逍遥尊者:量大福大话“财神”

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 12:53:34

量大福大话“财神”


 “量大福大”。量是指心量。心量越大,福就越大。许多人都去过寺院,为什么寺院一进去,第一个立的就是弥勒菩萨的塑像?大大的肚子,“大肚能容,容天下难容之事”,告诉我们做人先学有大心量,心量大才有福。

现在有许多工艺品,把弥勒菩萨的形相歪曲了、世俗化了。比如手举大元宝的工艺品造形的很多。举元宝,那是现代人对福的狭隘地理解,以为有钱了就是福。其实错了!大心量才是福。小心眼的人,即使是有大财了,也能把自己折腾死,因为那个能载福的心量太小了,甚至于让到来的福近而转为了祸,在这个社会中也屡见不鲜、大有人在。

所以,“福”与“富”是两回事。有的富人在生活中并没有福可享,活得比穷人还累!一天当晚忙碌什么?为谈得生意,请客送礼、阿谀奉呈、吹牛说谎………为保财富,心惊胆颤、提防别人算计……为享受财富,吃喝玩乐、包二奶取二房……忙乎了半天,没一样是让自己健康长寿的事。图什么呢?图的只是欲望的满足。

许多人为求发财,供财神。财神分文财神、武财神。武财神是专指关公。这种风俗始于台湾,传至大陆。为什么做生意的人,把根本就没做过生意的关公也视为“财神”来供呢?其实往往存有寻求“武力保护”、“权力保护”的心理,以及对“义气”的浅显理解使然。在中国大陆,供奉的“文财神”,历史上也确有其人,他的原型就是春秋末年的政治家军事家经济学家----范蠡,人称“陶朱公”。

老子《道德经》有言“功成,名遂,身退,天之道也”,范蠡就是深谙此道的大智慧人。当他助越王勾践复国之后,按理说是大功臣一个,理当受到勾践的论功行赏,他也自然可以获得高官厚爵,这可是世人做梦都想的事。可是他并不在乎富贵,带了西施,一叶扁舟,飘然于太湖之上。老人家不玩了,拜拜了!从此改名换姓,带着西施住在陶这个地方,所以称为“陶朱公”。接着他就做生意,不久发了大财。然而他却把钱财全部布施出去了。他散财之后,再从小生意做起,过了几年又发了,发了财马上就又散财,他三次散财,历史上称作“三聚三散”。所以他也成为“财神”的化身。他的大心量,正应了李白诗中的那句话“千金散尽还复来”。这是真正的聪明人。

如今,世界首富,美国人比尔盖茨也要把自己的全部财产全部捐献,这让多少人不能理解。我们天天为了钱玩命,你却全不要了。想不通呀!是其实有大心量种的是因,得的是大财富的果。舍得、舍得,不舎能得吗?他在为下一个因播洒种子。他的行为也暗合了老子“功成,名遂,身退,天之道也”的道理。