造梦西游4宠物进化光猴:得到了一切需要的

文摘一：

我渴望智慧，上帝却让我认清自己，一把尘土。
我渴望信心，上帝却给我绝望处境，让我依从。
我渴望合一，上帝却允许别人伤害我，让我接受。
我渴望忍耐，上帝却增加环境，安排肢体得罪我让我包容。
我渴望爱心，上帝却给一个总伤害我的人，让我饶恕。
我渴望降伏，上帝却让我破碎旧我，让他内住。
　　——我没有得到任何想要的东西，却得到了一切需要的东西。

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文摘二：
（信仰、试炼与得胜--唐崇荣）

因为人被造是在这个危机性的存在、危机性的处境、危机性的位分、和危机性的位格里面，所以我们说：做人难、人难做、难做人，那怎么办呢？就做难人，很难做人，真的很难做人，很难做人，不是从现象看的；我再讲，我不兴趣于谈现象而已，我更兴趣谈本质和总原则。

我们做人很难，你说怎么样难呢？做孩子很难、做媳妇很难、做婆婆很难，不是的，做人难的追根究底的地位，因为你被造在神与鬼的中间，所以你很难。耶稣在地上的时候，圣经说：『圣灵引导他，到旷野受魔鬼的试探』，所以，神所差，灵所引，引导面对鬼的旷野，这很难吗？连基督耶稣都曾经有过这一段经历。那你是谁呢？如果你知道你是一个人，是一个有人性的人，是神按照他的形像、样式造的人，而把你放在这个危机性的存在地位上的话，那你就知道了，你一切的困难是原先已经按照神的计划定了。你一定要有这些层次的试炼和试探的问题，不是因为你的信仰发生问题，所以你现在在痛苦中间；不是因为你不够顺服上帝，所以现在上帝给你遇到苦难；因为你现在走偏了路，所以现在刑罚来到，神的管教来到，这是其中的一种可能，换一句话说，除了这些已经定的可能性之外，如果你没有痛苦，你没有抵挡上帝，你没有犯罪，也有可能上帝把你放在很大的磨炼中间，因为你是人，单单的因为你是人，你是被创造在神与撒旦之间的一个危机性的地位，因为你是人，就是这个原因，所以你和动物不一样的地方，你要经过苦炼。

我们再看我常常爱读的一节圣经，传道书第三章第十节：『我见上帝叫世人劳苦、使他们在其中受经练』。

我们再看罗马书第五章，我先读第一、第二节、第三、第四节，一同来读：『我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与上帝相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。不但如此、就是在患难中、也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐、忍耐生老练、老练生盼望、盼望不至于羞耻、因为所赐给我们的圣灵、将上帝的爱浇灌在我们心里。』

这些话不是指没有信主的情形，这些话也不是指以后永世的荣耀里面，这些话是指在现今和将来，被成全之中的一个过段，一个过程。所以保罗在这里提到了我们在患难中间，我们要知道患难会产生忍耐，忍耐会产生老练、老练会产生盼望，而在盼望中间不至于羞愧，因为圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里，人在劳苦中间受经练，上帝是这样造人的，所以人的位分是很艰难的。

……

人类的试炼是绝对必须的？「借着试炼的过程，带出炼净和圣洁」，这过程是绝对需要、绝对必须的一个过程，这个绝对必须的过程是神定的原则，我们不能把它除去，我们不能把它除掉免去了，如果你把它免去了，结果你就发现了，这个危险是大得不得了。

如果神许可这些事存在，那我们是谁？你以为你比上帝更聪明吗？没有！

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凡是越不可知的，人越想知；这是人「堕落」以后一个本性，所以你越大声喊，人家越跑掉；你秘密讲他跑过来。如果路上两个人大争大吵，「走走走….，不是我们的事，走」。但是两个人叽叽咕咕，你就一直听、一直听，到底在讲什么？你是替他制造好奇心，使他更愿意预备他的心，开敞系统接受奥秘，那可能反作用。我个人对于反作用这个事情很敏感，因为很多应该要做的、起先有负担要做的，到最后做不成，但是副作用就做得很成功。

所以这个二十一世纪，每一个大学都应该要开一个课，这个课叫做副作用学，「副作用学」不了解「正作用」你就做不起来，很多正作用没有达到，却被副作用所遮盖。所以我说我们应当给他原则，告诉他，然后让他看的时候，他会自己选择。

『神是用这个办法分别善恶树在那边，然而你不可吃，然后把它放在那个地方试炼他，试炼是必须的，因为试炼之后就继续不断雕塑，你原有的完全进到更完全的完全』。

……

从原有受造的完全，到自我道德加在其中，参与道德责任，而有这个真正被肯定的、试炼过的是完全不一样的。「原有的完全是神的恩典」，但是神的恩典不止如此，「那个试验过的、肯定的完全，是靠着神的恩典，再把那个恩典带到更完整的付予责任，加上我的道德顺服神、我负责而肯定，我是要被印证成为达到更完全地步的完全」，这个不一样的，所以这个就是试炼的价值所在。

神把试炼给你，要把你磨成什么，上帝叫世人经历各样的劳苦，上帝叫世人经历各样的劳苦，在其中所经炼是神的美意。

上帝借着各样的试炼，要看人怎样忠于他。上帝是不是不经过试炼，就没有办法知道人的响应是什么吗？不是的！上帝要你亲身经验、试验之后，你才知道你自己到底是怎么样的，不是上帝才知道你是怎么样的，是要你知道你自己到底是怎么样的，所以一考验之下你就倒了、一考验之下，你就失去信心了。这样，『我对我自己的自知、我对我自己所领受的自由的责任感、我对我自己的道德功用的应用、我对我在神面前，怎么交账的这个严肃的自我提醒是很重要的』。

   ……

试炼的存在是是必须的吗？为什么？神给人在世界上受劳苦、经历各样的苦炼、各样的这个熬炼、各样流泪的事情；但是我反过来想，一个从来没有受过苦的人，生命的价值会到多大的深度呢？一个从来没有磨炼过的人，他的道德的价值会到多么高超呢？一个只在顺利中间领受一切，一切都是白白得来的人，他会怎么样尊重他所领受的恩典呢？

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那我的母亲对我说：「以后婚姻是你们的事，所以我绝对不干涉你们，但是我告诉你：你要敬畏神，你要寻找那些真正爱神的人做你的太太，原则讲清楚了」。这个不好、那个不可以，然后放你去，七个媳妇没有一个是她参与选的，没有一个是她介绍推荐的，因为那是你们的事。我有时候回想我母亲对我们的教导，是有很特别的智能。今天我们的孩子闹了很多的事情，不是因为我们不管，可能是因为我们太多管，太多插手弄得乱七八糟，原则讲清楚了，放他，让他在有分别善恶树的伊甸园中间，自己负责任。

神也是如此，「试炼是必须的」那么你说：「如果试炼结果是失败，试炼到底有什么价值呢？」试炼有一些失败的可能，但是「失败的其间神预备了的救恩」，是早就已经为我们预定了的，神又在这失败的过程中间，给我们安慰加上力量，使我们所领受的教训可以继续在教养下一代的中间，成为很重要的原则和教育的内容这其中有很多很好的事情。

试炼是必须的，因为试炼之后，就继续不断雕塑你原有的完全，进到更完全的完全。从原有受造的完全到自我道德加在其中参与道德责任，而有这个真正被肯定的、试炼过的完全是不一样的。