道兰字幕组:宽恕,才有未来(王晓明作)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/04 03:10:02
2009年,中国“改革开放”已经进入了第31个年头。“改革开放”的最大成果之一,就是让中国走向了国际社会。特别是到了21世纪,“全球化”已经成了不可回避的趋势,走向国际社会,对一个饱经历史屈辱的民族,更具有重大的意义,同时也是一个巨大的挑战。只要看看近些年来出现的一些言论,就知道我们仍然任重而道远。前些年出现了“说不”的热潮,前一段时间又有一本叫做《中国不高兴》的书,不能不让人担忧,这些极端的民族主义情绪是否会让我们“开放”的列车脱轨翻覆?
  奇怪的是,几乎整个知识界对这个极为重要的问题极为冷漠,作家们更是视而不见,他们或者一味地沉浸在歌舞升平之中,或者沉溺在自我的小世界里,就是号称关心社会,也只是关注一些国内的问题,没有将视野放远到整个世界,中国当代文学的格局普遍很小。也正因此,当我读到陈希我的《大势》,禁不住眼睛一亮。
  陈希我的写作,我是一直关注的,实话说,他以前的作品也存在着上述的问题,他表现欲望,表现人在现代社会环境下的荒诞感,被评价为“中国的卡夫卡”,可是就是卡夫卡,写作格局也难说很大。我的这个看法也许会遭到一些人的反驳,但我认为这是事实。在这种小格局里,陈希我的《大势》凸显了这部小说的意义。这小说是广阔而厚重的,是中国文学近年来少见的扛鼎之作。表面上看,它仍然像陈希我过去的作品那样,从个人的生活切入,写的是一个父亲和女儿的感情纠葛。这种纠葛还有点邪乎,超出了父女的界限。然而作者的用意明显并不在于此,而在于揭示中国人的精神世界。很明显,整部小说是对中国历史和现实的隐喻,男主人公的名字“王中国”和女主人公的名字“女娲”,就鲜明体现了这一点。
  众所周知,中华民族长期以来遭受了外来民族的侵略和凌辱,这惨痛的历史让我们至今难以忘怀,这也使得我们特别渴望翻身,渴望强大,渴望让人刮目相看。男主人公王中国也是如此,他有很强烈的“强势崇拜”意识,可是偏偏生的却是被视为弱者的女儿。为了怕女儿受外面诱惑和欺骗,他宁可克勤克俭,也要给女儿所需要的一切。小说的故事类似于禁室饲养的故事。可是女儿终究是要长大的,终究要脱离他,还要嫁人。正如作者在某个访谈里所说的:父亲既是父亲,又是男人。女儿是女儿,又是女人。女儿嫁人,同时又是被人所占有。而当面对着外族的时候呢?一个民族受难,首先是女性的受难,女性在这里担负着过于沉重的角色。一个民族要侮辱一个民族,首先是侮辱它的女性,而被侮辱了的女性,在自己民族也要被歧视,因为她不只代表了自己被侮辱,还代表了整个民族被侮辱,她是母亲。
  小说的叙事支点是“国骂”。鲁迅先生曾经对“国骂”有着深刻的分析,在《大势》里,“国骂”成了照亮国人精神世界的聚光灯。正如作家所说的:“国骂”体现了一个民族的潜意识,是一个民族的精神隐痛。当我们面对世界的时候,“国骂”也一致对外了,因此具有更加复杂的内涵。作者把小说人物引向世界,在世界的舞台上历练。特别巧妙的是,作者将故事的舞台放在了日本。在侵略中国的列强中,日本可谓给中国造成了最大的伤害,但是它早年又是中国的“学生”。更重要的是,它的富强之路又对中国现代化进程具有启迪作用。中国人对日本的情绪是异常复杂的,可谓羡恨交集。作者巧妙地将故事的舞台选在日本,使各种矛盾纠结,在矛盾中揭示人物精神困境,使得小说极富冲击力。
  然而,作者的更深用意并不在于宣泄和控诉,而在于倡导理性。这是《大势》比同类题材作品站得更高远之处。如何理性对待历史问题?确实是个重要的问题,尤其是对我们这个曾经长期饱受凌辱的民族,在即将腾飞的时候,这更是一个急需解决的问题。在人类社会发展的过程中,被损害民族有许多不平与仇恨,如何解决?诺贝尔和平奖得主、南非开普敦大主教德斯蒙德·图图提出了“宽恕”。在《没有宽恕就没有未来》中,他指出否定历史的做法并不能实现真正的和解,但如果“复仇心切”,要达成和解也并非易事。他强调:没有宽恕就没有未来!巧的是,在这本书的中文版序言里,图图大主教也用委婉的语言,对中国提出了忠告:“中国如果能够妥善处理往昔的痛苦,就会成为一个更加伟大的国家。”某种意义上说,《大势》就是文学版的《没有宽恕就没有未来》。这是一本有很高境界的书,一本有着宽广情怀和大爱的书,在这里,作者表达了他对中国前途和命运的真正关注。我想每个中国人,每个希望中国成为真正大国的人,都应该读读这本小说。