九乡新闻网郑州上下床厂家直销:教 育 ,重 在 唤 醒
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:11:12
德国著名教育学家斯普朗格曾说：“教育的核心是人格心灵的唤醒，教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒”；马克思说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒”。教育的本质是什么？是表面的考试分数还是对生命的关注？我们的回答是：是人文关怀，是对生命的关注，是唤醒学生生命中的灵性和人性，是如何给予学生终生的幸福？教育者只有首先对教育对象充满博大无私的爱，再加以教育唤醒的手段和方法——信任和理解，宽容和谅解，赏识和鼓励，期待和督促，启发和诱导……教育才会变得灵巧而有效，从而产生“神奇的力量”，跨越情感的壕沟去唤醒年轻的心灵。
一、教育重在唤醒—唤醒学生的自尊、唤醒学生的自信
教育是一种唤醒的艺术，唤醒孩子们心中沉睡的自信与自尊。真正成功的教育者眼中没有教不好的学生，要知道每一个学生都有成功的愿望，每一个学生都有成功的潜能，每一个学生都有可能获得不同方面的成功。
刚放学，忽然下起了雨，唉，真是倒霉，昨天考试，学生的平均分太不理想；现在，我没带伞，老天居然又下起了雨。我心里也是灰暗暗的。
雨没有停下的样子，我走进雨幕，任由风雨吹打着我疲惫的身心。突然，一个男孩冲了过来，把他的伞撑罩住我的头顶。原来是贪玩、好动、顽皮的小黄。我刚刚接手他们班的数学，听其他任课老师说，他成绩一塌糊涂，基本没有考过60分。
记得第一次请他上黑板板演，他是极不情愿地走上讲台，而且迟迟没有动笔。只听同学们在下面窃窃私语：“太阳从西边出来了，喊他板演?”、“真是丢人现眼，肯定不行。”他无助地望着我，目光中充满痛苦与羞怯。我投给他鼓励的目光，拍拍他的肩膀，说：“我知道你也很想做对题目，让同学们改变对你的看法，那就勇敢的去做，哪怕做对一步也是你的进步。”
结果，计算中他只做对了一点儿，但我带头给以热烈的掌声。因为我了解到，由于认定他是“扶不起的阿斗”，老师从没喊他答过问题，更没让他上过黑板。老师瞧不起他，同学讽刺挖苦他，使他成了整个班级被大家遗忘的人。现在，忽然得到大家的掌声，你想他心里一定非常的不平静。
下课后，我送给他一张纸条：“别瞧不起自己，只要少一些贪玩，多一些努力，你就一定会有进步，从来就没有不想好的学生，你也不例外。”
这以后，他变了，彻底地变了。他告诉我，父母忙于生计，从来都不管他的学习，加上同学嘲笑，老师厌弃，他便破罐子破摔了。他让我了解：他的贪玩、好动、顽皮，其实是掩抑自卑的一种手段。
“不过，老师，您放心，我不会再犯傻，你理解我，有什么心事，可以跟您讲。老师，我最喜欢上您的数学课……”
伞下，他滔滔不绝，一脸的真诚，与先前下课是老虎、上课是绵羊的形象形成了鲜明的对比。没想到我小小的关注与鼓励，扫去了他心头的乌云与阴霾，换回了他学习上的进步、生活态度的转变。孩子的心是透明的，不掺合任何杂质与灰尘，你对他真心一点、平等一点、关爱一点，他就会心满意足、“受宠若惊”。重新建立起做人的尊严，抬起头来自信的面对每一天。
二、教育重在唤醒—唤醒学生的良知，唤醒学生对社会的感恩
良知是人的道德底线，没有了它，你就成了次品、废品，甚至危险品。良知埋藏在心里，如不挖掘，便会泯灭。苏霍姆林斯基曾说：“每个孩子身上都有某种善良的东西，只要有火星就能燃烧”。教育者要时时事事处处为学生提供一块纯真、善良、友爱的沃土。不是凭教条灌输，而是坚持正面教育，充分利用各种教育手段、力量，引导学生做出善行善举，从而使学生道德的善根自由自在地生长。苏霍姆林斯基主张，唤醒学生做人的良知，要从唤醒学生热爱自己的母亲开始。让他们了解和体贴母亲的忧伤和难处，力所能及地分担母亲的家务琐事。然后扩而广之．为学校家乡献出爱心，付出辛劳；又扩而广之，为家乡父老乡亲，献出爱心，施以善行；再下一步，为素不相识的路遇同胞，做出善举……
记得中央台有这样的一则公益广告：一位年轻的母亲端来一盆洗脚水，为年迈的母亲洗脚，并用手慢慢地为年迈的母亲搓揉着，电视屏幕上呈现出一幅儿女孝敬长辈的温馨画面。这幅温馨的画面被只有三、四岁的孩子看见了，又一幅难以想象的画面出现了：这位只有几岁的小孩，仿照着自己的妈妈摇摇晃晃的端来了一盆洗脚水，来给自己的妈妈洗脚……
我个人认为这则公益广告的教育意义极其深刻：教育孩子要从父母亲开始，要从家庭教育开始，作为孩子父母亲，要用自己的榜样行为，唤醒孩子心中善良的东西，潜移默化中养成孩子高尚的情操、优良的品质、良好的性格。要遵循教育的重要规律：以人格唤醒人格，以高尚唤醒高尚。为人父母者要以自己人格魅力呼唤孩子内心“良知的声音”。
苏霍姆林斯基又说：“粗鲁能唤起人们内心深处的低级本能。”现实教育中，如果一个学生在生活、学习道路上遇到了教育者的冷酷无情、蛮不讲理，遇到了他人的冷漠、嘲讽和打击，那么会使学生向善的心灵变得粗暴，会使学生变得冷酷和残忍。
记得《特别关注》中有这样的一篇报道—《魔鬼
让我们透过
我12岁的时候，母亲病倒了，小医院查不出病因。后来发展到肚子巨痛难忍，不得已，父亲把原来准备盖房子的水泥、砖头买成钱，送母亲到长沙的大医院全面检查，医院的诊断是子宫癌，要立即住院动手术。此时，建房子的钱早已用完，家里再也凑不出一分钱。在这种窘迫的景况下，我父母亲不得不求助于长沙市的亲戚，但亲戚不但不借，还嫌我母亲身上带病毒，当着我父母的面用酒精消毒。
我是家中最小的儿子，家有父母和7个兄弟姐妹，姐姐哥哥和我同母异父，所以姐姐哥哥都姓薛，我是张家的独苗。
小学的时候，村里富裕家庭的孩子骑着自行车上学，我非常羡慕。一次，我终于鼓起勇气，上前摸了摸同学的自行车，同学瞧不起我，嫌我把车摸脏了，毫不客气地把我的手拨开。
丧母（注：母亲因不堪病痛的折磨，上吊自杀了。）的悲痛让我第一次有了学习的动力，那一年我通过发奋努力，从全班第四十几名上升到全班第五名，考入了高中。
因为家境贫穷，我在学校经常被人瞧不起，同班漂亮的女同学原来对我有好感，得知我家穷困的情况后，就不再理我了。
高中是住读，每个星期学生要回家带米到学校去蒸，每次都是父亲为我准备一周的口粮。一次，我自己打开米缸盖时，发现里面只有几斤米了，我如果拿走了，家里就揭不开锅了。但是父亲坚持要我把米全部带走，他再去借。我坚持要等到父亲借到米后再走，结果是村里人都不愿意借米给我家，因为他们知道我家还不起，借了等于白借。
高中一年级没念完我就辍学了，在家里，我没事就在院坝里操练拳脚，此时的我打架已远近有点名了。
……
从这些片段中，我们可以看到
我们可以做这样的假设：如果
三、教育重在唤醒—唤醒学生自强自律、唤醒学生的灵性
有这样一个经典的故事：一位母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上三分钟都坐不了。”回家的路上，儿子问老师说了些什么？母亲告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了！”儿子高兴地笑了。
第二次家长会上，老师对她说：“全班五十名同学，这次数学考试，你儿子排第四十九名。我们怀疑他智力上有些障碍。”母亲回到家里，对诚惶诚恐的儿子说：“老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，一定会超过你的同桌！”儿子暗淡的眼神顿时充满了光亮，沮丧的脸也一下子舒展开来。
孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点中学指望不大。”她仍告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，一定能考上重点中学！”
高考，儿子把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到母亲的手里，边哭边说：“妈妈，我一直都知道自己不是个聪明的孩子，是您的鼓励唤醒了我……”直到此时，母亲终于悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打湿手中的那只信封……
在教育孩子的过程中，父母应该怎么做呢？我认为：改变观念，父母要重新审视自己的观念，要认识到现代教育是适合孩子的教育，不是让孩子去适合教育。教育的艺术是发现的艺术，是唤醒的艺术，是欣赏的艺术，与训斥和粗暴无缘。只要真正给孩子适当的条件、发挥的空间，就有希望激发出孩子的潜能，而潜能得以释放的孩子，其新形象美好得往往连他自己都会大吃一惊！
教育孩子，就不能对孩子漠不关心。孩子需要父母的关心和呵护，尤其在他们遇到烦心事时，更希冀父母有力的帮助。当父母将援助的手伸向孩子的时候，孩子会感受到家的温暖，从而满怀信心地去迎接生活的挑战。
四、教育重在唤醒—唤醒学生自主参与，唤醒学生团结协作
去年十月一日前夕，学校要求各班组织开展“我为国庆献礼”的主题班会活动。因身体偶有不适，我实在没有精力辅导，只好在班会课上简单说了几句，主要意思就是让他们自由、大胆地“搞”，我全力支持。一转眼，周四下午的班队课来到了：同学们联名推荐了主持人，聘请“小作家”撰写了台词，还特地邀请我参加。一走进教室，我就被一股浓烈的国庆气氛感染了，墙壁、黑板、屋顶都布置一新，就连日光灯上也蒙了一层漂亮的彩纸。活动开始了，同学们有的朗诵自己写的诗歌；有的用画笔描绘家乡新貌；有的合作展览了自己拍摄的照片；有的拿出了各种各样反映人民生活水平提高的“卡”……一堂四十分钟的班会课，有演讲、唱歌、绘画、舞蹈、竞赛等，同学们在自主活动中自由地展示着自己的创意，生命呈现出斑斓的个性色彩!
通过这样的活动，使我由衷地敬佩我的学生!他们用事实教育了我：什么是自主参与的积极性，也督促我以教育的目光重新审视我的教育对象，并欣喜地发现，学生的个性是丰富的，学生的潜能是无限的!
每个学生都有自己的独特性，不同的认知特征、不同的兴趣爱好，不同的欲望渴求、不同的价值取向、不同的创造潜能，从而铸就了千差万别的个性。教育的根本任务就在于发现学生的潜能，发展学生的个性，让不同个性的学生团结合作，形成一种集体的力量，使学生到了离开学校的那一天，带着开发的潜能，带着积极上进的个性，带着协作团结的精神走上社会、走向新的生活。
五、教育重在唤醒—唤醒学生的人文情怀，唤醒学生的高尚情操
记得《新民晚报》中有这样的一篇文章—《不能只怪孩子》，文章大体内容是：
那天下午，办公室来了一个女孩，头发是五颜六色的，穿着耐克牌的动服，肩上挎着一只价格不低的小挎包。
一进办公室，她就朝服务台的学生助理高声叫到：“学生处有那位领导在？”
第一次在办公室听到这么盛气凌人的口气，我们几个老师纷纷抬起头。她横视我们一眼，大概看出我们不像领导，直接朝里面的办公室走去。
……
女孩子说：“你是学生处的领导？”
领导似乎也被这种口气问得一愣，过了半晌，说：“我是学生处处长。”
女孩子盛气凌人的声音又传出来：“我是申请走读的，我爸爸给我在檀香花园买了一套房子。我申请不住学校宿舍。”
……
处长好心的给她解释：“附近有房子，不是申请走读的理由，所有住在大学的学生，家里都有房子，照你这么说，他们都可以走读。除非你有正当的理由。”
女孩子有些恼怒地说：“我是温州人，爸妈从小都宠着我，我住不惯宿舍。那是什么宿舍，房间的结构不合理，洗手间离卧室太远，居然八个人共用两个淋浴器……”
……
处长沉默了一下，严肃地说：“要是见到你的父母，我要狠狠地批评他们，看看他们的金钱和娇生惯养，把女儿弄成了什么样子。从进门到现在，，你没有一点礼貌，甚至没有叫我一声‘老师’，你连起码的尊重都不懂。”
……
读罢此文，深有感触：现在的社会这样的孩子还少吗？作为家长，作为老师，我们是不是应该想想怎么会有这样的孩子？是呀，难道我们能完全怪孩子？“人之初，性本善。”如果不是我们有钱的父母从小就溺爱自己的孩子，使孩子成为家里的“小皇帝”， 怎么会养成他们那颐指气使的霸道性格？怎么会养成他们那种盛气凌人的傲慢习性？如果不是有钱的父母从小就让孩子享受生活中的一切，衣来伸手，饭来张口，要什么给什么，而没有让孩子品尝生活的艰辛，没有让孩子感受金钱的来之不易，又怎么会养成孩子从小就有贪图享受的思想？我们的家长，我们老师，是不是要深入地探析一下，教育孩子，教育学生，除了教给他们知识外，更应该教给他们一些人文的东西，更应该教给他们一些品质的东西！
教育的终极目标是让受教育者获得终生的幸福，这既要求教育者去唤醒受教育者的灵性，使得受教育者拥有获得终生幸福所需要的知识与技能，以获取“立世之基”；又要求教育者去唤醒每一个受教育者的人性，让他们加强品德修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，胸怀远大理想，陶冶高尚情操，使得受教育者成为社会需要之人才，以获取“立世之资”。因此，我们说：教育不仅仅是一种“告诉”，它更是一种唤醒，一种期待，一种热望。