部落深渊的裁决在哪接:[思想]祭药家鑫

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『关天茶舍』 [思想]祭药家鑫。

作者:防忽悠顾问  发表日期:2011-6-8 13:50:00
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        药家鑫活着时,我没谈过他的生死,我谈过“不要让国民劣根性理论泛滥,否则农民将被贬损为劣根性最强,因而不必加以同情的一个种族。”

昨天我媳妇说,关于药家鑫她什么都没看,看不下去。

我没嘲笑她,也没逼她想想张妙。以前我还是乐于这样做的,比如她和她的朋友一致反对方舟子,我问她为什么,她说因为方舟子迫害太多人了。我恼火地说,你还有没有是非之心?方舟子迫害谁了?他持刀割人神经了吗?他指使人拿锤子砸人了吗?嗯?!这位同学,请正面回答!

我看了药家鑫走前的录象,看了他的看守所献歌,看了他父亲的微博。直白地说,非常不忍。

我早就知道,我为什么会不忍。因为,谁能占领我的眼睛,让我看到他作为人而不是恶魔的一面,我就会不忍。

我看日本动画片《再见,萤火虫》,老泪纵横。因为战争是罪恶的,但孩子是无辜的。
  
  我在日本,看到原子弹爆炸遗址没有意识形态色彩,还用中文、韩文告诉大家,这里关押着的中国籍、朝鲜籍犯人也被炸死了不少。我也很悲伤。
  
  但是,由于我从小就有专业水准的战斗精神,所以我一向不相信自己的眼泪。我允许它随便流,但流过之后一向严格评估——今天,你犯贱了吗?
  
  每次流了这样的日本眼泪,我都会陷入无穷无尽的心灵折磨之中。我就想,中国死那么多人,你怎么就那么无动于衷呢?你为什么这会儿流泪了呢?
  
  答案明摆着——谁占领宣传渠道,我就为谁流泪。
  
  连我这样一条铁打的汉子,天生的独立思想者都不例外。
  
  谁赢得不了宣传渠道,那他就会被我漠视。如果再有人利用宣传渠道丑化他,那他就是人渣。比如鲁迅先生丑化5000年历史中在苦难中煎熬的中国人,我也曾在少不更事的时候鄙视过他们。
  
  但我和大家不一样,毫不客气地说,我初中还没毕业时,就已经是不折不扣的知识分子人格了。
  
  我和你们不一样,我不是普通人,而是知识分子。所以当你们对苦难者大肆践踏时,我考虑的是自己——我为什么对连自我宣传、自我辩护的机会都没有的人大加鞭挞呢?
  
  他没有自辩能力,是他活该?还是因为我这位知识分子没尽到理解国人的义务?
  
  对待中国人、中国文化、中国历史的态度,也就是对待苦难、贫穷、对待那些在屈辱中维护自尊的人的态度。
  
  日本人对待阿信的态度,对待酋山节考的态度,对待再见萤火虫的态度。这就是正确的态度,是人味和人性。
  
  不管你们怎么说,反正在我心目中,一部《再见萤火虫》就足以使鲁迅先生黯淡无光。猥琐小人一个,纳粹种族主义份子。
  
  所以,面对外国人的苦难表达时,我每次受完感动之后都异常辛苦。我非把这种感动我的方法用到中国人身上不可。。。我有眼泪,我眼泪不多,我得让它流到该流的地方。
  
  就这么简单。
  
  说起来简单,做起来就是一项浩大的工程。我看完保加利亚《被掠夺的土地》表现保加利亚人被屠杀,被迫改变信仰。。。连妇女被轮奸,男人被迫改变信仰都表现得那么可以理解,那么悲壮,残存的斗志以及斗志被强行捏灭的过程。。。我为什么看了之后不会嘲笑保加利亚人奴性十足?因为人家片子好,艺术家具有真正男人的心灵。
  
  那么,中国人遭受的屠杀还少吗?为什么我没感动?不要抱怨别人没拍出这么好的片子来感动我,我既然自称知识分子,那么我就必须站出来感动别人,我要大声宣告——你们和鲁迅说的不对!
  
  我永远千方百计地把各种理解、宽容、人性运用到中国人身上。我看完一部《再见萤火虫》,我流泪了,之后我就会在祖国大地上看到汪洋大海一般无法再见的萤火虫。
  
  即便如此,张妙依然没能赢得我的眼泪,而药家鑫差点就赢得了。这就是本能吗?
  
  药家鑫没错,他唱得那么好。走得那么凄凉。
  
  张妙错了吗?
  
  我想说,我错了。我没能力使你们像药家鑫一样得到宣扬,得到辩护。
  
  不过我活着,就要努力做这件事。张妙你放心,我绝不会轻易放过任何仿冒鲁迅的混蛋,绝不会宽恕袁伟时先生、茅于轼先生的颠倒黑白。
  
  药家鑫走好,先去者为大,我什么都不说了。