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中国人道德缺失的原因 (2006-11-19 23:14:41)
分类：未分类
中国人道德缺失的原因
1、科学精神的缺失。没有了严格、精细和认真的精神，从而可以圆滑和随意的处置一切问题，包括道德问题。所有严谨认真的科学家在道德上都是严谨认真的。
2、上帝（广义的神）的缺失，使康德道德绝对诫命的基础丧失。这种道德存在的形而上学的第一基础的缺失，导致了道德的随意。
3、实用主义的泛滥。实用主义把行动当作手段，只关心行动的效果。这种市侩哲学把利益和利害关系当作处世原则，对人生的根本问题——伦理道德问题并不关心。
道德缺失的深层原因
社会学家们都把目前道德缺失的原因归因于传统社会向现代社会的转变，传统社会的人际关系是“熟人”关系，而现代社会是陌生人的社会，是要靠契约关系来维持的。而现在处于转变时期，各种规范没有健全，因而出现了道德缺失的现象。社会学家的观点已经得到大家的认同，很多人都借用这样的观点。
现在的法
律规范是不健全，也就是一个成熟的“契约社会”尚未形成。但尽管不健全，也还是有法律、有规范啊，而这些法律、规范得到遵守了么？抛开道德规范的约束不说，也就是暂且不说那些违规缺德而不属于犯法的行为，仅有的法律，如果得到很好地遵守，那么，在现有的法律范围之内，应该就没有或很少有违法犯罪者，可是，事实并非如此，违法犯罪层出不穷，这又是为什么呢？难道现在问题之根源都是传统社会的人际关系吗？都是契约不完善的原因吗？
如果一个人在传统社会是很好地遵守“熟人”规则的，那么，“规则”对他来说是有约束的，他对规则会有一种敬畏的态度，这样的人在向“契约”社会过渡过程中或者是在“契约社会”都会遵守“契约”的。《家》里的觉新是遵守传统的典型，如果把他放到现时代，难以想象他会违法犯规。
在我们将原因归咎于传统时，有没有想过，在向“契约社会”过度以前，传统精神在我们心里还有多少呢？上世纪初，我们摧毁了旧有的制度，但是，并没有到此为止，摧毁的激情并没有很快转变成建设的热情，各种事件不断重新刺激人们摧毁的欲望，正是在那样的激情控制下，我们的传统精神被摧毁得一干二净，传统的文化精神、传统的道德、传统的规范，都在人们心理荡然无存。旧的已被摧毁，而新的规范没有建立，人们的心里只留下一片空虚。也正是这种持续了的并且残留在人们心里的摧毁一切的精神，使人们对道德、对规则不再怀有敬畏，而是鄙弃这一切。试想，连人伦关系都不再重要，还有什么需要遵守呢？
常听人说欧美国家的人非常遵守交通规则，即使马路上看不到车子，也绝不会抓紧时间过马路，而是规规矩矩遵守交通灯的指示。或者讲起周末不卖酒的国家，不管谁来买酒，酒店就是不卖。讲到如果是国人，那就不会错过一个获利的机会，而且是“我卖给你，你不要说是在我这里买的。”这表明这些国家的人对规则的严谨和敬畏，而我们则视规则如儿戏，正如老子所说：“下士闻道，大而笑之，不笑不足以为道！”现在所面对的正是这样一种心理：什么道德？什么法律？
所以，我们在建立规范的同时，面对的不仅是传统的规范，不仅是传统规范向现代“契约”转变的问题，也不仅是没有规范意识，而是漠视规范、漠视一切的心理。如何转变人们对规范的态度，如何让鄙弃规范转变成尊重规范？没有这种转变，法律、规范越多，违规犯法的事也就越多。
道德缺失来自于对一切道德规范的漠视，而这种漠视心里来自于摧毁一切的精神，而被摧毁后最难以重新建立的莫过于文化精神，这是一个民族之所以存在的根本。道德缺失的根源在于文化精神的失落。我们的先人孔子就说过，“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”正是说明文化精神对一个民族的重要，在任何时候文化精神决不能被摧毁。这也让我想到，文化要进步，必须保留已有的文化基础，在此基础上不断吸收新的内容，从而得到丰富。
我们现在正是一个建设的时代，处在向“契约社会”过渡的过程中，我们要建设经济，还要建立各种新的规范和法律，同时，我们也不要忘了重建我们的文化精神。愿我们的民族精神永存。
分类：未分类
中国人道德缺失的原因
1、科学精神的缺失。没有了严格、精细和认真的精神，从而可以圆滑和随意的处置一切问题，包括道德问题。所有严谨认真的科学家在道德上都是严谨认真的。
2、上帝（广义的神）的缺失，使康德道德绝对诫命的基础丧失。这种道德存在的形而上学的第一基础的缺失，导致了道德的随意。
3、实用主义的泛滥。实用主义把行动当作手段，只关心行动的效果。这种市侩哲学把利益和利害关系当作处世原则，对人生的根本问题——伦理道德问题并不关心。
道德缺失的深层原因
社会学家们都把目前道德缺失的原因归因于传统社会向现代社会的转变，传统社会的人际关系是“熟人”关系，而现代社会是陌生人的社会，是要靠契约关系来维持的。而现在处于转变时期，各种规范没有健全，因而出现了道德缺失的现象。社会学家的观点已经得到大家的认同，很多人都借用这样的观点。
现在的法
律规范是不健全，也就是一个成熟的“契约社会”尚未形成。但尽管不健全，也还是有法律、有规范啊，而这些法律、规范得到遵守了么？抛开道德规范的约束不说，也就是暂且不说那些违规缺德而不属于犯法的行为，仅有的法律，如果得到很好地遵守，那么，在现有的法律范围之内，应该就没有或很少有违法犯罪者，可是，事实并非如此，违法犯罪层出不穷，这又是为什么呢？难道现在问题之根源都是传统社会的人际关系吗？都是契约不完善的原因吗？
如果一个人在传统社会是很好地遵守“熟人”规则的，那么，“规则”对他来说是有约束的，他对规则会有一种敬畏的态度，这样的人在向“契约”社会过渡过程中或者是在“契约社会”都会遵守“契约”的。《家》里的觉新是遵守传统的典型，如果把他放到现时代，难以想象他会违法犯规。
在我们将原因归咎于传统时，有没有想过，在向“契约社会”过度以前，传统精神在我们心里还有多少呢？上世纪初，我们摧毁了旧有的制度，但是，并没有到此为止，摧毁的激情并没有很快转变成建设的热情，各种事件不断重新刺激人们摧毁的欲望，正是在那样的激情控制下，我们的传统精神被摧毁得一干二净，传统的文化精神、传统的道德、传统的规范，都在人们心理荡然无存。旧的已被摧毁，而新的规范没有建立，人们的心里只留下一片空虚。也正是这种持续了的并且残留在人们心里的摧毁一切的精神，使人们对道德、对规则不再怀有敬畏，而是鄙弃这一切。试想，连人伦关系都不再重要，还有什么需要遵守呢？
常听人说欧美国家的人非常遵守交通规则，即使马路上看不到车子，也绝不会抓紧时间过马路，而是规规矩矩遵守交通灯的指示。或者讲起周末不卖酒的国家，不管谁来买酒，酒店就是不卖。讲到如果是国人，那就不会错过一个获利的机会，而且是“我卖给你，你不要说是在我这里买的。”这表明这些国家的人对规则的严谨和敬畏，而我们则视规则如儿戏，正如老子所说：“下士闻道，大而笑之，不笑不足以为道！”现在所面对的正是这样一种心理：什么道德？什么法律？
所以，我们在建立规范的同时，面对的不仅是传统的规范，不仅是传统规范向现代“契约”转变的问题，也不仅是没有规范意识，而是漠视规范、漠视一切的心理。如何转变人们对规范的态度，如何让鄙弃规范转变成尊重规范？没有这种转变，法律、规范越多，违规犯法的事也就越多。
道德缺失来自于对一切道德规范的漠视，而这种漠视心里来自于摧毁一切的精神，而被摧毁后最难以重新建立的莫过于文化精神，这是一个民族之所以存在的根本。道德缺失的根源在于文化精神的失落。我们的先人孔子就说过，“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”正是说明文化精神对一个民族的重要，在任何时候文化精神决不能被摧毁。这也让我想到，文化要进步，必须保留已有的文化基础，在此基础上不断吸收新的内容，从而得到丰富。
我们现在正是一个建设的时代，处在向“契约社会”过渡的过程中，我们要建设经济，还要建立各种新的规范和法律，同时，我们也不要忘了重建我们的文化精神。愿我们的民族精神永存。
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