九乡新闻网邓小平重用尤太忠:回故乡
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 17:33:16
父亲今年80，解放初当兵离开山东老家，至今已经快60年。这接近一个甲子的时光里，他总共就没回去过几次，而最近的一次回乡还是18年前的事情。可以想见，早过古稀之年的老人那份思乡的心情。
回家的事情筹划了差不多整一年，因为父母毕竟是80的老人，舟车劳顿还不说，光回老家见亲人的心情波动就让人担心。好在，今年以来，父母身体还算硬朗，于是终于成就此行。
对于父亲这个年龄，回乡是很郑重的事情。因此，他希望我们举家前往。于是，父母，两个哥哥、大嫂，我们一行6个中老年人，终于踏上了归乡之路。
我老家在山东肥城冉家庄。1994年，我利用出差回去过一次。但由于从小没有在老家呆过，一个亲戚都不认识，因此也只是穿村而过。
记得那是一个隆冬的下午，在村口碰到一个晒太阳的老者，搭讪中居然知道我父亲，说小时候和我父亲一起上过学堂。
关于故乡的记忆也就这一点，而我的两个哥哥更是从来没有回过老家，因此一路上更是兴奋。
我家是大家族，我爷爷辈有哥儿六个，因此我们有六个爷爷。这六支下来，可以想见亲戚队伍之庞大。到了肥城，当晚就来了二十几个亲戚，这还只是县城周边的。加上山东省内以及闯关东到东北的亲戚，我估计从我父亲这代以降，我们这个家族应该不下百人。
也是这次回故乡，我才把家谱和辈分弄清楚了。
在老家扫墓时看到，所有墓碑都刻着“先贤冉子东平公七十某代孙冉某某。父亲告诉我们，所称冉子就是孔门七十二贤人之一的冉耕冉伯牛，我们这一支冉姓就是冉耕的传人。
过去读《论语》知道当中有三个姓冉的，分别是冉有（冉求）、冉雍和冉耕。这回终于知道冉耕才是我们的祖先。
论语中关于先祖冉耕的记载不多，在《雍也》一章中，有孔子去探视得重病的冉耕的记载，当时孔子慨叹“亡之，命矣夫！”
据司马迁《史记》载：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。”也就是说，在孔子的弟子中，论德行，孔子最推崇上述四人。
的确，孔子对先祖冉耕十分器重。孔子出任鲁国司寇时，曾让先祖冉耕担任中都宰一职。可惜，好人命不长，冉子得了不治之症，据说是一种传染病。据载，孔子亲自前去探望，隔窗握着冉耕的手，仰天长叹，悲痛不已。
汉以后，儒家渐入正统。随着孔子地位不断提高，孔门七十二贤也沾了老师的光，主要的几个门生都一同被皇帝追封。
据史料记载，先祖冉耕在唐元宗开元二十七年（７３９年）被追封为“郓侯”。宋大中祥符二年（１００９年）改封“东平公”。明嘉靖九年（１５３０年）称“先贤冉子”。墓碑上的文字就是沿用了明代和宋代皇帝的册封。
此外，冉姓的辈分也是按照孔家序列排的，到我这辈，为令字辈。可惜，由于父亲离家早，在部队受新思想影响较大，我们的名字都没有按家谱走。
父亲还告诉我们，他离家的时候，冉家庄还保留有冉子祠和冉子庙，距庙20里还有冉子墓。但这些均毁于文革。冉子墓早没了踪迹，冉子庙也改为小学。
不仅冉子墓，如今随着农田的开垦，包括我爷爷在内的先人墓要么不见了踪迹，要么已经包围在农田里。我们去上坟，只能踏田埂进去。
好在，家庙变学校也罢，墓地变良田也罢，固然是那个时代的劫数，但是再一想，反正惠及的还是冉氏子孙。对于目前人均不到一亩地的冉家庄，虽然没有了家庙，甚至没有了墓地，但是冉子后代只要在心里祭拜祖先，感激祖宗恩泽，我想，以德行被孔子看重的先祖，是不会和晚辈计较的。
而且，不仅不计较，估计他们的天上之灵还无时无刻不在保佑着他们的后代。就拿这次回家，三天里第一天下雨，第三天刮风，唯独扫墓祭祖那天，风和日丽，一丝风都没有。
看着烧过的纸灰扶摇直上青天，我想，那是祖先收到晚辈们的敬意了。