵殿每一座门开拔到战场的壮士:540×800=432000。这就是英灵殿全部出征战士的总数。在数学上,这个数目和“岁差”这个天文现象有关。它出现在北欧神话中,不太可能是偶然的巧合,尤其是在举出这个数目之前,诗人刚提到“天堂的失序”——星星脱离它们在天空中的位置,开始四处飘荡。 

要了解这究竟是怎么回事,我们得先弄清楚,桑提拉纳和戴程德发现的古老“讯息”所使用的基本意象。这个意象,将天球的光亮圆顶转化成一部庞大的、错综复杂的机器。就像一个水车轮、搅拌器、旋涡或圆石磨,这部机器不断地旋转,无休无止。太阳随时校正它的运转;在一年的行程中,太阳是轮流在黄道带十二星座中升起的。 

一年的四个基点是春分不同的基点,我们看到的太阳是在不同的星座中升起(以目前为例,春分时节太阳在双鱼座中升起,秋分在处女座中升起,冬至在双子座,夏至在射手座)。过去2000年间.每年这四个时节,太阳都是在那四个星座中升起,从不曾改变过。上文提到,由于“分点岁差”的关系,在不久的将来,春分点会从双鱼座转移到宝瓶座。这个现象发生时,代表其他三个基点的星座也会跟着改变(从处女座﹑双子座和射手座转移到狮子座、金牛座和天蝎座)。这种情况就仿佛一部庞大的宇宙机器笨重地换档—般。 

桑提拉纳和戴程德解释,北欧神话中那株为“伊格德雷西尔”的白杨树,就像一个石磨的轮轴;在古代的科学语言中,它“代表世界的轴心”——这根轴子从地球向外延伸(对北半球的观测者而言),一直通到天球的北极:一般人会直觉地以为,这个轴子是一根直立的支柱……这样的想法未免太过简化。在神话的体系中,我们最好不要把轴子看成单独的一根直线,而应该连同它的框架在内,把它视为一个整体……一看到半径,我们会立刻想到圆圈;同样地,这根轴子会让我们联想到天球表面的两个关连性的大圆圈——天文学上所谓的二分圈和二至圈。 

二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈,在天球北极相交,连结地球绕太阳轨道上的两个分点(即它在每年3月20日和9月22日所在的位置),以及两个至点(6月21日和12月21日)。这就意味:“极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一体的。” 

桑提拉纳和戴程德提醒我们,这样的一幅天象图所呈现的并不是一种信念,而是一种寓言。他们一再指出,古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样——两个相交的圆圈组成天球框架,从一根轴子上悬吊下来。它只是一种“思维工具”;聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码,找出里头蕴含的分点岁差天文讯息。 

就是这么一种思维工具,以各种不同的形式,不断从世界各地的古老神话中冒出来。 

6、磨坊的奴隶 

中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证,显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的“交叠”现象。 

16世纪西班牙学者狄亚哥·迪兰达转述这则神话: 

这个民族[玛雅人]奉祀的诸多神祇中,有四位被他们称为巴卡布(Bacab)。根据他们的说法,上帝创造世界时,把这四个兄弟安置在地球的四个角落,让他们支撑起天空,防止它崩塌。他们说,世界被洪水淹没后,巴卡布兄弟趁机脱逃。 

桑提拉纳和戴程德指出,玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的,具有四个角落的。他们认为,四个巴卡布神的故事,是被用来当作一种科技寓言,借以探讨“分点岁 差”这个天文现象。简言之,巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。他们象征天文中的二分圈和二至圈,将四个星座连结在一起,而这四个星座,正是2200年周期中,每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。 

当然,大家都知道,每当宇宙星体的运转“换档”时,旧的时代会崩溃,新的时代会诞生。这些都有是我们在神话中看到的岁差意象。比较特别的是,玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难——巴卡布四兄弟逃过的那场洪水——明确地连结在一起。此外,值得一提的是,墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的巴卡布四兄弟,很明显地蓄着胡子,具有欧洲人的五官和外貌。总之,巴卡布意象(一向被误解为代表“天空的四个角落”、“四边形的地球”等等)只是神话中提供的许多思维工具之一,而这种工具的作用,是让我们破解天文中的岁差之谜。这类思维工具,最典型的莫过于桑提拉纳那部著作《哈姆雷特的石磨》中的“石磨”。 

莎士比亚创造的这个悲剧人物——西方文学中“第一个具有现代气质的、不快乐的知识分子”——事实上是古老神话传统的产物,拥有一个充满传奇色彩的过去。在许多次转世投胎中,他一直保持独特的个性。这个人物最初出现在冰岛的传说,名字叫做安姆洛迪(Amlodhi),有时也叫做安姆雷斯(Amleth),跟哈姆雷特一样,“个性忧郁,才高八斗。他也是一心一意为父报仇。他说话隐晦,却蕴含高深的道理。他是命运的使者,行踪飘忽不定;一旦完成使命,就得从人间消失)在意象粗糙而鲜明的北欧神话中,安姆洛迪拥有一个神奇的石磨——一种手推的圆形石磨,据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。根据许多则传说的记载,两位女巨人,芬妮雅(Fenja)和梅妮雅(Menja)受雇担任推磨的工作,因为这口石磨实在过于庞大沉重,寻常人推动不了。不知为了什么缘故,两位女巨人被逼日夜干活。主人不让她们歇息: 

她们被带到石磨旁的长凳,推动那块灰色的石头; 

他不让她们停下来歇口气,一径竖起耳朵倾听磨子的辗轧声。 

她们的歌声有如鬼哭神号,打破夜晚的寂静; 

“卸下贮谷箱,减轻石磨的重量吧!”他却命令她们继续磨。 

芬妮雅和梅妮雅忍无可忍,于是,有一晚趁大伙儿都睡着了,她们开始大发雌威,发疯似的使劲转动石磨,把它那几根用铁皮包扎的支柱砸得粉碎。整座磨坊登时陷入一片混乱中。一个名叫麦辛格(Mysinger)的海盗王趁机偷走石磨,连同两位女巨人一齐送到船上。麦辛格命令她们推磨,但这回碾出的却是盐。磨到半夜三更,她们问麦辛格,他真的需要那么多盐吗?但他喝令她们继续磨。她们又磨了一会,船却突然沉了: 

粗大的石磨支柱飞离贮谷箱, 

铁铰钉纷纷爆裂, 

磨柄颤抖不停, 

贮谷箱砰然坠落。 

沉入海底之后,石磨继续转动,但这回碾出的却是石头和沙砾。形成一个巨大的漩涡,据说就是今天挪威西北部海上那个危险的大漩涡。 

桑提拉纳和戴程德声称,这些意象所显示的就是天文中的“分点岁差”现象。石磨的轴子和“铁支柱”代表的是: 

天球的一个座标体系.反映出一个世界周期的架构。事实上,界定一个世界周期的就是这个架构。由于天球的极轴和分至圈构成—个肉眼看不见的整体,因此,当其中一部分脱离时,整个架构离析。一旦这种情况发生,具有合适的分至圈的一颗新北极星,就会取代过时的那颗。 

桑提拉纳和戴程德进一步阐释“大漩涡”所蕴含的象征意义: 

[这个意象]经常出现在古代寓言中。在荷马史诗(奥德赛)中,它现身为墨西拿海峡(Staits of Messina)的卡里布底斯大漩涡(Charybdis);它也出现在印度洋和太平洋地区的神话。耐人寻味的是,在这类神话中,总会有一株枝叶亭亭的无花果树,让遭遇海难的英雄攀附它的树枝,不管这位英雄是印度神话中的萨提雅夫拉达(Satyavrata),抑或是东加群岛的凯伊(Kae)……这些意象一再出现于世界各地的神话,不可能是某一位诗人凭空捏造的。自古以来,这类故事一直就是宇宙志的一部分。 

荷马的《奥德赛》是汇集3000年前的希腊神话写成的。旋涡的意象出现在那儿并不值得我们惊讶,因为冰岛神话中的那个大石磨也出现在这部希腊史诗,而且,出现的情况也颇为相似。故事发生在决战前的那一晚。一心想报仇的奥迪修斯已经回到家乡绮色佳;在女神雅典娜施展的魔法掩护下,家里没有一个人认得出他。在现身面对仇人之前,奥迪修斯向天神宙斯祈祷,请求它发出一个鼓励的信号: 

宙斯立刻从光辉灿烂的奥林帕斯山上发出雷电…… 正直的奥迪修斯,他一看时立即放了心。这时,邻近的一栋屋子里传出一位妇人的悲号声。这间屋子是岛主的磨坊,雇有12名女工。她们推动磨子,将大麦和小麦磨成食粮,供养男人。这会儿所有女工都就寝了,因为她们已经做完分内的工作,只剩下这位身体孱弱的妇人还没歇息。她停下磨子,开始祈祷……“让今天成为[奥迪修斯的仇人]在他家的大厅饮宴作乐的最后日子! 强迫我日夜干活,替他们磨大麦的这帮家伙,让今晚这一餐成为他们最后一餐!” 

桑提拉纳和戴程德指出,“如同石磨一般旋转,时时恶作剧的天球”意象,也出现在《圣经》中有关大力士参孙(Samson)的传说。那时的参孙“双目皆盲,和一群奴隶在磨坊干活”。有一天,他的仇人解开他身上的锁链,把他带进庙堂,要他在他们面前“戏耍”;参孙伸出双手抱住神殿中央两根柱子,奋力一摇,偌大的建筑物登时倒塌下来,把仇人全都压死。 

一如北欧神话中的芬妮雅和梅妮雅,参孙终于报仇雪恨。同样的主题也出现在日本、中美洲和新西兰毛利族的传说。在北欧芬兰的神话中,这个“哈姆雷特/参孙”人物被称为库勒沃(Kullervo),石磨也有一个特别的名字:参波(SamPo)。如同芬妮雅和梅妮雅的石磨,它后来也被偷走,送上一艘船,最后破裂成碎片。 

根据学者考证,Sampo这个字源自梵文skambha,意指“柱子或轴子”。在北印度文学最古老的作品《咒文吠陀》(Atharvaveda)中,我们找到一首赞美skambha的颂歌: 

它撑起地球和大气,它撑起天空,让火、月亮、太阳和风谨守各自的位置……它同时支撑天空和地界;它支撑辽阔的大气;它支撑广大约六方;它支撑宇宙万物。 

将这首颂歌《咒文吠陀》(第10卷第7章)译成英文的惠特尼却感到大惑不解:“skambha意指支柱、支撑物、柱子,在这首颂歌中竟然被用来描述宇宙的架构。”然而,只要我们了解连结宇宙石磨、旋涡、世界树之类神话意象的那套复杂观念,这段古老的吠陀经文就不会显得那么怪异。一如其他神话寓言,这首颂歌呈现的是“世界周期的架构”——以2000多年为一周期的天文运作,其间太阳一直从相同的四个基点升起.然后渐渐将这四个天空星座转移到四个新的星座,展开另一个为时2000多年的周期。

因此,在这些神话中石磨常会破裂,支柱会脱离,铰钉会爆开,磨柄会摇晃。这些意象所显露的是天文中的“分点岁差”现象;每隔一段漫长的时期,分点岁差的效应就会改变——甚至摧毁——-整个天球的稳定座标。 

7、开路者 

值得注意的是,作为宇宙机制的一个象征,石磨不断出现在世界各地的神话中,即使有些传说已经残缺不全。诚如桑提拉纳和戴程德指出的,神话是否保存完整并不重要。他们认为:“神话术语的一大功能,就是让讲述故事和寓言的人,通过它将某些知识扎实地、独立地流传下去。”换言之,在代代相传,重复讲述的过程中,基本的意象会被保留下来,继续流传下去,尽管后人讲述的故事可能已经偏离原有的情节。 

这种偏离并不妨碍基本意象和讯息的保存,例证之一是北美洲契洛基族印第安人(Cherokees)的神话。他们管“银河”(我们的星群)叫“狗儿逃跑的地方”。根据契洛基族的传说,古时候“南方的人有一座玉米磨坊”,经常失窃,后来主人发现小偷竟是一只狗儿。行藏败露后,这只狗儿“嚎叫着逃回北方的家乡,一面跑,一面从嘴巴滴下玉米粉,在路上留下一条白色的痕迹,那就是我们今天看到的银河了。至今契洛基人还管它叫……狗儿逃跑的地方。” 

在中美洲,讲述奎扎科特尔事迹的诸多神话中,有一则记载,大洪水泛滥全世界,导致“第四太阳纪”结束,他展开救亡工作,促使人类复兴。根据这则神话,奎札科特尔带领一个伙伴——狗头人身的索洛特尔——进入阴间,取回死难民众的尸骨。他哄骗死神米克兰迭朱特里,让他把骨骸带回阳间一个名叫塔摩安禅的地方。在那儿,他用一口石磨把骨骸磨成粉末,就像碾磨五谷一样。接着,诸神把鲜血洒在骨粉上,创造出现今人类的始祖。 

桑提拉纳和戴程德认为,狗出现在这两则变异的宇宙石磨神话,不太可能是偶然的巧合。他们指出,库勒沃——芬兰神话中的哈姆雷特——也有一只名为穆斯迪(Musti)的黑狗。奥迪修斯回到绮色佳的家园时,第一个认出他的就是他那只忠心耿耿的狗儿。熟读《圣经》的人都知道,参孙的事迹牵涉到狐狸(总共300只),而狐狸是犬科动物。丹麦版的安姆雷斯/哈姆雷特传说记载:“安姆雷斯在矮树丛中赶路,一只狼拦在路上。”更耐人寻味的是,在芬兰库勒沃传奇的一个修订版中,男主角“被遣送到爱沙尼亚,站在篱笆下学狗吠;他就这样吠了一整年……”。 

桑提拉纳和戴程德指出,神话中充斥的“犬味”(doggishness)是有作用的:它是至今犹未被破解的古代天文密码的一部分,在世界各地不断发出讯号。神话中还有很多其他的犬类象征。桑提拉纳把这些象征归类为“语形学标记”(morphological markers)——通过这些标记,我们可以找到古代神话中蕴藏的分点岁差天文讯息。标记本身也许有意义,也许只是一个符号,提醒神话的读者注意,一个重大的天文数据即将在故事中揭露。有趣的是,这些标记有时也扮演“开路者”的角色,引导初学者从一个神话进入另一个神话,追寻里头蕴藏的科学讯息。 

因此,尽管我们没看到熟悉的石磨和旋涡意象,但是,当故事中提到希腊神话的伟大猎人奥里安(Orion)拥有一只狗时,我们最好保持警觉。根据神话记载,有一次奥里安试图淫辱守身如玉的女神亚特米丝(Artemis);她从地上召唤一只蝎子,把奥里安和他的狗螫毙。奥里安的灵魂飞升上天,成为“猎户星座”,而他那只狗也变成“天狼星”(Sirius)——西方人心目中的“狗星”(Dog Star)。 

对于天狼星的来历,古代埃及人也有类似的说法;在他们的神话中,猎户星座和埃及主神欧西里斯(Osiris)关系密切。 

古代埃及赋予忠诚的天狗最完整、最明确的神话色彩和意义——他们管它叫乌普奥特(Upuaut),意思是“开路神”。如果我们追随这位狼首人身的神祇来到埃及。抬头眺望天上的猎户星座,进入欧西里斯的悲壮神话,我们会发现我们被一群熟悉的象征环绕。 

读者想必记得,根据埃及神话的记载,欧西里斯死于一场阴谋。谋害他的奸人把他禁锢在一口密封的箱子中,让他漂流在尼罗河上。在这一点上,他是不是很像乌纳皮施汀、诺亚、柯克斯柯克斯特里。 

以及其他躲藏在方舟(或箱柜)中,逃过世界大浩劫的洪水英雄? 

欧西里斯神话中另一个大家熟悉的象征,是“世界树和/或房屋梁柱”(在这个故事中两者互相结合)。这个象征是典型的天文岁差意象。神话告诉我们,被禁闭在箱柜中的欧西里斯顺流而下,进入大海,最后被海浪冲刷到中东地区的毕布罗斯港。箱柜搁浅在一株赤杨树的枝叶间。这株树迅速成长,变得十分高大茂盛,把箱柜环绕在树身中。当地的君王看上这株赤杨树,下令将它砍伐,把隐藏欧西里斯的那一部分锯下,制成一根梁柱,装饰他的宫殿。后来,欧西里斯的妻子爱瑟丝从梁柱中挖出丈夫的尸骨,带回埃及,设法使他复活。 

这则欧西里斯神话还包含一些关键数字。不管是出于巧合还是刻意安排,这些数字将引领我们进入古代的天文“科学”,让我们一探岁差现象之谜。 

8、欧西里斯秘密数字 

“岁差运动”中的数字 

①地球缓慢的进动促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间(和黄道带星座相 关); 

②太阳穿越过一整个黄道带宫(30度)所需的时间; 

③太阳穿越过两个黄道带宫(总共60度)所需的时间; 

④太阳沿着黄道移动360度.完成一个岁差周期或“大年”——即所谓的“大回转”所需的时间。 

9、计算“大回转” 

谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360、72、30、12。这些数字,大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E.A.Wallis Budge)简述这段神话: 

大地之神葛布(Geb)爱上太阳神雷(Ra)的妻子——女神奴特(Nut)。雷发观这桩奸情,大为震怒;他诅咒妻子,不管哪一年、哪一月,都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯(Thoth)也爱上奴特。他跟月神赌一把,从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天,奴特生下欧西里斯;他出世的那一刻,人们听到有个声音宣布:造物主已经降生。 

欧西里斯神话也曾提到,当时一年360天,分成“12个月,每个月30天”。谢勒斯指出,大体上,欧西里斯神话在关键处会使用“一些特定词语,促使读者注意其中包含的数字,并做简单的心算”。 

 到目前为止,谢勒斯已经提供我们三个岁差数字:360、12、30。第四个数字稍后才出现,但却是最重要的。埃及神话中,邪恶的神赛特唆使一群奸人,谋害欧西里斯。参与这桩阴谋的总共有72人。 

掌握最后的关键数字后,我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算。如何操作,就如同一台古代电脑: 

12=黄道带星座的数目; 

30=沿着黄道,每一个黄道带星座所占的度数; 

72=春分太阳沿着黄道,完成l度的岁差移动所需的时间,即72年; 

360=黄道的总度数; 

72×30=2160(太阳沿着黄道移动30度,穿越过一整个黄道带星座所需的时间,即2160年); 

2160×12(或360×72)=25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间,即25920年,也就是“大回转”总共所需的年数)。 

其他数字和数字组合也会出现,例如: 

36=春分太阳沿着黄道,完成半度的岁差移动所需约时间,即36年; 

4320=春分太阳完成60度的岁差移动,穿越两个黄道带星座所需为时间,即4320年。 

谢勒斯认为,这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学(依据出生年月日及其他数字测定命运之学),这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点;人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。 

密码中最重要的数字是72—古代神话合在这个数字上加36,使成—108.然后乘以100,得10800,或除以2,得54,再乘以10,得540(或540000,5400000等等)。另一个关键数字是2160(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数。古代神话有时将这个数字乘以10或10的因数,得216000,2160000等等:有时乘以2,变成43200,432000,4320000,无穷无尽。 

10、比希巴克斯更精确 

谢勒斯认为,这些数字的演算是被刻意转变成密码,隐藏在欧西里斯神话中,以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的,我们就得面对一个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差,它们在古代出现,委实是不可思议的现象,因为这些数字所包含的科学知识太过先进,并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。我们不要忘记,包藏这些数字的神话,在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上,公元前2450年左右写成的金字塔经文,包含有欧西里斯神话的一些成分,而根据上、下文我们可以判断,即使在那个时候,这些成分已经非常古老)。被正统学界公认为“岁差发现者”的希腊天文学家希巴克斯,活在公元前2世纪。根据他的推算,一年的岁差移动是45或46弧秒,也就是说,春分太阳沿着黄道移动l度,需要80年时间(以每年移动45弧秒计算)或78.26年(以每年移动46弧秒计算)。20世纪天文学运用现代科学方法,计算出来的正确数字是71.6年。如果谢勒斯的推论正确,那么,“欧西里斯数字”所提供的值——72年,就显然比希巴克斯的数字精确得多。由于叙事结构的限制,出现在神话中的数字通常是整数,因此,即使古代神话作者掌握更精确的数字,也只好舍弃它而改用72这个整数——你总不能在故事中说,谋害欧西里斯的奸人一共是71.6人呀。 

根据这个整数,欧西里斯神话能够推算出,春分太阳穿越一个黄道带星座需要2160年。现代天文学家计算出的正确数字是2148年。希巴克斯的数字分别是2400年和2347.8年。此外,依据欧西里斯数字,我们可以推算出,春分太阳穿越黄道带所有12个星座,完成一个岁差周期,需要25920年;希巴克斯的数字则是28800年或28173.6年。根据今天的估算,正确的数字是25176年。因此,希巴克斯计算的“大回转”时间,误差达3000年左右。欧西里斯神话的计算只误差144年。若不是由于叙事结构的限制,神话作者被迫舍弃71.6,改采72作为基数,恐怕过这点误差也不会出现。 

我们做出以上的推论,是假定谢勒斯的看法正确:360﹑72、30、12这四个关键数字出现在欧西里斯神话中,并不是偶然的巧合,而是一群了解——并且精确测量过——天文岁差的人刻意安排的。 

“搅动银河”——我们在古代神话中发现的“思维工具”之一。 

11、衰微的时代 

将岁差演算程序隐藏在故事里头的神话,不仅仅是埃及的欧西里斯神话而已。相关数字以各种形式、倍数和组合,不断出现在古代世界各个地区的传说。 

上述的一个例证:北欧神话记载,43.2万名战士从英灵殿出发,开拔到前线和“大狼”决战。现在回头再看一看这则神话,我们就会发现,这个数字隐藏着“岁差数码”的好几种排列组合。同样地,保藏中国古代大洪水传说的那部典籍,据说拥有4320卷。 

数千英里外的巴比伦,根据公元前3世纪历史家贝洛苏斯(Berossus)的记载,大洪水发生之前,一群神话君王先后统治苏美尔古国,时间长达432000年。这难道是一个巧合? 

洛苏斯还指出,“从天地初创到世界消失”,人类总共经历216万年。这难道也是一个偶然的巧合?古代美洲印第安民族,诸如玛雅人,他们的神话也包含72、2l60、4320之类的数字吗?我们无从得知,因为中美洲的传统文物,绝大部分已经被西班牙征服者和天主教传教士销毁。不过,我们可以确定,相关数字大量出现在玛雅人的“长算”历法中。 

推算岁差所需的数字,保藏在以下的公式中: 

1卡盾(Katun)=7200天 

1盾=360天 

2盾=720天 

5巴克盾(Baktun)=72万天 

5卡盾=36000天 

6卡盾=43200天 

6盾=2160天 

15卡盾=216万天 

谢勒斯发现的“密码”,并不仅仅存在于神话。矗立在柬埔寨丛林中的吴哥窟遗迹,当初兴建时显然经过一番精心设计,以反映天文中的岁差现象。例如,整个遗址部共有5座大门,每一座门前面有一条道路,跨越鳄鱼出没的护城河。道路两旁树立着一排巨大的石雕像(每条道路l08尊雕像,每一边54尊,五条马路总共540尊雕像),而每一排雕像手中都托着一条大蛇。桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中指出,雕像手中并不是“托着”大蛇,而是“拉扯”它。显然这540座雕像“正在搅动银河”。整个吴哥窟神殿群,“是以典型的印度教怪诞玄想建立起的一个巨大模型”,用来表现天文中的岁差观念。那座由72座钟形浮图组成的爪哇波罗布度神庙,在整体配置上也似乎反映岁差现象。同样的情况,显现在黎巴嫩巴尔贝克(Baalbeck)古城的巨石碑——据说是全世界最大的人工切割石块。这些石碑的历史,比古城中的希腊和罗马建筑古老得多。其中三块石碑组成所谓的“三石塔”(Trilithion),约莫和五层楼房等高,每一块重达600多吨,第四块石碑长80英尺,重1100吨。不可思议的是,这些人工切割、形状完美的巨石,是从好几英里外的采石场运送到巴尔贝克城。当时的工匠以烟熟的技巧,将这些巨石嵌进一座大神殿的墙壁,距离地面相当高。整座神殿被54根高大的圆柱环绕。 

在印度次大陆,猎户星座被称为卡尔一普鲁什,意思是“时间——人”。我们在那儿发现,谢勒斯的欧西里斯数字通过各种媒介传递的方式;载来越不像偶然的巧合。例如,印度人的火葬台是由10800块头筑成。吠陀经典中年代最古老,搜罗印度神话最丰富的《诗篇吠陀》(Rigveda),总共10800节。每一节诗由40个音节组成,因此,整部作品总计432000音节,不多不少。值得一提的是,在《诗篇吠陀》第1篇第164节有一句诗:“火神的720个儿子,被安顿在12幅的轮子中。” 

犹太教的卡巴拉秘法(Cabala)有72位天使;据说,知道他们的名字和号码的人,可以通过他们接触或召唤神灵。美国的秘密宗教团体“玫魂十字教团”(Rosicrucian Order)相信所谓的“108年周期”(72+36)。并借此发挥他们的影响力。72这个数字和它的各种排列组合,对古代华人的秘密会社“三合会”(Triads)也具有重大的意义。据说,根据古礼,入会的人必须缴交一笔费用,包括“衣装费360钱,荷包费108钱,敬师费72钱以及处决‘叛徒’的费用36钱”。这里的“钱”(cash)指的是古时通行中国的方孔铜钱,现在当然已经不再流通,但是,经由秘密帮派仪式流传下来的“数字”,至今依旧保留。在现代的新加坡,加入三合会的人依经济能力付出一笔入会费,但这笔钱必须是1.80元、 3.60元、7.20元、10.80元的倍数,也就是18、 36、 72、108、360、720、1080等等。 

全世界的秘密帮派中,最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(Hung League)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”。洪门入帮仪式包含一段问答: 

问:你在路上看见什么? 

答:两个盆子和一根红色竹竿。 

问:盆子里有几种花草? 

答:一个盆子有36种,另一个盆子有72种,总数是108。 

问:你有没有带一些回去啊? 

答:有啊,我带108种花草回家去。 

问:你怎么证明呢? 

答:我可以吟一首诗。 

问:这首诗怎么讲? 

答:羊城红竹奇又奇, 

其数三六与七二。 

谁人能解个中谜? 

入得门来自知晓。 

这段对话所呈现的诡秘气氛,正是中国古代洪门帮行事隐密的一贯作风。在许多方面,这个组织很像中古世纪欧洲的“圣堂武士团”(Ckder ofthe Knights Templar)和现代美国的“共济会”(译注:一种国际性秘密互助团体,正式译名为“美生会”),但这不是我们探讨的范围”。我们只想提醒读者,中国字“洪”是由“水”和“共”组成,意思就是泛滥成灾的大水——洪水。 

最后,让我们回到印度,看看那部名为“普拉纳斯”的神圣典籍。它提到四个“地纪”,意即“地球上的时期”;据说,这四个时期总共涵盖12000“天年”。以“天年”计算,四个时期的长度分别是:克里达纪4800天年;特雷达纪(Treta Yuga)3600天年;达夫帕拉纪 (Davpara Yuga)2400天年;卡里纪(Kali Yuga)1200天年。这部经书告诉我们:“凡人的一年等于神抵的一天。”我们发现,一如埃及的欧西里斯神话,这部印度典籍刻意把人间和天上每一年的大数设定为360天,因此,天上的一年等于人间的360年。 

以此推算,涵盖1200“天年”的卡里纪,长度相当于43.2万“人年”。一个大纪包含四个小纪,涵盖12000“天年”,相当于432万“人年”。1000个大纪构成一个梵大日,长达43.2亿“人年”——这个数字提供我们的,正是计算天文岁差必须具备的数码。这部印度经书还告诉我们“一个曼梵达拉期包含四个地纪的大约71个体系.读者想必还记得,春分太阳沿着黄道完成l度的岁差 移动,需要—7l.6五年时间。这个数字在印度可以简化为整数 “大约71”,一如在古代埃及可以简化为72。 

顺便一提,涵盖43.2万“人年”的卡里纪,正是现今人类所属的一个时期。印度经书提醒我们:“在卡里纪时期,文明将开始衰微,人类一步一步走向毁灭。” 

12、狗、叔父、报仇 

是一只狗儿把我们带到衰微的时代。 

我们经由天狼星——西方人心目中的“狗星”——来到历史的这个阶段。它紧紧挨在壮阔的猎户星座脚旁,闪烁在埃及的天空,俯瞰着埃及的土地。我们知道,在古埃及,猎户星座是死亡与复活之神欧西里斯的化身,而他的数字——也许出于巧合——是12、36、72、360。但是,这些和其他牵涉到天文岁差的关键性整数,却一再出现于世界各地的神话(表面看 来,彼此之间毫无关联),也不断显现在那些坚实的、持久的、传达古人讯息的媒介,诸如历法体系和建筑作品。这个事实难道也是出于偶然的巧合? 

桑提拉纳、戴程德、谢勒斯和越来越多的学者,拒绝承认.这种现象是巧合造成的;他们声称,关键细节的一再浮现,显示幕后有一只手在操控这一切。 

如果他们的看法是错的,我们就得另外找些理由,解释下面这个问题:这些明确的、相互关联的数字(惟一明显的功能是计算天文岁差),如何能够仅仅凭着巧合,在世界各地的人 类文化烙下不可磨灭的铭记? 

但是,万一这群学者的看法是正确的呢?如果真的有一只手在幕后操控这一切,我们又该如何看待整个事情? 

当你独坐灯下,展读桑提拉纳和戴程德搜集的神话,进入那个幽秘的世界时,你几乎感觉得到那只手的存在……就拿那只狗儿(或胡狼,或豺狼,或狐狸)来说吧。这只行踪诡秘的犬科动物,静悄悄从一则神话潜行到另一则神话,一路上不住挑逗你,蛊惑你,引诱你跟随它往前探索。 

确实,我们就是跟随这只狗儿,从北欧传说中的安姆洛迪磨坊,来到埃及的欧西里斯神话世界。一路上,我们遵循古代圣哲的指引(如果谢勒斯、桑提拉纳和戴程德的看法正确的话),首先在心中构筑天球的明晰影像,然后,通过神话提供的机械模型,想象天文中“分点岁差”对天球所有座标定期产生的重大影响。最后,在“狗星”(天狼星)引领下,我们终于取得计算岁差必须具备的数码。 

永远依偎在猎户星座脚旁的天狼星,并不是欧西里斯神话中惟一的犬类角色。埃及的女神爱瑟丝(她就是欧西里斯的妻子,也是他的妹妹)在丈夫被赛特(他是欧西里斯和爱瑟丝的兄弟)谋害后.到处寻找丈夫的尸首。根据古老的传说,在搜寻的过程中一直有好几只狗儿(另有一说是胡狼)陪伴在她身旁.帮助她。此外,埃及历史上各个时期的神话和宗教典籍都指,欧西里斯死后,看护他的灵魂,引导他讲入阴间的就是“胡狼神”阿奴比斯。在现存的一些小故事中.阿双比斯的外貌“开路神”天狗乌普奥特几乎一模一样。) 

最后,我们也莫忘记,根据神话记载,欧西里斯化身为狼,从阴间返回人世,帮助儿子荷罗斯(Horus)对赛特展开最后决战。 

探索这一类神话资料,有时难免会让人感到毛骨悚然,总觉得有一位古代神灵伸出一只手,穿越过遥远的时空触模我们,摆布我们;为了某种原因,它在神话中留下一个大谜团,让我们去破解。 

如果神话中不断蹦跳出来的只是一群狗儿,我们虽然觉得诡异,但也不会感到太过惊讶。毕竟,这个现象可能真的只是一种巧合。可是,神话中一再出现的并不只是狗儿。 

两则迥然不同的神话——埃及的欧西里斯和北欧的安姆洛迪石磨——除了包含有关天文岁差的精确数据外,彼此之间还具有一个奇异的共同因子。两个故事都牵涉到家庭关系。安姆洛迪/安姆雷斯/哈姆雷特这个人物,在欧洲各地的传说中,都是一心为父报仇的孝子;他设下圈套引诱仇人入毂,终于得报杀父之仇,而仇人正是他父亲的同胞兄弟.他自已的亲叔叔。 

这也正是欧西里斯神话呈现的家庭人伦惨剧。欧西里斯和赛特是一母所生。寨特谋害欧西里斯。欧西里斯的儿子荷罗斯对亲叔叔展开报复。 

另一个耐人寻味的现象是,在北欧神话中,哈姆雷特这个角色总是跟他的同胞妹妹维持某种乱伦关系。例如,芬兰神话中的哈姆雷特式人物库勒沃,离家多年后返回故乡,在树林里邂逅一位采摘草酶的姑娘。两情相悦,这对年轻人就在林子里缱绻起来。事后,他们才发现他们是亲兄妹。姑娘立刻投水自尽。在“黑狗穆斯迪”跟随下,库勒沃走进树林,拔剑自杀。 

埃及的欧西里斯神话虽然没有自杀一场面、却有乱伦的情节。欧西里斯和爱瑟丝是亲兄妹。他们生下的儿子荷露斯,长大后杀死叔父为父亲报仇。 

面对这些神话,我们不得不问:到底怎么回事?为什么会有那么多明显的关联?古时候的世界,为什么会出现“一连串”神话,表面上讲的是不同的故事,却都能够以各自的方式呈现天文中的分点岁差现象?为什么,在这些神话中,总会有狗儿四处出没,总会有一些角色在搞乱伦关系,或犯下弑兄的罪行,或一尽人子之责为父报仇?如果我们只是把这些相似点看成单纯的巧台,认为那只不过是相同的文学技巧而已,那就未免过于武断了。 

如果不是出于巧合,那么,创造这个繁复的、巧妙的神话网络的人究竟是谁呢?到底是谁设计这个大谜团,而他们的动机又是什么。 

古代神话的作者,将大地遭受的灾变和天堂石磨的缓慢转动,紧密地连接在一起。他们是不是想借此向我们发出警讯,促请我们注意即将来临的灾祸? 

 

 

高国新:埃及神话中的“欧西里斯”确实存在,又或者他是否只是外星人编造的神而已? 

莎普:的确存在。 

高国新:你说你父亲是建筑金字塔的人,那么他肯定知道“欧西里斯”的秘密数字了。 

莎普:我亦知道。 

高国新:72就是这个秘密数字吗? 

莎普:不是。而是9。 

高国新:9是秘密数字!这本书一点也没有提到,他只提到54,360之类的数字。 

莎普:你试试把上述数字全部加起来,看看等于多少。 

高国新:7+2=9,5+4=9,3+6=9,1+8=9。 

莎普:是不是全都等于9呢? 

高国新:是喔。这样的话,72这个数字亦即是9;540中三个数相加就是9;36亦是9;360亦是9;108同样是9,1080亦同样是900,全都是9。 

莎普:还不只这些,例如上文提到一则北欧神话,有43.2万名战士从英灵殿出发而向恶狼战斗,而43.2万中的数字4和3和2相加亦等于9。 

高国新: 4320=春分太阳完成60度的岁差移动,穿越两个黄道带星座所需为时间,即4320年。这里的4和3和2相加是9;同理,72×30=2160(太阳沿着黄道移动30度,穿越过一整个黄道带星座所需的时间,即2160年),数字2160中的2和1和6相加亦为9.这真是神奇,所有重要的天文数字相加都是9。 

莎普:更有趣的是,9的倍数亦相当有意思,例如,2160×12(或360×72)=25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间,即25920年,也就是“大回转”总共所需的年数),这里数字25920中的2,5,9,2,0相加为18。18则为9的倍数。同理,你也知道有12个星座,这里数字12的1和2相加为3,亦为9的倍数。 

高国新:太阳沿着黄道移动30度,需要不断移动12个30度才能回到原位,亦即是360度。 

这里的3和6和0相加等于9。难道9和天地万物的循环有关。 

莎普:你说的很对。“欧西里斯”秘密数字的真正数字就是9。 

高国新:我知道了。然而我不是有点不明白,为何神话里出现这么多“狗”呢,而且这只狗还和“欧西里斯”秘密数字经常挂上关系呢? 

莎普:这很简单。“你很狗”。 

高国新:你为什么骂我? 

莎普:我什么时候骂你呢? 

高国新:就刚才,你不是对着我说“你很狗”这句话吗 ? 

莎普:“你很狗”这句话是骂人的吗? 

高国新:当然是。“你很狗”就是说“你很像一条狗”,这不是骂人的语言又是什么语言。 

莎普:我没有啊。 

这时候,莎普拿出一只笔,在纸上写了以下三个字“你很9”。我一看,立刻恍然大悟。 

高国新:啊!我终于明白了,数字“9”也就是“狗”*。 

注:广州市的居民都使用一种叫“粤语”的语言,在“粤语”发音中,数字“9”和“狗”的发音一样,当你把写着“你很9”三个字的纸张递给别人看的时候,别人都会将这三个字理解为“你很狗”,而广州人一般将“你很狗”理解为粗言秽语。 

莎普:你终于明白了。 

高国新:哇。这谜题的答案真是太玄了,只有一个地道的广州人才能动理解神话中的“狗”也就是数字“9”,难怪这么多外国人拼命解谜也不能成功,哪怕是一个中国人,只要他不是“广东省”的居民,他也是很难发现这个秘密的*。 

注:中国广东省的居民在传统上被称呼为南方人,南方人大多使用“粤语”作为基本方言,而广东省以北的居民在传统上被称呼为北方人,北方人大多使用“国语”作为基本方言。“粤语”中“狗”和“9”同音,“国语”中的“狗”和“9”则不同音。 

莎普:这当然了,这是命运的安排,不是广州人是根本不能解开这个谜题的。其实我父亲在几千年之前已经计划好我要在哪里和地球人见面了,这就是广州。同时也充分显示出我父亲的智慧。 

高国新:你父亲的智慧真是不同寻常,竟然可以计划好几千年之后的事情。 

莎普:所以说有一些事情是冥冥中有所主宰。 

高国新:欧西里斯秘密数字与狗的谜题都解开了,但是上文还提及过“叔父”﹑“报仇”等未被破译的谜题,谜底究竟是什么? 

莎普:别着急,稍后再告诉你答案。数字9的秘密还未完全讲完。 

高国新:我有点还不是太明白,为什么特意安排答案为数字“9”而不是数字“7”或其它数字的谜题让我们去猜? 

莎普:理由很简单。数字“9”是决定生命命运的一个数。 

高国新:其它数字不行吗? 

莎普:不行。其实你有所不知,在外星文明中我们将所有数字归类为9个数。而其中数字9最重要。 

高国新:数字这么多,就只归类为9个数,这可行吗。 

莎普:可行。例如“842354”有6个数,它们分别为8﹑4﹑2﹑3﹑5﹑4,将这6个数求和,则是26,而26又有两个数,再将这两个数求和,则为8,我们将这种计算方法称为求某个数的“众数和”。用这样的方法,所有数字的“众数和”不外乎为9个数,它们分别是1﹑2﹑3﹑4﹑5﹑6﹑7﹑8﹑9。 

高国新:将它们归类又有什么用呢? 

莎普:作用惊人。我首先介绍一下“众数和”的性质。 

“莎普”划了一个表。 

序数 

众数和为9的数字 

A的平方 

B的众数和

序数

任意数和B相乘

所得乘积 

D的众数和

A1 

18 

324 

1A

234 

75816 

A2 

27 

729 

2A

2187 

A3 

36 

1296 

3A

60203 

78023088 

A4 

45 

2025 

4A

421 

852525 

A5 

54 

2916 

5A

21 

61236 

A6 

63 

3969 

6A

789 

3131541 

A7 

72 

5184 

7A

9872 

51176448 

A8 

81 

6561 

8A

65 

426465 

A9 

1008 

1016064 

9A

304818 

A10 

209952 

44079842304 

10A

246 

10843641206784

结论,任何众数和为9的数字跟任意一个数字相乘,其结果的众数和必为9。 

高国新:的确是这样喔,数字9好像带有魔法似的。 

莎普:其实我们早已将这些“数字秘密”通过某种方式暗示给地球人知道,只不过地球人不能完全理解而已。 

高国新:是吗?但是我也是第一次听到“众数和”这个概念,在我们所认知的数学知识中好像从来没有出现过类似的数学规律。 

莎普:我们并不是在数学领域上向你们暗示这些数学律的,而是在中国的“周易”学中向你们暗示的。 

高国新:有这回事吗? 

莎普:看来我又要教你另外一些知识了。 

接着,“莎普”又告诉我一个关于“周易”的秘密,我听了以后不禁目定口呆。 

当我编写出这本书的时候,才想起中国“洪门教”的入帮仪式中的一段对白: 

羊城红竹奇又奇,其数三六与七二。 

谁人能解个中谜?入得门来自知晓。 

原来这里所指的“羊城”恰好就是指“广州”。 

第四章  “河图”与“洛书” 

  

莎普:你知道什么是“周易”吗? 

高国新:知道,那是中国一门关于占卜学的古典书籍。 

莎普:那你又知不知道什么是“河图”和“洛书”? 

高国新:这就不太清楚。      

莎普:那我先介绍一下“洛书”*。 

附:中国古代有一“幻方”,曾经倾倒多少世界精英! 

《周易·系辞》说:“河出图,洛出书,圣人则之”。说是夏禹治水时代,洛水中浮出一只大龟,龟背上有图有字,人们称之为“洛书”。据说大禹据此而划九州、铸九鼎。洛书中共有黑白圆圈、点45个。其中白圈居四正及中央之位,黑点列四隅之位。朱熹的之《周易本义》用歌诀形象地说出洛书:“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央”。也就是说,洛书用圈、点及其数目表示九个数。这九个数依次排列起来,就得到一个数字方阵,用阿拉伯数字表示如下: 

 

4

9

2

3

5

7

8

1

6

 

    这是著名的九宫图,即世界上最早的幻方。 

    幻方是由n平方(n是自然数)个自然数按照规律排列成n行,n列方阵中每一行三个数相加之和皆为15,不论纵、横、对角之和都等于15。幻方除以上三阶(三列),还可有四阶、五阶、六阶……等很多。“人们经过研究,得出计算任意阶数幻方的各行、各列、各条对角线上所有数的和的公式。假如幻方的阶级为n,所求的数为Nn,那么Nn=1/2n(n平方+1)我们可以把这个公式用于上面的三阶幻方,不难推出: 

    N3=1/2n(n平方+1) 

      =1/2·3·(3平方+1) 

      =1/2·3·10=15 

    幻方早在春秋战国时的《大戴礼》中已有记载,至今已有2500多年的历史了。古人称为“纵横图”,国外叫“魔方”。 

    欧洲人在十四世纪才开始研究幻方,公元1514年才出现四阶幻方,比我国晚2000年。 

高国新:哦,原来这就是“洛书”,这真的很神奇,一只龟背上竟然刻有这样高深的数学“幻方”,我相信那图案一定是你父亲他们刻上去的。 

莎普:是的。其实人类对这个“幻方”的认识还不够深刻。 

高国新:这“幻方”肯定有其它更特别的秘密。 

莎普:是的,你试试将幻方图中第一排中3个数字的任意两个组合进行相乘。 

高国新:好的,492*294=144648。     

莎普:请求出“144648”的“众数和”。 

高国新:1+4+4+6+4+8=27,2+7=9,这样的话,数字144648的众数和为9。 

莎普:你试试从任意两行相加为15的数字中抽出两组3位数的数字进行相乘,然后求结果的众数和。                     

高国新:好的。564*528=297792,2+9+7+7+9+2=36,3+6=9,数字297792的众数和亦为9。 

莎普:那你发现了什么规律?         

高国新:两个结果的众数和都为9。 

莎普:其实还不只这两个结果,在“幻方”图中,任意一组数字的随机组合数字互相相乘,其结果的众数和都为9。例如,429*528*618=139984416,1+3+9+9+8+4+4+1+6=45,4+5=9,则139984416的众数和亦为9。 

高国新:真是这样喔,数学家一直未能发现这个秘密。 

莎普:“洛书”还有另外一个秘密,就是任意两组数字的随机组合数字互相相加,其结果的众数和都为3,例如537+825=1362,1+3+6+2=12,1+2=3;825+951=1776,1+7+7+6=21,2+1=3;915+735=1650,1+6+5=12;951+735=1686,1+6+8+6=21,2+1=3。 

高国新:让我试试将任意三组数字的随机组合数字互相相加,看一看其结果。 

951+159+735=1845,1+8+4+5=18,1+8=9;618+492+627=1737,1+7+3+7=18,1+8=9;573+985+564=2122,2+1+2+2=9;438+951+528=1917=18=9。 

原来这里亦有一个规律,任意三组数字的随机组合数字互相相加,其结果的众数和则为9。 

莎普:这里很有趣,当你将任意四组数字的随机组合数字互相相加,其结果则没有这种规律了。 

高国新:让我再想一想,原来的“幻方”中任意一排数字之和为15,而15的众数和为6。这样的话,“幻方”的任意一排数字相互相乘,其结果的众数和必为9。“幻方”的任意一组数字相互相加,其结果的众数和必为6,其任意二排数字相加,其结果的众数和必为3, 

任意三组数字相加,其结果的众数和必为9。 

莎普:不知你有没有注意到,数字3与数字6与数字9有着千丝万缕的关系。 

高国新:我注意到了,“幻方”中的任意一组数字的随机组合数字相互相乘,其结果的众数和必为9,这规律非常明显,但是若将“幻方”中的任意几组数字的随机组合数字相互相加,结果的众数和只有在任意3组之内,其结果的众数和才有规律。 

莎普:哈哈,这就是“欧西里斯”秘密数字的精妙之处。另外你要记住,《周易》有记载老子的说话,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这可是宇宙的规律。你若想继续知道宇宙的秘密,必须留意“+”和“×”这两个十字架符号。[参阅图4-1] 

图4-1 

莎普:仍需补充一点,之前我们已经论证:任何众数和为9的数字跟任意一个数字相乘,其结果的众数和必为9。另外还有一个规律:任何众数和为9的数字跟任何众数和亦为9的 

数字相加,其结果的众数和必为9。 

让我计算一下:36+72=108,1+8=9;8127+72=8199,8+1+9+9=27,2+7=9;2178+9054=11232,1+1+2+3+2=9。原来真有这样的规律。 

莎普:顺便指出,众数和为9的数字与众数和为9的数字相互相乘或相加时,求结果的众数和所发生的情形不外乎分三种。 

第一种情况:结果本身为数字9,例如3*3=9,这时计算结果9本身就为9。 

第二种情况:结果本身不为数字9,但是经过第一次相加就即为9,例如,18*18=324,3+2+4=9。 

第三种情形:结果本身不为数字9,经过第一次相加,其结果的众数和仍不为数字9,但必为数字9的倍数,例如,36*72=2592。2+5+9+2=18,这时18为9的倍数,其它计算亦一样。一般情况下,只要再经过一轮数字相加的过程就能得到数字9。 

高国新:我知道了。是了,你刚才只说了“洛书”的秘密,我知道“河图”和“洛书”一样神秘,不知道河图又有何秘密? 

莎普:“河图”亦有秘密,在你知道“河图”的秘密前同样需了解它的一些情况。 

以下为河图的一个数字表: 

 

 

 

7

 

 

 

 

2

 

 

8  

3

5

4

9

 

 

1

 

 

 

 

6

 

 

 “河图”数字图 

高国新:看来“河图”与“洛书”的数字结构有所不同,难道它们的数字秘密亦有所不同。 

莎普:唔。河图的数字分成二排,每排的数字由5位数组成。你试试将这两排中5个数字的随机组合抽出两个进行相乘,看一看结果的众数合为多少。 

16527*38594=637843038,6+3+7+8+4+3+3+8=42,4+2=6。我明白了,“河图”中任意几个随机组合而成的数字互相相乘,其结果的众数和都为6。 

莎普:你说的对。其实数字6和数字9之间有莫大的关联,你看一看数字6这符号其实是数字9符号的倒转书写体。[参阅图4-2] 

 

图4-2 

高国新:那到底6和9之间有什么关系呢?     

莎普:你先看懂《周易》,之后你自然会明白数字“9”和数字“6”的区别*。 

注:《周易》中组成卦的符号为爻。爻中“―”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。 

64卦每卦均有6爻,由下而上,分为6个爻位,称初﹑二﹑三﹑四﹑五﹑上,如该爻为阳爻,则在该数字前加上“九”;如该爻为阴爻,则在该数字前加上“六”。比如《屯卦》,第一爻称“初九”,第二爻称“六二”,第三爻称“六三”,第四爻称“六四”,第五爻称“九五”,第六卦称“上六”。其他卦依此类推,每卦6爻,共384爻。 

图4-3 

由此可见数字“3”﹑“6”﹑“9”在八卦学中的重要性,其中“6”和“9”更加代表了事物的“阴”和“阳”这个对立面。 

事物的“阴”和“阳”相互对立和统一,因此“河图”和“洛书”亦分别意味着对立和统一。 

河图代表了数字6,洛书则代表了数字9。 

高国新:我想问个问题,你们这么喜欢研究数字之间的关系和它们之间的规律性,难道人生正如一些人说的那样,人的命运是由命数组成的吗? 

莎普:对。任何事物都冥冥中有所主宰,事物的发展和消亡都和数字有关,如果一个人能很好地掌握数字的规律,那么他就能动预测将来要发生的一些事情。 

高国新:但我觉得这太不可思议了,将来的事情怎么能预测呢。这是因为它们还没有发生,人又不能动看到未来的事情,所以我觉得很多事情都是不能预测的,像“命码”这类事情我还是不太相信。 

莎普:你之所以有这样的看法只是因为你对宇宙还是不太熟悉,看来我要告诉你飞碟的制造秘密了。

第五章 UFO(飞碟)的制造秘密 

 

莎普:你有否听闻以下这则神话? 

这是一则“马里”的神话,名叫“巴兰扎和法罗” 

1、约 神 

世界最早什么都没有,只有一个具有活动能力的空洞“格拉”,“格拉”生下一个能发声的“双体”,“双体”不断变化,形成一对“格拉格拉”。“格拉格拉”生下“佐苏马莱”,意为“凉的锈铁块”,一种坚硬发光的物质。 

“佐苏马莱”不停地运转变化,在两个“格拉”之间发生了猛烈的爆炸,创造出一种坚硬强大的物质,这种物质剧烈地震荡着朝下方降落,从中分裂出意识,这种意识又转移到能够唤起自我意识的物体上。于是在创造过程中出现了二十二种成分组成的约神和二十二个螺旋。二十二个螺旋飞快旋转,“搅和”着约神,产生出了声音、光、一切物质、行为、感觉。于是,从约神那里诞生了第一批强大的生物——参与创世的佩姆巴和法罗。 

2、大树巴兰扎 

佩姆巴在空中随着旋风不停地旋转,旋转了七年,变成了一粒种子落在地上,转眼间长成了一棵大树,称为巴兰扎。巴兰扎开花、结果。当果子落到地上腐烂了的时候,树也干枯而死,只剩下一根树干,成了佩姆巴的化身。佩姆巴移动着光秃秃的身躯,一阵风吹来,把佩姆巴身下聚集的果实吹到一堆土上。佩姆巴遂用唾液搅拌着掺和了腐烂果实的土堆,把它捏成人形,并赋予它灵魂。五日之后,一个女人诞生了。佩姆巴给她取名为“穆索·科罗妮·昆迪耶,并娶她为妻。她为世界生育了各种动物和植物。这时,佩姆巴请求妻子把他栽到地里。妻子答应了他的要求,刚把他放入土中,他就生根,重又变成了大树巴兰扎。 

自此之后,佩姆巴便称为巴兰扎。

 

 

高国新:这是“马里”的神话,但我从未听闻“马里”这个地方,更不要说曾经听说过这则神话。 

莎普:没关系。现在既然你已经听过这则神话,你有什么感觉呢? 

高国新:关于“约神”那一段神话好像很神秘,感觉跟一般神话不同,听起来像是“物理论文”。 

莎普:是的,其实这是一篇告诉人类宇宙秘密的神话,在几千年前我父亲他们把宇宙的秘密告诉给“马里”的居民,上面这段神话和他们最初告诉给“马里”居民的神话虽然有出入,但还是有六成左右是相同的。 

高国新:其实我也知道有很多神话都是真的。例如《圣经》中一些故事中所提到的城池虽然在很早之前已经化在废墟了,但有一些城池仍然被人们所发现,而且还被证实是《圣经》中所提到的城池。所以我还是有些十分相信神话的真实性或者相信它们隐含着一些人类未知的信息。 

莎普:就“广州”而言,相传先民都是以渔猎为生,约公元前300年,有五个骑着白羊带着六出稻草的神仙来到“广州”,然后教当地居民耕种的方法,这才改变了居民的生活习俗。这种传说听起来不是太可信,但是如今的考古学家刚刚才证实“广州”在秦朝之前的时期的确是以渔猎为生*。当然还没有人证实曾经有神仙来过,但是广州的先民渔猎习俗的突然改变的而且确是真实的。 

注:位于广州番禺南沙经济开发区的珠江口,近日才发现基本土断定为夏商时期的沙 丘遗址,出土和采集石、骨器百余件;陶片数万片。据广州市考古所所长冯永驱介绍,这是该所最近主动发掘的一大收获。据了解,整个遗址分布面积近万平方来,目前发掘面积4600平方米。专家称,本次发掘从发现范围、出土器物种类论,是广州先秦考古中最大、最多的一次,它对珠江口岸特别是广州地区先秦历史、地理的研究都具有宝贵的价值。 

沙丘遗址位于珠江出口处虎门水道西岸大角山的坡角下,考古现场东、南、西三面环山,北面向珠江。从目前发掘出土的文物看,石器包括有肩或有段的斧、镑、穿孔石铲、刀、砺石等;陶器的种类和器型较多,有釜、罐、钵、盆、支座等,陶器以夹砂陶为主,少量泥制陶,纹饰有绳纹方格纹、几何印纹、镂空等。其中多是在遗址南区出土大量的陶片、石块、红烧土、贝壳等,其中多是挖土和打鱼工具,由此可推论广州先民当以渔猎和采集为生。 

高国新:当地居民改以耕植为生之后,广州变得物质丰盛。秦朝的人在考察过繁荣的广州之后决定在广州设郡了。我想如果古代广州居民未曾改以耕种稻米为生,秦始皇并不会在广州设郡,更莫提稍后建都在广州的“南越国”*。 

注:当年秦始皇二十六年统一中国,其征服岭南后在岭南地区设南海﹑桂林和象郡,南海郡郡治设在番禺(今广州),因此广州以此作为建城纪年日(发生在公元前214年)。而传说神仙降落广州的年份为公元前300年,亦即是说广州先民在改变饮食习惯后100年,秦始皇见当地丰物埠才在广州建郡。 

莎普:其实很多神话都有某一特定意思,例如上文提及过印度的“普拉纳斯”这部神圣典籍,这部经书告诉我们:“凡地上的一年等于天上的一天。”其实这段经文暗示了一个科技知识, 根据爱因斯坦的相对论,时间的相对性在物体的运动速度接近于光速时变得特别值得注意:以接近光速的速度旅行的宇航员每经历一天,对地球上的人来说就是一年。 

当然,人类现在认为以现时的科技实现接近光速旅行十分困难,但是以飞碟进行接近高速飞行却不是太困难。在我告诉你飞碟的制造秘密之后你就会知道了。 

高国新:我已经等了很长时间了。 

莎普:首先应指出,世界其实是由一种基本粒子组成的,这种基本粒子有点像你们所说的“超弦”,但我们形容那是“太极力子”或“太极粒子”或“真原子”或“对力子”或“近封闭超弦”。世界上所有事物皆由这种基本粒子组成,也可以说由这种基本弦线组成的。其组成世界的原理与量子力学中所提到的量子物理概念有相似之处,总之它们就像幽灵一样*。 

注:量子力学证实,任何物质均是由无数个忽现忽隐的幽灵粒子累加起来的效果,原本空无一物的空间有了某种变换的质地,尽管这是一种模糊的不实在的质地,总之大自然的所有粒子都是这么动荡不安。 

例如我们永远不能将电子跟其所带有的幽灵粒子(一种被物理学家认为是穿在电子身上的看不见摸不着转瞬即逝转瞬又来的一件大衣)分离开来。当有人问“会么是电子”时,我们不能说电子就是那个小粒子;我们必须说电子是不可分离的一整串东西,包括跟它在一起的产生力的幽灵粒子。 

高国新:为什么这种基本粒子称做“太极力子”或“太极粒子”呢?这些名字听起来好很不科学,就像是胡言乱语编造的名字。

莎普:其实在我们的科学中,哲学早已与物理学融合,成为一门新科学,所以我们会用一些较古怪,但较具有哲理的名字形容物理学中的一些术语。因为我们认为,这种基本粒子是由性质“无”与性质“有”诞生的,所以形容为太极。当然我们有更科学的术语形容这种基本粒子。

图5-2:太极图由数字6和数字9组成,其中数字6为阴数,数字9为阳数。6也暗喻为“性质无”,9也暗喻为“性质有”。

 

高国新:“对力子”、“真原子”或“近封闭超弦”是否是更科学的术语?

莎普:是的,因为我们认为这种粒子已不能继续细分,所以认为是真正的原子,因此称为真原子。同时我们认为他们由性质“无”与性质“有”诞生演化,是一个性质相反面的总体合成,因此也称它为“对力子”。

高国新:那“近封闭超弦”呢?

莎普:其实“近封闭超弦”是最专业的术语。你们地球科学中,也有“超弦”是构成世界的根本的科学说法,但“超弦”是封闭的还是开放的,存在很大争议,我们已测算及证明“超弦”其实是永远不能封闭的,但周期性无限接近封闭,因此“近封闭超弦”即是指永远无限接近封闭的弦线。严格来说,“太极力子”或“太极粒子”或“真原子”、“对力子”并非科学的说法,是接近哲学的说法,而“近封闭超弦”才是物理学的正统名称。总之,万物的基本并非是原子或粒子,而是弦线,当然,为方便大家理解,也可称“近封闭超弦“为“真原子”或“最基本粒子”了。

高国新:换言之,你们所说的“太极力子”或“太极粒子”或“真原子”或“对力子”或“近封闭超弦”其实是指一种事物?

莎普:是的。仅是同一事物在不同专业学科,不同环境下的不同表述而已。

高国新:那飞碟的发明和这种“太极力子”或“太极粒子”或“真原子”或“对力子”或“近封闭超弦”有什么关系呢?

莎普:首先需要讲述飞碟的发明过程。飞碟的发明是在一次意外中发现的。在许久以前,银河系某个星球内有一群科学家正在太空基地做有关激光的实验。[参阅图5-1] 

图5-1 

当时这部机器放置在太空基地上,太空基地安置这部仪器的房间已经很智能化。又因为在太空中控制物体的重量是非常重要的,因此太空基地的房间被设置成为只要安置了某种仪器就能动自动称取放置在房间中所有物体的重量之和。 

那时候,科学家们都忙着做实验,突然有一位科学家发现房间重量的读数表上的重量记录比没有开动激光盘前的房间重量少了大约1公斤。当时这位科学家只是注意到这个问题,而没有多加研究。 

实验终于结束了,这位敏感的科学家又留意到重量读数表上的数字已经回复到之前的读数。这位科学家立刻将这件事情告诉给同伴知道,同伴们听了之后都对此事十分好奇,立刻开动激光圆盘旋转机后一起观测重量读数表的变化情况,果然不出所料,一旦开动激光圆盘,读数表上的数字很快就减少了大约一公斤。 

这个就是飞碟的制造原理被发现的故事。 

随后这群科学们不断地做实验,例如增加激光器的能量,增加马达的转速等等,他们终于发现了一个规律:激光器的数目越多,激光能量越强,激光器上的圆盘转速越高,房间的重量就越减得越多。 

 

高国新:装有这种装置的机器质量会变轻,又如何才能飞呢? 

莎普:飞行原理请观察下图。[参阅图5-4] 

图5-4 

莎普:飞碟起飞必须开动激光圆盘,当激光能量达到一定程度而且转速足够快时,飞碟的重量就会慢慢变轻,假若在飞碟起飞的过程中用一把称来称量飞碟的重量,就会发现称上的重重读数会慢慢减少,最后的称量结果是:飞碟的重量为0。 

最后,我们用激光去激打飞碟中间的太极力子(近封闭超弦)驱动飞碟前进。[参阅图5-5] 

图5-5 

莎普:当然,以上所说仅是最基本的原理,你们制造这种飞碟还有很多困难,首先因为你们的物理学还不够完美,因此很多结论都不是十分正确的,地球物理学已经到了更新换代的时候了,其次,外星文明已经领先地球几十亿年了,所以很多事情是超乎你们想象的,你们所知的困难对我们根本不算困难。 

高国新:说得对,据说地球文明是从公元前5000年才正式开始发展的,整个文明仅仅经过7000多年就可以发展到如此地步:从木车发展到宇宙飞船;从算盘发展到电脑再发展到机器人。难以想象,一个文明发展了几亿年会是何种情形。 

莎普:其实地球的文明是不可能发展得这么快的,我们暗中帮助地球人发展文明,只是地球人不知道而已。 

高国新:我想确实是这样。 

莎普:例如“释迦牟尼”胸口上的胎记其实就是飞碟设计的启示符号。聪明的人就能根据这符号联想到飞碟的设计原理。 

高国新:经你提醒,我发现地球人已经有足够的资料推断出飞碟的设计原理。例如在众多飞碟目击个案中,飞碟都是在其中心处瞬间闪烁之后才消失的*。很明显,这是因为飞碟是利用激光进行加速的飞行机器,当其提速时,必须用方向控制盘中的激光对飞碟中心的太极粒子进行击打,一旦飞碟中心受到突然加强了能量的激光击打,飞碟自然就会闪烁。 

附:UFO袭击莫斯科之谜 

1981年11月16日晚上八点多钟,苏联莫斯科市区东部的依兹玛伊公园的无线电工程师蔡伊特斯基和好些路入看见一架发光的圆形UFO从公园的树丛后面突然升起;飞到夜空之中。 

蔡伊特斯基等人听说树丛后面有妇女在狂喊:“魔鬼降临了。 

妇人指着雪地上一个完整的雪溶圆形,显然是热力溶化的痕迹。她说:“有一架飞碟降落在这里,飞碟门一开,走下来一个怪物。它的头像是倒置的漏斗,两眼又大又圆,毫无表情,它的手只有四个指头。身体有四肢,像男子的身材,好像没穿衣服或者只穿塑胶紧身衣服。” 

怪人听见妇人的呼叫,立即返回飞碟内,旋即腾空而去。 

UFO登陆莫斯科这并非第一次。同年4月初的一天夜里,天还没有亮,大约四点多钟,住在一幢政府公寓的几个高级工程师﹑苏联国防部的官员和一位医生,早起准备上班,在他们各自的房间和浴室里都看见天空列队飞行的四架发光的飞碟。 

莫斯科大学物理教授齐高率领二十位科学家调查了这一报告。他说上述目击证人都有身份地位,也非常可靠,并非捏造。 

证人述说四架飞碟都有透明的塔形驾驶舱可以看见里面驾驶员的肩部以上,四个驾驶员都是人类形状,头戴透明的太空盔,面部严肃。飞碟低飞掠过窗外,毫无声音。每架飞碟都向地面射出一道绿色的光。 

1981年8月23日晚上,莫斯科的退休医生博加特列夫,因失眠起来到厨房喝牛奶,突然看见窗外出现一个奇怪形状的像面团一般的发光的飞碟,浮悬在距他寓所仅一百英尺的空中。 

医生吓了一跳,仔细一看,更吃谅了,那飞碟好像有眼睛一样地对他注视。突然,UFO向他射出一道闪电般的光芒,将窗户烧了一个直径三英寸的洞。玻璃圆片掉在地上,洞口下分光滑。 

那天夜里,莫斯科有六十多家的窗户被神奇的力量射熔了三个三英寸的圆洞。博加特列夫是唯一目击飞碟如何袭击窗户玻璃的证人。 

太空物理学家艾沙沙博士带领一批科学家调查后向当局报告:“当夜至少有十七架飞碟袭击莫斯科。”艾沙沙博士访问了很多证人,各人叙述如下: 

当夜七点十二分,,首批飞碟出现在莫斯科的上空——是两架雪茄状太空船,长达数千英尺,停在约十英里的高空,两船并排,二十分钟后飞向北方。 

九点二十分,许多人看见一架大小如半个月亮、白色发光的圆形飞碟。 

著名的苏联太空学家史尼博士也报告说:当夜他看见一个飞碟,飞行速度估计每秒五十英里。不久,他又看见第二架飞碟,状如巨鲸,喷射出蓝色光芒,在上空盘旋了很久时间。玻璃被烧熔的情况,恰似1977年9月在彼得市发生的一样。 

苏联的专家们研究不出到底是什么力量能使窗户玻璃的分子结构完全改变。 

艾沙沙博士说:“专家们都无法解释,这是一件不解的飞碟神秘事件。国营玻璃公司的专家们无法复制跟飞碟射熔的玻璃片一模一样的物品。 

大批飞碟光临莫斯科,引起了政府的忧虑和科学家的关注,可到目前为止,还不知道这些飞碟是什么,来自何方,怎么对付。 

1980年6月15日午夜时分,飞碟出现在莫斯科上空时被一位科学家拍摄了下来。对于这次飞碟的出现,齐高博士在调查报告中说:“前后达四十分钟之久,最后向东方飞去。至少有数千市民目击。飞碟的形状像球,直径约三百英尺,后面拖着一条很长的光芒尾巴。它还多次吐出较小的于飞船,分散在空中” 

苏联军官卡雅坚中校在书面报告中说:“从寓所的窗户看见 大约一百英尺的空中出现一架小型飞碟,直径约十二英尺,放射出浅红色光芒,飞得很慢。我想上前观察,但被一种无形的力量所阻止,像是碰在一面无形的墙壁上,被反弹了回来。” 

中校的邻居看得更清楚,他报告说:看见飞碟上有一个矮小的人,身着太空服,头戴太空盔,坐在透明的飞碟驾驶圆顶内。莫斯科国家电视公司的一位节目制作导演柯列斯可夫报告说:“一架飞碟在窗外出现,向室内射出光芒,绍我妻子的手臂烧灼成伤。” 

当夜,苏联空军的喷气战斗机紧急升空迎战,但在飞机到达之前,飞碟突然高飞失踪。 

苏联地球物理学家左洛托夫博士说:“月形的母船飞碟及其子船群在数秒钟内东飞,一闪而逝,我空军机群追之不及。” 

当晚莫斯科数百万市民惶如世界末日降临,奔走呼喊。隔不久,1981年5丹15日晚上,飞碟再度威胁莫斯科,再次造成首都百万人的惊慌失措。这次,有数十万市民看见首都上空的飞碟,苏联国家安全部部长兼克格勃负责人玉里·安德洛普夫立刻下令调查。 

克格勃派了五名高级人员率领五名顶尖科学家实地勘察,访问了二万五千多名目击者和数十位科学家,调查报告列入最高机密。 

专案调查小组成员之一的齐高博士后来透露了部分内容。他说:“5月15日。凌晨一点二十七分,一架巨大的圆球形不明飞行物体出现在莫斯科以南一百英里的土拉镇,一点三十分,该飞行物飞临莫斯科市区上空,三分钟内飞行了一百多英里,可见速度极快。”

 

莎普:以下介绍较正确,但不易被常人理解的关于飞碟飞行的物理理论。我这将理论称为“第七羔羊”的生日礼物。 

上面介绍过,如果飞碟将足够能量的光子对焦中心,那么飞碟的质量就会逐渐变轻。其实假如我们现在做这个实验,那么也可以测量出整个激光圆盘的质量有所减轻。 

现在直接公布质量会变化的原因。激光圆盘所激发的激光会聚集于O点,那么中心光子(以下以现代物理学语言阐述)会被周围强烈的激光所限制与激发。换言之,有无数个光子共同制约中心的光子。现代物理学可以知道,每个光子都有固定的频率,而且频率可以改变。由于中心O点的光子被周边无数个光子激发,光子的频率会迅速被改变。根据爱因斯坦广义相对论,任何的物质的频率对应它相对的时间,而相对的时间对应相对的空间。那么由于中心O点光子的频率受到强烈改变,从而令到O点光子的时空会发生强烈改变。飞碟的制造秘密最关键之处在于,任何物质的频率都会影响周边的物质(包括真空)的频率,在普通情况下,这种影响微乎其微,以至十分难以测量(这就是现代科学家没有测量到这种影响的宏观效应的原因),但在极端情况下,例如激光圆盘中心的光子被无数能量巨大的光子激发其频率的时候,中心光子对周围物质频率的影响将会十分巨大,在这种情况下,周边物质的频率由于受到剧烈影响,同时因为时间与空间是紧密结全的,因此整个物质的时空必定发生剧烈的改变,以至我们可以用仪器直接测量这种物质时空的改变。这种测量的其中一个结果就是激光圆盘的质量会发生变化。 

其实中心光子的频率会对周边物质的频率发生影响的现像类似于夸克在真空中会引起“色化”的现象(已被现代物理学证实)。

正因为中心光子要足以对整个飞碟的物质频率产生影响,因此我们根本没有办法可以控制中心光子的频率刚刚好只对整个飞碟的物质发生改变,我们或多或少都会令到飞碟周边的物质时空(例如空气,真空(物理学已实,真空也是一种能量与物质场))都被剧烈改变。由于这种原因,当飞碟加速或减速速时,飞碟外部物质的物质时空(例如空气,真空)也会被或多或少地被改变,因此作为外界观测者,例如以人类作为外界观测者,我们总会看到飞碟消失或出现前,其所占据的空间会发生与光有关的视觉效果(光与频率密切相关,例如阳光就是某个频率范围内的电磁波而已,X射线就是频率极高的电磁波,多个光子的传播就是物理学上所说的电磁波),其实这正是飞碟中心光子改变了飞碟周围物质时空的一种可测量与可视化结果。

此外,光子的时空频率可以影响周边物质的时空频率,就是由于组成万物(包括光子及任何物质)的基本粒子“近封闭超弦”作为光子与周边物质的传导媒介。

总之,中心光子频率会对周边物质的频率发生影响的现像类似于夸克在真空中会引起“色化”的现象(已被现代物理学证实),大家知道这点就可以了。

另外大家只需要知道,飞碟飞行的原理和飞机飞行的原理并不同,飞机是以力学原理飞行,飞碟却是由于飞碟所处空间的时空场被改变而飞行的, 飞机在空中仅是改变了空间的位置,飞碟的飞行却是改变了时空的属性,因此才会在空间中突然消失或出现。

 

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高国新:你介绍的理论的确感觉十分神奇。

莎普:以上理论并非最神奇。我们对你们最大的领先亦并非科技的领先,而是对宇宙本质属性洞悉的领先。例如,你们的物理学已可通过计算得到“超弦”组成世界万物的这种科学大概推论,但仅仅是一种数理上的总结,对“超弦”的本质了解却一无所知。然而,我们的科学已可解释为什么宇宙会诞生“超弦”,宇宙如何诞生“超弦”,“周期性无限接近封闭的弦线”亦如何构筑宇宙万物。

高国新:我总是感觉现代的物理学欠缺了什么。

莎普:你们的物理学不欠缺宇宙在数理方面的总结,只欠缺宇宙万物本质属性的总结。我们已将哲学与物理学融合,将世界的数理逻辑与事物属性关联逻辑结合,这才是你们最需要进步的地方。

 

第六章 两种十字架

 

莎普:下面说一说其他事情。请问你知不知道“释加牟尼”胸口的符号?

高国新:“释加牟尼”胸口上的符号是否如此?[参阅图6-1] 

图6-1 

莎普:是的,只要你稍加注意就会发现这符号其实与十字架符号十分相似。[参阅图6-2] 

图6-2 

高国新:确实很相似,其中肯定有巧妙的。 

莎普:这两个符号关系到人类的科技和命运。[参阅图6-3] 

图6-3 

高国新:这两种符号的确有启示作用,但是为什么说它们决定着人类的命运呢。 

莎普:你有所不知,其实十字架的关键作用是暗示一个数字;旋环符号则和天体运动规律有关。恰恰就是十字架所揭示的数字和旋环十字架所揭示的天体运动规律决定了人类的命运。 

高国新:十字架所揭示的数字是不是10呢? 

莎普:是的,但严格来说并不是数字10而是数字1,我之前曾经说过,我们将所有数字都归类为1-9,数字10其实被归类为数字1,10紧接着9,因此数字9就意味着新世界新平衡的开始。 

高国新:难道你的意思是:所有物体都会循环,其中数字1代表新循环的出现,数字9则代表旧循环的结束吗? 

莎普:是的。看来我要把《周易》的科学含义说给你听,你才会知道人类将要面临的问题。 首先要从一则关于“八卦图*”起源的传说说起。 

附:伏羲、天梯和八卦 

远古时代,在中国的西北方有一个华胥氏之国,那里是人间少有的乐土。这里,国家没有首领,人民没有什么欲望嗜好,一切听其自然。所以这里的入都长寿,活一二百岁很平常。这里的人还能在天空中行走;过高山如履平地;下水不会淹死;入火不会烧死;云雾摭不住他们的视线;雷声影响不了他们的听闻。困了,就在空中睡觉,如同睡在床上一样舒服,稳妥。 

华胥国有条很长很宽的大河,名叫雷河。雷河的上游有一个很大很大的湖泊,名叫雷泽,是雷河的发源地。雷泽里住着雷神,雷神长着人的头,龙的身。他在心情好的时候,湖水平静,微波不起;当他发怒的时候,就用尾巴敲着肚皮,发出“轰隆隆”响声,震动天地,这就是打雷。这时,湖面腾起巨浪,天上乌云集聚,狂风怒吼起来,大雨倾盆而下。雷泽附近地区就要遭水灾雷神在雷泽住厌了时,会到天上住一阵子。有时也会幻化为一个魁梧的男子,到岸上游玩一番。 

却说华胥氏国有一个美丽的华胥姑娘。这一天,她未像往常那样在天空翩翩而行,也不在大山之间往返驰越,而是对那条日夜奔腾不息的雷河发生了兴趣。她沿着河岸一直向前 

走着,不知走了多长时间,也不知走了多少里路,竟然走到了雷河的发源地雷泽。雷泽烟波浩渺,岸边树林郁郁葱葱。树林之间绿草如茵,红花似火。在一棵大树边的湿地上,一个其大无比的足印引起了华胥姑娘的注意。她跑近前去,围着这个大足印转了一围;觉得又奇怪,又好玩,就把—自己脚伸进去。谁知她的脚丫踏进这个足印,就产生了一种说不出的感觉,精神上似乎感到了一阵激动。 

原来这足印正是雷神上岸游玩时有意留下的。华胥姑娘这一踏上去,两足相合,感应相生。姑娘回去不久就怀孕了,生下了一个人首龙身的像雷神那样的男孩子,取名为伏羲。 

伏羲是雷神和很有些仙气的华胥姑娘之子,所以虽是凡人,却很有些神性,力量和智慧都超过常人,能做出一些常人做不到的事情。 

比如,他能缘着天梯,自由上到天廷,去天宫作客。这天梯叫建木,生长于西南方的都广之野。都广之野是一个非常地方;一年四季都生长着庄稼,结出来的米和麦,洁自如玉,滑润如膏脂;凤凰在这里舞蹈,鸾鸟在这里歌唱;草木常青;百花争艳。更有一种叫“灵寿”的树,长着如竹子般的结,可做老人的手杖;开的花美丽芬芳,香气直达天廷。这里是人间 难得的地上乐园。 

这地上乐园的都广之野位于天地的中央,位于都广之野中央的叫建木的天梯,便是在天地中央的中央了。中午时,太阳照在它的顶上,地上连一点影子也没有。建木笔直笔直的,一直升到天端,没有技杈,只是顶端长一些弯弯曲曲的枝叶,交错盘旋如一柄伞盖。如果把它的树干一拉,树皮就会耷拉下来,软软绵绵,扯不断,挂在那里,犹如缨子、黄蛇一般。 

天上的神仙,就是以建木为天梯,上下于天地之间的。至于凡人那是上不去的,因为它太直太高了。只有伏羲是例外。 

伏羲很爱他的国家和人民,—他用自己的力量和智慧为人民做了许多有益的事情。他从蛛蛛结网受到启发,教人民用绳结网捕鱼;他由雷击树木引起大火,烧死的野兽味道好于生食,叫人民改生食为熟食。过去,人们捕到鸟兽;虫鱼,生吞活剥地吃卞去, 

常常肚痛闹病。理在伏羲教给人们各种烧、烤、煮、蒸等方法,做出的食品既美味可口,又能增强体质。所以人们又尊称伏羲为“庖牺”或“炮牺”。 

伏羲还为人民制定了婚嫁的礼法,规定以两张鹿皮作为聘礼,以使男女双方珍视自己的婚姻生活。 

伏羲对人民最大的贡献是他坐在方台上,因耳听八方之风受到启发,画下了“八卦”。所谓“八卦”就是用八种符号代表自然界的八种事物。用“乾”代表天;“坤”代表地;“坎”代表水;“离”代表火,“艮”代表山;“震”代表达式雷,“巽”代表风;“兑”代表泽。 

这八种自然物和人民生活关系最为密切。伏羲运用八卦,说明八种事物的性质,以及它们相互之间的关系和变化。 

人民掌握了这些规律和道理.就会变得聪明和富有智慧,能避开各种事物有害的一面,运甩它仍有利的一面,从而变被动为主动地改造自然和征服自然。直到今天,人们还从八卦中受到启发,运用八卦原理去发现和掌握自然和社会发展的规律。 

伏羲替人民做了许多好事,天帝就派他做了东方的天帝。伏羲运用了许多贤人才士做助手,农业官句芒就是其中一个。句芒鸟面人身,每到春天,就乘着两条龙,飞到东飞到西地催促人们耕种。还手拿圆规,帮人们丈量土地,规划田亩。他的名字句芒就是草木五谷萌芽之意,所以又称他为春天的使者——春神。 

伏羲靠着自己的智慧,和他手下的一批能干的臣子密切合作,把自己的国家治理得国泰民安,其乐融融。 

高国新:这则传说暗示了许多事实。宇宙的规律用了三种图形加以概括,其一是“八卦图”,其二是“河图”*,其三是“洛书”,在公元前5000年,这三个图被传授给中国的先民。 

现时中国人虽热衷研究此三个图,但未知道这三个图形的重点之外就是十字架。 

注:请观察“河图”的图形:[参阅图6-4] 

图6-4 

所谓河图,就是由五组白圆圈(总数二十五)和五组黑点(总数三十)组成,共五十五个。其中,黑者象征阴,称地数。白者象征阳,称天数。《系辞》说:“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。几天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也”。所谓“天数五”是指一、三、五、七、九;“地数五”是指二、四、六、八、十。天数之和二十五,地数之和三十;天地数总和为五十五数。“五位相得而各有合”,通说为:一与六合,二与七合,三与八合,四与九合,五与十合。按照传统的理解,其方位及五行属性为:上南(火)、下北(水)、左东(木)、右西(金)、中央(土)。《汉书·律历志》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五胜相乘,以生小周”。郑玄注《系辞》: 

“天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中……地六成水于北,与天一并;天七成火于南,与地二并;地八成本于东,于天三并;天九成金于西,与地四并;地十成土于中,与天五并也”。西汉杨雄在《太玄经》中说:“一与六共宗,二与七为朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守”。 

河图还依据五星出没的天象时节而定。五星古称五纬,即岁星(木星),荧惑星(火星),镇星(土星),太白星(金星),辰星(水星)。五星出没各有节候,一般依木、火、土、金、水的次序,次第出现在北极上空。五星运行于二十八宿之间,用以纪日。每星各行七十二天,五星合则为三百六十日,恰合周天三百六十度。五星出没的规律构成河图:水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;每年十一月、六月夕见于北方。所以天一生水,地六成之,一六合水也。火星每天丑时和午时见于南方;每月逢二、七(初二、初七、十二、十七、二十二、二十七)日月会火星于南方;每年二月,七月夕见于南方。所以地二生火,天七成之,二七合于火也。木星每天寅时和未时见于东方;每月逢三;八(初三、初八、十三、十八、二十三、二十八)日月会木星于东方;每年三月、八月夕见于东方。所以天三生木,地八成之,三八合于木也。金星每天卯时和申时见于西方,每月逢四、九(初四、初九、十四、十九、二十四、二十九)日月会金星于西方;每年四、九月夕见于西方。所以地四生金,天九成之,四九合于金也。土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土也(引自邹学熹《中国医易学》)。 

根据《易·系辞》记载的“河出图,洛出书,圣人则之”一语,说明河图当为伏羲氏留传下来的圣物。我们从图中见到除了黑白分明的圆点分列五方外,一无其它,也无文字记载。由此可见,它确是无文字时代的产物。而这无字之书却包容了日月五星等天体复合运动规律及天地万物无穷的奥秘。 

莎普:不知道你注意到没有,5属于天数,10属于地数,若将此两个数进行归类,两者都归为一个数字,它既不是5也不是10,而是“十”字。 

事物有阴阳两面,因此十字亦有阴阳两面,因此用5代表“十”字的阳性,数字10代表“十”字的阴性。习惯上,我们不将“十”字当作数字,而是将其当作符号,因此,我们说数字5和数字10反映了“十字架”符号的两个对立象征意义。 

 

莎普:“十字架”符号之所以与数字5和10有如此密切的关联,是由于天文学和物理学两个学科所决定的。若现在讲你可能不是太明白,我一会儿才向你解析。现在你用心听就行了。 

高国新:唔。 

莎普:从河图图形可以知道,河图中间有一个由五颗白点组成的十字架。这象征着数字5是十字架符号的阳性;同时十字架上下各有5颗黑点,这象征着数字10是十字架符号的阴性。 

10个黑点未能从图形上排列成十字架符号,但是数字10偏偏反映了十字架符号的阴性,因此数字10在书写时写成十字架形状是为了表明:数字10与十字架有莫大关联。 

由此可知,数字5﹑数字10﹑“十字架”符号﹑三者的书写符号常有共通之处,这象征着三者之间互有关联。 

高国新:我明白了,大意是说事物有“阴”“阳”之分,而数字5就是阳性的“十字架”符号,而数字10就是阴性的“十字架”符号。 

莎普:你终于明白了,一般人是很难想象符号和数字是等同的,而你做到了,也算是聪明。 

高国新:过奖了。 

莎普:现在你再看看“洛书”图。[参阅图6-5] 

高国新:洛书的中间亦为数字5,呈现出一个十字架图形。而且“洛书”注重合十之数,数字1,2,3,4,6,7,8,9都不及数字5和10重要。 

莎普:数字合十代表了物质属性的变化。在《周易》中,数字9代表了“乾天”,数字1代表“坤地”,数字6代表“艮山”,数字4代表“兑泽”,数字7七代表“坎水”,数字3代表“离火”,数字8代表“震雷”,数字2代表“巽风”。从先天伏羲八卦图就可以知道数字所对应的事物。[参阅图6-6] 

图6-5 

图6-6 

高国新:我仍未明白,为什么你们能将数字和具体的事物联系起来,在我们心目中,数字就是数字,事物就是事物。 

莎普:这是因为世界都是由“太极力子”(哲学用语,物理学用语为“近封闭超弦”)组成的,我们所认知的世界之所以这么丰富多彩,实质上就是“太极力子”的组合无穷无尽而造成的。现时你们认为数字独立于世界,只不过是未认清世界的本质而已,你要记住,“太极力子”决定了物质,决定了意识,同时也决定了数字。 

你可能听不明白,我举另外一个例子。这个例子和天文学有关,请问你知不知道1999年曾经发生九大行星排列成十字架形状。 

高国新:我知道,这好像和预言家“诺查丹马斯”的世界未日预言有关,他说人类将在1999年世界未日。有学者用计算机对天体的运行位置进行了计算,发现1999年中九大行星将会以地球为中心排列成十字架形式,由此推测地球可能由于天体引力的作用而发生一些诸如大地震和海啸之类的灾难。 

这推断十分哗众取宠,事实已经证明世界末日并未发生。 

莎普:那好,请你用一种符号去描绘天地运动的方式。 

高国新:我会用两种符号去描绘;普通情况下,我会用旋环式十字架符号去描绘天体的运动状况;特殊情况下,某一刻天体排列成十字架形状时,我会用普通的十字架符号去描绘这时的天地情形。[参阅图6-7] 

图6-7 

莎普:其实地球的科学家之所以不相信九大行星会对地球产生影响,是因为他们只知道十字架式的物理学原理而不知道旋环式十字架的物理学原理,如果有人早点将飞碟的制造秘密告诉科学家们,恐怕他们要恐慌好一阵子。大家需要知道,这次旋转式十字架对地球的影响,是全方位的,包括物质、意识、思想及人类所有认知的范畴上。这些转变好象还未十分明显,当然你以年作计算,并不明显,如果将尺度放大到10年,100年,这些转变将会非常明显。在大的尺度下,地球的性质已开始转变了,举例说气候变暖,冰山消融,南北磁极互转,这些都在2000年后发生的特别明显,站在你的子孙一代,你就会知道什么是巨变了,什么是恐慌了。 

高国新:为什么要恐慌呢? 

莎普:绝大多数情况下,地球的位置并不在“旋环十字架”受力图的中点,但是九大行星排列成十字架时,地球即刻位于“旋环式十字架”受力图的中点,此中点与“十字架”受力图的中点重合,因此,地球内部的平衡状况会产生改变,如果要对其改变的性质进行归类,就是从“阳”转为“阴”,在下一次九大行星再次排列成十字架形状时,地球的性质又从“阴”转为“阳”,请记住,这种性质是全方位的性质,包括物质及人类的思想、人类的社会发展等等,这才是最恐怖的。 

高国新:世界的性质由“阳”转为“阴”又会有什么情形发生呢? 

莎普:我想问一问,1999年前的九大行星最后一次排列成十字架形状时是什么时候? 

高国新:据说是恐龙大灭迹的时候,大概是7000万年前吧。 

莎普:不谈思想及无形性质的改变,只谈物质层面,地球即将发生的事情与几千万年前所发生的事情基本上一样。 

仔细想一想,外星文明为什么会告诉地球人飞碟的制造技术,这仅仅为了让地球队人搬迁到其它行星上居住。很明显,地球本身人类本身的发展的将会有一次很大的变动,在这次变动中地球人是不能在地上生活的,就只有离开地球生活直到地球平静时才能回来。 

高国新:地球及人类的性质会在哪天发生最激列的变化? 

莎普:地球飞碟制造技术成熟后不久后就会发生,你可当作巧合,但在我们的立场上来讲,这更像一种因应天意的人为安排。 

高国新:就物质而言,到时地球本身会有什么发生呢? 

莎普:地球将产生巨大的变动,变动包括气候、生态、结构各方面。这些变动既有外部因素作用的,又有因为“十字架”影响下人类的社会发展发生方向转变而作用的。 

高国新:我大概明白一些了。我想神话中“磨坊”的一部分含义就是如此。 

莎普:对了,我们将“岁差现象”和这种物理现象统称为“磨坊运动”现象。这种物理现象发生在任何一个微观和宏观的领域,例如太阳系的九大行星围绕地球排列成十字架时就会对地球的性质及人类的性质发生影响;同样银河系的核心也受这种规律所支配,当银河系中质量最大的恒星系围绕银河系的核心排列成十字架形式时,核心的物理状况及生物上意识层面就会发生激烈的变化,从而影响到银河系恒星系里的所有事物。这就像是连锁反应,你要知道这种规律是我们几十亿年来所总结的事物变化规律。 

高国新:什么类型的连锁反应? 

莎普:以地球文明去探讨银河系核心所引起的连锁反应显得比较吃力。我举一个和地球比较密切的例子,这就是太阳的“黑子”*。 

[除高国新与莎普对话外,以下内容主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》,罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著;《上帝之指纹》,葛瑞姆·汉卡克编著;《周易与汉字》,常秉义编著;《20世纪科学未解之谜》,郑纬编著。这些书属于莎普让高国新阅读的书籍然后相应解谜。 ]

附:太阳里面的“三足乌鸦”:太阳黑子 

太阳是个炽热发光的气体球,内部在不断地进行着热核反应,以维持向外持续辐射的能量。在这个过程中,太阳光球层上就不断出现巨大的气流漩涡,这些气流漩涡看起来比太阳的其他地方要暗一些,就像人脸上出现的雀斑或黑点一样,我们把它叫做太阳黑子。黑子实际上并不是真正的黑色,大黑子的亮度可达满月那样亮,它们经常成对地出现。黑子是太阳活动的一个重要标志,黑子越多,则太阳活动越强。 

我国人民早就注意到了太阳黑子的存在。那时候,人们对黑子不了解,就根据它的形状说是“日中有三足乌”,意思是说太阳中有一个长了三只脚的乌鸦。 

黑子的最早记录出现在我国,但发现黑子活动周期却是欧洲人的功劳。 

我们知道,太阳系的九大行星中,水星距太阳最近,可在19世纪的欧洲,人们相信在太阳和水星之间还存在一颖行星,并假定它叫“火神星”。许多天文学家和业余天文爱好者都加入了寻找“火神星”的行列,都希望最终能以自己的名字来给它命名。德国药剂师、天文爱好者施瓦布就是其中之一。 

如果确实存在这么一颗行星的话,它一定会有规律地围绕太阳运转,我们在地球上观溯就会发现有个小黑点模样的东西周期性地从太阳面上经过。即“行星凌日’现象。水星凌日和金星凌日是人们已经熟悉了的天文现象,“火神星”凌日却从来没有人发现过。施瓦尔想到了他那已积累了17年的太阳黑子记录。他想在这些看似杂乱无章地出现的黑子中,如果有一颗黑子是按一定周期出现的,那么它就可能是那颗要我的行星。于是,施瓦布在继续 

观测和记录黑子的同时,开始认真查找分析所有的太阳黑子记录。 

施瓦布在经过长期的观测和分析之后,没有找到任何有可能看作是行星的黑子。但他的劳动并没有白费,他意外地发现了个从没有人提到过的使他十分惊讶的现象。后来的事实证明,个发现对地球的重要性不亚于在太阳系内新发现一颗行星。 

他发现,太阳面上的黑子数每年都不同。一段时间内,黑子数逐年增多,面积也逐渐增大,在某一年达到最大值;之后,黑子数逐渐减少,经过几年,黑子数变得很少,甚至好向年一个黑子也看不,这之后,黑子数又逐渐增加,直到又一次达到极大值。如此循环往复,从一次黑子极盛或极衰,到下一次又极盛或极衰,大约是10-11年。 

时光又过了半个世纪,到20世纪初,关于太阳黑子又有了新的发现。1908年,美国天文学家海尔发现黑子有22年的磁性周期。原来太阳黑子是有很强的磁性的,当黑子成对出现在太阳光球面上时,如果北半球出现的前导黑子磁性是N极,则与它伴生的后随黑子必然是S极。这个时候,太阳南半球出现的黑子对,其前导和后随黑子的磁性刚好与北半球相反。这种黑子磁性规律,一直持续到这个黑子活动周期结束(11年)。新的黑子活动周期开始,黑子的磁性就反转,如此再持续11年,直到下一个活动周期开始,黑子的磁性又恢复到前一周期的状态。这就是太阳黑子的22年磁性周期。 

太阳黑子为什么具有周期性呢?科学家们对此有两种截然相反的意见。一种意见认为黑子周期是由太阳内部热核反应过程决定的,而另一种观点认为黑子周期性出现的根本原因在于太阳系内大行星对太阳的起潮力的作用,如木星的公转周期11.86年与太阳黑子的11.1年接近。对黑子周期的形成原因,科学家们正在作更深入的研究。 

人们对太阳黑子的研究,当时仅仅是出于对自然现象的关注,并没有想到它会对我们的地球产生什么样的影响。可后来人们发现地球上很多自然现象也具有大约11年或22年周期,许多天灾都发生在太阳黑子达到极小值或极大值前后,这就使人们不得不注意太阳男子的活动与地球的关系。 

地震是破坏性十分严重的自然灾害,科学家们发现地震也呈现出大约11年和22年的周期,明显与太阳黑子活动有关。我国西部及其邻近地区是个受太平洋板块、欧亚板块和印度洋板块联合作用的三角形地震带。在这个地震带内,1902—1978年内发生在于7.7级的地震有20次,介于7.7—7.6级之间的地震有50次,分析这些强震的高潮期与低潮期,可发现西部地区地震的活动大致有11年左右的地震活跃期和11年左右的地震平静期,而从前一个低潮开始到下一个高潮期结束,大约为22年。这正好是太阳黑子磁性周期。例如: 

第一强震高潮期为1902一1912年,第一强震低潮期为1913一1922年; 

第二强震高潮期为1923一1934年,第二强震低潮期为lb35一1945年; 

第三强震高潮期为1946一1957年,第三强震低潮期为1958一1969年; 

第四强震高潮期为1970一1978年。 

从以上数据可以看出,第一强震低潮开始于1913年,第二强震高潮结束于1934年,相差22年;第二强震低潮开始于1935年,第三强震高潮结束于1957年,相距23年;第三强震低潮开始于1958年,第四强震高潮结束于1978年,相距21年。这与太阳黑 

子周期十分接近。 

我国华北(包括辽宁)、四川的地震有更明显的10年一11年周期。如: 

1922年9月29日渤海发生6.5级地震;1933年8月25日四川茂汶北叠溪发生7.5级地震; 

1944年12月19日辽宁丹东以南海中发生了6.75级地震; 

1955年4月14日四川康定发生7.5级地震; 

1966年3月22日河北宁晋发生7.2级地震。 

由上述周期可以预计华北、四州在1976年或1977年要发生6,5级以上地震,结果在1976年7月28日河北唐山发生了7.8级震,在1976年8月16日四川松潘发生了7.2级地震。 

上面我们不厌其烦地讨论了太阳黑子的11年、22年周期,可这种周期是最近才有呢,还是历来如此? 

科学史上还真有这样争论。 

早在1834年,德国天文学家斯玻勒在研究黑子的纬度分布时,发现1645一1715年的70年间,几乎没有黑子记录。在这当时没:有引起多少人的注意,可到了1894年,英国天文学家蒙德在总结;斯玻勒的发现时,认为确实存在一个太阳活动微弱时期,他把1645一1715年这段时期称作太阳黑子的“延长极小期”。一直到1922)22年,71岁的蒙德还在写文章用极光记录的显著减少来论证“延长极小期”的存在。可黑子的11年周期已得到普遍认可,几乎没:有人相信会在长达70年的时间里,太阳不出现黑子。 

1976年,美国天文学家埃迪又把这个问题提了出来。他综合分析了极光的出现、日冕形状、树木年轮(这些都与太阳黑子活动有关)以及黑子记录,发现1645一1715年问太阳上确实没有出现黑子,太阳活动异常微弱,可以说几乎停止了,太阳就跟“睡着了”一样。他把这段时期叫做“蒙德极小期”。埃迪认为,太阳黑子的平均11年为周期,只是最近二三百年才有,即使不是反常现象,也不能当做普遍规律看待。 

埃迪的观点对不对呢?后来研究表明,在1645一1715年间,太阳活动确实比较微弱,但并不是完全停止,仅我国天文学家就从历:史典籍中找到了这段时间的15次极光和8次黑子记录。另外,我国天文学家对公元1645年到1884年的天象资料进行分析,统计出黑子的周期约为10.4年,说明11年的平均周期是存在的,不是暂时现象。前苏联科学家对“蒙德极小期”的研究给予了特别关注,他们认为,蒙德极小期不仅存在,而且是一种普遍现象,在过去8000年中,大约有10次左右这样极小期。 

地震是危害最严重、爆发最突然的天灾之一。它的发生与某种天文因素可能有关系。在“蒙德极小期”内,地震进入了一个异常活跃期。这期间大小地震不断,尤以8级以上地震最引人注目。 

我国天文地质学家徐道一做过统计,我国1900年以前发生8级以6上地震共计14次,在“蒙德极小期”就发生了6次,其中最大的一次是1668年发生在山东莒县都城间的8.5级地震,这段时间前后,日本、智利、菲律宾都发生过8级以上特大地震,土耳其、葡萄牙、意大利、伊朗、秘鲁和俄国都发生过死亡万人以上的大地震。 

在“蒙德极小期”,史料中记载的慧星、陨石(包括流星)的数量急剧增加。这期间的彗星频繁出现,陨石不仅数量多、分布广,而且单块的重量也很大。银河系中的超新星爆发的次数是不多的距太阳系近的就更少。可在“明清宇宙期”,至少观测到3颗新星爆发:1572年的仙后座超新星、l604年的蛇夫座超新星和1680年的仙后座超新星。这后一次超新星爆发正好在“蒙德极小期”内。除上述天灾及宇宙现象外,其他自然灾害在这期间也十分频繁。比如海啸、洪水、风沙、恶劣气候、火山爆发等等。 

另外,动物异常、行星汇合、人口和经济剧烈波动都偏爱“蒙德极小期”。 

可以说,“蒙德极小期”是各种天象、气象和地象发生剧烈变化的特殊时期。这到底是由什么引起的呢?太阳活动在这期间十分微弱、黑子极少出现,是引起地球上天灾频繁的原因呢,还是和地球上的各种剧烈变化一样是某种未知的宇宙变化的结果? 

对于这个问题,科学家们还不能回答。 

 

 

莎普:科学家有所不知,只要研究太阳系中九大行星围绕太阳排列成十字架形状的时间周期就能知道太阳系的黑子变化情况,当然科学家分析出木星的公转的周期和黑子的变化周期已经是迈向了第一步了。 

另外,只要研究银河系中大质量物体例如恒星,黑洞在银河系中排列成十字架形状的周期就能撑握“蒙德极小期”的变化周期了。“蒙德极小期”就是我们所说的连锁反应之一。 

但需要指出,地球附近的九大行星需要运行几千万年的时间才能排列成十字架形状,对于银河系来说,对银河系核心起作用的大质量天体排列成十字架的时间更是长得多,因此地球上的科学家所发现的“蒙德极小期”只是一个规模相当小的连锁反应。 

这就好比“岁差运动”的规律,“岁差移动”对地球所造成的影响的年数最小为6000年左右手,最长为23560年即一个完整周期。但是若用“岁差移动”所需的周期时间与地球附近的行星排列成十字架形状所需的周期时间相比,“岁差移动”的周期时间只是一个小周期。 

地球附近的恒星围绕地球排列成十字架形状,我们称之为“地球十字架运动”。 

同理,行星亦会围绕太阳在某一时刻排列成十字架形状,我们称之为“恒星十字架运动”。 

因此,再将“地球十字架运动”所需的周期时间与“恒星十字架运动”所需的周期时间相比,其时间则显得相当短。 

总之,银河系核心发生“天体十字架运动”所需的周期时间最长,恒星发生“天体十字架运动”所需的周期时间次之,地球发生“天体十字架运动”所需的时间较短,“岁差移动”所需的周期时间最短。 

高国新:我理解你的意思,大致上就是说“岁差运动”对地球造成的灾难并不使我们灭绝,我们可能只需要从一块陆地搬到另外一个陆地生活就可以了,但是“地球十字架运动”对地球造成的影响必须要我们暂时搬迁到另外一个星球或在太空生活就可以了,但是“太阳十字架运动”对太阳系的影响就必须迫使我们搬迁到太阳外生活,最后“银河系十字架运动”对银河系造成的影响就必须迫使我们搬到银河系以外生活。你说的太概就是这个意思吧! 

莎普:说得对。其实外星人从一个星系搬到另外一个星系生活并不稀奇。现时银河系的一部分居民就来自河外星系。在150万年前,“大熊座”M82星系中所有生命体都集体搬迁到银河系来生活*。 

注:M82星系是一不规则星系,1963年,有人对M82进行了单色光拍照,发现这个星系的核在150万年前发生过一次规模巨大的“爆炸”,爆炸后,星系以每秒1000公里的速度向外抛出了相当于560万个太阳质量的物质。 

高国新:这听起来确实不可思议。 

莎普:银河系的生命体远比地球科学家所推测的数量多,例如地球科学家保守估计,银河系中适宜生命体居住的行星达到10万个,但这估计并没有考虑人造行星,银河系中的人造行星达到100万个,地球只是其中一个。 

高国新:M82星系发生的变化是否就由于“十字架运动”所造成的? 

莎普:是的,所以天体“十字架运动”的威力十分惊人。但最可怕的的是,并非M82星系发生的变化可怕,而是那整个社会与发生“十字架运动”之前翻天覆地的意识形态、思想发展、社会发展的变化,那非物质上层面的变化,根本无法与你讲述。 

忘记了,上面曾提及,太阳黑子有很强的磁性的,当黑子成对出现在太阳光球面上时,如果北半球出现的前导黑子磁性是N极,则与它伴生的后随黑子必然是S极。这个时候,太阳南半球出现的黑子对,其前导和后随黑子的磁性刚好与北半球相反。这种黑子磁性规律,一直持续到这个黑子活动周期结束(11年)。新的黑子活动周期开始,黑子的磁性就反转,如此再持续11年,直到下一个活动周期开始,黑子的磁性又恢复到前一周期的状态。这就是太阳黑子的22年磁性周期。 

莎普:上述现象,就是世界性质的阴阳转换的物质表现。 

高国新:我明白了。另外,你之前不是说过在你们的文明中是用数字的多少去代表事物的属性吗?这是什么回事。 

莎普:我刚才说过,地球每经历一次“天体十字架运动”,其阴阳性质就会变换。 

高国新:是的,你确实这样说过。 

莎普:我们经过长时间的观察,从而总结出事物发展的这套规律,从而创建了一们“太极”学科。 

“太极学”的本质就是阴阳转换。例如恐龙未灭绝前所生活的时代我们称呼为“阳纪”。地球发生了“天体十字架运动”之后,恐龙灭绝了,地球人开始登上历史舞台,我们称呼这时的年代为“阴纪”。 

我们又将每个纪划分为5个代,“阳纪”中的5个代用数字表示就是0(10)﹑1﹑2﹑3﹑4,“阴纪”中5个代用数字表示就是5﹑6﹑7﹑8﹑9。无论是“阳纪”还是“阴纪”,第一个数字都表示生命初始,例如1和6,因为1在阳纪中,因此1被称为天数,因为6是在阴纪中,因此6被称为地数,依此类推,1﹑3﹑5﹑7﹑9都为天数,2﹑4﹑6﹑8﹑0(10)都为地数。1999年的九大行星排列成十字架,由此“阴纪”已经结束,用数字代表我们现在的状况,我们所处的数字则为数字0。 

数字0开始后的几十年,必定为过渡期。在这段时期中,人类需要做的任务就是发明飞碟,然后搬迁到另外一个星球居住。当我们搬到另外一个星球时,地球必定会发生一次毁灭性的灾难,例如全球大地震,地壳急剧移动或大硕石撞击地球等,此时幸好地球人已经离开地球。 

当地球平静时,就会有一批新的生物在地球出现。对于这批新的生物来说,它们处于数字6,处于数字6的生物都十分原始。当地球上的生物处于数字7时,已经开始有新的人类雏形出现在地球上,处于数字7的生物相当地球上的古代猿猴或大腥腥。数字8的生物已经有进化为人类的迹象,相当于地球上的古代直立人,数字9的生物则和现时的地球人一样,此时统治地球的生物的文明已经发展到一定的程度。 

而我们(地球人与外星人)的任务就是暗中协助这批生物,确保他们在地球上顺利进化,从而保证下一次地球发生“天体十字架运动”时,这批统治地球的生物可以不被灾难所灭绝。当然地球人亦会同时经历数字1﹑2﹑3﹑4的文明阶断。 

高国新:地球人在处于每一个数字阶段将会经历何种事情? 

莎普:这是秘密,但我可以告诉你,地球人将要面临的问题十分麻烦,有来自地球本身及地球人类本身,另外在数字与数之间的过渡阶断,其社会都会发生变动。总之人的生命﹑社会的发展都和天体的运动有关,你们多加注意就行了。 

高国新:这即是说地球人一直得到外星人的帮助才能顺利进化。 

莎普:是的。 

莎普:我们之前说过任何事物都和周期有关,其实周期就是和圆周运动有关。现在告诉你一个很有趣的现象,这现象亦和数字的十进制有关。[参阅图6-8] 

图6-8 

任何物质均分为阴阳两面,例如人生的成长和衰老,但是任何物质的阴阳又可再细分为四个部分。例如植物阴阳的四个部分就分别是:树叶则是发芽期﹑成长期﹑枯黄期﹑腐烂期。例如春﹑夏﹑秋﹑冬四季若按阴阳两种性质来分类,则可分为阳期(春夏)和阴期(秋冬),世间万物莫非如此。有一个图可帮助人们理解这此有趣的现象。[参阅图6-9] 

图6-9 

若按地球受到阳光照射的情况去分析地球所发生的变化,地球仅仅是一个光明和黑暗不断替换的物体。单纯考虑地球性质的这种转换,地球的性质仅仅为阴阳之间的变化,与此同时,地球在阴与阳发生变化的过程中又可划分为四个完全不同的运动方向和状态。 

这四个状态虽然互有关联但又可完全分离,好比人生,论其本质仅为生长和衰老,但人生的四个阶段完全可用分辨清楚:婴儿﹑青年人﹑成年人﹑老年人无论在样貌﹑生理机能等方面均表现出完独特的特征。 

古代的《周易》已经对此现象作了类似的解悉:太极生两仪,两仪生四象。 

太极生两仪象征着物质均分阴阳两个对立面;两仪生四象象征着物质阴阳的两种属性所分化出来的四个不同状态。 

让我们分析一下欧西里斯秘密数字与这种规律之间的关系。 

众所周知,一个圆有360度。我们可以将上图中的地球放置于一个圆上。 

因为地球的性质可表现为四个极端的状态,因此四个极端状态下的地球位置分别处于数字9﹑18﹑27﹑36(0)四个点上。[参阅图6-10] 

图6-10 

任意取几个众数和为9的数字,例如取数字1917﹑828﹑95643,将这三个数除以36然后取其余数,得9,0,27。再取另外几个众数和为9的数字分析,发现规律如下: 

众数和为9的数字除以36,余数只能是如下四个数字中其中一个:9﹑18﹑27﹑36(0)。可以说,众数和为9的数字则代表了一个物质最极端的四种状态,例如图7-9中地球若处于数字8的位置,其运动趋势可分化为斜上和斜右两个方向,一旦地球过了数字9而处于数字10的位置,其运动趋势则分化为斜下和斜右两个方向。[参阅图6-11] 

图6-11 

分析两者运动趋势的异同可以知道,地球一旦过了数字9,其运动方向虽然仍向斜右,但是,方向的另外一个分量已经截然相反,所以春天和夏天这两种天气既有相同之处亦有完全不同的地方。地球如是,人生也如是。 

你也知道,世界上任何东西其实是都在旋转的,例如电子中的电子云在旋转,质子中夸克在旋转,原子中电子维绕原子核旋转,月球围绕地球旋转,地球又围绕太阳旋转,太阳又围绕银河系核心旋转,毫无疑问,旋转已经是物质最基本的属性了。旋转,亦意味着周期,一个物体旋转一周总是会回到初始位置的。因此,数字9代表一个物质的性质正式发生转变。 

另外,数值是36倍数的数字,例如36﹑72﹑108之类的数字则象征着永恒的回归,这是因为这些数字象征了一个物体旋转了数个圈子后返回原位。 

正因为岁差的周期约为24000年,24000年的四分之一为6000年,因此神话中一直流传着每6000年,人类将会遭遇一次厄运的传说,这当然是由于地球性质转变所发生的灾难所导致的厄运。 

唉!总之任何事物均有“命数”。 

高国新:原来数字之间的确有一定巧妙,特别是合十之数。《周易》中数字1代表地(坤),数字9代表天(乾),数字1与数字9相合代表天地定位(运转乾坤)。那么,1999年的之前的两位数不就意味着天地要重新定位,乾坤需要运转吗? 

莎普:的确是这样,正所谓九九归一,1999年的前两位数表示天地逆转,后二位数表示循环的开始。事实证明是应验的。你再算一算1999的众数和为多少? 

高国新:1+9+9+9=28,2+8=10,1+0=1,1999的众数和为1,1又代表新世界的开始的开始。看来一个数字的众数和是否等于10(1),而且其中数字的组合相合是否等于10(1)就决定的事物的性质。 

 

莎普:是的。另外数字5亦需要注意。 

例如广州的纬度和经度为23度和113度。数字23的众数和为5,数字113的众数和为5,而5和10是等价的。哪怕5和10互不等价的,5加5亦等于10*。 

附:中国数字五的书写符号最早出现在用于算命的甲骨文,其演变有一个过程。[参阅图6-11] 

图6-11 

附:最早的文字,是由图画而来,亦即文字的原始状态。然而单纯的图画,未必是文字,只有当图画和语言结合起来了,才算真正的文字。如画个山,念作山字;画个水,念作水字。人人如此,约定俗成,文字才算形成。因此,文字与图画的根本区别,就是文字是有音节的图画。 

古代相传伏羲氏画封为文字之源,黄帝时代的仓颉造字,为汉字奠定了基础。1986年,我国考古工作者在西安市西郊一个原始社会遗址,发掘出一批原始初民刻写的甲骨文。这要比1899年在河南安阳小屯村“殷墟”出土的甲骨文要早一千二百多年,从而在考古发现上,把我国最早使用文字的历史提前到四千五百年至五千年前。至于汉字的发端,则更为久远。由此可见,古代伏羲画封造字,仓颉造字是可信的。 

西安郊区出土的甲骨文结构严谨,字体刚劲俊秀,清晰可辨,与段代甲骨文相近。甲骨文的相继出土,说明我国早在殷商时代以前,已经渡过了极为漫长的形声字孕育、演变、成熟的阶段,而西安西郊出土的原始社会的甲骨文,就是证明。 

举世文明的河南安阳段墟甲骨文,是一种极为成熟的文字了,足见我国文字起源之早。《尚书·多士》曰:“惟殷先人有册有典”。册和典即为历史文献记载,殷人祖先已有典册文书,说明早在商代建立之前,段之先祖传承下来华夏文明的火炬——文字,已经形成体系并且世代延续下来。要之,殷之先人,亦伏羲、黄帝之后裔或臣民。《尚书·尧典》有“四仲中星”的记载: 

“中日星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏;霄中星虚,以殷仲秋;日短星昂,以正仲冬”。这句话中的“日中”、“日永”、“霄中”、“日短”,是指昼夜长短,鸟、火、虚、昂是二十八宿四仲中星。四中星的出现,即四正的确立,此即古人“子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿而一面七星,四七二十八星。房昂为纬,虚张为经”,(《灵枢·卫气行》)关于“天球”概念的真实写照。故有“立端于始,表正于中。推余于终,而天度毕矣”精湛的天文历法之记载。关键是,以上说明了太阳视运动年周期列宿运转的规律及令今人掠异的“出入以度”测定方法。试问,如果唐尧时代没有出现文字,这些庞大、系统、精确的天文活动记录简直是不可思议的事。 

 

 

高国新:我知道世界首富比尔盖茨是在1955年出生的,数字1955的前两位数19代表了天地定位,数字1955的后两位数55相加亦为10,况且55均为阳数,所以从《周易》学中分析他的出身数字,他的时辰八字显得相当吉利与特殊。 

莎普:另外,一个人的时辰八字(生日)的确与他的人生是很有关系的,这些都是由于天体的运动造成的。可能你并不相信这些被称为谜信的东西,但很快地球人就会知道“太极力子”是如何构成世界万物的,到其时地球人就知道原来所有东西的规律都是互相关联的了。 

地球人可能很难接受命运和天体运动有所关联,但必须承认,人的身体状况就和天体的运动规律相适应,例如女子的月经期从古到今的正常日期都是每月15号,每月15号月球都正对着地球,天文学称这天为“望月”或“满月”。 

高国新:这我曾经听说过,科学家们一直不能对此做出解释。 

莎普:又提起了数字,这不得不讲讲除天数9之外的其它数字,1(10)﹑2﹑3﹑4﹑5﹑6﹑7﹑8的数学规律。 

数字10(1)有如下规律:众数和为10的数字和任意数相乘,结果的众数和必定与乘数的众数和相等。例如数字987652的“众数和”为10(9+7+6+5+2=37,3+7=10),乘数34的“众数和”为7(3+4=7),则987652*34=33580168,而33580168的“众数和”亦为7(3+3+5+8+1+6+8=34,3+4=7)。 

众数和为3的数字和众数和为3的数字相乘,其结果的众数和必为9。例如876的众数和为3(8+7+6=21,2+1=3),3567的众数和为3(3+5+6+7=21,2+1=3),876*3567=3124692,3124692的众数和为9(3+1+2+4+6+9+2=27,2+7=9)。 

众数和为3的数字若和众数和为1﹑4﹑7的任意数相乘,其结果的众数和必为3;若与众数和为2﹑4﹑8的数字相乘,其结果的众数和必为6;若与众数和为3﹑6﹑9的任意数相乘,其结果的众数和必为9。 

众数和为6的数字和众数和为6的数字相乘,其结果的众数和必为9。 

众数和为6的数字和众数和为1﹑4﹑7的数字相乘,其结果的众数和必为6,若与众数和为2﹑5﹑8的数字相乘,其结果的众数和必为3;若与众数和为3﹑6﹑9的数字相乘,其结果的众数和必为9。 

众数和为2的数字和众数和为2的数字相乘,其结果的众数和必为4。 

众数和为4的数字和众数和为4的数字相乘,其结果的众数和必为7。 

众数和为5的数字和众数和为5的数字相乘,其结果的众数和必为7。 

众数和为7的数字和众数和为7的数字相乘,其结果的众数和必为4。 

众数和为8的数字和众数和为8的数字相乘,其结果的众数和必为1。 

可以如此形容,数字3和6和9是最相互依赖;数字10最随便,数字9最特殊。 

高国新:经你提醒,我发现圣经启示录中数字的众数和不外乎3﹑6﹑9。 

例如,“上帝宝座有24个小一些的座位”,“二十四位长老跪伏在上帝的面前”这两个句子中数字24的众数和为6;“以色列人当中被盖了印的有十四万四千人”这句子中数字十四万四千的众数和为9;“十二个支派每派一万二千人”这句子中数字十二的众数和为3;“上帝说ˋ我要派我的两个使者身穿毛衣到圣城去传教一千二百六十天ˊ”这句子中数字一千二百六十的众数和为9;“怪物在他们的右手或脑门上打上一个ˋ六百六十六ˊ的字样当作记号。”这句话中数字666的众数和为9。我想,若不是有人为的安排,这种数字巧合是不可能发生的。 

莎普:正是因为数字3﹑6﹑9不可分割,所以我们才会将众数和为这三个数的数字频频安排出现在《圣经启示录》中。其实你只要细心观察数字之间的特性,你就会发现一些很固定的规律,例如取一个众数和为6的数字,例如取2814,再取一个众数和为4的数字,例如取301,两数相乘,2814*301=847014,结果为847014,其众数和为6,刚好6*4=24,24的众数和亦为6,这种规律适用于任何数字身上。 

另外,2814+301=3115,3115的众数和为10,刚好6+4=10,总之你试试计算其它一些数字就会明白这两种规律了。 

高国新:让我试试,2*7=14,14的众数和为5,取一个众数和为2的数字65,再取另外一个众数和为7的数字52,52*65=3380,结果为3380,其众数和为5,刚好和数字2与数字7相乘的结果的众数和一致,另外,52+65=117,117的众数和为9,亦刚好和数字2与数字7相加的结果的众数和一致。 

莎普:是的,所有数字都符合这两种规律。 

高国新:看来我现在对于数字的秘密掌握还很少。 

我看19世纪所发生的事情大多不寻常,例子如第1和第2次世界大战都在这个世纪爆发,人类科学在各个领域里都有了质的进展,例如电脑被发明了,基因密码亦被破译了。总之19世纪是个多事之秋。看来《周易》中数字1和数字9合起来共同代表天地需要逆转并不虚假。 

莎普:另外,逢是跟天数(1﹑3﹑5﹑7﹑9)有关的年份都极之不寻常。 

例如1949年中国建国,1999年澳门回归,1997年香港回归,这就好像是上天安排好一样。 

高国新:像上面所提到的年份全部都有数字9或数字7之类的天数,像1949年的49,4+9=13,13这个数字是上帝的数字,亦即王者之数。 

另外,49刚好又是7乘以7,加1又等于50,而数字5也是有特别含义的。 

数字1979已经十分有意义,况且中国在10月1号作为建国日,10月1日中的数字10与1的意义亦十分重要。因此,1949,10,1三个数字相合有着不同寻常的意义。 

莎普:你的生日也特别有意思,6月4号生日,6+4=10,6和4可是一个合十之数,也是周易中64卦的数字。 

莎普:另外还有一些很有趣的数字,例如中国连同台湾省一起计算,总共有33个行政区域;地球共有13个板块;中国首都有个著名古迹“明十三陵”,中国西域楼兰古国共有36个;中国故宫面积共为72万平方米,先后共有24个皇帝在这里居住过。 

高国新:这些数字就像是安排好的一样。 

第七章 旋环式十字架

 

莎普:之前曾经说过,由于科学家忽视了"旋转十字架"对事物性质的影响,因此地球许多将要发生的许多事情都没有充分被学者所估计。 

其实由于“石磨运动”(外星文明将引力不断围绕焦点旋转的这种运动称为石磨运动,详情请参阅上一章)的影响,地球的性质正在不断变换,而此种变换相当有规律。这样的周期可以这样描述:相似的周期可以用两个圆来表示。这也可以用混沌学其中一种周期图表示。请看下图。[参阅图7-1] 

图7-1:维尔特拉的以捕食其他鱼为生的鱼和作为食物的 

鱼关系的方程式相图,封闭的圈表示周期运动。 

附:“混沌”科学中所有的对于动力系统的理解都是通过这种几何学方法进行的。比如,意大利数学家推托·维尔特拉(1860一1940)为地中海的以捕食其他鱼为生的鱼和食物鱼的数量设计了一个简单的模型。他试图用这个模型对生物学家乌姆伯托·德·安考纳好奇的观察作出解释;在第一次世界大战期间,当捕鱼量下降时。捕获物中以捕其他鱼为生的鱼的比例更大。维尔特拉发现了这种现象的原因:数量的变化是具有波动周期的,如果数量平均的话,在一定程度上,对以捕其他鱼为生的鱼有利。 

上图是表示这个发现的几何图形:维尔特拉方程式相图。解式曲线是封闭的围,这些圈的中心是一个点。这个点代表了恒稳定解式,以捕其他鱼为生的鱼和食物鱼的数量比例绝对平衡。封闭的圈代表了周期解式。周期性从本质上讲是两部分鱼的数量的延迟反映的结果。设想一下,如果食物的鱼的数量多,那么,以捕其他鱼为生的鱼的数量就会少。如果以捕食其他鱼为生的鱼的数量上升,那么食物就会大量减少。由于以捕其他鱼为生的鱼的生殖率比较低,因此,这种鱼的数量总是低于能继续生存的食物鱼数量。捕食其他鱼的鱼的数量在下降,但是,除非其数量下降到非常低的程度,否则,食物鱼的数量就不可能大幅度增长。一旦以捕其他鱼为主的鱼的数量远远不足,那么,有更强生殖能力的食物鱼的数量就会呈爆炸式地增长。新的周期又开始了。 

 

 

高国新:这原理有点像地球的气候变化周期。地球较大尺度的气候变迁,是以2亿年至3亿年为周期,就是历史上大冰期和间冰期反复交替而出现的气候变迁*。这种气候的变迁总会重复发生。 

注:这种气候变迁是由地球的黄赤交角自然大波动(10°——23.5°)所造成的。由于地球的“身子” 或“斜”或“正”,各地接受的太阳辐射热也随之发生变化,从而引起气候变迁。 

另一个是以平均约10万年为尺度的冰期与间冰期反复交替出现的气候变迁。这主要是由地球轨道三要素自然的小波动引起的。地球的黄赤交角除了有长周期的大波动以外,还有以4.1万年为周期的小波动;地球绕太阳运转轨道的偏心率也有以10万年为周期的变化;由自转轴在地球中的位置等因素的变化所引起的岁差有2.1万年为周期的变化,这三种变化综合起来使得地球的气候产生平均约10万年为周期的冷暖波动,从而出现冰期与间冰期的交替。 

可以说,以上4种得到公认的气候变迁周期,都主要是由天文因素或地球轨道要素变化所决定的。 

另外,有科学家发现气候还有以3200万年为周期的波动。他们发现,在过去2亿年--3亿年内,每隔3200万年便出现一次“寒冷期”。当然,这种“寒冷期”是非冰期中的寒冷期,与我们现在所处的大冰期相比,仍然是相当暖和的。徐钦菏认为,这是由地球的黄赤交角的“中波动”引起的。 

除了上述5种尺度的气候变迁,还有10000年、1000年、100年、10年和3年一4年等多种时间尺度的气候变迁。可气候学家们对这些尺度的气候变迁了解得还非常少。 

 

 

莎普:所以说,任何规律都有尺度之分。气候有2亿至3亿年为一周期的变化,同时亦有以几年为一个周期的变化,同样,“石磨运动”对地球的影响亦以1亿年左右为一个大周期,大概是地球附近的行星排列成两次十字架形状所需要的时间,同时亦有以6000年左右,亦即是一个“岁差移动”周期的4份1周期的影响。 

高国新:其实我想知道地球南北磁场即将换转是否由于“石磨运动”的影响? 

莎普:原来你也知道这个事实,没错,的确是“石磨运动”的其中一个影响。 

高国新:的确很可怕,其实我从一本书中亦读过地球曾发生了一些科学家不能解析的地质变动,原来原因是由于天体的“石磨运动”所造成的*。 

附:(摘自《上帝的指纹》) 

[除高国新与莎普对话外,以下内容主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》,罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著;《上帝之指纹》,葛瑞姆·汉卡克编著;《周易与汉字》,常秉义编著;《20世纪科学未解之谜》,郑纬编著。这些书属于莎普让高国新阅读的书籍然后相应解谜。 ]

一般学者认为,南极洲的冰层,以它目前的面积和形态,至少已经存在了好几百万年。最近的一些证据显示,穆德后地和邻近的地区曾经度过一段漫长的“无冰”时期,直到约莫6000年前才完全被冰层覆盖。 

证据一 

《发现科学世界》杂志,1993年2月号,第17页:大约在2.6亿年的二叠纪时代。南极大陆上,只有在温带气候才能够生长的落叶植物枝时茂盛。这是古代植物学家,从横贯南极的阿奇纳山(Achemar)高度为7000英尺的地点发现的化石树干中得到的结论。他们发现化石的地点在纬度84度22分,而不是离南极只有500英里的地方。 

“这项发现令人特别感兴趣的是,不管是活生生的,或是化石形态的,这是在南纬80或85度地带上,至目前为止惟一发现的森林踪迹。”研究这些化石的俄亥俄州立大学古代植物学家伊堤斯·泰勒(YdithTaylor)表示:“我们古代植物学家遇到这种状况,首先要做的便是与现代的记录相比较。目前在这个纬度上完全没有森林。我们曾在热带地方看到过原属温带的森林。但是在夏日24小时阳光,冬日则24小时黑夜的地方,即使是温带,也无法培育出森林来。” 

证据二 

地质学家发现始新世(大约6000万年前)以前,南极大陆没有任何一处有冰河存在的证据。但迹象显示,在寒武纪(5.5亿年前)时,南极大陆完全。或几乎完全被温暖的海洋所包围,因为在南极海洋线上,我们在由礁石组合而成、厚实的石灰岩中,找到了很多在寒武纪时绝灭的海生无脊椎动物:“经过了几千几万年,这些海中的形成物出现于海面以后,温暖的气候也为南极大陆带来丰富的植物。谢克顿爵士(Sir Emest Shackleton)在离南极点200英里处找到的煤层,便是最佳证明。随后,1935年在伯德探险队活动期间,地质学家在南纬86度58分伟伯山峰(mount weaver)的斜面上,更发现了大量的化石,包括了叶、茎、干的遗迹。发现化石的点与南极点的距离大致相同,只不过高于海平面2英里。1952年,华盛 顿卡内基研究所的杜阿第(Lymankdoughgrty)博士完成了这些化石的研究,确是曾经有两种针叶林曾存在于当地。一种称为Glos Dpteris,曾经遍布于其他南半球大陆(非洲、南美、澳大利亚),另外一种则为巨型的针叶林……” 

证据三 

伯德海军上将,曾经将伟伯山峰上的发现,以及它的重要性书写如下:“从南极点不到200英里,“世界最难的山峰上,我们发现了一个确切的证据,证明南极过去曾经历过温暖,甚至亚热带的气候。” 

证据四 

“苏联科学家报告,在南极大陆的葛拉姆(Grahamlind),发现了第三纪(可能为晓新世或始新世)的热带植物……另外英国地质学家,也在南极发现了与2000万年前生长在美洲太平洋沿岸同样的森林化石。显示在现在所知最早的始新世(6000万年前)冰河期以后,南极大陆并非一直被冰雪覆盖,而曾数次回暖。” 

证据五 

“1990年12月25日,两位地质学家麦克凯维和哈乌,在离南极点400公里、海拔1830米的地方作业时,发现了200至300万年前的落叶树森林的化石。” 

证据六 

1986年所发现的化石化树木及植物,至少证明南极大陆的一部分,在250万年前,并没有遭到冰雪覆盖。后来又发现一些证物,显示一直到10万年前,南极大陆还有一部分没有被冰雪覆盖。 

证据七 

伯德南极探险队在罗斯海的海底采 集到的堆积物显示,“曾经有大河,携带细沙的堆积物”从这附近出海,而一直到公元前4000年前,南极的这一部分,河川的水仍保持着流动的状态。根据伊利诺大学的杰克·修斯(Jack Hough)博士所述:“根据N—5中心(Core N—5)所做的记录显示,从现在往前推,6000年前的这一段时间,海底堆积物呈冰块,但6000到1500年前,堆积物呈细沙状,不过例外的是在12000年前左右,曾有一度堆积物的沙粒很粗,呈现细砾状。可见,除了12000年前,冰山随河川流下以外,这个地区原来并不存在冰。” 

证据八 

费纳乌斯世界地图,非常正确地描绘出没有冰的罗斯海的状态。而且,南极大陆沿岸地方的一些高山,从海岸流出的大河,也都有详细的位置图。但现在该地,除了厚达l英里的冰河以外,什么都看不见。[参阅图7-2] 

图7-2:费纳乌斯绘制的地图,显示南极大陆还未被冰封的海岸﹑山脉和河川 

18世纪法国地理学家菲立比.布雅舍侨早在南极大陆被正式“发现”之前,就已经根据古地图绘制了一幅南极地图。这幅地图,正确地描绘了冰雪覆盖下的南极大陆的地形。这是偶然,还是失落文明的地图制作者,在描绘地图时,南极大陆尚未为冰所覆盖?[参阅图7-3] 

图7-3:布雅舍绘制的地图,显示南极大陆被冰层覆盖之前的样貌 

所有孩童在学校念地理时都会发现,正确的北(北极),与罗盘针上所指的正北是不同的。罗盘针上所指的北方,为现在的北加拿大位置,离北极约有11度的偏差。不过根据最新考古磁气学的研究,地球的磁铁极性,在过去8000万年中,倒转了170度。 

为什么磁性会倒转170度? 

地质学家蓝孔最近在剑桥大学教书之余,在(科学美国)杂志上发表了一篇论文,他认为: 

地球的磁场与地球的自转有某种程度的关系。而这一点带领我们认识一项有关自转的惊人发现……(无可避免的结论是)地球的自转轴曾经过改变。或用另外一种说法,地球这个行星一面旋转,一面正在改变其地理上的两换位置。 

蓝孔假设两极曾经历180度的大反转,也就是说,地球整整地翻了一个筋斗。而类似的考古磁场测定,则认为地壳曾在地理上的两极上滑过。不论是哪一个,这些变动对文明与全球生命的影响,都是无法想象的恐怖。 

当然,蓝孔不一定是正确的。或许磁场反转并非因为自转轴,而是因为其他大变动而起的。 

不过,他也可能是对的。 

根据《自然》和《新科学》等杂志的报导,上一个地球磁场反转,发生在大约12400年前——也 就是在公元前l1000年到公元前10000年之间。 

这1000年,正好是安第斯山的帝华纳科文明传说被摧毁的时期,也是一般相信基沙台地上巨大的天文建筑的配制及设计完成,以及狮身人面像被大量雨水侵蚀的时期。同时,这更是埃及“太古开始的农业实验”突然之间失败的时期,以及,大量的哺乳类动物在全球各地突然绝灭的时期。另外,在这个时期中,海面突然上升,飓风一般的暴风刮起,雷雨交加、 火山爆发。 

证据九 

百里大学理学部教授艺夫·洛卡(Yves Rocard)说:“现代 地震仪的精密度越来越高,地球所有振动的‘杂音’,甚至在没有地震波的情况下都可探测得知。因此地震仪可能收录下一些人工的振动,如4公里以外的电车跑动。风在地面赋予的压力变化,或大都市10公里以外发生的事情等,也会记录下大气的动态。有的时候,从地震仪上,我们甚至可以发现远方暴风雨的影响;然而,在这些以外,我们一直还可以观测到一种来自地球的,好像火花打闪的声音一般,微弱但明显,找不到原因的嗓音;持续地……” 

证据十 

“北极从1900到1960年之间,沿着西经45度子午线,往格陵兰的位置,移动了10英尺……以每年移动2.5英寸的速度。不过,从1900到1968年之间,北极移动了20英尺,也就是说,1960到1968年间,北极移动了10英尺,每年移动的速度高达4英寸……如果这个观测是正确的话(参与观测的都是一流而值得信赖的学者),那么我们有理由相信:地壳不但在变动,而且正在加速变动之中……” 

因此一些学者如哈普古德提出了“大陆漂移”理论,指出地球的整个外壳曾经“有时可能移换”,如同一只橘子的表皮,松脱后就会整个的移动。 

但是,正统地质学家到现在还不肯接纳哈普古德的理论,尽管他们一直无法提出有力的反证。哈氏的观点引起太多问题。 

其中最重要的问题是:有哪一种地质机制,能对地表的岩石圈产生如此强劲的冲击,以致引发规模如此庞大的地壳移置? 

让我们听听爱因斯坦如何解答这个问题: 

在南、北极地区,冰雪不断累积,分布并不均匀。地球的运转使这一堆堆分布不均匀的冰雪产生变化,从而引发出离心动力,传送到地球僵硬的表层。以这种方式产生出来的离心动力,能量会日渐增强;当它达到某一个程度时,就会使地壳松脱,开始移动…… 

令人惊异的是,几张古地图似乎蕴含一些间接证据,支持哈普古德提出的理论:地壳突然南移之后,南极洲部分地区才开始形成冰层。更重要的是,由于这些地图只有在公元前4000年之前才有可能绘制成,我们不得不对人类文明的历史重新加以考量。根据一般学者的看法,公元前4000年之前根本不可能有文明存在。 

简单地说,对人类文明的起源,学术界的共识是: 

●文明最初发源于中东地区肥沃的新月形地带。 

●文明发源于公元前4000年之后,在最早的真正文明(两河文明和埃及文明)出现时达到一个顶点,时为公元前3000年左右。随后出现的文明,崛起在印度河流域和中国。 

●大约1500年后,与世界其他地区隔绝的南北美洲,独立地发展出一个文明。 

●在旧世界,自从公元前3000年以来(在新世界,自从公元前大约1500年以来),文明稳定“演进”,变得愈来愈复杂、精致和丰富。 

●因此,相对于今天的人类文明,所有古代文明(以及它们的各种成就)只能算是原始的玩意儿(中东古代天文家对上天的敬畏,违反科学的精神,而埃及的金字塔只不过是“原始工程师”的作品)。” 

古老地图所蕴含的据证,却跟以上所有论点发生抵触。因此不少学者想念这些原始地图在1万或1.2万年之前被一个神秘的文明所绘制成的,而大陆就曾发生过漂移。他们相信地球的南极大陆至少一部分曾在4000至6000年前从南大平洋附近滑动到现在的位置。 

 

 

莎普:我之前提过,由于天体受到其它天体“石磨运动”的作用,因此天体的性质都不断变化。可以如此形容: 

任何事物都是阴阳交替的。好似学者蓝孔所提出的假设,两极曾经历180度的大反转,也就是说,地球整整地翻了一个筋斗,这就是一个很好的例子,当然地球的曾经翻了一个大筋斗确实是夸张了一些,因为阴阳的转换只有在突然发生的情况下才会导致地球翻一个大筋斗。但是阴阳性质的转换有过渡阶断,因此地球的磁性只会慢慢转换。考古磁场测定所证明的地壳曾在地理上的两极上滑过就是一个很好的例子。 

总而言之,如果用数字概括一个事物的发展,用9个数就可以了,1代表初生和新的循环开始,1至5都是事物处于阳气慢慢增长,阳气压制住阴气的数字。其中数字5代表事物处于阳气最旺盛的阶断,即是指一个事物在整个周期内生命力最旺的时候,之后事物的阳气就慢慢被阴气所压制。数字9代表了事物的终结阶断,即是说9是一个周期中最后一个数字。 

所以,事物处于数字5,9,10(1)这三个阶断最值得人们注意。 

高国新:我明白了,人刚刚出生就处于数字1(10),中年时期就处于数字5,老年时期就处于数字9。树叶刚刚长出来时处于数字1,最绿艳的时候就处于数字5,落叶时就处于数字9。 

看来世界万物都是如此运作的。按照你的说法,数字5是一个生命中最辉煌的过程,难怪要把它放在“河图”“洛书”的中间,并且将其符号表示为4颗星围绕中间一颗星排列成十字架的形式。 

听了你对宇宙秘密的解析之后,我真的感觉"十字架"符号可以代表"岁差运动"以及其它的重要特殊含。我想,英文字母X象征着未知,所以X十字架的含义是指,除了普通的十字架符号外还有一种重要的十字架,这种十字架就是旋环式十字架。

 

莎普:旋环式十字架是在十九世纪才频频出现的。最早的旋环式十字架是在释加牟尼时代出现的,那时这个符号是绝对的正义,可以这样说,这个符号的正义意义在于宇宙生物发明飞碟的物理原理就蕴含在此符号中。需要指出,由于“石磨运动”的象征符号也是此符号,所以这符号也有丑恶的一面,这是因为天体的旋转总是会令好不容易才得到平衡的天体(地球和其它可以孕育生命体的星球)打破物质及非物质层面的平衡,所以我们都视其为一半正义而一半罪恶。 

高国新:难怪发动世界大战的希特勒会将此符号作为纳粹党的党微,原来冥冥中都有主宰。 

莎普:你刚刚说X十字架的意思就是未知十字架,其实不完全正确。X十字架还有以下意思:普通十字架倾斜45度就成了X十字架,这表示了事物从平衡到不平衡再到平衡的过渡过程,所以X十字架符号带有动感。 

除此之外,由于它是偏斜了的十字架,所以亦有亦正亦邪的意思;X字架在中国古文中数字5,同时也是天文知识中最重要的一个象形符号(中国古人将X作为符号来表达一个概念,用来划定每年的立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬)。 

同时十字架也代表了以下意思:代表数字10﹑十字架不歪不斜从而代表了正义﹑代表事物的平衡﹑代表力的平衡﹑代表春分等概念的表达。 

高国新:我看过《释迦牟尼传》,其中提到王字出世时在地上行走出一个十字架轨迹。书中这样描述:小王子出生时在花草丛中躺了一会儿,就站了起来.向东、向南、向西、向北各走了七步,回到原位,然后,一手指天,一手指地,说道:“天上地大,唯我独尊。我要普度众生!”说完,又躺在花草丛中…… 

莎普:埃及的象形文字中的确有很多十字架符号,但是你又知不知道,金字塔本身亦是一个十字架符号。[参阅图7-4] 

图7-4 

高国新:谈起金字塔,人们总认为金字塔和“天外来客”有关。 

莎普:你应该知道“上帝”一词在希伯来语言中是“天外来客”的意思。 

高国新:我知道,现时有许多人都认为上帝其实就是外星人。他们发现“上帝”一词在希伯来语言中的意思是“天外来客”,以此作为其论据。他们还指出,《圣经》中上帝决定按自己模样“捏土造人”时竟然用了“我们”一词,试想想,假如上帝真是一个人,那么上帝应该用“我”一词而不应该用“我们”一词。 

莎普:看来地球人亦已经知道自己来自何方亦将要去哪里去了。十字架象征含义如此重要,可想而知,用十字架作代表符号的基督教也是十分特别的,你知不知道基督教中上帝的中文名字是什么? 

高国新:我知道,上帝的名字为“耶和华”。 

莎普:你试试将此名字的读音和“炎黄”的读音相比较,看看有什么共通点。 

高国新:“耶和华”的拼音为“ye he hua”,“炎黄”的拼音为“yan huang”,“耶和华”和“炎黄”的读音有8成相似。 

莎普:所以中国人有所不知,当我们自称是“炎黄子孙”时,其实是自称:“耶和华”的子孙。另外当外国人相信上帝创造人类时,他们会自称是上帝的儿子,其实这些外国人亦未知道他们正在说“我们是炎黄子孙”。 

高国新:这的确很巧妙,如果按你这样的说法,“耶和华”按字面的意思就可以理解为“耶稣”和“中华”,而“中华”恰恰就是中国的别称。 

高国新:我有一个问题,现时科学界对人类的真正起源仍然不了解,有学者认为人类是外星人的试验品,我想知道人类是否真是外星人的试验品? 

附:达尔文在认为:一切物种都是在进化中求生存,人是由猴子进化而来的。达尔文的观点在今天看来也许不完全对。人是由猴子进化而来,那为什么猴子并没有都变成人或与人接近?为什么世界上的人种分成了3种截然不同的外观肤色呢? 

从体质人类学来看,白人与黑人很相近,而黄种人与他们不同。从这个角度来考虑,黄种人与白人或黑人的分化从很古远时代就开始了。 

正如日本东京大学教授老孟司所说:“关于人种的差异,至少可以指出这样或那样的不同。至于为什么不同,回答是:完全不清楚。” 

而且据英国生物学家赫胥黎发现证明,人与高级猿类之间有一个缺环,就是说,从高级猿向人过渡中缺少有力的证据。近代日本人类学家也认为,在猿与人之间应该有一种“类猿人”的过渡阶段。这一看法也是当今科学研究中的一大悬案。 

莎普:不能说地球人就是外星人的实验品,但若果没有外星人就必定没有人类。当初地球的而且确是外星人创造出来的。当时外星人想创造出一个最原始的但又适宜生命体生存的行星,并自由地观察其生命进化的过程。 

地球刚刚诞生的时候,生存条件非常原始,但后来有一颗来自外太空并带有氨基酸成份化学物质的陨石撞击地球,地球的生命体才慢慢开始演变。之后地球的生存条件亦越变越好,最后生命体慢慢进化,庞然大物恐龙终于诞生了。 

一般情况下,宇宙的生命体若不受外人干预,始终会诞生出像恐龙此类的庞然大物,然后在恐龙威胁的情况下,矮小的动物为逃避恐龙的追杀,其智慧进化必定比恐龙进化得快,到最后阶断,必定有一种智慧进化得最快的矮小动物会将恐龙灭绝,从而统治此行星。若完全按照自然进化规律,地球可能动只是刚刚出现较聪明的猿猴,离正式诞生出人类仍有相当长的一段时间。然而后来银河系众多生命体的思想改变了,决定加速这一进程,太阳系九大恒星排列成十字架时,被围绕的行星必定出现大改变,当然此种大改变在上一次发生时不足以灭绝恐龙,但是银河系的众神觉得九大行星排列成十字架是生命体向前进化一个台阶的征象,所以决定帮助杀灭了所有恐龙,之后众神们经常来到这个美丽的星球将猿猴教导得越来越聪明,从而加速了猿猴的进化。 

当时银河系的众神们将一颗陨石撞击地球,因此恐龙死了许多,乘余的恐龙亦因为地球气候的大改变与冰河期的到来而灭绝了,地球上的猿猴则在众神的帮助下度过了此难关。 

 

第八章 神圣数字13

 

莎普:之前提及过,考古学家都感到十分奇怪,在大金字塔里不存在任何遗物和经文,只是发现了一些古怪的遗物*。 

附:齐阿普斯的神秘遗物(摘自《猎户座之谜》) 

1993年9月初,鲁道夫用厄普撤特2号在大金字塔里做出发现(1993年3月22日)近6个月后7我偶然在查尔斯·皮亚扎。史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写“王后墓室里新发现的空气温道”。 

史密斯描写韦思门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室里第一次发现这些通道的: 

在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给我),他在一个地方把一条铁丝伸进去,里面的长度不可测。迪克退让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里。 

史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的,迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外 面的出口;然后在地下隧道或通道里点火,虽然在南通道看到一束烟飘走了,但在金字塔外面并没有发现其出口随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来: 

然而,在通道里还发现了其他的东西,即:一个青铜小勾;一块像雪松的木头,可能是它的把柄:一块重1.3克灰花岗岩或绿石头球8325谷 

我这是第一次听说这件事。我继续读着,史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时,激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣;但没有更多的结果 

高国新:之前你告诉我,那青铜小勾象征着一只羊,8325谷则代表离埃及有8325公里路程的穗城。那么石头又有何象征意义? 

莎普:石头象征着八封符号,亦象征着和飞碟制造原理有关的太极力子。 

高国新:石球重1.3克有何意思? 

莎普:想知道数字1.3有何象征意义前,首先必须知道数字13的象征意义。 

其实数字13即是中文中的“王”字。 

王字的书写体是数字三在今问加上一竖。全宇宙数字三的书写基本上都一样,因为无论任何一个文明若完全自然发展,其初始智慧生物(地球上的初始智慧生物为直立猿人和智慧人之间的过渡人种)必定用类似的书写括号去表达数字3,例如一个人想表达自己有3只羊,必定会画上三只羊或者画上三横再加上一只羊的符号。所以一般情况下,宇宙生物在表达数字3时其书写格式都基本上一样。[参阅图8-1] 

图8-1 

附:数字三之意义 

《说文》曰:“三,数名,天地人之道也。于文一、偶二、为三,成数也”。数即易数也。一为太极,二为两仪,三兼阴阳,天地入也,所谓“三材之道”,此时有了万物,大千世界万象始备。 

《老子》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。《史记》称:“数始于一,终于十,成于三”。 

何以数成于三呢?《易·说封传》:“万物出乎震,震东方也”。所谓数,指“阳”之数, 冬至于之半,一阳初生,故曰“数始于一”。然而,冬藏之季,阳气潜下,不宜外泄。只有春分之时,雷天大壮,阳气由激而著,日益兴盛,万物随之发生,故曰“成于三”。故邵子曰:“易之体则元自冬而起,易之用则自春分而行。是故,观先天可以推夏至,观交泰可以推秋分也”。交泰者即后天也,春分之三数也。 

莎普:一般情况下,宇宙生物都会分别用一横、二横、三横去代表数字1、2、3。当生物想去表达数字4时,由于有些生物认为画四横比较麻烦,所以数字4的书写符号开始分化。例如中国古代人表达数字4时亦用四横去表达,后来为表达四分之形因此书写成为“四”*[参阅图8-2] 

图8-2 

附:数字四的意义 

《说文》曰:“四,阴数也,象四分之形。凡四之属皆从四”。注云:“谓口象四方,象征阴阳之气,散布四方。八象分也”(八极俱分)。 

从天文历法上计,四即“黄帝四面”、“四仲中星”之谓也。冬至、夏至、春分、秋分即“黄帝四面”、“四仲中星”的内涵。四正立则八极分,故四字中含八字。八八六十四,六十四势即周天六十四公度年之谓也。故《易·系辞》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。 

古四象又称四马、四绳。四马者,四时之马,春夏秋冬,溯望晦弦之谓也;四绳者,淮绳也,天地万物莫不以此为准也。 

高国新:我都知道数字3重要,但数字9也同样重要,那为何上帝不将数字19作为其表数字呢? 

莎普:因为数字3仍有其它意义。你看过周易的书籍,《周易》宣传的理念,最讲求天地人合一,其中乾卦“三”的第一横代表天,第二横亦即中间的一横代表人,第三横代表地。若乾卦的中间用一竖将三横相连,则代表天地人三界相通,可想而知,能在天地人三界自由来往并统治三界者必定为王*。 

附:“王”之意义 

《说文》曰:“王,天下所归地”。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天地人地,而参通之者,王也”。孔子曰:“一贯三为王”。 

古代君主,认为普天之下,莫非王土,所谓四海归心,王居其中。《老子》:“道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。 

古之王,乃公道的象征,《老子》曰:“知常,容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道。道乃久”。 

参三为王,一贯三为王。如果君主身不治,则何王之有?由此可见,王道即天下为公的象征。 

高国新:我知道上帝为何将数字13作为王者之数,数字13亦即十三,符号亦即十三,符号“十”与“三”相合,刚好为一个王字:数字13亦即1三,将数字1放置于三的中间,就为一个王字。 

莎普:完全正确,但最重要的是,必须知道数字十的古代书写体*。[参阅图8-3] 

图8-3 

附:《说文》认为:“一”为东西,“I”为南北,如此则“四方中央备矣”,故曰:“十,数之具也。 

所谓“十,数之具地”,表面上好像是说一至十数,数至十而全;其实,“十”字完全是易学历法思潮的表现。十字象征中国古代时空合一的宇宙观,即下北上南,左东右西,下北为冬,其数为一、六,上南为夏,其数为二七;左东为春,其数为三、八;右西为秋,其以《说文》谓之“一”为东西,“I”为南北,则四方中央备矣。一个简单的“十”字,竟有如此无限丰富的时空内涵,充分体现了汉字文化的简约与博大精深。 

河图之数不外乎一至十数,言阴阳五行相生相成,正反之合也。河图以五为大中,万物皆本乎五。然而,物有阴阳,一阴一阳,合之乃谓道。故郑玄认为,数若止五则阴阳无匹配之义。故中央五合四方之气则物以成。天一北方,阳奇为始,黄钟萌动,以此制度。纯明之地,得阳乃成,故天一始生水于北方,地以其六而成之,一阳下动,流润之象。地二南方,阳偶为火,必得天五之土乃能光耀四方,万物皆相见。天三东方,震木雷动,木出土中,故地八成之。地四西方,阴金兑作,万物皆熟,故天九成之。天五中央,美在其中,五五相合。天下和同,故地十成之。 

上述一、二、三、四、五数即水、火、木、金、土五行明阳各有相合,气配五方,各施其化,故四时之运成于五行。 

莎普:古代中国人书写数字十时仅用一竖表示,所以王字其实就是由数字10和数字3组成,两者相加则为13. 

高国新:数字13是上帝专用的数字,难怪外国人都回避这个数字,并认为这个数字不可侵犯*。 

附:潜艇厄运 

本世纪初,英国皇家军增添了六艘潜艇,海军部把六艘潜艇编字为K,但是六艘潜艇在投入现役以后,却相继遭遇不幸,难道有神秘的力量在操纵着潜艇的命运吗? 

K字艇在服役期间,K1、K4、K17在航行中与他物相撞沉没,这都是一般的海上事故,没有引起人们的注意。但是,其他三艘潜艇的命运颇为奇特,以不可思议的事故相继沉没,引起海员的惊恐。 

1917的1月29日,海军K13潜艇在苏格兰的克兰德河航行,借以检验潜艇的性能。K13潜入克兰德河以后,却一直再没有浮出水面。海军救险队经五十七小时的紧张奋斗,终于把船首提升到水面上,救险人员在船首挖了个洞,潜艇上的二十人得以生还,而其他人都已经死亡。等整艘潜艇被打捞出水面以后,救险人员进入艇内,里面一片狼籍,罹难者面目全非,让人惨不忍睹。 

是什么原因使K13潜艇遭遇不幸呢?海员们纷纷传言K13是因为两个原因而沉没的,一是潜艇的编字为K,另一个原因是其编号正好是十三,耶稣正是在星期五13号遇害的,十三是个不吉利的数字,有这两个原因K13能不沉没吗?根据调查,K13的失事完全是因为一个疏忽而造成的。潜艇的锅炉房内的通风设备在下潜时没有关闭,由此造成K13的沉没。这样的例行检查,说什么也是不该忘记的,但是恰恰好是轻微的疏忽断送了K13的命运。 

事实归事实,传言也不可轻视。此后海军部立即宣布,所有的潜艇都不许再用十三这个数字。 

其后,以K为编号的潜艇又相继失事,只剩下K18及K19(请留意其众数和),海军部于是决定,将两艘潜艇重新修整,并分别改名为M1和M2,但最终都离奇沉没。 

 

 

莎普:总之上帝之数不可侵犯,以后尽量回避就行了。另外,动物羊被选中去象征上帝,其书写符号亦需要有它的特殊之处。中文的羊字就是在一个羊角上再画三横。[参阅图8-4] 

图8-4 

高国新:我估计羊角同样起着贯通天地人三界的作用。 

莎普:是的,羊角起的作用就像王字中间的一竖,有着特殊的意义。 

高国新:数字13的象征意义我已经明白了,但为何金字塔中的遗物不是重13克,而是重1.3克呢? 

莎普:很有意思。1.3克亦即一点三克,你试试在王字的头上加一点就知道其象征含义了。 

高国新:王字的头上加一点不就成为一个主字,我们称上帝为天主,很明显,数字1.3同样为上帝的神圣数字。 

附:“主”的含义 

“王”字,上面加个点,即为主字。主者,天心、地心、人心也。四海之内,莫非王土,故封王,封侯,君临天下。 

天主教、基督教称耶酥为天主,伊斯兰教称穆罕默德为真主,佛教称释加牟尼为佛主……不一而足。 

人天合一,人心与天心合一也。“冬至于之半,天心无改移”。此时人亦无为静笃,一阳来复,勿动心,善养吾浩然之气,所谓顺天地之气,从八风之理也。 

莎普:法老的遗物共同表达了一个象征意义:天主(羊)在8325公里路程远的谷城(穗 城),他知道太极力子的作用。 

高国新:这些遗物的确是很有心思的谜题。 

 

第九章 最后的谜题 莎普:未来的岁月,旧的谜题即将破解,新的谜题将现。无论你相信我与否,我都要走了,仅此一面。 

你请记住这话,我称之为最后的谜题。。。。。。。。。 

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 

记住了吗? 

高国新:已记住。 

莎普:若然你相信我,"最后的谜题"可向适合知道谜题的人公布。在未来的时间里,我知道你会因我们曾经的相遇及交谈,未来生活会发生种种转变,有时将遇到极大的困难,但有另外一些冥冥已注定的人们会各方面帮助你,他们有些人是我们暗中秘密挑选,有些人则是被命运挑选,我们也无法预测,你们将共同宣传一种信念、一种意识、一种知识,最终共同促进一种由你们自己开创的奇迹,开创这奇迹,可能需一代人,事态发展不顺利,可能需要数代人,另外具体开创什么奇迹,我也无法具体告诉你,奇迹的形态其实取决于你们努力的过程及进展。在此奇迹的创造过程中,你们都有功劳。你们会在某些时候会绝望,但是,胜利的果实只被你及那些同伴摘取,无论跨越多少代人,我们都会让你们在同一时刻获得实现你们共同创造奇迹的惊喜回报,回报虽由我们安排,但我认为,其实真正是神的安排。

高国新:跨越数代人都可在同一时刻获得回报,这可能吗?难道我可存活到150年后吗?

莎普:你当然不能存活那么久,但你无需担心,对我们而言,只要我们愿意及特意,作出那样的安排只是易事。

高国新:好的,我一定会记住这谜题,并和能够破解这谜题的人一起破解。