九乡新闻网邹承鲁 全息:“裸体纤夫”看上去很美
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 14:34:06
“裸体纤夫”，最近又成了热门话体，起因是据媒体报道，9月12日“裸体纤夫”再现湖北神农溪畔，湖北省巴东县巴人摄影俱乐部主办了“神农溪纤夫”摄影采风活动，并请来专业人员拍摄神农溪纤夫纪录片，全面真实记录纤夫生活，说是“挖掘、整理纤夫文化遗产，弘扬纤夫“团结协作、拼搏向上”的纤夫精神，并以此申报世界非物质文化遗产项目。
对此，人们有不同的反响，对“裸体纤夫”存有误解和异见的人们说——
真不明白纤夫为什么都喜欢裸体；
“裸体纤夫”是媒体作秀还是纤夫“裸”上了隐？难道“裸”才是一种文化？
“裸体纤夫”是对女性的不尊重，会把女性游客吓跑；
纯粹是哗众取宠，别出心裁；
让人看了很不舒服；
笔者梳理了一下，“裸体纤夫”让某些人不舒服的原因不外乎三点。第一，不明白为什么纤夫喜欢裸体；第二，如今生活水平提高了，社会文明在不断进步，再赤身裸体有伤风化，应拼弃这一习俗；第三，不希望看到媒体拿它当话题炒作，把这一现象搞成一个商业卖点。
笔者不妨就以上梳理出来的三条，谈谈看法。不明白纤夫为什么喜欢裸体是情有可原的，让纤夫们来告诉你，“裸体纤夫是历史形成的”，纤夫劳动时不穿裤子是神农时代的遗风，神农时代处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，这个时期生产力不发达，许多人没有裤子穿；此外，裸体在水里干活方便。过去的衣服布料都是家机布，用麻或棉织成，没有现在的化纤布，衣服被打湿后裹在身上很重，过河不利索，拉纤走不动；二是布料被水浸湿后很硬，拉纤时摩擦伤害皮肤；三是身体成天被湿衣服包裹容易生病；四是一年四季行走在幽深的峡谷和急流险滩中，几乎与外界隔绝，所以纤夫索性不穿裤子了。于是成为习惯。历史传承，干活方便，节约布料，这就是原因。无论古代还是现代，劳动者是不懂作秀为何物的，作秀只是政客和文艺圈人玩的游戏。
至于有伤风化，笔者很难苟同。“裸体纤夫”，虽然裸露了身体，却并非色情，穿着历来受制于不同的时空，比如芭蕾舞演员、跳水运动员的专用装只适合于舞台和泳池表演、比赛，模特儿的比基尼更只能穿在T型台上，如果穿到其他场合自然不合时宜有伤风化，这是常识。纤夫的“裸体”在我看来就是纤夫的“职业装”，是特定劳作中的形态，实为约定俗成，伤什么风化呢？相反，笔者感到的是一种震撼，仿佛从纤夫赤身裸体、肌肉发达、体格健壮的粗犷中感受到厚重而苍桑的历史，一种质朴而原生态的清新扑面而来。真的很美！
人类对自身形体的欣赏由来已久，意大利雕刻家米开朗基罗的石膏雕像《大卫》被称为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕塑，几百年来不知道接受过多少世人目光的洗礼，却从未曾让人产生猥琐、亵渎之感，相反带给人的是令人惊叹的健美和雄壮的感染力。人类对于自身形体羞涩的欣赏也一直未曾停下。不说欧洲艺术长廊里数不清的油画和雕塑，就说我们的邻国，同为儒教国度的韩国，在济州还建立了爱情岛，其露骨程度拿到中国，恐怕早已让某些人呼天抢地了。时值今天，这些地方都成为世界文明的旅游圣地。所谓风化，难道不是我们的眼睛和心灵被世俗的尘埃玷污，从而把本真和色情混为一谈，让我们渐渐变得浅薄和无聊？
我倒是很理解并支持部分网友反对把“裸体纤夫”这一历史、自然的劳动形象完全娱乐化，商业化。热衷于此的，是当下某些地方政府为了畸形化的GDP和政绩，往往置自然和谐于不顾，使本来纯洁的自然山水等事物变得面目全非。这是过度功利化带来的后果。
对此，人们有不同的反响，对“裸体纤夫”存有误解和异见的人们说——
真不明白纤夫为什么都喜欢裸体；
“裸体纤夫”是媒体作秀还是纤夫“裸”上了隐？难道“裸”才是一种文化？
“裸体纤夫”是对女性的不尊重，会把女性游客吓跑；
纯粹是哗众取宠，别出心裁；
让人看了很不舒服；
笔者梳理了一下，“裸体纤夫”让某些人不舒服的原因不外乎三点。第一，不明白为什么纤夫喜欢裸体；第二，如今生活水平提高了，社会文明在不断进步，再赤身裸体有伤风化，应拼弃这一习俗；第三，不希望看到媒体拿它当话题炒作，把这一现象搞成一个商业卖点。
笔者不妨就以上梳理出来的三条，谈谈看法。不明白纤夫为什么喜欢裸体是情有可原的，让纤夫们来告诉你，“裸体纤夫是历史形成的”，纤夫劳动时不穿裤子是神农时代的遗风，神农时代处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，这个时期生产力不发达，许多人没有裤子穿；此外，裸体在水里干活方便。过去的衣服布料都是家机布，用麻或棉织成，没有现在的化纤布，衣服被打湿后裹在身上很重，过河不利索，拉纤走不动；二是布料被水浸湿后很硬，拉纤时摩擦伤害皮肤；三是身体成天被湿衣服包裹容易生病；四是一年四季行走在幽深的峡谷和急流险滩中，几乎与外界隔绝，所以纤夫索性不穿裤子了。于是成为习惯。历史传承，干活方便，节约布料，这就是原因。无论古代还是现代，劳动者是不懂作秀为何物的，作秀只是政客和文艺圈人玩的游戏。
至于有伤风化，笔者很难苟同。“裸体纤夫”，虽然裸露了身体，却并非色情，穿着历来受制于不同的时空，比如芭蕾舞演员、跳水运动员的专用装只适合于舞台和泳池表演、比赛，模特儿的比基尼更只能穿在T型台上，如果穿到其他场合自然不合时宜有伤风化，这是常识。纤夫的“裸体”在我看来就是纤夫的“职业装”，是特定劳作中的形态，实为约定俗成，伤什么风化呢？相反，笔者感到的是一种震撼，仿佛从纤夫赤身裸体、肌肉发达、体格健壮的粗犷中感受到厚重而苍桑的历史，一种质朴而原生态的清新扑面而来。真的很美！
人类对自身形体的欣赏由来已久，意大利雕刻家米开朗基罗的石膏雕像《大卫》被称为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕塑，几百年来不知道接受过多少世人目光的洗礼，却从未曾让人产生猥琐、亵渎之感，相反带给人的是令人惊叹的健美和雄壮的感染力。人类对于自身形体羞涩的欣赏也一直未曾停下。不说欧洲艺术长廊里数不清的油画和雕塑，就说我们的邻国，同为儒教国度的韩国，在济州还建立了爱情岛，其露骨程度拿到中国，恐怕早已让某些人呼天抢地了。时值今天，这些地方都成为世界文明的旅游圣地。所谓风化，难道不是我们的眼睛和心灵被世俗的尘埃玷污，从而把本真和色情混为一谈，让我们渐渐变得浅薄和无聊？
我倒是很理解并支持部分网友反对把“裸体纤夫”这一历史、自然的劳动形象完全娱乐化，商业化。热衷于此的，是当下某些地方政府为了畸形化的GDP和政绩，往往置自然和谐于不顾，使本来纯洁的自然山水等事物变得面目全非。这是过度功利化带来的后果。
不知我的看法，能不能被那些对“裸体纤夫”存有误解和异见的人们理解和认可。