九乡新闻网邵阳到广州高铁:太乙全书（四）
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太乙神數
簡介：
太乙，又及稱太乙數，太乙是術數的一種，為三式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高層次預測學，相傳太乙式產生于黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作，屬易經象數之學。其法大扺本于《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。採用五元六紀，三百六十年為一大週期，七十二年為一小週期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。
太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。乙太乙八將所乘十六神之方位關係定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小遊二限，可預測古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
太乙方位
太乙式與遁甲式不同，遁甲式為後天方位數，乾卦為六宮，巽卦為四宮，太乙將宮位逆時針轉45度，以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九。具體如圖所示；
太乙方點陣圖
巽九 離二 坤七
震四 五 兌六
艮三 坎八 乾一
太乙陰遁、陽遁的規定
太乙有陰陽遁局，年、月、日用陽遁；時則採用陰遁、陽遁，冬至後陽遁局，夏至後用陰遁局，陽遁笫一局太乙始于一宮，順行九宮，不入中宮。陰遁笫一局太乙始於九宮。逆行九宮，不行中宮。這裏與遁甲式的明顯區別，太乙陰陽遁運行八宮，俱不入中五宮。為什麼不入中宮，古籍上解釋說，太乙行宮是根據天文觀察來的，太乙取象北極星，北極為體，北斗為用，北斗圍繞北極而旋轉，北斗為北極帝星所乘之車，帝星乘車臨禦八方（八宮方位），便能預知風雨水旱，兵災饑饉，治亂興亡，所乙太乙考治八宮，而不入中五宮。
太乙的五元六紀
這屬於太乙術語，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六紀：六十甲子毎六十年一個輪回，為此甲子年至癸亥年六十年稱為“一周紀”。一個甲子元為一紀，每紀六十年，六紀共三百六十年。三百六十年為五元六紀的週期數，七十二年為元之周紀數，六十年為紀之週期數。
太乙九宮
一宮乾天門主冀州。為絕陽。
二宮離火門主荊州。為易氣。
三宮艮鬼門主青州。為和。
四宮震日門主徐州。為絕氣。
五中宮，中天之樞紐，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
六宮兌月門主雍州。為絕氣。
七宮坤人門主益州。為和。
八宮坎水門主兗州。為易氣。
九宮巽風門主揚州。為絕陰。
歲太乙
太乙積年
所謂“太乙積年”是指自上元甲子為始，至所要推求的年份總共累計的年數。至於起始的年均與天象有關，歷史上有三種解釋，“上元混沌甲子之歲”、“日月合壁五星聯珠”、“七曜齊元”。不管那種解釋，對今推算太乙數並沒有多大意義。可不必細究。
據《太乙金鏡式經》載：上混沌甲子之歲至唐開元十二年（西元724年）有1937281積年。
求太乙局數（歲計）；
太乙年局（歲計）入局法須先求積年數，所求年積年數，累除三百六十五元六紀週期數，不滿餘數（入紀元數）累除七十二，不滿餘數即為入局數。
“天目”求法
天目亦稱“文昌”，因其照鑒萬物，故稱“天目”，居鬥魁之前，為台輔之象，在天為陽，號“文昌”，屬主將之首，為螢惑之星，建三月，旺夏三月。
天目求法；將太乙入局之數以十八累除之，不及十八者，陽遁自“武徳”起，陰遁自“呂申”起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。
“客目”求法
客目亦稱“始擊”、“地目”，為填星之精，旺四季之月，可察主客勝負之機微，弈、計謀陰暗秘密之事等。
客目求法；
以計神加於和德艮上，順行十六神，為天目所乘即始擊（地目）。
計神
為歲星之使，用以籌度軍國動靜，“主”和“客”的勝負，為二目之首，四將之源。
求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。
太乙十六神
子神；曰地主，建子之月陽氣初發，萬物陰生，故曰地主。主動搖言語事。
醜神；曰陽徳，建醜之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。
艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。
寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。主運用主宰事。
卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主發揮事。
辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵曵事。
巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大旲。主申命號令事。
巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大神。主毀拆破廢事。
午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天道。主陰私事。
坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罸事。
申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。
酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。
戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。
乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。
亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。
“八正宮”、“間神”與“主、客算”
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍醜未為“間神”。
主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數起算，順數所算宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；天目若在八間神，則初起為一，順數所過宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；主算棄十不用，只用個位數；若為十、二十、三十整數，則以九為除數，取其餘數，此個位數或餘數即為主大將之宮數。
客算求法；客算始起客目，演算法同主算，所得數為客大將之宮數。
“主大將”與“客大將”
主大將屬金，為金神，為太白之精，受金徳之正氣，主兵戈戰爭，旺於秋三月。
主大將與太乙同宮為“囚”，若在絕陽之地，君王有災；若在四、九、一、七宮輔相有災；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關，更遇凶星、凶門，主大將必死。
主大將與太乙宮相對為“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。
主大將在太乙左右為“廹”，主臣下廹於上。
客大將屬水，北方辰星之精，受水徳之正氣，旺於冬三月，主兵曵征戰。
客大將與太乙同宮為“囚”，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動。其年大水。
客大將在太乙宮左右為“廹”，下 上，人君有災，亦主外國入覘。
客大將與文昌同宮為“提”，主臣下外國有謀。
太乙八門
太乙八門為開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八門的用法與意義卻不同。
《四庫全書》“太乙金鏡式經”引“玄女經”曰：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日”。
“八門值使”
直使又稱“值事”，八門輪流值事，以開門為始，毎三十年一換，二百四十年輪流一周，周而復始。
值使求法，置積年，除以二百四十，餘數再除三十，最後視得數和餘數，可確定值事之門。
據此可推算西元1984年甲子年生門值事。
太乙陰陽數
數有奇偶，宮有陰陽。（以八、三、四、九為陽宮，二、一、六、一為陰宮，五宮除外
重陽數；三、九自臨為重陽，三十三、三十九為重陽數。
重陰數；二、六自臨為重陰，二十二、二十六為重陰數。
陰中重陽數；一、七自臨為陰中重陽數，若再與陽奇之數並，為雜重陽。
陽中重陰數；四、八自臨為陽中重陰數，若再與陰偶之數並，為雜重陰。
上和數；一配陰宮，四、八配陽宮，奇偶陰陽互用，是為上和之數。
次和數；二、六配陰宮；三、九配陽宮；二者相配為次和數。
下和數；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八為下和之數。
三才數；天、地、人為三才，數中無十為無天，（從一至九）。數中無五為無地（由一至四、十一至十四等）。數中無一為無人（如十、二十、三十等）。
長短數；主算、客算十一以上為長，單九以下為短。
不和數；太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數，或太乙在陰宮得偶數，皆為不和之數。
太乙卦说明与应用
（一）太乙卦计算规则
1、 求本卦：
（1）年积数除64 本卦卦序
年积数求法可参考太乙四计简述与计算规则 。
（2）依六十四卦卦序歌，查出所属卦。
六十四卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
2、求变爻
（1）先看该年是阳年，还是阴年
阳年：子、寅、辰、午、申、戌
阴年：丑、卯、巳、未、酉、亥
（2）取得计算动爻所经的路线（阳爻或阴爻的有序集合）。
阳年取卦中所有阳爻，
阴年取卦中所有阴爻。
（3）以十二地支依序配置于路线上，至今年的地支为止，即为动爻所在。
阳年配置的方向为下到上（初爻往上爻），
阴年配置的方向为上到下（上爻往初爻）。
（二）应用实例
以公元2004年甲申年为例，说明太乙值年卦。
1、求本卦
（1）公元2004年之年积数为 10153917 + 2004 = 10155921
本卦卦序即为 10155921 / 64 = 17
（2）查卦序17为“随”，即公元2004年为“泽雷随”值年卦。
2. 求变爻
（1）公元2004年为甲申年，申属阳，故该年为阳年。
（2）阳年故取得所有阳爻，以下标示“○”为阳爻所在，为初爻、四爻、五爻，共三处。
— —
——— ○
——— ○
— —
— —
——— ○
（3）以此三处从子地支由下往上配置。
— — — — — — — —
——— ——— ———寅 ———寅巳申○
——— → ———丑 → ———丑 →…→ ———丑辰未
— — — — — — — —
— — — — — — — —
———子 ———子 ———子 ———子卯午
则五爻为申所落之处，即动爻为五爻。
故公元2004年甲申年值年卦为泽雷随，变卦为震为雷。
泽雷随 震为雷
— — — —
——— — —
——— → ———
— — — —
— — — —
——— ———
（三）变卦用法
老阳之数用九，老阴之数用六，故阳爻之数共 9 * 4 = 36，阴爻之数共 6 * 4 = 24，以多补少，以少就多，即一爻当30数，也就是一个月。
以卦言其事，以爻言其时，故变卦为本卦之用，又本卦主前半年，变卦则主后半年。
以公元2004年甲申年为例，其配置如下：
泽雷随 震为雷
— —丑月 — —未月
———子月 — —午月
———巳月 → ———亥月
— —辰月 — —戌月
— —卯月 — —酉月
———寅月 ———申月
（四）太乙数简用法
承袭易经中之用法，以五爻、二爻得中为上吉，初爻、四爻又次之，忌内极（三）、外极（上）之爻。
惟又应参考太乙式盘格局旺衰以断吉凶。
（五）六爻卦用法
本卦与变卦经纳支、纳甲，并配上六亲、六兽等，可成为六爻卦系之参考。
欲当作六爻卦使用时，在计算时，当以日积数或时积数作为基准点。
此法可以直指问题的核心，在问题复杂而又不明显时，不失为一个可供参考的好方法。
（六）太乙数排盘程序的相关说明
1. 有纳甲、纳支，配上六亲、六兽者，仅有时计。
2. 四计所值年、月、日、时皆分开计算，即值月卦非年积数所算出，而是由月积数所得。
（七）参考古文
录自《太乙数统宗大全'明太乙数流年太岁值卦术》
《经》云：「欲知太乙流年太岁值卦者，置演上元甲子所求积年，以卦周六十四除之，不尽者，命起首，一数而行一卦，筭外，即得流年太岁所值之卦。欲知值事动爻，即是所求之年，阳辰，命数阳爻，自下而上；阴辰，命数阴爻，自上而下。欲明月内之事，以所得之卦为前六月，所变之爻为后六月，则各上下半年之期也。」
命自动爻，即子，属正月之期，阳爻之策三十有六，阴爻之策二十有四，将其余而补不足，则一爻各算三十，而为一月之数也。子、寅、辰、午、申、戌属阳年，命属阳爻，自下而升，周而复始，不取阴爻，数至爻数而止，即为值事动爻也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴年，命起阴爻，自上而降，周而复始，不取阳爻，数至岁爻而止，即为值事动爻也。
假如丙午年置所求，以卦六十四除之外不尽三十一数，即得成卦，为流年卦也。欲知值事动爻，视流年丙午，属阳也，阳用阳爻，自下而升，当从九三爻为始，命起于子，升至九五，即见寅。复从九三爻为始，命又至九五，即见巳。又复至九三爻，数至午，即系丙午流年所得之卦爻也，乃得咸之萃也。
以卦言其事，以爻言其时。明月内之事，使自九三之爻为正月之子，九四之爻为二月之丑，九五之爻为三月之寅，上六之爻为四月之卯，初六之爻，为五月之辰，六二之爻，为六月之巳，至此则满，咸卦之用也。
次用变卦，萃之六三爻为七月之午，九四之爻为八月之未，九五之爻为九月之申，上六之爻为十月之酉，初六之爻为十一月之戌，六二之爻为十二月之害，以终变卦之用，而为一年之事也，余皆仿此。为五、二得中为上吉，初、四爻次之，忌内极、外极之爻，以明卦象而言，岁月休咎，所主之事也。
簡介：
太乙，又及稱太乙數，太乙是術數的一種，為三式之首，（“三式”即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式”），是古代高層次預測學，相傳太乙式產生于黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；“昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，”仿易理所作，屬易經象數之學。其法大扺本于《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。採用五元六紀，三百六十年為一大週期，七十二年為一小週期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。
太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。乙太乙八將所乘十六神之方位關係定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小遊二限，可預測古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
太乙方位
太乙式與遁甲式不同，遁甲式為後天方位數，乾卦為六宮，巽卦為四宮，太乙將宮位逆時針轉45度，以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九。具體如圖所示；
太乙方點陣圖
巽九 離二 坤七
震四 五 兌六
艮三 坎八 乾一
太乙陰遁、陽遁的規定
太乙有陰陽遁局，年、月、日用陽遁；時則採用陰遁、陽遁，冬至後陽遁局，夏至後用陰遁局，陽遁笫一局太乙始于一宮，順行九宮，不入中宮。陰遁笫一局太乙始於九宮。逆行九宮，不行中宮。這裏與遁甲式的明顯區別，太乙陰陽遁運行八宮，俱不入中五宮。為什麼不入中宮，古籍上解釋說，太乙行宮是根據天文觀察來的，太乙取象北極星，北極為體，北斗為用，北斗圍繞北極而旋轉，北斗為北極帝星所乘之車，帝星乘車臨禦八方（八宮方位），便能預知風雨水旱，兵災饑饉，治亂興亡，所乙太乙考治八宮，而不入中五宮。
太乙的五元六紀
這屬於太乙術語，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六紀：六十甲子毎六十年一個輪回，為此甲子年至癸亥年六十年稱為“一周紀”。一個甲子元為一紀，每紀六十年，六紀共三百六十年。三百六十年為五元六紀的週期數，七十二年為元之周紀數，六十年為紀之週期數。
太乙九宮
一宮乾天門主冀州。為絕陽。
二宮離火門主荊州。為易氣。
三宮艮鬼門主青州。為和。
四宮震日門主徐州。為絕氣。
五中宮，中天之樞紐，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
六宮兌月門主雍州。為絕氣。
七宮坤人門主益州。為和。
八宮坎水門主兗州。為易氣。
九宮巽風門主揚州。為絕陰。
歲太乙
太乙積年
所謂“太乙積年”是指自上元甲子為始，至所要推求的年份總共累計的年數。至於起始的年均與天象有關，歷史上有三種解釋，“上元混沌甲子之歲”、“日月合壁五星聯珠”、“七曜齊元”。不管那種解釋，對今推算太乙數並沒有多大意義。可不必細究。
據《太乙金鏡式經》載：上混沌甲子之歲至唐開元十二年（西元724年）有1937281積年。
求太乙局數（歲計）；
太乙年局（歲計）入局法須先求積年數，所求年積年數，累除三百六十五元六紀週期數，不滿餘數（入紀元數）累除七十二，不滿餘數即為入局數。
“天目”求法
天目亦稱“文昌”，因其照鑒萬物，故稱“天目”，居鬥魁之前，為台輔之象，在天為陽，號“文昌”，屬主將之首，為螢惑之星，建三月，旺夏三月。
天目求法；將太乙入局之數以十八累除之，不及十八者，陽遁自“武徳”起，陰遁自“呂申”起，順行十六神，陽遁數至乾、坤重留一次；陰遁數至艮、巽重留一次，數到盡處為天目所在。
“客目”求法
客目亦稱“始擊”、“地目”，為填星之精，旺四季之月，可察主客勝負之機微，弈、計謀陰暗秘密之事等。
客目求法；
以計神加於和德艮上，順行十六神，為天目所乘即始擊（地目）。
計神
為歲星之使，用以籌度軍國動靜，“主”和“客”的勝負，為二目之首，四將之源。
求法；陽遁起呂申寅，順行十二支；陰遁則起申，順行十二支。
太乙十六神
子神；曰地主，建子之月陽氣初發，萬物陰生，故曰地主。主動搖言語事。
醜神；曰陽徳，建醜之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。
艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。
寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。主運用主宰事。
卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主發揮事。
辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵曵事。
巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大旲。主申命號令事。
巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大神。主毀拆破廢事。
午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天道。主陰私事。
坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罸事。
申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。
酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。
戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。
乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。
亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，群陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。
“八正宮”、“間神”與“主、客算”
太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽為八正宮；寅申巳亥辰戍醜未為“間神”。
主算求法；天目若在八正宮則由其宮分數起算，順數所算宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；天目若在八間神，則初起為一，順數所過宮數，間神不用，至太乙前一宮止，數之和即為主算；主算棄十不用，只用個位數；若為十、二十、三十整數，則以九為除數，取其餘數，此個位數或餘數即為主大將之宮數。
客算求法；客算始起客目，演算法同主算，所得數為客大將之宮數。
“主大將”與“客大將”
主大將屬金，為金神，為太白之精，受金徳之正氣，主兵戈戰爭，旺於秋三月。
主大將與太乙同宮為“囚”，若在絕陽之地，君王有災；若在四、九、一、七宮輔相有災；若在死、杜、傷、驚門下，大將必死；若與始擊、客大小將關，更遇凶星、凶門，主大將必死。
主大將與太乙宮相對為“格”，君不禮臣，臣不擊忠君，君臣背離之象。
主大將在太乙左右為“廹”，主臣下廹於上。
客大將屬水，北方辰星之精，受水徳之正氣，旺於冬三月，主兵曵征戰。
客大將與太乙同宮為“囚”，若客大將同太乙在三、七宮，其地有震動。其年大水。
客大將在太乙宮左右為“廹”，下 上，人君有災，亦主外國入覘。
客大將與文昌同宮為“提”，主臣下外國有謀。
太乙八門
太乙八門為開、休、生、傷、杜、景、死、驚，八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八門的用法與意義卻不同。
《四庫全書》“太乙金鏡式經”引“玄女經”曰：“天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通迏；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小凶，死、傷、杜三門大凶，八門應八節，各主旺四十五日”。
“八門值使”
直使又稱“值事”，八門輪流值事，以開門為始，毎三十年一換，二百四十年輪流一周，周而復始。
值使求法，置積年，除以二百四十，餘數再除三十，最後視得數和餘數，可確定值事之門。
據此可推算西元1984年甲子年生門值事。
太乙陰陽數
數有奇偶，宮有陰陽。（以八、三、四、九為陽宮，二、一、六、一為陰宮，五宮除外
重陽數；三、九自臨為重陽，三十三、三十九為重陽數。
重陰數；二、六自臨為重陰，二十二、二十六為重陰數。
陰中重陽數；一、七自臨為陰中重陽數，若再與陽奇之數並，為雜重陽。
陽中重陰數；四、八自臨為陽中重陰數，若再與陰偶之數並，為雜重陰。
上和數；一配陰宮，四、八配陽宮，奇偶陰陽互用，是為上和之數。
次和數；二、六配陰宮；三、九配陽宮；二者相配為次和數。
下和數；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八為下和之數。
三才數；天、地、人為三才，數中無十為無天，（從一至九）。數中無五為無地（由一至四、十一至十四等）。數中無一為無人（如十、二十、三十等）。
長短數；主算、客算十一以上為長，單九以下為短。
不和數；太乙在陽宮，算得一、三、五、七、九奇數，或太乙在陰宮得偶數，皆為不和之數。
太乙卦说明与应用
（一）太乙卦计算规则
1、 求本卦：
（1）年积数除64 本卦卦序
年积数求法可参考太乙四计简述与计算规则 。
（2）依六十四卦卦序歌，查出所属卦。
六十四卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
2、求变爻
（1）先看该年是阳年，还是阴年
阳年：子、寅、辰、午、申、戌
阴年：丑、卯、巳、未、酉、亥
（2）取得计算动爻所经的路线（阳爻或阴爻的有序集合）。
阳年取卦中所有阳爻，
阴年取卦中所有阴爻。
（3）以十二地支依序配置于路线上，至今年的地支为止，即为动爻所在。
阳年配置的方向为下到上（初爻往上爻），
阴年配置的方向为上到下（上爻往初爻）。
（二）应用实例
以公元2004年甲申年为例，说明太乙值年卦。
1、求本卦
（1）公元2004年之年积数为 10153917 + 2004 = 10155921
本卦卦序即为 10155921 / 64 = 17
（2）查卦序17为“随”，即公元2004年为“泽雷随”值年卦。
2. 求变爻
（1）公元2004年为甲申年，申属阳，故该年为阳年。
（2）阳年故取得所有阳爻，以下标示“○”为阳爻所在，为初爻、四爻、五爻，共三处。
— —
——— ○
——— ○
— —
— —
——— ○
（3）以此三处从子地支由下往上配置。
— — — — — — — —
——— ——— ———寅 ———寅巳申○
——— → ———丑 → ———丑 →…→ ———丑辰未
— — — — — — — —
— — — — — — — —
———子 ———子 ———子 ———子卯午
则五爻为申所落之处，即动爻为五爻。
故公元2004年甲申年值年卦为泽雷随，变卦为震为雷。
泽雷随 震为雷
— — — —
——— — —
——— → ———
— — — —
— — — —
——— ———
（三）变卦用法
老阳之数用九，老阴之数用六，故阳爻之数共 9 * 4 = 36，阴爻之数共 6 * 4 = 24，以多补少，以少就多，即一爻当30数，也就是一个月。
以卦言其事，以爻言其时，故变卦为本卦之用，又本卦主前半年，变卦则主后半年。
以公元2004年甲申年为例，其配置如下：
泽雷随 震为雷
— —丑月 — —未月
———子月 — —午月
———巳月 → ———亥月
— —辰月 — —戌月
— —卯月 — —酉月
———寅月 ———申月
（四）太乙数简用法
承袭易经中之用法，以五爻、二爻得中为上吉，初爻、四爻又次之，忌内极（三）、外极（上）之爻。
惟又应参考太乙式盘格局旺衰以断吉凶。
（五）六爻卦用法
本卦与变卦经纳支、纳甲，并配上六亲、六兽等，可成为六爻卦系之参考。
欲当作六爻卦使用时，在计算时，当以日积数或时积数作为基准点。
此法可以直指问题的核心，在问题复杂而又不明显时，不失为一个可供参考的好方法。
（六）太乙数排盘程序的相关说明
1. 有纳甲、纳支，配上六亲、六兽者，仅有时计。
2. 四计所值年、月、日、时皆分开计算，即值月卦非年积数所算出，而是由月积数所得。
（七）参考古文
录自《太乙数统宗大全'明太乙数流年太岁值卦术》
《经》云：「欲知太乙流年太岁值卦者，置演上元甲子所求积年，以卦周六十四除之，不尽者，命起首，一数而行一卦，筭外，即得流年太岁所值之卦。欲知值事动爻，即是所求之年，阳辰，命数阳爻，自下而上；阴辰，命数阴爻，自上而下。欲明月内之事，以所得之卦为前六月，所变之爻为后六月，则各上下半年之期也。」
命自动爻，即子，属正月之期，阳爻之策三十有六，阴爻之策二十有四，将其余而补不足，则一爻各算三十，而为一月之数也。子、寅、辰、午、申、戌属阳年，命属阳爻，自下而升，周而复始，不取阴爻，数至爻数而止，即为值事动爻也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴年，命起阴爻，自上而降，周而复始，不取阳爻，数至岁爻而止，即为值事动爻也。
假如丙午年置所求，以卦六十四除之外不尽三十一数，即得成卦，为流年卦也。欲知值事动爻，视流年丙午，属阳也，阳用阳爻，自下而升，当从九三爻为始，命起于子，升至九五，即见寅。复从九三爻为始，命又至九五，即见巳。又复至九三爻，数至午，即系丙午流年所得之卦爻也，乃得咸之萃也。
以卦言其事，以爻言其时。明月内之事，使自九三之爻为正月之子，九四之爻为二月之丑，九五之爻为三月之寅，上六之爻为四月之卯，初六之爻，为五月之辰，六二之爻，为六月之巳，至此则满，咸卦之用也。
次用变卦，萃之六三爻为七月之午，九四之爻为八月之未，九五之爻为九月之申，上六之爻为十月之酉，初六之爻为十一月之戌，六二之爻为十二月之害，以终变卦之用，而为一年之事也，余皆仿此。为五、二得中为上吉，初、四爻次之，忌内极、外极之爻，以明卦象而言，岁月休咎，所主之事也。