部落冲突九本中期发展:交友之道与豪猪哲学

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 15:17:18

      交友之道与豪猪哲学

       交友之道与豪猪哲学有什么关系?简而言之,南先生曾借助孔子的一句话来说明这个问题:距离。“子曰:唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”天下的女人都恨死了孔子这句话。南先生说,其实,孔子说的不仅仅是女人,还包括小人,而世界上的男人,够得上资格免于“小人”之名的,实在是少之又少。因此,圣贤这一句话,虽然表面上骂尽了天下的女人,但又有几个男人不在被骂之列呢?

  “近之则不孙,远之则怨”,明智之人在交往之中懂得保持距离。孔子就非常佩服春秋时期的晏子交朋友的态度,晏子不轻易与人交朋友,但如果交了一个朋友,就会善始善终。南先生进而点明,对于我们来说,每个人都有朋友,但善始善终的很少。新朋友在增加,老朋友却在流失,正所谓:“相识满天下,知心能几人?”。南先生指出,晏子让友情地久天长的要诀就在于“久而敬之”,交情越久,他对人越恭敬有礼,别人对他也越敬重。这四个字说来简单,做起来却不容易。一般来说,关系亲密的朋友,言谈举止都更为随便。但一时的口不择言,有时会变成永远的伤疤。因此,交友之道,便在于“久而敬之”。

  朋友关系的存续是以相互尊重为前提的,容不得半点强求、干涉和控制。彼此之间,情趣相投、脾气对味则合、则交;反之,则离、则绝。朋友之间再熟悉、再亲密,也不能随便过头、不恭不敬,这样,默契和平衡将被打破,友好关系将不复存在。每个人都希望拥有自己的私密空间,朋友之间过于随便,就容易侵入这片禁区,从而引起冲突,造成隔阂。待友不敬,有时或许只是一件小事,却可能已埋下了破坏性的种子。维持朋友亲密关系的最好办法是往来有节,互不干涉,“久而敬之”才能天长地久。

  孔子还曾告诫弟子子贡“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”南先生结合实际对这句话作了通俗的解释。以上下级为例,当上司有了不对的地方,你提出意见和建议。如果对于一个问题,你说的次数多了,虽说是对公司与上级有益,有时也会招致上司的反感。对朋友也是一样,朋友有不对的地方,但若他听不进你的建议,你劝告的次数过多,朋友反而会与你慢慢疏远,甚至与你变成冤家。

  中国文化中友道的精神,在于“规过劝善”,这是朋友的真正价值所在,有错误相互纠正,彼此向好的方向勉励,这就是真朋友。但规过劝善,也有一定的限度。朋友的过错要及时指出,“忠告而善道之”,尽心劝勉他,让他改正错误,但实在没有办法时,“不可则止”,就不要再勉强了。自古忠言逆耳,假如忠谏过分了,朋友的交情就没有了,尤其是共事业的朋友。

  豪猪生长在非洲,身上的毛硬而尖。冬天到了,天气寒冷的时候,它们就聚在一起,互相依靠,借彼此的身体取暖。但是当它们靠近时,身上的毛尖会刺痛对方,它们立刻分开,分开后因为寒冷它们又聚在一起,因为被刺痛又分开。这样反复数次,最后它们终于找到了彼此间的最佳距离———在最轻的疼痛下得到最大的温暖。

  其实,豪猪的距离对于友情同样适用,过于亲近,有时会被刺伤,过于疏远,又感受不到友情的温暖,只有把握好相处的距离,才能让友谊之树常青。


                          出自--《南怀瑾讲的99个人生哲理》

  

天上有一朵云《读者》2008年第21期


文/郑渊洁


  
  自从羊群里有了小羊羔后,牧羊人不再寂寞了。
  
  那个稚嫩的小生命是在上周的星期四来到这个世界上的。牧羊人起初并未注意小羊羔,可当他看她第二眼的时候,他的心灵被震撼了--纯洁、美丽、透明。……所有这类形容词,都通过小羊羔的形体争先恐后摩肩接踵地挤进他的脑海里。
  
  小羊羔的出现给牧羊人的生命带来了活力,使牧羊人那本已被尘世弄得精皮力尽的身心再度燃起了青春之火。牧羊人感到奇怪,以往的几十万元遗产没有给他带来幸福,一只小羊羔却使他强烈感受到生命的美好。可见终生追逐金钱的人实在是干着一件与追逐美好的人生南辕北辙的蠢事。
  
  牧羊人比以往起得更早,他带着他的羊群寻找肥沃水灵的草地。他愿意为羊群提供最鲜美的食物,他喜欢看青草为羊群肌体里每一个细胞提供能源的过程,他觉得这是一种真正的享受。能通过自己的劳动促进自己生命之外的生命新陈代谢的人是世界上最幸福的人。有了小羊羔以后,牧羊人更深刻地体验到这种感觉。
  
  小羊羔也很喜欢牧羊人,她知道他的价值,她理解他为什么要绞尽脑汁为羊群寻找最好的青草。她感激,她兴奋。通过他,她懂得了生命的含义。
  
  一天,小羊羔问牧羊人:
  
  “你为什么喜欢我?”
  
  “因为你像羊。”
  
  “不是所有的羊都像羊吗?”
  
  “有的羊像狼。”
  
  过了一会儿,牧羊人问小羊羔:
  
  “你为什么喜欢我?
  
  “因为你像人。”
  
  “不是所有的人都像人吗?”
  
  “有的人像狼。”
  
  以某一种形式的生命投生到这个星球上,内容却又不像那种生命的形式,这是生命的悲哀。
  
  只有生命的内容和生命的形式一致时,才是灿烂的生命。
  
    两个这样的生命碰到一起,是上帝的恩赐。可惜上帝在这方面是吝啬的。牧羊人和小羊羔明白这一点,于是他们更加迷恋对方,更加珍惜上帝对他们的照顾。
  
  羊群终于不能忍受牧羊人对小羊羔的偏爱了,嫉妒像病毒一样在羊群中迅速蔓延,它终于形成了风暴。
  
  在这个星球上,热带风暴和台风都不是最可怕的,最可怕的是嫉妒的风暴。没有人给嫉妒风暴定级,但这次羊群对小羊羔刮起的嫉妒风暴应该是在12级以上。
  
  这天中午,在草地上小憩的牧羊人醒来后,发现羊群中没有小羊羔。
  
  的确没有。
  
  牧羊人问羊群。
  
  羊群告诉他,小羊羔跟一只狼走了。
  
  牧羊人不信。
  
  可方圆几十里内,没有小羊羔的踪影。
  
  牧羊人无论如何无法将小羊羔和狼联系在一起。
  
  羊群告诉牧羊人,那只狼是披着羊皮带走小羊羔的。
  
  寂寞和孤独卷土重来。牧羊人重新开始体验生命的无聊与痛苦。
  
  幸福使生命变得短暂。
  
  痛苦使生命变得漫长。
  
  这短暂使生命地久天长。
  
  这漫长使生命转瞬即逝。
  
  牧羊人的世界支离破碎了。他终日怅然若失。草不再绿。
  
  水不再清。阳光不暖。月光不明。都因为一只小羊羔的到来与离去。感情是魔鬼,它能把同一个环境一会儿变成天堂,一会儿变成地狱。
  
  牧羊人在地狱里苦苦挣扎。
  
  又是一个星期四的下午,牧羊人躺在草地上望着天空发呆。
  
  从天边起来一群云朵,当它们经过牧羊人头顶时,一片云朵离开伙伴伫足留在牧羊人头顶上空。
  
  牧羊人并未注意那朵云,可当他看她第二眼时,他浑身的血顿时沸腾了,那分明是他的小羊羔:洁白、水灵、温柔、腼腆却不做作,周身透着自然。
  
  笑容又回到牧羊人脸上。草绿了,水清了。
  
  “你回来了?”
  
  “是的。”
  
  “为什么?”
  
  “离开你,世界对我来说是地狱。”
  
  “哦。”
  
  “我还像羊吗?”
  
  “像云。”
  
  “你该不喜欢我了?”
  
  “我喜欢像自己生命形式的那种生命。有的云不像云。”“还有不像云的云?”“有的云像狼。”……。……晴空万里的蓝天下,伫足而立着一朵白云。广袤无垠的草原上,仰首坐着一个牧羊人。牧羊人和云娓娓交谈。世界变成了天堂。
  
  嫉妒风暴无能为力了。嫉妒风暴登不了天,只能在地上肆虐。
  
  从此,牧羊人每日和云在蓝天下约会,那朵云是他的小羊羔。
  
  天上有这样一朵云。
  
  地上有这样一位牧羊人。
  
  生命更加短暂,短暂得地久天长。