邵美琪的好朋友:菩萨摩诃萨有十种依

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菩萨摩诃萨有十种依

 

尔时,普贤菩萨告普慧等诸菩萨言:

「佛子!菩萨摩诃萨有十种依。何等为十?所谓:
以菩提心为依,恒不忘失故;
以善知识为依,和合如一故;
以善根为依,修集增长故;
以波罗蜜为依,具足修行故;
以一切法为依,究竟出离故;
以大愿为依,增长菩提故;
以诸行为依,普皆成就故;
以一切菩萨为依,同一智慧故;
以供养诸佛为依,信心清净故;
以一切如来为依,如慈父教诲不断故。
是为十。若诸菩萨安住此法,则得为如来无上大智所依处。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种善知识。何等为十?所谓:
令住菩提心善知识;
令生善根善知识;
令行诸波罗蜜善知识;
令解说一切法善知识;
令成熟一切众生善知识;
令得决定辩才善知识;
令不著一切世间善知识;
令于一切劫修行无厌倦善知识;
令安住普贤行善知识;
令入一切佛智所入善知识。
是为十。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种心得安隐。何等为十?所谓:
自住菩提心,亦当令他住菩提心,心得安隐;
自究竟离忿诤,亦当令他离忿诤,心得安隐;
自离凡愚法,亦令他离凡愚法,心得安隐;
自勤修善根,亦令他勤修善根,心得安隐;
自住波罗蜜道,亦令他住波罗蜜道,心得安隐;
自生在佛家,亦当令他生于佛家,心得安隐;
自深入无自性真实法,亦令他入无自性真实法,心得安隐;
自不诽谤一切佛法,亦令他不诽谤一切佛法,心得安隐;
自满一切智菩提愿,亦令他满一切智菩提愿,心得安隐;
自深入一切如来无尽智藏,亦令他入一切如来无尽智藏,心得安隐。
是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智安隐。

「佛子!菩萨摩诃萨发十种普贤心。何等为十?所谓:
发大慈心,救护一切众生故;
发大悲心,代一切众生受苦故;
发一切施心,悉舍所有故;
发念一切智为首心,乐求一切佛法故;
发功德庄严心,学一切菩萨行故;
发如金刚心,一切处受生不忘失故;
发如海心,一切白净法悉流入故;
发如大山王心,一切恶言皆忍受故;
发安隐心,施一切众生无怖畏故;
发般若波罗蜜究竟心,巧观一切法无所有故。
是为十。若诸菩萨安住此心,疾得成就普贤善巧智。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种发菩提心因缘。何等为十?所谓:
为教化调伏一切众生故,发菩提心;
为除灭一切众生苦聚故,发菩提心;
为与一切众生具足安乐故,发菩提心;
为断一切众生愚痴故,发菩提心;
为与一切众生佛智故,发菩提心;
为恭敬供养一切诸佛故,发菩提心;
为随如来教,令佛欢喜故,发菩提心;
为见一切佛色身相好故,发菩提心;
为入一切佛广大智慧故,发菩提心;
为显现诸佛力、无所畏故,发菩提心。
是为十。

「佛子!若菩萨发无上菩提心,为悟入一切智智故,亲近供养善知识时,应起十种心。何等为十?所谓:
起给侍心、
欢喜心、
无违心、
随顺心、
无异求心、
一向心、
同善根心、
同愿心、
如来心、
同圆满行心。
是为十。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种佛法实义句。何等为十?所谓:
一切法但有名;
一切法犹如幻;
一切法犹如影;
一切法但缘起;
一切法业清净;
一切法但文字所作;
一切法实际;
一切法无相;
一切法第一义;
一切法法界。
是为十。若诸菩萨安住此法,则善入一切智智无上真实义。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种自在。何等为十?所谓:
教化调伏一切众生自在;
普照一切法自在;
修一切善根行自在;
广大智自在;
无所依戒自在;
一切善根回向菩提自在;
精进不退转自在;
智慧摧破一切众魔自在;
随所乐欲令发菩提心自在;随所应化现成正觉自在。
是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智自在。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种依止,菩萨依此行菩萨行。何等为十?所谓:
依止供养一切诸佛,行菩萨行;
依止调伏一切众生,行菩萨行;
依止亲近一切善友,行菩萨行;
依止积集一切善根,行菩萨行;
依止严净一切佛土,行菩萨行;
依止不舍一切众生,行菩萨行;
依止深入一切波罗蜜,行菩萨行;
依止满足一切菩萨愿,行菩萨行;
依止无量菩提心,行菩萨行;
依止一切佛菩提,行菩萨行。
是为十。菩萨依此行菩萨行。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种发无畏心。何等为十?所谓:
灭一切障碍业,发无畏心;
于佛灭后护持正法,发无畏心;
降伏一切魔,发无畏心;不惜身命,
发无畏心;摧破一切外道邪论,发无畏心;
令一切众生欢喜,发无畏心;
令一切众会皆悉欢喜,发无畏心;
调伏一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,发无畏心;
离二乘地,入甚深法,发无畏心;
于不可说不可说劫行菩萨行,心无疲厌,发无畏心。
是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智无所畏心。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种宫殿。何等为十?所谓:
菩提心是菩萨宫殿,恒不忘失故;
十善业道福德智慧是菩萨宫殿,教化欲界众生故;
四梵住禅定是菩萨宫殿,教化色界众生故;
生净居天是菩萨宫殿,一切烦恼不染故;
生无色界是菩萨宫殿,令诸众生离难处故;
生杂染世界是菩萨宫殿,令一切众生断烦恼故;
现处内宫妻子、眷属是菩萨宫殿,成就往昔同行众生故;
现居轮王、护世、释、梵是菩萨宫殿,为调伏自在心众生故;
住一切菩萨行游戏神通皆得自在是菩萨宫殿,善游戏诸禅解脱三昧智慧故;
一切佛所受无上自在、一切智王灌顶记是菩萨宫殿,住十力庄严作一切法王自在事故。
是为十。若诸菩萨安住其中,则得法灌顶,于一切世间神力自在。

「佛子!菩萨摩诃萨有十种善根回向,菩萨由此能以一切善根悉皆回向。何等为十?所谓:
以我善根同善知识愿,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识心,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识行,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识善根,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识平等,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识念,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识清净,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识所住,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识成满,如是成就,莫别成就;
以我善根同善知识不坏,如是成就,莫别成就。
是为十。若诸菩萨安住此法,则得无上善根回向。