逗丑图:张文木：世界历史中的强国之路与中国选择（二

——在北京大学马克思主义学院的讲座
目录
一、自主还是依附：市场经济条件下国家发展也存在“两条道路”的斗争
二、国际政治研究容不得太多的“香水味”，文章不能救国，那就纯属瞎掰
三、全球化时代的马克思主义与中国强国之路
四、抓住和用好战略机遇期，实现中华民族的伟大复兴
二、国际政治研究容不得太多的“香水味”，文章不能救国，那就纯属瞎掰
常有人问我如何写文章。我说文章之难不在技巧，而在立场。
好的文章要有点草根意识。草根意识就是指你要记住你脚下是哪片土地，你是哪个民族的人，你在为哪个民族说话，你在为哪个国家而奋斗。你不能没有这样的目标。我们应当首先为中国人民说话，不仅是因为中国的工人和农民是养育我们的父母，更是因为，中国人民现在还受国际霸权主义的欺负，人家还强力阻止我们祖国统一。中国十三亿人，只有百分之零点几几的人能跑到美国，真去了，如没给人家献上“大礼”，人家还不一定要。如果我们与中国人民在一起同呼吸、共命运，那你的学术就会获得永恒的价值，你的名字就会为人民永远铭记。中国强大了，我们才会有自尊，在国际上才会有真正的平等。你看看现在的伊拉克，国家弱了，人民都成什么样子了。你现在问问伊拉克人民，问他们“解放”了没有，他都已经不知道什么叫“解放”了。（笑声）
不仅如此，好的文章也要有点“血气”。政治，尤其是国际政治学的第一要义是要辨真伪，所谓“兵不厌诈”是政治中最基础的东西。马克思“无产阶级专政”及列宁的《国家与革命》是从1870年梯也尔对大批不愿使用暴力的巴黎公社社员的大屠杀的血泊及1905年俄国沙皇对手无寸铁的工人阶级残酷镇压中产生的政治学说，中国共产党对政治的真正知识也是从“四？一二”血泊中学到的，不是背书本学来的。政治学一见血就显出真来。比如讲国家学说，如果只讲“民主”而不讲“专政”，那就是言不及义，那就是在闪烁其辞。马克思主义的国家学说之所以有生命力，是因为它讲出了国家学说中最本质、最核心的东西。所以列宁将“承认不承认无产阶级专政”作为真假马克思主义的“试金石”，而“专政”却是要见血的，是不好听的，是没有香水味的，但它是真实的，是国家学说中最基础的知识。谁都知道，政治本质上是一门改变基于生产资料占有规则及其利益分配规则的学问，而改变利益分配规则涉及到生产资料所有权问题，因而光动嘴皮子是不行的，多数情况下是要动粗的，动粗就得见血。所以世界上有的人要霸权，有的人要平等，都是要改变利益分配格局。很多人研究政治虽然用了很多数学模型，但每个数字的背后存在着真伪。学者统计中的十只羊，只有猎人才能看出其中有几只是“披着羊皮的狼”，对此，书斋里的学者看不出来的，数学模型也算不出来。书斋中的学问是基于“现存的知识是真的”这一假设，但这个假设可太假了，它在现实中一天也不存在。动物都知道伪装，何况人呢？政治是与人打交道的，可世上最难测的就是人心了。希特勒在向欧洲开战前说的假话把张伯仑忽悠的手舞足蹈；蒋介石在“四一二”大屠杀之前也将陈独秀和苏联顾问们骗得像萨达姆一样天真的可爱。当时怎么就没有人用数学模型来识别呢？陈独秀想与蒋介石来个类似今天“建构主义”那套，结果被蒋介石杀了个血流成河。
兵不厌诈，敌即恩师。对假的认识，多靠经验。而经验从哪儿来？多从血泊中来。所以，敌人才是政治学的真正“老师”。早年共产党人，要不走出书斋，那他们1949年绝对上不了天安门。毛泽东当年在北京大学四处求师，总是拒绝的多，没办法，只有自己去革命了。（掌声、笑声）毛泽东真的走对了路。当时中国的军事理论都是西方来的，黄埔军校就主要学习苏联和德国的军事思想，但毛泽东没有读过黄埔，不“正规”，早期的党内同志不太承认他的军事思想，但19世纪30年代黄埔那套学问在中国不灵，最后大家从血泊中认识到了毛泽东和毛泽东思想。毛泽东思想就是这样在血泊中被共产党认识和承认的，就是这样成了中国共产党的真学问。自从中国共产党有了毛泽东思想，军事和政治上的胜利就多了起来，蒋介石国民党军事政治上的失败也多了起来。为什么？因为毛泽东的理论是生长于中国土地上的政治学，有土味、有血味，而黄埔的学问则更多地是香水稍加点血味。
国际政治研究中容不得太多的香水味。花里胡哨的东西一般都是好看不中用。是真农民，早晨在田野中闻到粪土气息就高兴；是真渔民，闻到海边的鱼腥气息就高兴；真军人，闻到战场上的杀气就高兴。司马迁说“原大则饶，原小则鲜”，虽然他是从经济角度讲，其实作学问也是一样。列宁说，只有掌握人类的全部知识，才能成为一个共产主义者，这话大体也是说认识真理需要极丰富的知识和经验。如果知识来源单一，即使弄很多引注装门面，那也没有太大意义。宋朝的时候，文章引注多得吓人，结果皇帝却被掳到金人帐下。文章不能救国，那就纯属瞎掰。
三、全球化时代的马克思主义与中国强国之路
既然来到北京大学马克思主义学院，那我与大家谈谈全球化时代的马克思主义与中国强国之路。
2007年3月28日，当天的新闻很令人鼓舞。这天胡锦涛总书记访问俄罗斯就专程参观列宁曾学习过的喀山大学，还在列宁曾经上课的教室，并听取了有关当年列宁在校学习情况的介绍。
我们常说马克思主义，如果从世界政治背景下理解，马克思主义就应当包括列宁主义。正是列宁主义才使马克思主义跨越西方来到了东方，并造成了包括我们中国在内的民族民主革命，从而使马克思主义具有了世界意义。没有列宁主义，就不会有中国社会主义革命，就不会有毛泽东思想，从这个意义上说，列宁主义应当是理解今天中国特色社会主义和马克思主义之间联系的关节点。
列宁抓住了马克思主义国家学说中的核心问题即枪杆子在谁手里的问题，这也是他和伯恩斯坦之间最重要的分水岭所在。在列宁主义影响下，中国产生了毛泽东思想。因此，在中国否定列宁主义，就会否定毛泽东思想，接踵而至的就是否定中国革命，从而否定了中华人民共和国共和国的政治基础。从这一角度来说，我们在当今的情况下，应该更加注重和宣传列宁主义、毛泽东思想。这不是一个学术问题，而是大是大非的中国政治道路选择问题。
今天我们中国正经历着这样一个时代：一方面我们卷入了资本全球化，另一方面中国在得了市场经济的好处的同时，又受到了市场经济的负面冲击。历史上有很多国家在卷入经济全球化的过程中，都会面临这样的矛盾：要么是效益，要么是公平，如国家政府没有力量，这两者很难调和。严格地说，公平是资本发展的前提，但资本的发展往往又破坏公平，公平被破坏，社会就难得和谐，国内就会出现两极分化，严重的话，接踵而至的就是政治危机。实际上，列宁主义学说就是在欧洲资本冲击俄国民族市场并在俄国国内产生严重的两极分化的背景下产生的，这与马克思学说也是在英国资本最初冲击西欧国家并在那里造成严重的两极分化的背景下产生的道理一样。所以，资本走到哪里，马克思列宁主义主义的旗帜就飘扬到哪里，结果马克思列宁主义成了全世界劳动者的，当然更是当今真正共产党人的理论武器和思想信仰。
资本的世界就像两个正反倒置重叠在一起三角形，倒三角是资本，正三角是劳动力、资源等：资本份额最少的地方，劳动力最多；劳动力最少的地方资本份额最大。少数人占据着资本份额的大部分，而多数人，尤其提供体力的劳动者和提供原材料的后发国家，在国内国际资本分配中得到的资本配额却是最少的，也就是说，原材料和资本技术交换时总处在弱势。这就是我们现在为世界市场提供的劳动量很大而所得甚少的原因。目前我们国际交换体系中拿的只是工钱而非利润。很多人不知道这个道理，总觉得我劳动，我光荣；劳动了，肯定赚钱。其实，国际斗争的焦点并不在劳动权，而在由生产资料所有权决定的分配权。你在国际分配体系中不占上端，那你所赚的钱最多只够糊口而不能发展，除非你是在透支性“发展”。而在国际分配体系上端的国家，本质上并不是靠提供的劳动量，而是靠政治强力参与国际分配规则并在其中获得重要位置的国家。分配权的基础是生产资料的所有权，生产资料所有权在历史上多是强力而不是劳动的结果。这就是压迫阶级和被压迫阶级斗争、压迫民族和被压迫民族斗争产生的原因，这也是头拨贵族多出草莽的原因。列宁说得好：“所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”阶级斗争是如此，国际斗争也是如此。
英国崛起与西班牙崛起的道路不同，西班牙靠商业发财，但没有发展。为什么，因为它靠的是海军和掠夺，它手里有的是钱，但自己本身没有技术，尤其没有自主创新的原发性技术，它只在欧洲工业和南美原材料供应国之间扮演了一个中间人的角色，所得的只是一些“浮财”而非发财的能力。于是，当工业国家英国的海军打败了西班牙的海军并占据大海后，西班牙的经济“掮客”的历史角色也寿终正寝。
英国没有重复西班牙的道路，它除了大力发展海军外，它最注重的不是资源，因为当时资源不是问题，它最注重的是资本和技术。我们现在总说英国是自由贸易国家，其实它在最早的时候对技术是绝对垄断的。当时有规定，如果出口的产品没有经过加工、没有技术含量的话，最重的刑罚是要砍手的。它自由贸易是有条件的。当它处于高位势的时候，才同你进行自由贸易，也就是后来亚当？斯密强调的自由贸易原则。当时德国有一个经济学家叫弗里德里希？李斯特，他就说自由贸易原则对经济落后的国家不能照搬。落后国家在面临高势能资本冲击的时候，不适度实行国家垄断是要被冲垮的。国家发展在开始的时候开放一下是必要的，这样可以冲垮传统的封建保守体制，但当国家已经形成自己的工业生产力萌芽时，就应该将关税提高一点，以保护自己的民族市场，等自己形成生产力优势的时候，再向其他落后国家进行自由贸易和开放式竞争。俾斯麦就采取了李斯特的方法，使德国迅速崛起。基辛格对俾斯麦评价很高，说“由于他了不起的建树，使得他所缔造的德国经历了两次世界大战的失败、两度遭到外国占领及国家分裂达两个世代之久，却仍巍峨屹立”。
美国崛起也能说明这个道理。美国就在欧洲自由贸易喊得最凶的时候，它的关税是最高的。南北战争以主张统一的北方工业资本的胜利为结局。此后，美国在政治上形成了比较集中的中央政府控制权，以高关税为手段强力建立了统一的民族市场。1820年到1902年美国制造业产品平均关税税率从40%猛增到73%，这远远高于当时其他新兴工业化国家。1913年，美国在世界经济体系中优势地位确立，美国此时的关税税率才大幅下调到44%。美国这个国家起点特别低，所以它对民族经济的保护政策毫不含糊，干起事来也特别决绝，并在某种程度上显得特别冷酷。美国起步时的版图就跟今天的以色列差不多，也就是阿巴拉契亚山脉以东的十三个州。那时美国的政治是非常自由的，十三个州各自为政，互不买账。美国独立后，它逐渐加强中央集权，为此还引起整个南方的叛乱。如从现在一些GDP主义者的角度看，当时南北战争似乎不值。因为南方的棉花比北方的工业品更有钱赚，按照自由贸易原则来说，经济都全球化了，获得比较优势才是国家发展的目标，利润和赚钱才是硬道理。林肯可不认这个理，认为你南方赚钱可以，但国家不能分裂，国家的版图要是分裂的话，你南方只能赚些原材料的钱，你不可能形成一种高端技术的力量。一句话，主权高于GDP！
我们现在常用“经济全球化”概念。全球化在今天本质上就是资本全球化。资本全球化并不是今天才出现的现象，它已经过了好几拨的发展，也经过好几拨抵制。它的源头发生在英国。英国是随工业革命崛起的，并由此成了对未来世界影响深远的资本全球化运动的策源地。
英国资本冲击影响最大的的第一个大陆国家就是法国。法国那个时候就没有意识到资本对后发国家的负面影响。法国大革命的前三年即1786年，法国和英国签订了《伊甸条约》，法国人对《伊甸条约》就很像我们今天对进入WTO的认识一样，“他们的想法是，如果予英国工业品输入以优惠待遇（进口税率减为百分之十二），以此为条件，使法国的葡萄酒与白兰地能够在英国畅销，法国一下子就能够恢复繁荣状态”。当时法国在与英国交换链环中处于技术下端弱势，而当时的法国许多人并不了解这样的知识。开始法国人用初级产品同英国技术含量高的工业品进行交换，结果吃了大亏，其中，最吃亏的是法国农民。因为法国农产品和技术含量高的英国工业品交换在价格上是有“剪刀差”的。英国资本打入法国，法国小土地农民就给解体了。法国农民根本没办法与英国工业进行竞争。其后果，李斯特是这样描述的：
使法国人大吃一惊的是，他们在英国行销的只是一些时兴货和小工艺品等杂货，这些货物的总值是很有限的，而英国所提供的却都是主要必需品，总值非常巨大，而且英国工业家在价格、质量以及赊销条件各方面所提供的，处处胜过法国的工业家。经过了一个短时期竞争以后，法国工业家已濒于破产之境，法国的制酒商所获甚微，于是法国人想赶紧止住这种恶化现象的演进，取消了这个条约。结果所获得的只是这样一个教训：已经发展起来的工业可以在几年之间一败涂地，已经受到摧残的工业要想用整整一个世代的时间使它恢复却不那样容易。英国的竞争在法国已经引起了对英国货的爱好，习惯既已养成就很难铲除，结果是发生了广泛的、长期继续的走私买卖，一时不容易扑灭。而在条约废止以后，对英国人来说，要他们对伊比利亚半岛的烈性酒重温旧好，却并没有什么困难。
法国农民解体后，就立刻进城。1789年法国大革命就爆发了。大家记住，在小农业国度，小农民最经不起大资本的冲击。后来出了着名的《拿破仑法典》，这部法典主要保护的是在向近代工业文明转型过程中的法国失地农民的利益。正因此，拿破仑获得法国农民的拥护。
现在咱们中国也出现了农民解体的情况。说农民没土地？也不对，地当然是有的。有的同志说，农民不能失去土地。这当然没错，但问题是目前农民手中的农作物因为没有国家垄断性的保护不仅不赚钱，反而成为农民养不起的负担，种地收入还不足以补偿投入，结果其土地只能被房地产吞并。为什么？不断赔钱还不如一次性回收一笔钱。在这种条件下农民失地就是必然的，而且是自觉的。农民失去地以后，他往哪里去呢？他只有进城。现在农村只剩下“三六九”了：“三”就是“三八”，也就是妇女，“六”就是“六一”，也就是儿童，“九”就是老人。他们都留在农村，农业将来怎么办？现在青壮劳力都大量涌进城，但城市却接受不了这样庞大的劳动力压力，结果就造成劳动力价格低得出奇。但如果劳动力价格低到保不住生存线的同时，仍还有人源源不断进城务工的话，那留下的结局就是“法国的1789”。俾斯麦对刚刚过去不久的法国大革命回忆说：“假如我们德国也被卷入这种法国式的演变的旋涡中去，我认为这是极大的不幸。”那对未来中国而言，假如也被卷入“这种法国式的演变旋涡”，那无疑也是极大的不幸。
法国当时就面临这样的情况：农民前赴后继地涌进城，没工作，怎么办？就闹革命。于是法国大革命就在1789年开始了，这就给这个国家带来了巨大的灾难。当时认识到这个问题的是拿破仑。拿破仑战争本质上来说，是第一次抵御资本全球化并在抵御中实现民族国家从农业国家向近代工业国家转型的战争。资本冲击使法国出现严重的两极分化。农民因为贫穷都争着进城，进了城，还是贫穷，又不知道是怎么回事。开始以为是腐败造成的，于是都讲反腐败，越反越厉害，最后没办法，就杀人。法国大革命中出现我们现在的极端自由主义者吹破天的《人权宣言》，这导致一种误解，以法国大革命是人权革命。其实，当时卢梭等自由派学者对国家权威都强调得很厉害。卢梭曾在《社会契约论》中说：
法律的僵硬性会妨碍法律得以因事制宜，所以在某些情况下就能使法律成为有害的，并且在危机关头还能因此致使国家灭亡。程序以及种种手续上的拖延，都需要一段时间，有时候这是局势所不容许的。很可能出现千百种情况都是立法者所根本未曾预料到的；因而能够察觉到我们并不能预见一切，这本身便是一种极其必要的预见了。
因此，就绝不能要求把政治制度僵硬化到竟至于取消了那种使法律中止生效的权力的地步。就连斯巴达也都曾让它的法律休眠过。
如果危险已到了这种地步，以致法律的尊严竟成为维护法律的一种障碍；这时候，便可以指定一个最高首领，他可以使一切法律都沉默下来，并且暂时中止主权权威。在这种情况下，公意是无可怀疑的；并且很显然，人民首要的意图乃是国家不至于灭亡。
在拿破仑之前法国如此混乱以至《人权宣言》和断头台同时并存。为什么两个极端会都在法国出现？因为解决不了问题。开始的时候，说大家不注重人权，于是大家都提倡人权。人自由了，人权解放了后，但还不解决问题，尤其是大量农民进城带来的问题。大家又认为是“腐败”，随后就开始杀“贪官”，当时把大商人和大官僚丹东都杀了，罗伯斯庇尔是反腐铁腕人物，最后也被杀了。杀到最后还不行，那怎么办？于是拿破仑出来了。拿破仑找出问题的根源，他说：“在世界当前情况下，任何国家要想采用自由贸易原则，必将一败涂地。”为什么？因为你处于资本链条中的下游。如果你像英国那样处于上游，你当然可以进入与英国平等竞争；你弱，就不能将“自由竞争”当拜物教来搞。你还真以为与狼可以共舞，真以为舞完就可以变为狼，没有几十代人的牺牲代价，那是不可能的。（笑声）兔子和狼关在同一个笼子里，怎么起舞啊？与狼共舞的结果必被狼吃掉，你没看见动物园里，虎笼中的活鸡舞不了几下就被吃掉了。（笑声）所以，弱者要自我保护。结果法国出了保护“弱势群体”即失地农民的拿破仑。拿破仑痛斥当时的极端自由主义学者说：打败法国的不是利剑而是墨水。自由主义经济理论在法国瞎忽悠，将国家搞成这副模样。据说拿破仑喜欢卢梭的着作，自己也有幸扮演了一位卢梭所说的“他可以使一切法律都沉默下来”的“最高首领”。
黑格尔说过：“假如日耳曼森林那时还存在的话，法国大革命或许就不会发生了。”拿破仑明白资源不足与革命间的因果关系，现在它决定用剑为法国人打开一片“日耳曼森林”。
拿破仑上台后先将一部分农民放回去了，让他们有土地。另一方面就是限制外国资本，最后转动和发展法国民族资本。富余的农民怎么办呢？就去打仗，为法国资本打市场。在入侵意大利前，拿破仑作了极富煽动力的讲演，他告诉他的士兵：
士兵们！你们既饥饿又贫穷。共和国亏欠你们的太多，但她也无力偿付她的债务。我是来领导你们进入阳光普照下最丰饶的平原的。富有的省份，富裕的城镇，都将任你们处置。士兵们！如此一个远景，你们怎么能失去勇气与信心？
就这么拿破仑带领他的士兵打遍了欧洲。（笑声）把德国、意大利、奥地利的农民全解放了，这就给法国的资本提供了无限丰富的劳动力市场。同时他也用军事手段将英国资本封锁在欧洲之外，形成一个法国独享的“大欧洲共荣圈”即独家垄断市场，净赚欧洲的钱。几十年后，俾斯麦也说：“在科隆大教堂中可以找到珍宝，占有这批珍宝，就能够结束法国革命，并巩固那里当权者的地位，即法兰西皇冠……”日本人后来也是用这样的方法，打遍亚洲各国，将英法逐出亚洲之外，使亚洲各国成了服务于日本的外围地区。拿破仑的法国尽管被打败了，但法国由此形成了自主性的国家生产力，并挤进了当时还只有英国一家的资本中心。这真叫“不打不相识”。法国大革命只是英国资本对欧洲冲击的先声，接踵而来的便是1848年整个欧洲发生的大动荡。这便是我们常说的“欧洲1848年大革命”，其间产生了划时代的革命宣言，这就是马克思写的《共产党宣言》。《共产党宣言》宣告：资本主义的丧钟敲响了；无产阶级在这个革命中失去的是锁链，他将得到的是整个世界。
后来的事实是怎样的呢？
事实是当时资本主义的丧钟确实是敲响了，而且敲响了好几遍，但资本主义却至今没有被送终；英国“工人阶级”确实是失去了锁链，但这条锁链却从英国工人阶级脚上被转移到当时是殖民地，现在是南方国家人民的脚上了。不同的只是，这条曾是血渍的锁链，现在则镀了层“与国际接轨”的金粉，好看了一些而已。
英国资本主义市场经济发展进程中，在相当长的时期内，国内都存在着严重的两极分化，以至国内生产因人民消费力萎缩而不可持续。为此，英国资本只有向外扩张。四十年代时先到欧洲，拿欧洲的钱来养英国，结果又造成了欧洲的两极分化。欧洲在抵御英国资本冲击崛起后，便与英国资本一起向非洲和拉丁美洲扩张，这些地区的高额利润为欧洲资本主义早期发展提供了巨量的原始积累，其结果几乎是整个毁掉了这些资本外围地区。这个过程表面上年似乎是一个自由贸易的牧歌似的过程，但实际上则是伴随着极血腥的暴力掠夺：英国资本先掠夺欧洲，然而英国与欧洲资本联合起来再掠夺非洲和拉丁美洲，最后在19世纪中期便来到亚洲。1840年鸦片战争、1852年第二次鸦片战争、1857年印度战争，这几场战争把亚洲的两个大帝国打垮了。此后，大量财富就从东方流向了欧洲。这些财富使欧洲工人阶级的消费水平大大提高，欧洲的两极分化问题也逐渐缓解，与此相应，此后欧洲的密谋革命渐失去了群众基础。大家注意到后来欧洲出现了伯恩斯坦主义，没有革命了。为什么？大多数人有钱了，家里有钱自然就不打架了。这都是很实际的考虑。要是没钱的话，穷人就多，革命就会多。所以后来马克思主义随资本全球化来到了东方，来到了列宁的故乡。因为欧洲没有那么多穷人了，俄国很穷。
欧洲人正是用不断制造资本外围的方式，拿其他地区的钱来养活欧洲人：法国是高利贷资本主义；英国是工业资本主义。在这样的情况下，欧洲也出现了“和平与发展时代”，那时称作“维多利亚时代”。其间各国和平外长频繁亮相，都是温文尔雅，说起话来慢条斯理、之乎者也。为什么？有钱。有钱人说话多是那样；没钱人说话都直截了当。（笑声）为什么？着急啊。有钱人不讲价，没钱才讲价呢。（笑声）现在的欧洲斯文气质就是这么来的。与“第二国际”的和平主义者进行过最激烈斗争的列宁对此有深刻的认识，他说：
在发达的资本主义国家中，革命工人运动受到阻碍的一个主要原因就是：资本家拥有殖民地获得金融资本的超额利润等等，因此能够在国内培养一个比较广泛、比较稳定而人数又不多的工人贵族阶层。工人贵州享有较高的工资待遇，具有最浓厚的行会狭隘性以及小市民的和帝国主义的偏见。他们是第二国际、改良主义者和“中派分子”的真正的社会“支柱”，而在目前他们几乎是资产阶级的主要的社会支柱。
欧洲各国内部两极分化问题缓解后，欧洲人团结了起来，摇身一变成了压迫民族。原来的国内阶级矛盾演化成国际的民族矛盾。这样就出现了列宁主义。马克思说：“全世界无产者，联合起来。”列宁说：“全世界无产者和被压迫的民族联合起来”。斯大林说得对：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”有了列宁主义，才有了殖民地国家反对宗主国的民族民主革命，在中国才有了毛泽东思想，才有了我们今天的中国特色社会主义。与此相对立，在压迫民族那里则有资本主义的帮闲理论，这就是只能用于平衡富人良心而不能解放被压迫阶级命运的伯恩斯坦主义。
欧洲人征服亚洲后，几乎全世界的财富就转移到欧洲，在此基础之上才形成了欧洲所谓的“中产阶级”。即使有这样的中产阶级，英国到了40年代，两极分化还是很严重的。大家看看恩格斯1845年写的《英国工人阶级状况》和马克思《资本论》第一卷的最后一章，对英国工人阶级的贫困均有深刻的揭露：一方面是“朱门酒肉臭”，另方面则是“路有冻死骨”，如果“冻死骨”达到白骨累累的程度，那这个社会就会出现革命的意识形态。所以说，只要有资本，就会有两极分化；哪里有两极分化，哪里就有社会主义的正义要求；哪里有穷人，哪里就有马克思、列宁和毛泽东。列宁主义、毛泽东思想就是进入实践的马克思主义。只要看看俄国革命前工人阶级和20世纪30年代中国农民阶级的状况，就不难理解是资本点燃了劳动阶级革命的星星之火，是资本全球化摧生了马克思主义的全球化，而列宁主义的出现则是马克思主义全球化具有划时代意义的成果。这个成果便成了中国社会主义革命和建设的全部立论基础。
所以毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”
所以毛泽东说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党；指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
四、抓住和用好战略机遇期，实现中华民族的伟大复兴
小布什在伊拉克问题上正在继美国在朝鲜战争、越南战争之后第三次犯战略性错误。
中亚是世界地缘政治的“百慕大三角”，来者基本无回。美国人阅历浅，不太读书，二战中发了财，在欧洲有“马歇尔计划”，但在远东地区却不知如何花钱，结果在朝鲜和越南作了赔本的买卖；苏联解体后，美国人又燃起“舍我其谁”的万丈雄心，小布什劳师征远，驱兵深入中亚，2001年在阿富汗打了胜仗，做了历史上所有霸主没有做成的事，结果不想两年后却栽在表面看来最不经打的伊拉克。事实上小布什在发动伊拉克战争之初就已陷入无解的逻辑悖论之中，即控制伊拉克则必须控制伊朗；而控制伊朗则必须控制俄罗斯。如果说前一目标使后一目标成为严肃，那么后一目标则使前一目标成为滑稽。现在可以明白地说，如果小布什若再不知深浅地进入伊朗或朝鲜，那美国就从阿富汗、到伊拉克、再到伊朗或朝鲜完成了从“一鼓作气”到“再而衰”再到“三而竭”经典过程。
小布什的中东政策已破坏了以往有利于美国地缘政治“均势”结构。 20世纪90年代初，伊拉克入侵科威特后，老布什发起海湾战争，但他熟稔“均势”制衡之道，帮助了科威特的同时又保留了萨达姆，利用两伊相互牵制及科威特对伊拉克的抵制，保证了美国在中东的主导地位。如今小布什把伊拉克、伊朗，甚至叙利亚全都纳入“敌人”范畴，结果是在打破了中东国家力量平衡的同时也失去了老布什留下的美国在中东的主导地位。令小布什万万没想到的是被他“解放”的人民现在却拿起枪来反对留在中东的美国大兵。
不仅如此，更令小布什外交雪上加霜的还有远东朝鲜核试验。朝鲜半岛的巨响打破了核不扩散体制。那这怪谁呢？2001年12月11日，在阿富汗战争进行到尾声时，布什宣布退出《反弹道导弹条约》。美国这种单方面破坏战略武器平衡的做法，自然也会被其他国家效仿。另外，美国在伊拉克没有查出大规模杀伤武器并在联合国没有授权的情况下向伊拉克开战，结果将萨达姆关进并吊死在美国人控制的牢房；这样有人就不得不问，与其弃核而死，为何不有核而生？2006年，备受关注的朝鲜与伊朗核问题，使核不扩散体系面临考验，使“核均势”面临危机，解铃还需系铃人。当年美国国力在朝鲜战争和越南战争中衰退，前美国总统尼克松被迫承认世界的“五极”格局，被迫承认世界的多元性，此后美国外交从单边主义转入多边主义，利用世界均势制衡，使美国得以解困。当前看，小布什外交如一意孤行向伊朗或朝鲜动武，那伊朗朝鲜将是美国人的“滑铁卢”。当然，现在美国人已意识到小布什政策的危害，有识之士开始意识并试图扭转小布什外交方向。正如美国在朝鲜战场撤换麦克阿瑟、在越南战场上麦克纳马拉辞职的道理一样，前两年美国国防部长拉姆斯费尔德下台就透露出美国中东政策将作战略收缩性调整的信息，现在小布什已明确提出美国从伊拉克的撤军计划，由此而产生的必然后果是，类似20世纪70年代的“尼克松主义”将会在中东出现。这将为中国外交提供了巨大的战略拓展空间。天予不取，反受其咎。我们一定要把握好和利用好这次难得的战略机遇。
此外，世界文明的轴心在新世纪也出现从西方向东方换拉的趋势。
如前面所说的，西方的全球化在历史上已有过几次抵制。第一次是拿破仑战争，它是对已登陆欧洲大陆的英国资本第一次大规模的抵制。19世纪40年代，欧洲大革命，是对英国资本的第二次大规模的抵制。这两次抵制产生了欧洲的民族主义和民主主义意识形态：前者是用于抵制资本的消极方面，后者则是资本反封建的产物。当资本主义打败封建主义并调头压迫曾经的同路人——工人阶级时，又产生了马克思主义，并在资本向东方的扩张催动下，产生了列宁主义。在此前提下，苏联社会主义阵营出现，整整将西方资全球化进程又阻挡了半个世纪。苏联解体后，资本全球化波澜又起，气势汹汹，大有“炸平庐山，停止地球转动之势”，但从“9?11”始，资本全球化已开始面临困境。这说明西方那套反科学的发展观已穷途末路，世界文明将再次寻求东方的支持。
西方文明在可持续性发展方面不如东方文明。你看伊拉克战争，美国就是拿成吨的黄金砸苍蝇，显然不行。我们东方文明重简轻繁，重智慧轻力量，重功能而轻形式，在方法上也讲究一两拨千斤的巧道。比如中国饭菜很丰盛但只用一双筷子，西方是饭菜简单但餐具很多。（笑声）绘画上用料上，中国尚简，西方尚繁。服装上说，我们重功能，我们传统的大襟衣服双层保护容易着凉的前腹，实用；美国的西服华而不实，其前身可能就是田间腰间扎绳束衣的变种，不同的只是束身用的绳结换成扣子而已。（笑声）欧洲文明较美国长，所以衣服前襟也用双层。
论军事艺术，国民党就不用说了，就是同为共产党，为什么毛泽东打仗总打得赢？因为他没有在黄埔“进修”洋理论，运用的是地道的东方哲学：“万物皆备于我”，很是主动。西方打仗，是克劳塞维茨那套，讲究“主力决战”，比如斯大林格勒战役，这有点像西医的“化疗”，两方大规模绞杀，红白细胞全杀死，最后以量决定胜负。李宗仁的台儿庄战役也学这个，只会不停地绞杀。你看毛泽东指挥的四渡赤水是多么主动啊，所以毛泽东对陈毅说：四渡赤水是他一生中的“得意之笔”。20世纪30年代红军长征路上的失败及国民党后来的失败，不仅仅是路线的失败，它还证明了来自西方的黄埔军事思想在中国国共两党实践中的失败。
论改革，邓小平的方法就是东方的号脉方法，但隔段时间号号脉，有阴调阴，有阳调阳，照顾平衡，看似没理论，但非常辩证，其实就是科学发展观。戈尔巴乔夫改革用西医，作大手术，本来苏联只是病人，病也不重，但一进病房就一步到位，被送进手术室，硬在手术台上折腾死了。（笑声）
东方的思维当然有也弊端，就是解决问题比较缓慢。西方的形而上学和所谓的“科学”思维也有其长处，也很厉害，它使所有变的事物都固化为不变的符号，并将这些不变的符号都被编入程序。这就是由数理逻辑完成的一次伟大的技术革命，而电脑就是这次技术革命给人类生活带来的最伟大的进步。我们知道，只有不变的事物才能编入程序并被进行高速运算，反言之，运算程序的有效性决定运算速度，而运算速度又基于运算内容的固化程度。不确定事物若被纳入运算程序，其结果是不可想象的。所以说，形而上学的固化思维也是对辩证法思维不足的矫正形式。
但运动毕竟是事物存在的基本方式，事物本质上是永远不确定和变化的，其中最不能确定的就是人脑思维。因此，不变的电脑还是要接受人脑命令的。电脑本身不能变，要变就得由人来升级，而东方的思维优点恰恰就在于制作“命令”方面。美国人信形而上学，所以小布什的思维不能升级，一根筋，不能变，没办法。（笑声）
还有个例子就是卫星发射，为什么我们中国的成功率较高？这是因为我们东方人思维的“微调”能力强，西方人对“零”的认识就比东方晚，“零”的含意是“既有也没有”，形而上学怎么也理解不了这个琢磨不透的东西。在他们看来有就是有，没有就是没有，你让他讲东方的“相互关系”、“互为作用”，他就不耐烦。近代西方人尊重黑格尔，实际上他们没有几个人会理解黑格尔的思想。东方人就比较买黑格尔的账，所以我说黑格尔思想的“家乡”在东方。这一点黑格尔在他的《历史哲学》多次提到，这里顺便抄读几句：
亚细亚洲在特征上是地球的东部、是创始的地方。
“精神的光明”从亚细亚洲升起，所以“世界历史”也就从亚细亚洲开始。
前亚细亚最为特异的，便是它没有闭关自守过，将一切都送到了欧罗巴洲。它代表着一切宗教原则和政治原则的开始，然而这些原则的发扬光大则在欧罗巴洲。
太阳——光明——从东方升起。
世界历史从“东方”到“西方”，因为欧洲绝对地是历史的终点，亚洲是起点。
历史开始于中国和蒙古人——神权专制政体的地方。
东方辩证思想发展五千多年，这不是开玩笑的。现在西方形而上学式的文明发展模式在“9?11”的打击下，已入穷途，人类还要再次“寻找回来的世界”。我们东方的文明即将复兴。
中国是有天命的国家，这一点，黑格尔早就看出，他说“假如我们从上述各国的国运来比较它们，只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上惟一持久的国家。征服无从影响这样一个帝国”。可不是么，历史上的中国每每逢凶总能化吉：上世纪初，西方正想肢解中国，他们家乡就发生了第一次世界大战；1940年，中国被日本分成数块，就在中国最危险的时候，日本出了东条英机这个二愣子；1999年，李登辉刚提出“两国论”，台湾就有了大地震；（笑声）2000年，小布什刚上台就说中国是“潜在的对手”，“9?11”那天，本？拉登就找他去了。（笑声）
但我们也还是要向西方学习的，因为他们打败过我们。昨天的欧洲非常勤于学习中华文明，那今天对于能打败中国的人难道只有仇恨而不知学习吗？当然不行。有时候中国外交“之乎者也”讲得多，西方人听不懂，觉得是“莫名其妙”；我们的国际政治研究也满口世界形势“无非是三种可能”，结果是“机遇挑战并存”，“但如处理不好，也有出现意外的可能”；说什么，中国的崛起将是“和平崛起”，这些话别说小布什听不懂，就是黑格尔也听不懂。谁不知道，小孩长大前，不摔几跤，不打几次架，人家是不认你的；我们要同北方七国对话，不跟人家扳几次手腕，人家也是不认你。美国也是扳过手腕。谁没有扳过手腕，谁就玩不起这一场场国际游戏。
经过南联盟使馆被炸、东海撞机事件、阿富汗战争、伊拉克战争，我们人现在也有些认识国际问题的经验，中国人对国际问题认识的能力及基于这种能力的中国国家战略能力也随之提高了。大家可以看看这几年的外交布局，北、西、南三个方向，都相对缓和，这就为我们对付“台独”提供了更加从容的条件。2007年8月底，中国国防部长曹刚川访问日本和菲律宾，除了加强双边关系的因素外，就是警告“台独”分子。所以陈水扁闹腾不出什么花样的。
台湾统一是我们进入大国行列的通行证，在这个事情上，仅仅靠软实力是不够的。你看普京来到中国，直奔少林寺，它意在告诉人们这个世界得靠扳手腕。胡锦涛同志上任第一件事是到西柏坡，这是在告诉全党本届中委要干些什么；然后再去英雄纪念碑，告诉全国人民，本届政府要干什么。2007年“八一晚会”，功臣坐在最前面，有点商鞅重功的意思，正是有了商君，才有了大秦帝国。晚会中很多文艺节目都是枪不离手，“服务人民、听党指挥、英勇善战”是晚会的主题，有这几点，中国的未来就有希望。枪不离手是很重要的，这是中国共产党从“四一二”血泊中得到的经验。看看今天的美国，它说北朝鲜是“邪恶轴心”，金正日就试爆了一颗原子弹，于是美国就说，“我们无意攻打北朝鲜”；萨达姆交了枪，国防装备上对美国“阳光”的一丝不挂，结果还是被人拉下脑袋。（笑声）这正如毛泽东说的“战争教育了人民”，下一步将是“人民赢得了战争”。此后，全世界人民都知道，不能不要自己的国家，国家也不能“文明”得只会做“阳光男孩”，还是要穿军装。目前的中国还受着霸权主义的压迫，霸权主义还在阻挠台海统一。真正的中美战略伙伴关系只能是台湾回归以后的事。但我们完全可以在战术上重视的同时，在战略上蔑视霸权主义。可以断定，未来美国在台湾所用的资源绝不会大于“朝战”，更不会大过“越战”。况且台湾就在我们家门口，我们耗得过外部介入力量。台湾是我们的核心利益，核心利益可以用无限手段；但台湾不是美国的核心利益。非核心利益就不会用无限手段。况且美国有那么多的全球问题要处理。从这个意义上我说，对美国而言，台湾只是用于北御日本，西阻中国的“虚子”。之所以如此，这是由于美国的有效力量到不了台湾。正因此，陈水扁到美国是没有地位的，总挨训，让他少惹事生非。美国要的只是关岛、菲律宾、冲绳一线，要保护的是美国通过马六甲海峡的运输线，台湾只是这一线的“编外人员”。
历史经验告诉我们，这个世界本质上是平的，只要我们不要像戈尔巴乔夫那样主动放弃马克思列宁主义，放弃中国的核心利益，也不要像萨达姆那样先在思想上和主权上缴枪，国际霸权主义者是打不垮我们的。最后让我们再次重温并借用毛泽东同志的话，世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们青年人的。今天的中国，就像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们青年人身上。（笑声，掌声）
该讲稿发表在郭树勇主编：《战略与探索》第一期，收录于张文木：《全球视野中的中国国家安全战略》，山东人民出版社2008年版