逆战闪狙和瞬镜的区别:渊海子平.精校版. 卷一2

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论十干食禄
甲食丙,乙食丁,丙食戊,丁食己,戊食庚,己食辛,庚食壬,辛食癸,壬食甲,癸食乙。
歌曰:时人欲识食神名,甲人食丙乙人丁,丙食戊兮丁食己,己食辛兮戊食庚,庚壬辛癸偏相喜,壬甲癸乙最光荣,若遇食神骑禄马,必居豪富立功名。不食空亡羊刃杀,不食休囚并死绝。食生食旺食贵神,食印食财别优劣。若能推究得其真,禄食天厨无休歇。【眉批:食神者,我生之子也,如甲木生丙火为食神言之,旺者主人体肥能饮食。】
论金舆禄
十干禄前第二位是也。如甲禄在寅,辰上是也,余皆仿此而推。【眉批:此星遇之主带妻室财至。】
论拱禄
假如戊辰生人见丙午,丙午生人见戊辰;丁巳生人见己未,己未生人见丁巳。前后相拱,只此四位,其余不是。【眉批:戊丙禄在巳,辰午虚拱巳禄,忌见填实,只要虚为贵。】
论交禄
假如甲申生人见庚寅,庚寅生人见甲申,是甲禄在寅,庚禄居申,互换往来。
论暗禄
假如甲生人逢亥,是甲禄在寅,寅与亥合。乙生人逢戌,是乙禄在卯,卯与戌合是也。其余仿此。【眉批:此四柱无禄,却为贵命,乃是暗藏禄马,人不能见之,为大贵。】
论夹禄
假如甲生人遇丑卯是。甲禄在寅,前有丑,后有卯。乙生人逢寅辰是,乙禄在卯,前有辰,后有寅。其他仿此。
论垣城
垣城主妻宫与驿马合者,主有淫。其法取日上天干长生是也。如甲辰日生长生在亥时,甲长生亥,申子辰马在寅,亥与寅合即是也。【眉批:子平云,垣城合马妇非为,主妻私奔,不可不究。】
论帝座
其取法时上纳音旺处是也。如甲子时,纳音属金,金旺于酉,即酉上是也。其余仿此。帝座主儿女宫也。【眉批:子平云,帝座逢虚儿不肖故有是言。】
论六甲空亡
甲子旬中无戌亥,甲戌旬中无申酉,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。
空亡,一名天中杀。甲子属金,至酉而十干足矣,以独无戌亥,是为空亡。阳空为空,阴空为亡。是戌为空,亥为亡,对宫辰巳为孤虚。余均仿此。【眉批:空亡对宫孤虚,火空则发,水空则脱,金空则响,木空则折,土空则陷。】
论截路空亡
甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求,丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空,
戊癸子丑君须记,人生值此也多忧,忽然更得胎中遇,白发盈簪苦未休。
以日取时见之方是,以年在日时论者非也。甲己日遁十二时中,有申酉二时上见壬癸为水,故甲己见申酉是也,余皆仿此。假如甲子日见申酉时乃为正犯,其余者见之非也。此空亡非但命中见之不美,以至百事,求财主官皆不利也。【眉批:截路者,如人在路途之中,遇水则不能前进,不可以济,故曰截路空亡。】
论四大空亡
甲子并甲午,旬中水绝流,甲寅与甲申,金气杳难求。
六甲中只有甲辰、甲戌二旬之中,有金木水火土全。内甲子、甲午旬中独无水,甲寅、甲申旬无金。此四旬中,五行不全,谓之四大空亡。如甲子、甲午旬,主人见水者谓之正犯。如当生命中不犯,行运至水者亦为犯也。甲申、甲寅旬亦同此论。【眉批:此主夭折,《壶中子》曰,颜回夭折,只因四大空亡。】
论十恶大败
甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,乙丑都来十位神。
邦国用兵须大忌,龙蛇出穴也难伸,人命若还逢此日,仓库金银化作尘。
十恶者,凶也。大败者,怯敌也。谓六甲旬中,有十个日值禄入空亡,此十日谓之大败,故曰十恶大败。命中犯者,当以日主见之方是。其余见之,未可便作十恶论。若有吉神扶之稍吉。何以谓之禄入空亡?如甲辰、乙巳者,甲以寅为禄,乙以卯为禄,是甲辰禄以寅卯木为空,逢此为禄入空亡,是以败也。壬申者,壬以亥为禄,甲子旬以亥为空亡,是以败也。余皆仿此。【眉批:取日干上见之方是,四柱有吉神多,身旺但有稍吉,未可便作十恶论。】
论四废日
春庚申(金囚死),夏壬子(水囚死),秋甲寅(木囚死),冬丙午(火囚死)。
因死囚而无用谓之废。春乃木神用事,金囚而无用,故以庚金为废。夏用火而壬水为废。秋用金而甲木为废。冬用水而丙火为废。凡命中有遇之者,主作事无成,要分春夏秋冬四季看方准。【眉批:今人以春见庚辛,夏见壬癸,秋见甲乙,冬见丙丁为废者,皆非也。】
论天地转杀
春兔夏马天地转,秋鸡冬鼠便为殃。行人在路须忧死,造屋未成先架丧。
物极而反谓之转,旺连天干曰天转,旺连纳音曰地转,谓之天地转。如春木旺之时,见乙卯乃天连天,谓之天转。见辛卯乃旺连纳音,谓之地转。夏乃火旺,见丙午为天转,见戊午为地转。秋乃金旺,见辛酉为天转,见癸酉为地转。冬乃水旺之时,见壬子为天转,丙子为地转。地转取纳音为是,其日最忌,上官受职、出行商贾、造作、嫁娶,必主凶。命逢此日,必主夭折。【眉批:春乙卯天转,夏丙午,秋辛酉,冬壬子;春辛卯地转,夏戊午,秋癸酉,冬丙子。经曰:韩信被伤,只因天地转杀。】
论天罗地网
辰为天罗,戌为地网,又为魁罡所占,天乙不临之地也。
何以见戌与亥为天罗,辰与巳为地网?凡火命人遇戍亥是为天罗,水土命人逢辰巳是为地网,乃五行墓绝处也,乃暗昧不明不决之谓也。若金木生人,无天罗地网之说。男子忌之于天罗,女子忌之于地网。多主塞滞,加恶杀必至死亡。【眉批:戌亥为天罗,辰巳为地网。惟水火土命忌,金木命不犯。男忌天罗,女忌地网。】
论羊刃阴飞刃,羊刃对宫即飞刃
甲生人,羊刃在卯,酉飞刃;乙生人,羊刃在辰,戌飞刃;丙生人,羊刃在午,子飞刃;丁生人,羊刃在未,丑飞刃;戊生人,羊刃在午,子飞刃;己生人,羊刃在未,丑飞刃;庚生人,羊刃在酉,卯飞刃;辛生人,羊刃在戌,辰飞刃;壬生人,羊刃在子,午飞刃;癸生人,羊刃在丑,未飞刃。
羊,主刚也。刃者,主刑也。禄过则刃生,功成当退不退,乃狠而进也。言进而有伤官,羊刃当居禄前一辰,谓吉极则否矣。【眉批:《壶中子》曰:凡人有禄必赖刃以卫之。一行禅师曰:羊刃重重又见禄,富贵多金玉。以人生年取之在天主征战,在人命主战伐,小人主屠宰。】
论起大运法
凡起大运,俱从所生之日,阳男阴女顺行,数至未来节。阳女阴男逆行,数已过去节,但折除三日为一岁。阳男阴女顺运,假如甲子年,甲己之年丙作首,正月建丙寅,初一日立春后一日生男,顺数至二月节惊蛰,且得三十日,起十岁运,顺行丁卯。如乙丑年,乙庚之岁成为头,正月起戊寅,初一立春,十八日生女,顺数至二月惊蛰节止,得四三十二日,起四岁运,顺行己卯。余皆仿此。阴男阳女逆运。假如乙丑年,乙庚之岁戊为头,正月起戊寅,初一日立春后十五日生男。逆数至初一立春节止,得五三十五日,起五岁运,运行丁丑。如甲子年,甲己之年丙作首,正月雨寅,初一立春后十日生女,逆数至初一日立春止,得九日,三三单九日,起三岁运,逆行乙丑。余皆仿此。若多一日,减一日;少一日,增一日。
【眉批:如初一日午时生,若卯时立春,便作正月;若寅时生,未交春,还上年十二月节推命。如正月初一子时生,上四刻仍作上年十二月夜子时生,下四刻方作正月初一子时推。正谓神仙难断夜子时。】
论行小运法
凡小运不问阴阳二命,男一岁起丙寅,二岁丁卯顺行。截法:十一丙子二十一丙戌,周而复始。女一岁起壬申,二岁辛未逆行。截法:一岁壬申,十一壬戌,二十一壬子,周而复始。
【眉批:小运之法,男从丙寅方,取三阳之义,女从壬申,乃从三阴之义。一年一岁,男顺女逆,数尽花甲从头又数。】
论五行相生相克
论五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
论五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比和者为兄弟。详五阳五阴通变图。
【眉批:生我者为印,我生者为伤官食神,克我者为官鬼七煞,我克者为妻财,比和者为比肩。】
论节候歌
正月立春雨水节,二月惊蛰及春分,三月清明并谷雨,四月立夏小满方,
五月芒种并夏至,六月小暑大暑当,七月立秋还处暑,八月白露秋分忙,
九月寒露又霜降,十月立冬小雪张,子月大雪冬至节,丑月小寒大寒昌。
论天地干支暗藏总诀
立春念三丙火用,余日甲木旺提纲。惊蛰乙木未用事,春分乙木正相当。
清明乙木十日管,后来八日癸水洋。谷雨前三戊土盛,其中土旺要消详。
立夏又伏戊土取,小满过午丙火光。芒种己土相当好,中停七日火高张。
夏至阴生阳极利,丙丁火旺有主张。小暑十日丁火旺,后来三日乙木芳,
己土三日威风盛,大暑己土十日黄。立秋十日壬水涨,处暑十五庚金良。
白露七日庚金旺,八日辛兮只独行。寒露七日辛金管,八日丁火又水降。
霜降己土十五日,其中杂气取无妨。立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙。
小雪七日壬水急,八日甲水又芬芳。大雪七日壬水管,冬至癸水更潺旺。
小寒七日癸水养,八日辛金丑库藏。大寒十日己土盛,术者精研仔细详。
【眉批:此以立春日为始,或正月初一立春,或初二三四五六立春,又不问丙增二日,只以节气为始,且立春为节,雨水为候,又为节气,逐月仿此。】
又论节气歌
看命先须看日主,八字始能究奥理。假如子上十日壬,中旬下旬方是癸。
丑宫九日癸之余,除却三辛皆属己。寅宫戊丙各七朝,十六甲木方堪器。
卯宫阳木朝初旬,中下两旬阴木是。三月九朝仍是乙,三日癸库余戊奇。
初夏九日生庚金,十六丙火五戊时。午宫阳火属上旬,丁火十日九日己。
未宫九日丁火明,三朝是乙余是己。孟秋己七戊三朝,三壬十七庚金备。
酉宫还有十日庚,二十辛金属旺地。戌宫九日辛金盛,三丁十八戊土具。
亥宫七戊五日甲,余皆壬旺君须记。须知得一拟三分,此诀先贤与验秘。
【眉批:子宫初一日生至初十日生,当取壬水,十一日生至三十日生方取癸水,余仿此。】
又地支藏遁歌
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢,
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛,午宫丁火并己土,未宫乙己丁其宗,
申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆,戌宫辛金及丁戊,亥中壬甲是真踪。
论四季大节诀
今岁要知来年春,但加五日三时辰。立春三日便逢秋,隔岸退位夏更临。再过三朝冬又到,六郎又去打春牛。
此法如嘉靖一十七年,岁在戊申年十二月十七日,甲子日午时立春是二十年。今余令要知来年春,但加五日三时辰。如甲子日立春,至己巳日酉时便是五日三时辰,本年十二月二十八日己巳酉时交春二十年节。立春三日便逢秋:甲子日春至丁卯日丑时是三日六个时辰,六月二十四日丁卯日丑时交秋。隔岸退位复更临:丁卯日秋对丁酉乃是隔岸,天干不动,地支冲退丙申一位,乙未日酉时是,三月二十日乙未酉时立夏。再过三朝冬又到:或二日乙未日立夏,戊戌巳时冬至,九月二十六旧戊戌巳时立冬。年年以立春为主,余皆例此。
论未来月朔节气奥诀
月朔原来自古有,前九将来对后九,大月五干连九支,小月四干八支偶。
六六之年仔细思,任君走尽风寒路,便作今年立春数,算来又本无差误。
四十七年前有闰,闰前二月是今逢,分毫不漏真消息,尽在先生掌诀中。
但观中气所在,闰前之月,中气在晦;闰后之月,中气在朔;无中气则谓之闰月。
论截流年节气日时刻数要诀
审详春日莫他求,时正刻真节自酬。五时二刻惊蛰是,十时四刻清明头。
立夏一日三时六,芒种一日九时收。二日二时二小暑,二日七时四刻秋。
白露三朝单六刻,寒露三朝六时周。立冬三朝十一二,大雪四四两双流。
小寒四时九时六,五日三时打春牛。节遇子时加一日,此为捷法记心头。
论日为主
予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年、月、日、时干支生克论命之贵贱、寿夭之说,已详之矣。至于宋时,方有子平之说。取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果,以生旺死绝休囚制化决人生休咎,其理必然矣,复有何疑哉。
一曰官分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也(甲见庚为杀,阳见阳也。见辛为官,阳见阴也。乙木庚为官,见辛为杀。)。二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己是也(阳见阴为正财,阴见阴为偏财。)。三曰生气之阴阳,曰印绶、曰倒食,甲乙见壬癸是也(甲见癸,乙见壬为印绶;甲见壬,乙见癸为偏印。)。四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也(甲见丙为食神、见丁为伤官,乙见丁为食神、见丙为伤官。)。五曰同类之阴阳,曰劫财、曰羊刃,甲乙见甲乙是也(阳见阳为羊刃,阴见阳为劫财。)。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者。倘有妄立格局,从列其名而无实用,其飞天禄马、倒冲、井栏叉即伤官。析而为之,举此一端,余可知矣。
【眉批:见杀官身旺者任,杀主高强,官主绰美。财者养命之源。印为生我之母。伤官食神我生之子,盗母气。甲见乙为甲能比我之身,乙见甲为劫我之财,以强受弱之故。】
以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。以日为主,大要看时临于甚度,或身旺,或身弱。又看地支有何格局,金木水火土之数,后看月令中金木水火土何者旺。又看岁运有何旺,却次日下消详,此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局。次看余辰有何损益,四柱中有何字损,其甲子日主之秀气。有坏其用神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之。月令消详,故表而出之。
【眉批:以日为主,如人之己身。年干为祖、支为祖母,月干为父、支为母及兄弟也,日干为己、支为妻妾,时干为子、支为女。以人胎命论人则贵贱看克制论之。】
论月令
假令年为本,带官星印绶,则早年有官出自祖宗。月为提纲,带官星印绶则慷慨聪明,见识高人。时为辅佐,平生操履。若年月日有吉神,则时归生旺之处。若凶神则要归时制伏之乡。时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力。年有用神,得祖宗力。时有用神,得子孙力。反此则不得力。【眉批:出自祖宗,主庇荫之宫。】
论生旺
常法以金生巳、木生亥、水生申、火生寅。土居中央寄母生,如戊在巳,己在午。又土为四季,各旺一十八日,共七十二日,并金木水火土各七十二日,共得三百六十日,以成岁功,此良法也。
又论五行生旺衰绝吉凶
观阴阳家书有曰:生旺有阴死阳生,阳死阴生。假如甲木生于亥而死于午,乙木生于午而死于亥,余同例此。故推命十有九失,又非的法也。如论命岂可拘于生旺之说,且丙寅属火而绝于亥,本为不好,孰不知亥中有木为印绶而生丙火,丙日亥时乃多贵格矣。戊属土而旺于巳,兼又建禄,本作贵格,孰不测巳反生金之地而伤官星,凡戊日巳时,官终不显。举此二例,则议命切不可专泥于生旺而吉,衰败而凶也,又当以活法推之。
【眉批:一死一生,五行之论定矣。日家有母来扶子之爱,兄来扶弟之情,子来顾母之恩,生生不尽,化化无穷之理。宜细详之方可论命。】
论五行墓库财印
丙丁生人以辰库官,水土库于辰故也。须年月时中有木或亥卯未并寅却清。如无木则土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不显。
【眉批:有木则生火助丙之力。无木则火生土为盗气,有木则助印之故。】
论官杀混杂要制伏
官星要纯不要杂。假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是辛官,虽多但无妨,盖纯一尽好。若有金或庚申,则混杂为杀,以伤其身,要行火乡制伏则发福也。余仿此也。
【眉批:假如金废辛旺无制,则不能为害。】
论五行生克制化各有所喜所害例
金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相济。水旺得土,方成池沼。土旺得木,方能疏通。木旺得金,方成栋梁。
【眉批:此乃身旺遇官杀入格纯粹不杂,运又不背,既是×相之地。】
金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。
【眉批:身弱逢印绶太旺重叠,即为所害。】
金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。
【眉批:此乃身弱逢伤官食神太旺,故有所害,此其大忌。】
金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金多火熄。
【眉批:此身弱逢财太旺反能害身。身强遇财人临富贵。】
金衰遇火,必见销熔。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰遇木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折。
【眉批:身弱逢官煞混杂太旺,多为残缺贫而贱命。】
强金得水,方挫其锋。强水得木,方泄其势。强木得火,方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其害。
此乃身弱遇鬼,得物以化之则吉,如甲日被金杀来伤,若时上一位壬癸水或申子辰解之,即能化凶为吉。余者仿此。
【眉批:官与鬼一也,身旺逢之为官,身弱遇之为鬼。】
二至阴阳相生理
一年之内细分五行,配合气候于十二个月之中,各主旺相,以定用神。其中五行又分阴阳两股,于一年之中各主生旺之气。如冬至一阳则有木先生旺之理。何则?试以甲、乙日干生人,在冬至前,阳气未动,木方死绝,其木不甚吉利。若甲、乙日生人,在冬至之后,阳气已生,木乘暖气,其命寿禄皆全,只要用神入格。又如丙丁日干生人,在冬至之前,遇水即灭,若在冬至之后,不甚忌水。盖丙丁乘木之生也。夏至一阴生,则有金生水用之理。如官历所载。夏至之后逢庚为三伏,盖谓一阴生,后金生而火囚。明乎此则庚辛生于夏至之后,金略有气不甚忌火,其理尤明,学者不可不知也。
【眉批:冬至后阳生,夏至后阴生,五行各得其气,不为身弱,反伤中和之论。】
子平举要歌
造化先须详日主,坐官坐印衰旺取。
若甲子日生于申,用癸水,水能生木为印绶,谓之坐印,其余者同。
【眉批:日主所生之日辰,如甲子日生就以甲子日为主,以年月时论取财官。】
年时月令号提纲,元有元无轻重举。
提纲,月支所藏之物,或金或木,以旺相者取之。
大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情。
既用官星,又嫌冲破,谓之无情。
露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。
官露则清高,为人显达。杀露则凶狠,为人急暴。
杀官俱露将何拟,混杂财官取财议。
露杀露官,杀有制不伤官,或有财生之反祸。譬如小人挟制君子不能行道。
官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。
官旺怕官,如两官相遇,运再逢之,见冲不利。官轻见财,以财为禄则吉。
年上伤官最可嫌,重怕伤官不可触。
年上伤官主克祖或伤祖业,月时重见,灾祸不能免。
伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。
伤官主为人喜财,官旺若无财,主为人无福。
贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福。
官者,善人君子,既合之不为大用。杀者,凶恶小人,合而忌之,任其忌为得所用。
【眉批:甲以辛为官,有丙合之。以庚为煞,用乙合之。】
堪嗟身弱怕财多,更历官乡祸相逐。
如甲申、甲戌,四柱见戊己乃财多身弱,受之不得。若运至官乡,两官相争必有祸。
财多身弱食神来,食神会杀必为灾。
食神,我生之子,盗气之神。
会天合地有刑克,更宜达士详推裁。
详解定真论
夫生日为主者,行君之令,法运四时,阴阳刚柔之情,内外否泰之道——以日为主者,如人行君之令,四柱尊日为主也。法运四时者,春夏秋冬也。假如孟春木旺火生,木能生火也。孟夏火旺土生,火能生土也。孟秋金旺水生,金能生水也。孟冬水旺木生,水能生木也。土旺四季,辰戌丑未月也,故法运四时。刚柔之情者,阴有刚柔,阳有刚柔。月令有气曰刚,无气曰柔。内外否泰之道,年月日时也,三元配合天干地支。凡天干地支透出日外,藏于日内。否,塞也,泰,通也。一岁之周,岁有十二月,日有十二时,盖积时成岁,岁与日,阴阳之主也。岁之正朝,日之从朝,君臣之朝令从命也。臣禀命于君,推之行之于身也。故人臣行君之令,则有贵贱吉凶之分。盖能欺日不能欺月也,日能欺岁,不能欺月也,故言日为主。日之主者,法运四时,法从常也。盖天地之气有四时,常用五行之气于春夏秋冬。故春之气温,木旺七十二日;夏之气炎,火旺七十二日;秋之气凉,金旺七十二日;冬之气寒,水旺七十二日;四季月土各旺一十八日,具计三百六十日以成岁功。赋云:播岁功,四季为年。阴阳者,甲丙戊庚壬为阳干,乙丁己癸辛为阴干。凡推五行,阴阳匹配,上下不相偏者为贵命也。若柱中有偏阴偏阳者,刚柔也。见如木用金为官,其金秋生或带水火,则金刚矣。若金春夏生带丙丁,则木强而金柔矣。凡阴阳偏枯,不成配偶,虽金为木官鬼,妻财不见,反为仁义俱无,刚柔不济。【眉批:以木为仁,以金为义】故偏阴偏阳之谓疾,此谓之有情无情也。凡术者且要明刚柔之情也。赋云:乾坤识其牡牝,金木定居刚柔也。凡看命者专以日上天元为主,定其祸福荣枯之理。支上天元曰外,支中所藏者为内。天干与地支所藏者人元,或为官、为福、为祸,方可定其吉凶之理。且如甲日生,甲子为印绶,甲寅为建禄,甲辰为财库,甲午为妻财,甲申为官鬼,甲戌为财官,若八月生正气官,大贵命也。甲以辛酉金为官星,若有丁火伤辛金之官,柱中有癸水则制其丁火,故癸水乃甲之印绶也【眉批:八月官星,大怕卯丁】。更要推详四柱内外吉凶而言之。当言元有财官,运临财官,多是荣达之命也。元无财官,复行财官而不发也。