那英默舞蹈视频:吴祚来叶匡政做客：孔子进广场是对中国文化的补偿

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2011年02月28日 17:55
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 “两会十拍”是凤凰网论坛在2011年两会期间推出的大型系列访谈栏目，一共十拍。我们邀请两会代表委员、国内知名学者、媒体人做客，紧跟两会共同探讨两会话题，纵论社会热点。

1月24日，知名学者吴祚来、叶匡政做客《两会十拍●第一拍》，以“孔子与中国文化”为主题与网友进行在线交流。 【访谈视频】

 

知名学者吴祚来做客凤凰网论坛 

知名学者，文化批评家叶匡政做客凤凰网论坛

叶匡政：于丹等学者对孔子的解读不全面

 叶匡政：孔子在政治上构想了一个理想国

吴祚来：孔子进广场是对中国道德文化的补偿

叶匡政：于丹等学者对孔子的解读不全面 

访谈实录： 

主持人：亲爱的凤凰网友们，大家好，欢迎收看这一期凤凰网《两会十拍》的系列访谈节目。我是主持人陈书娣，今天我们请到的嘉宾是文化学者叶匡政老师和吴祚来老师，让我们一起热烈欢迎他们。叶匡政：大家好吴祚来：大家好。孔子进入天安门广场是对中国文化的一次补偿    主持人：我们今天讨论的话题是孔子和我们的中国思想文化，如果谈到孔子这个话题，很多时候会被人误读为我们三个是酸腐的老学究、卫道夫等等，当然被误读并不是独属于我们的权利，当然孔子也是曾经常常被误读，那么我们追溯中国思想文化不能不提的就是孔子，包括去年我们凤凰网历史频道也曾经做过一个深度的专题，叫做“天不生仲尼，万古如长夜”。我们可以回溯一下1月份的时候国家博物馆的北广场也矗立了一座孔子的雕像，长为9.5米高，孔子作为一个所谓的文化的偶像，一个走入了历史的人物，这样一个从虚到实的过程，两位怎么看？叶老师，吴老师。    叶匡政：是这样，天安门广场可以说是在中国带有权力象征意味的，广场其实是个开放空间，政治和权力的样式其实在很多时候会影响到一个城市的空间和建筑，也就是说其实比如讲广场也好，很多建筑也好，其实我们通过它们可以看到它是带有一定的政治属性的，不同的权力会造就不同的空间。比如讲有人分析过古希腊和罗马帝国时候的广场的不同，比如古希腊时候的广场就相对于比较自由、不规则，更零乱一点，但是罗马帝国的广场就比较沉重，比较威严宏大。    天安门广场中间经历过几次大的变迁，其中最重要的就是1958年5月1号的人民英雄纪念碑，其实我们可以看到人民英雄纪念碑有三句话，一个是三年以前就是指解放战争，一个是三十年以前什么什么英雄，那是指从1919年到五四运动一直到1949年，然后最终是到1840年，就是指1840年的鸦片战争。那么也就是讲其实当时对天安门广场整个进行改造的时候，把这个时间段最远追溯到的其实是1840年，就是鸦片战争时期，那么也就是讲因为过去的广场集会、庆典有很多功能，但是我们从天安门广场可以看到，从它矗立人民英雄纪念碑开始，它主要是纪念人民英雄。     在1977年毛泽东逝世以后，又在过去的长安中华门的位置又改建了毛主席纪念堂，那么其实更加强化了整个天安门广场的祭奠功能。    我觉得孔子像在天安门广场的矗立至少有一个优势，它就打破了过去的天安门广场的时间性，1840年的鸦片战争，好像新中国所有的革命
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