邓小平是周恩来的人吗:流氓燕：与博白客家的不解情缘

流氓燕近照

本报记者在采访流氓燕（前右）。

对于流氓燕，记者早就有所耳闻，并知道她是一个网络上的热门争论人物。因为，她与木子美、竹影青瞳、芙蓉姐姐一起，曾被人们称为四大网络名人，她一夜成名的传奇，就像飓风一样横扫大江南北，近年来更是以创建红尘网从事民间弱势女子维权而再度引人注目。如今，只要我们上网去查询，流氓燕在百度上也是一个列有专门词条的名人，只不过是网络上人们对她的评价褒贬不一而已。

以前，记者对流氓燕的印象并不是很深，但自从前不久在客家文化时空网站建站5周年庆典上，先后在贵港市和博白县与她相见、相识、相交、相谈，才对她慢慢有所了解，尤其是她与博白客家所结下的不解情缘，更是让我深受感动，从不屑到理解，从尊重到敬佩。请看看她如下真诚的心声吧：“与博白客家的渊源，是扯不断的。当年，不知怎么嫁到了客家。也许很少人知道，流氓燕曾经是客家的媳妇。爱屋及乌，我也本是‘乌’的人，因此爱上客家，如亲情一般。曾经一度执著，不愿离开客家，不愿放弃客家，虽然费尽了力气，可毕竟山长水阔，任我思念的泪化作了雨水，他也不知，我期盼的情受尽磨难，他也不晓。最近，客家，常有消息来。白州的山水，可以透过互联网在我眼前展现。这里要感谢客家文化时空，她不仅是一个文化平台，更是一个情感的港湾，是思乡的托付。我爱客家！仍然爱着。客家文化时空是我情感的最后慰藉。我在这里可以找到那些带着深情回忆的字眼，南流江，宴石寺……我在这里，可以找到最深刻的回忆。拜托时空，并祝福时空，一定要更稳固，更坚定地走下去。我和我孩子全部的思念全依赖你承载。”从这些文字中，我们不难看出，流氓燕对博白客家的牵挂，怀念之情，溢于言表！

结下客家缘  影响至一生

也许是以前互不认识的原因吧，在贵港市开会时，记者与流氓燕见面时只是微微一笑、点点头而已，并没有什么过深的交谈。后来，我们乘车从贵港市返回博白县，路上的一个多小时反而成了我采访流氓燕的有利时机。经过交谈，记者突然发现，流氓燕不仅仅是文章写得特别，那独特的风格与见解，那轻盈俏皮的文字，曾吸引了众多的读者，使她迅速成为著名的网络写手，就是说话也是与众不同，语速快捷，思维灵敏，让人几乎没有插话的机会。在车上，她兴致勃勃地谈她的网络情结、谈她的事业追求、谈她的情感天地，让我觉得她一点儿也不像“名人”，她就是我们现实生活中的邻家小妹。

流氓燕，祖籍湖北，原名叫叶海燕，1975年出生，自由撰稿人、网站站长、女性维权人士、民间组织负责人，曾任小学教师、文秘以及客家文化时空网站主管。从20世纪90年代末起，她开始客居广西，并于2000年触网，在网上发表个人随笔、短篇小说近50万字。2005年，她混迹于天涯社区，因人体艺术照片风波走红于网络，同年出版个人随笔集《夏花禁果》。2006年，她创立了红尘网，并建立了中国民间女权工作室，为中国防艾工作默默无闻地做了大量有益的工作。

流氓燕告诉记者，她与博白客家结下情缘，应该是在十几年前吧。1997年，她第一次来到广西，并结识了前夫。而其前夫就是一个地地道道的博白客家人，她与客家的缘分就从这里开始。嫁入客家的日子里，流氓燕非常细心地照顾着前夫的一家，但由于她毕竟不是客家人，在生活风俗和习惯上都与客家有着很大的不同，再加上她与前夫性格上的极大不合，所以在与前夫的一次次争吵下不得不分道扬镳。

后来，流氓燕尽管离开了博白，但她与客家的缘分并没有因此而结束。因为，在与前夫一起生活的日子里，她深受客家文化的影响，客家文化早已在她的心里深深地扎下了根，而她自己也一直都在培养自己孩子的客家情感。流氓燕告诉记者，在一次喝醉时，她居然在半醉半醒之间讲出了一口标准、流利的客家话，这一举动使得在场的人都惊讶不已：一个不是客家的妹子居然能说一口如此纯正的客家话。而流氓燕本人也深感奇怪，事后她也多次尝试，但都没能再说出那晚如此标准的客家口音了。

出任管理员  服务客家网

2004年，客家文化时空网站在博白县成立，流氓燕应邀来到博白。作为特邀嘉宾，流氓燕跟随着其他网友参加了网站特意举行的聚会和参观了博白的景点。当她看到博白客家的风俗及其编织工艺品时，她就深深地爱上了博白，特别是编织工艺品的精巧及其多样的造型，更是让流氓燕痴迷。而博白客家对其传统文化也保存得比较完整，和谐、团结、奋斗、好客等客家人的优秀品质，从来就没有在博白流失过。对于博白客家，流氓燕本来就十分向往，她觉得客家人很独立，无论处在一个什么样的环境里，他们依旧能够保持着自己的传统。因此，在网站站长刘斯的邀请下，她很爽快地就答应了刘斯，出任该网站的管理员。

那时候，客家文化时空网站刚建不久，一切都没有完善，一切都必须从头做起。特别是资金的缺乏，更是导致了一系列的问题，同时，网络空间容量的限制和管理人员的不足，也严重地影响了网站资料的全面性和网站的进一步发展。网站出现的这一系列问题，不仅使得许多人都应付不过来，再加上专业管理人员的缺乏和现有管理人员专业技术的缺乏和精力的有限，所以网站维护起来非常吃力。

流氓燕的加入，马上给网站带来了生机。因为，流氓燕在2000年就开始接触网络，在网上写东西了，她对于管理空间和网站有着丰富的经验，而这种经验正是客家文化时空网站所缺乏的。就这样，热爱客家文化的流氓燕成了客家文化时空管理团队的一分子，参与了日常的网络管理工作，与其他的工作人员一起默默地奋斗着，带领大家克服一个个技术困扰的难题。

发展到如今，客家文化时空网站已经走过了五年的风风雨雨，在有关专家、学者和广大网友的关心、支持和努力下，已经办成了当今世界上最具影响力的三大客家网站之一。而流氓燕，在这五年里无疑是该网站中的中坚分子。对于流氓燕对网站的贡献，站长刘斯这样对记者赞道：是流氓燕将他和客家文化时空带到真正的网络世界，如果没有流氓燕当初的帮助，客家文化时空可能到现在还是一个不知名的小网站。

五载的共同奋斗和艰辛付出，使得刘斯与流氓燕等人早就统一了思想，那就是：要么就不做，要做就要将客家文化时空建设成世界第一大的客家文化网站，将广西客家文化和博白客家文化通过客家文化时空宣扬出去，让外界都知道广西的客家，让外界都知道广西博白是世界第一大客家县。

身上有“野性”  更加爱“自由”

在采访中，记者向流氓燕问道，她为什么要取“流氓燕”这个网名，而不取一个更为人们乐意接受的网名呢？流氓燕笑道：我是一个有“野性”的人，我有自己想法，敢于追求自由，敢于发出自己的心声。一般人都认为，“野蛮”带有不好的意思，而我就想颠覆这种看法，“野蛮”未必不好，“野蛮”也有可爱之处。虽说我并没有领略她当年因照片风波让天涯社区服务器瘫痪的奇景，但这个面对记者的采访侃侃而谈，虽不算漂亮却很有韵味，虽不算熟悉却还真有股子让人不得不服的具有相当磁场的女人，还是让我刮目相看的，用她女儿的话来说就是：我妈妈叫流氓燕，可她却并不流氓哦！

对于流氓燕的这种追求，记者后来在刘斯站长的介绍中以及网上的种种传闻中得到了证实。在2006年，流氓燕创建了红尘网，并成立草根组织“中国民间女权工作室”，致力于民间女性维权与防艾宣传工作。与此同时，流氓燕还设立了红尘热线，面向底层红尘女子提供健康与法律援助：以人性的关怀为出发点，呼吁社会关注因生活窘迫，或其他不得已的原因在风尘中谋生的红尘女人。创建一个没有歧视与侮辱的，自由平等的网络空间。聚集社会良善之士，帮助需要帮助的红尘女人。抗议一切性暴力及其他伤害红尘女性的行为。呼吁社会各阶层宽容红尘女的过往，给她们一个重新融入社会的机会。

也许是正因如此，不久后，流氓燕先后接受了海外阿拉伯电视台以及中国站长网等媒体的女权专题采访，所以更盛名于当年了。如果大家留意一下，就会发现，也就是从那以后，网络上少见了流氓燕“惊世骇俗”的性情文字，但偶尔在视频网站会发现一个与她极其相似的，风尘仆仆的中年女人在社会底层做着最艰苦的防艾宣传工作。从玩弄性感的网络红人，到脚踏实地的防艾勇士，流氓燕走着一条充满草根特色的传奇之路。也正是这一点，才会让记者以及大家对她刮目相看，从不屑到理解，从尊重到敬佩。

流氓燕希望自己能做一只在大自然中自由飞翔、自由搏击的燕子，她热爱大自然，热爱传统建筑，每一次游览风景，每一次参观精美建筑，她都会深深地陶醉其中。在参加贵港君子垌客家民居时，记者就发现，流氓燕拿着数码相机“贪婪”地拍摄着每一处景点，客家老人、客家戏水的孩子、客家围屋、客家人的牌匾和客家人种的花都逃不过流氓燕的镜头，有时她为了选择最佳角度还不惜跪在布满灰尘的地上。因为热心去捕捉镜头，流氓燕一次次落在队伍的后面，所以她每捕捉完一个镜头又得快步追上队伍。在参观完君子垌时，流氓燕的衣服尽管早已被汗水湿透，但她那被太阳晒得通红的脸上却露出了无限的满足。

在采访中，一谈到摄影和传统建筑，流氓燕就变得异常的激动，她表示：摄影是自己的最爱，镜头能给人留下很多美好的回忆，而传统建筑非常有文化底蕴，它们都深深地吸引着我。流氓燕还对记者说，“如果有机会的话，我还会到玉林的高山村参观一番呢……”