九乡新闻网适合亚洲人带的眼镜:读温总理引用诗文结集：中国传统文化是我们的根
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 17:46:07
人民网首届“党员书评”有奖大赛57号参赛作品
读温总理引用诗文结集：中国传统文化是我们的根
——读《温文尔雅》有感
桑林峰（河南省洛阳市）
2011年05月24日11:36 来源：人民网-读书频道
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为官做人到了一定程度，能给我们带来智慧、灵感和魅力的东西，就是文化底蕴。而中国传统文化，通俗地讲也可以叫国学或中华经典，对我们的熏陶最为重要。因为，她是中国人的根，是我们立身做人、干事创业的魂魄和底气。
这个观点从《温文尔雅》一书中就可以得到证明。该书记录了温家宝总理自2003年以来在不同场合引用的古今诗文名句103条。温总理之所以备受世人崇敬，与其丰厚的文化底蕴密不可分。温总理对中国传统文化，尤其是诗文相当精通，可以随手拈来，适当达意，使他的话语和论断更具有说服力、感染力和公信力。
人之精神，文以化之；人之内涵，文以铸之；人之品质，文以固之。正是在传统文化的滋养下，赋予了温总理心系“万民之忧乐”的赤子情怀。他有一腔报国之志：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；他对民生高度关注：“心中为念农桑苦，耳里犹闻饥冻声”、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；他有强烈的忧患意识：“安不忘危，治不忘乱”、“忧患与故”；他有对创新的强烈向往：“周虽旧邦，其命维新”、“如将不尽，与古为新”；他有对改革的执着坚定：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；他有对台湾同胞的一往情深：“每逢佳节倍思亲”、“一心中国梦，万古下泉诗歌”、“渡尽劫坡兄弟在，相逢一笑泯恩仇” ……言为心声、言以助行。温总理所引诗文，不仅展现出了他的政治智慧和人格魅力，也彰显了他践行中国优秀传统文化的一种追求、一种自觉。
实际上，中国优秀传统文化博大精深，内涵丰富，诗文只是其中的一朵奇葩，它包括秦之文、汉之赋、唐之诗、宋之词、元之曲、明清之小说等等。这些经典中蕴含着丰富的人生智慧、和谐理念、中庸之道、仁爱思想、修身理论和处事方法，是我们取之不尽、用之不竭的精神养料。庄子的《疱丁解牛》，让我们懂得熟能生巧，唯有精业，才能游刃有余。李斯的《谏逐客书》，让我们明白不拘一格降人才的道理，只有广纳贤才，才有国家的强盛不衰。贾谊的《论积贮疏》，告诉我们贮备粮食、关注民生的重要意义。袁枚的《黄生借书说》，说明只有懂得机会难得，才能专心读书的道理。王安石《伤仲永》，揭示了人才自有其成长规律，违背了，天才也只能“泯然于众人矣”。宋苏轼诗《惠崇春江晚景》写到：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，它以丰富的哲理使我们明白，判断事物的标准，不是凭空臆测，主观想象，而要靠实践去验证。所谓理名则心安，事明则境高。诸如此类的经典作品，每读一遍就有一遍的收获，时常读之，人生的各种“钙质”和“维生物”自然而来。
现代社会条件下，人们都很浮躁。而纠治浮躁的最佳良药就是中国传统文化。比如《鬼谷子》曰：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”，告诉我们要以清心寡欲治“躁”；《淮南子》曰：“是故非澹泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断”，让我们以淡泊宁静治“躁”；《韩非子》曰：“不知足之忧，终身不解”，警告我们以自满自足治“躁”。毫不夸张地说，现代人的焦虑、担忧、多欲等问题，都可以在中国传统文化中找到解除之法。因为她是我们生命的根本、成长的依托、心灵的慰藉。
作为中华儿女的一员，要修身养性、慎独自律、成就事业，不可不学传统文化经典。我们当于历史经典中看成败、知兴替，彰往而察来；于文学经典中陶冶情操、增加才情，腹有诗书气自华；于哲学经典中改进思维、把握规律，增加哲学思考和思辨能力；于伦理经典中知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健康的道德品格。如此，才能多一些镜鉴对照，少一点自以为是；多一些从长计议，少一点短期行为；多一些历史责任，少一点个人得失；多一些沉稳从容，少一点浮躁盲动，真正履行好职责、修养好品行，提升人生的底蕴、层次和境界。
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读温总理引用诗文结集：中国传统文化是我们的根
——读《温文尔雅》有感
桑林峰（河南省洛阳市）
2011年05月24日11:36 来源：人民网-读书频道
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庆祝建党90周年 人民网举办“党员书评”有奖大赛
为官做人到了一定程度，能给我们带来智慧、灵感和魅力的东西，就是文化底蕴。而中国传统文化，通俗地讲也可以叫国学或中华经典，对我们的熏陶最为重要。因为，她是中国人的根，是我们立身做人、干事创业的魂魄和底气。
这个观点从《温文尔雅》一书中就可以得到证明。该书记录了温家宝总理自2003年以来在不同场合引用的古今诗文名句103条。温总理之所以备受世人崇敬，与其丰厚的文化底蕴密不可分。温总理对中国传统文化，尤其是诗文相当精通，可以随手拈来，适当达意，使他的话语和论断更具有说服力、感染力和公信力。
人之精神，文以化之；人之内涵，文以铸之；人之品质，文以固之。正是在传统文化的滋养下，赋予了温总理心系“万民之忧乐”的赤子情怀。他有一腔报国之志：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；他对民生高度关注：“心中为念农桑苦，耳里犹闻饥冻声”、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；他有强烈的忧患意识：“安不忘危，治不忘乱”、“忧患与故”；他有对创新的强烈向往：“周虽旧邦，其命维新”、“如将不尽，与古为新”；他有对改革的执着坚定：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；他有对台湾同胞的一往情深：“每逢佳节倍思亲”、“一心中国梦，万古下泉诗歌”、“渡尽劫坡兄弟在，相逢一笑泯恩仇” ……言为心声、言以助行。温总理所引诗文，不仅展现出了他的政治智慧和人格魅力，也彰显了他践行中国优秀传统文化的一种追求、一种自觉。
实际上，中国优秀传统文化博大精深，内涵丰富，诗文只是其中的一朵奇葩，它包括秦之文、汉之赋、唐之诗、宋之词、元之曲、明清之小说等等。这些经典中蕴含着丰富的人生智慧、和谐理念、中庸之道、仁爱思想、修身理论和处事方法，是我们取之不尽、用之不竭的精神养料。庄子的《疱丁解牛》，让我们懂得熟能生巧，唯有精业，才能游刃有余。李斯的《谏逐客书》，让我们明白不拘一格降人才的道理，只有广纳贤才，才有国家的强盛不衰。贾谊的《论积贮疏》，告诉我们贮备粮食、关注民生的重要意义。袁枚的《黄生借书说》，说明只有懂得机会难得，才能专心读书的道理。王安石《伤仲永》，揭示了人才自有其成长规律，违背了，天才也只能“泯然于众人矣”。宋苏轼诗《惠崇春江晚景》写到：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，它以丰富的哲理使我们明白，判断事物的标准，不是凭空臆测，主观想象，而要靠实践去验证。所谓理名则心安，事明则境高。诸如此类的经典作品，每读一遍就有一遍的收获，时常读之，人生的各种“钙质”和“维生物”自然而来。
现代社会条件下，人们都很浮躁。而纠治浮躁的最佳良药就是中国传统文化。比如《鬼谷子》曰：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”，告诉我们要以清心寡欲治“躁”；《淮南子》曰：“是故非澹泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断”，让我们以淡泊宁静治“躁”；《韩非子》曰：“不知足之忧，终身不解”，警告我们以自满自足治“躁”。毫不夸张地说，现代人的焦虑、担忧、多欲等问题，都可以在中国传统文化中找到解除之法。因为她是我们生命的根本、成长的依托、心灵的慰藉。
作为中华儿女的一员，要修身养性、慎独自律、成就事业，不可不学传统文化经典。我们当于历史经典中看成败、知兴替，彰往而察来；于文学经典中陶冶情操、增加才情，腹有诗书气自华；于哲学经典中改进思维、把握规律，增加哲学思考和思辨能力；于伦理经典中知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健康的道德品格。如此，才能多一些镜鉴对照，少一点自以为是；多一些从长计议，少一点短期行为；多一些历史责任，少一点个人得失；多一些沉稳从容，少一点浮躁盲动，真正履行好职责、修养好品行，提升人生的底蕴、层次和境界。
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读温总理引用诗文结集：中国传统文化是我们的根
温家宝总理在中外记者招待会上引用的诗文(中国青年报 2007-3-17)
《周易》是中国传统文化的基础
【引用】中国是总统制还是总理制
【引用】温总理史上最全图 - 蓉子的日志 - 网易博客
温总理答中外记者提问时引用的古诗文
温总理在记者招待会上引用的古诗文 [图表]
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中国传统文化的遗失清单上我们丢掉了什么？
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【引用】我们的教师。。。。。。。。。
华夏的儿女我们的总理《朱镕基》
引用 温家宝总理：做人的基本原则
我们的总理周恩来--网摘资料