邵伟华周易预测学全书:岳阳楼记问题

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 20:33:22
 1.a.《岳阳楼记》给我们留下了一些至今仍在使用的成语,其中形容国泰民安的是:___________   ,形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象的是 :___________ 形容景色或事物多种多样,非常壮观的是:___________   形容水势浩大的是:____________  .  表示心胸开阔,精神愉快的是:___________
b. 《岳阳楼记》给我们留下了一些至今仍在使用的成语,其中形容国泰民安的是:政通人和   ,形容建设事业蓬勃发展的兴旺景象的是 :百废具兴;形容景色或事物多种多样,非常壮观的是:气象万千;   形容水势浩大的是:浩浩汤汤  ;  表示心胸开阔,精神愉快的是:心旷神怡。
 “二者之为”指的是什么?(以自己的话和引用原文两种方式来回答)
“二者之为”指的是迁客骚人的一悲一喜之情。
即:“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”和“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋”
2、“古仁人之心”与“二者之为”异在何处?
古仁人“不以物喜,不以己悲”,二者指迁客骚人,“之为”指以物喜,以己悲;
3 、作者对“二者之为”持什么态度?为什么?
    否定的态度。“迁客骚人”或悲或喜的感情,都来源于个人荣辱得失的考虑。
4、 “是进亦忧,退亦忧。”这句话中的“进”和“退”,分别指的是什么?“进亦忧”“退亦忧”又分别指什么?
“进”:  居庙堂之高                    “退”:  处江湖之远    
“进亦忧”: 居庙堂之高则忧其民          “退亦忧”: 处江湖之远则忧其君
5、“微斯人,吾谁与归”中“斯人”指的是具有什么样思想的人?暗指谁?作者赞古仁人的实际目的是什么?
具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想的人。
作者暗指滕子京,目的是赞美并慰勉自己的朋友。
6、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉。结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面,也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
7、作者在本段开头把“迁客骚人”的两种“览物之情”和“古仁人之心”加以  对比  ,用一个设问引出“古仁人之心”的内涵——“  不以物喜,不以己悲。  ”并阐明自己“  居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君  ”的仕途进退原则,而后由“  忧  ”转到“  乐  ”,再用一个设问句水到渠成地解释全文的主旨——“  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐  ”。如今,这句话已经演化为成语:“  先忧后乐  ”。
8、 本段中的“不以物喜,不以己悲”照应课文开头的“  政通人和,百废具兴  ”。“以物喜”照应第四段的“  心旷神怡,宠辱偕忘  ”,“以己悲”照应第三段“  去国怀乡,忧谗畏讥  ”。这些又是第二段“  迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎  ”的具体写照。
9. “沙鸥翔集,锦鳞游泳”一句的修辞是_________, __________.(2分)
10.本文作者以“记”为名,表达了自己的伟大抱负。试举出当今具有这种高尚品质的人,简述其事迹,并作简要评论。4分
11.从古至今,歌咏岳阳楼的诗歌数不胜数。调动你的积累,写出两句描写岳阳楼的名句,并写出诗歌的题目与作者。4分
②概括“迁客骚人”览物而“悲”的句子是去国怀乡,忧谗畏讥。
览物而“喜”的句子是心旷神怡,宠辱偕忘。
③从正反两方面阐述古仁人内涵的句子是:不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。。
12、“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”具体写从岳阳楼上眺望洞庭湖的远景。从空间上形容湖面上的 ,从 上表现景象的千变万化。
13、根据上文有关内容和下面的说明,按文中提到的所有地理名称所处的位置,用提供的图例,画出它们的分布示意图。(3分)
图例: 湖泊 江河 城市 建筑
说明:①“潇湘”,指潇水和湘水,潇水是湘水的支流。
②巴陵郡在洞庭湖的东北角。
③巫峡在洞庭湖西北。
④岳阳楼在郡治西南,下瞰洞庭湖。                           
14、文中的“古仁人”有怎样的胸襟和抱负?用原文中语句回答。请再举出一个具有这样胸襟或抱负的“古仁人”的事例。
当今社会,是否还要具备古仁人之心呢
(1)文中与“悲”相对应的八个字是                ,               。与“喜”相对应的八个字是            ,         15、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
   答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
  (1)第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?
   答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
   (2)作者赞美古仁人的实际目的是什么? 否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。
   (3)“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
   答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”(2003年河北省中考填空题)
   (4)第五段的议论作用是什么?
   答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。
一、填空。1.本文选自《       》,是应好友(        )之邀而写的。作者(       ),(      )时(      )家,(       )家,(      )家,字(    ),谥号(      )。我们学过他的词(      ) 
1.第一段交待“滕子京谪守巴陵郡”“政通人和,百废具兴”有什么作用?
 说明滕子京是“不以物喜,不以己悲”的人,激励自己和他一样。
 2.作者用哪些话概括了“迁客骚人”的悲喜之情?这样写的目的是什么?
   悲:去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
目的:为了将“迁客骚人”的悲喜之情和古仁人的“不以物喜,不以己悲。”作对比,引出下文,由写景转入抒情,突出文章主旨。
3.是进亦忧,退亦忧,两个忧依次是忧 ( 民   ) 忧( 君   ),古仁人指(品德高尚 )的人 。二者之为指(迁客骚人  )的思想感情。
4.“微斯人,吾谁与归?”有哪些言外之意?
   作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿意与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
5.作者从正面阐述古仁人之心的句子是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
二、整体感知课文。
1.本文的表达方式有哪些?记叙、描写、抒情、议论
2.面对人生中成功地欢乐和失败的痛苦,我们应该有(不以物喜,不以己悲。)的心态。
3.新县长上任才两年,县里就丢掉了贫困的帽子,(政通人和,百废具兴。)各行各业都出现了欣欣向荣的喜人局面。
4.“古仁人”忧国忧民,不以物喜,不以己悲,请举出你知道的有这样品质和胸怀的人,并作简要说明。
    孙中山,提出“三民主义”并为国为民奉献一生;周恩来,共和国总理,为国为民鞠躬尽瘁,操劳一生,具有博大的胸襟。
其喜洋洋者已中的喜与后天下之乐而乐中的乐   意思一致吗
5,回答下列问题
①.写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?
答:悲“去国怀乡,忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘。”
a.由'四面湖光归眼底,万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有'不以物喜,不以己悲'的心态。
b.文段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?
答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。
c.作者赞美古仁人的实际目的是什么?
否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。
d.“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
e.文段的议论作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。
三,写出下列句子的句式类型。 
1、         微斯人,吾谁与归?
(反问句、倒装句)  
2、文中写了几种人的思想感情?作者属于哪一种?
三种人:因己而悲者;因物而喜者;不以物喜,不以己悲者。作者属于第三者。
3、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么内容。
答:“览物之情,得无异乎”中的“异”是指不同的自然景物引发迁客骚人不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”是指古仁人不同于上述迁客骚人,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
4、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
5、借代:锦鳞(美丽的鱼)如“沉鳞竞跃、呷浪之鳞”    比喻:静影沉璧
6、本文叙事、写景、抒情、议论结合的写法的作用:
使内容充实,感情丰富,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。
7、谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解。(亦可用于回答范仲淹的“忧乐观”与孟子“乐以天下,忧亦天下”思想的关系)
答:这句话是说在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐,是对孟子“乐以天下,忧以天下”思想的发展,也就是要超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,积极进取,为此就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念,体现了作者远大的政治抱负。
8、现代人对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的解读。
答:范仲淹提出的忧乐观具有一定的局限性,对其忠君思想,我们不能苟同,但它的思想主流仍是积极进步的,对今天又很强的借鉴意义。我们应树立“以天下为己任”的远大抱负,摒弃自私狭隘的观念,全心全意为人民服务,为国为民,吃苦在前,享受在后。
9、关于岳阳楼的诗    “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(唐  孟浩然)
10、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意。
作者一方面希望滕子京具胡古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
11、沙尘暴虐之下,人们对蓝天碧水、茂林修竹的珍爱愈加强烈。你心中理想的自然环境是怎样的?请借用古诗文《岳阳楼记》中的名句来表达,写出连续的两句。
春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。或:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青