途牛私人定制旅游:同修有缺点,应该指出吗?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 13:46:45


达真堪布

1、同修道友在一起交流的时候有什么需要注意的?

答:现在很多时候,金刚兄弟、同修道友聚在一起不谈佛法,也不谈修行的感受,只说一些闲话,说社会上的、家里的或者是亲戚的一些没有意义的话题。我们交往共处的时候不能说闲话,不能说世间的一些琐事。这都属于绮语。道场是修行的地方,应该宣扬佛法,互相交流修行的感受,这样对自己的修行也有一定的帮助。应该保持坛城、道场的清净,不应该染污它。否则不仅没有功德,反而还有一些罪过。


2、同修道友之间,如果发现对方有过失,应该指出吗?

答:主要是观察自己的发心。你出于一个好心,没有什么恶念,对方也能接受,至少不会有什么不好的影响,这样的情况下是可以指出的。如果他对你没有信心,你指出了他也不能接受,不但不能帮助他、不能改变他,反而还有一些不好影响,你为了不伤害他,避免他生烦恼,于是不指出他的错误,这就是一种正念、一种善心,不会有过失的。

若是你认为,“他是他,我是我,我不管他有没有过错,我自己没有过错就行。”这就是一种自私心,一种邪知邪见,这就不对了。自己是哪种心态,应该能观察得到。

其实佛法本身是圆融的,是灵活的。不同的环境里,不同的情况下,面对不同的人,都是可以变动的,这叫方便。密宗里讲的“方便智慧无二别”,就是说智慧和方便是一体的。有智慧才有方便,有方便才有智慧,他们两个是双运的、不二的、合一的。如果把佛法理解成死板的,在任何情况下都必须是这样、必须是那样,那就没有方便了。没有善巧方便,就肯定有很多的障碍。

3.在修行的过程中需要远离恶友吗?为什么?

http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-10-23/3095.html

答:我们在修行的过程中要远离恶友,远离恶知识。为什么要这样呢?因为与恶友交往共处,贪心、嗔恨心、愚痴三毒会逐渐增长,会失坏闻思修行,变得没有慈悲心。对于修行人来说,这非常可怕。所以,要尽量远离那些不信佛的人,甚至对佛法有邪见的人。尽量不要与他们接触,交往。那么这算不算舍弃众生呢?这也不算舍弃众生。若是自己有度化他们的能力,你就可以接触,交往;若是暂时没有这个能力和机缘,还是要尽量远离这样的人。
我们都是凡夫,心态、相续都容易变。经常和这样的人交往共处,自己也许会慢慢被他们转变了,闻思等功德也许会慢慢失坏了。如果明明知道他是个恶友,但是实在没有条件离开他,那么一定要把握好心态。随时祈祷上师三宝,随时观察自己的相续,随时调整自己的心态,以正知正念来约束、保护自己的相续,不要为外境所转,不要为他人所转。如果能把握自己的心态,能把握自己的相续,对方有再大的魔力也不会染污你的相续。拿佛法来衡量自己,纠正自己,改变自己。自己改变了,才能慢慢转变别人。这是最最殊胜的一个方法。

4.同修道友之间应该互相帮助吗?这算是执着吗?

http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2010-03-19/3925.html

答:同修道友,在修行上有什么问题,有什么困难,相互之间应该帮助,这都是允许的,也可以说是必须的。在其他的方面,最好不要有世间上的这些瓜葛来往。这样不好,慢慢也会变成修行的障碍。在对修行没有障碍的情况下,也可以来往,但是这个很难把握。人都有习性,都有不好的习惯,来往得多了,互相很难合得起来,所以就少来往。主要是修行上有什么问题,可以问;修行上需要帮助,就要帮。

互相帮助的过程中,若你没有放下,那都是执著。若是放下了,都不是执著。


附: 为什么金刚兄弟之间不和睦就会影响成就

上师是父亲,坛城是母亲,金刚兄弟之间是生生世世的缘分,生生世世的兄弟姐妹,一直到成佛,成佛以后也要在一个坛城里。所以大家一定要互相尊重,搞好团结,不能有矛盾,不能有怨恨,更不能相互伤害、诽谤。我们很多人毕竟还是凡夫,天天在一起难免会发生矛盾,但是要立即、全部忏悔,心里不能留痕迹。如果心里继续留有痕迹,一直怨恨对方,就会犯根本戒,要下金刚地狱。如果金刚兄弟之间彼此都是相互尊重,彼此帮助,这样成就也快。如果发生矛盾不忏悔,障碍也会特别大,而且是生生世世的障碍,所以一定要注意。

修行的道路上,总会有很多很多违缘和障碍。没有金刚兄弟的帮助与陪伴,很容易半途而废,很难坚持到底。身边有一个好的榜样,有一个能帮助你的人,你在修行上有任何困难,都不会被障碍。没有金刚兄弟们的帮助,你就无法坚持,无法进步,无法成就。

所以一定要互敬互爱,和睦相处。如果你今生今世,跟金刚兄弟之间有隔阂、有矛盾,或者说几句不好的话,甚至故意疏远他,看起来无所谓,但是这在修行的道路上却是个大事,这个缘起特别不好,生生世世都会有这些障碍。

团结是最根本的,一定要互相帮助,一定要圆融、容纳。能圆融一切的时候,你才有佛法;能容纳一切的时候,你才算是修行者。他人的缺点、毛病,实际上都是你看出来的,都是自己的心。一定要调整好自己的心态。

我们能团结、能和睦,才有力量。我们的力量就是加持,力量在一起,加持就在一起。如果我们不团结,心不相应,心不在一起,力量就无法在一起,共修的加持和功德就消失了。一个坛城里,师徒之间,道友之间没有矛盾冲突,能够和睦相处,这是一种力量。有了这样的力量,所有的魔障、违缘都无法障碍我们。众人的力量和个人的力量不一样,众人的力量像火焰,个人的力量像火星,火焰很容易把东西点燃,一个火星却很难。

以后尽量参加共修,尽量到坛城跟大家一起学修。如果没有条件天天到坛城,也不要勉强,但是不能长期离开坛城,不能长期地远离金刚兄弟们,你可以有时间、方便的时候再参加。你长期离开坛城,不跟金刚兄弟接触,这样很容易退转,修行上很容易有障碍。如果以后你证悟了,有成就了,有定力了,修行达到比较高的层次了,那个时候才不用靠环境这些助缘。没有开悟证悟,修行上没有较高的成就之前,需要有良好环境的熏陶,需要上师、善知识的引导,需要善友、金刚兄弟的帮助。