迪士尼万圣节时间:李 宗 吾 和 他 的 厚 黒 学
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吴 双 江
李宗吾(1879-1943),四川自贡市自流井人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说作者,他曾撰写了轰动一时的《厚黑学》。他在厚黑学一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。
按他的观点,要作到“心黑如煤碳”,“脸皮如城墙”,“既要黑,又要黑得发亮”,“既要厚,而且又要硬”,“ 要黑得无色”,“要厚得无形” ,你在社交上会永远立为不败之地.在工作和事业中也会有所成就。
历史上曹操是心黑的典型.最能说明他心黒的一个故事是他在攻打张绣的时候,为了稳定军心,他叫来粮仓主管,说把粮食用小斗发给士兵,粮仓主管说这样会引起公愤,曹操则说你只要照我说的做,出了事我来当.事后果然引起士兵们的公愤,于是曹操就叫来粮仓主管说,现在没有别的法子了,我只好借你人头来用用,结果用粮仑主管的人头为他稳定了军心!可见他的心黑如乌金,黒得发亮,黒得无色了。不过,曹操也有不黒的时候。有一次行军途中,他下令不准损坏老百姓庄稼,违者斩!后来他的马受惊,踏坏了庄稼,他要手下执行军令杀他。在属下的恳求下,割发当斩首。这就不能说他心黒了。
刘备则是脸皮厚的典型,真是前不见古人,后不见来者,厚到了空前绝后的地步.平原兵败投曹操,煮酒论英雄逃跑去投徐州;徐州又败去投袁绍;官渡之战关云长斩颜良诛文丑.无奈此地不宜久留,跑慢了就没命了.于是逃到了古城;没想古城又败,这时他想起荆州还有个同宗老兄.就这样又来到了新野;在新野他还是度过了几天平安的日子,因为曹操这时还没抽出手来打他. 但好景不长,虽然有诸葛亮这个天才军师帮他,无奈兵力太少,于是新野又住不下去了.逃到荆州;没想荆州又被孙权和曹操各自拿下,只有江夏了.孙权是乎又不想放过他,看来又只得厚作脸皮投靠孙权,借人家荆州给自已留个窝,因为再跑就没人要人了,实在夠惨的.在这个过程中,刘备还大哭了好几次,脸皮真的厚如城墙,厚得硬朗,厚得无形了。
孙权的心黑黑不到家,脸皮厚厚不到底.在三国中,他只是个守家奴,功过都不多.不过,东吴却是最后一个灭亡的,苟且偷安的时间比魏、蜀都长。
从以上三个君主的厚黒事迹和他们创建的国家的命运来看,对李宗吾先生的厚黒理论,我有三点看法:其一,不能以厚黒论忠奸。奸臣出于他们的本性,厚黒无边,勿须多论;但忠臣在特定的环境、特定的时间,为了生存,为了事业,也得借用厚黒理论,厚黒一番,功夫越深,效果越明显。其二,有许多时候,需要的是结果,不论手段,厚黒也不失为手段之一;其三,在正常情况下,在人民内部,在正当的上下级之间,我不主张运用李先生的厚黒理论。
李宗吾(1879-1943),四川自贡市自流井人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说作者,他曾撰写了轰动一时的《厚黑学》。他在厚黑学一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。
按他的观点,要作到“心黑如煤碳”,“脸皮如城墙”,“既要黑,又要黑得发亮”,“既要厚,而且又要硬”,“ 要黑得无色”,“要厚得无形” ,你在社交上会永远立为不败之地.在工作和事业中也会有所成就。
历史上曹操是心黑的典型.最能说明他心黒的一个故事是他在攻打张绣的时候,为了稳定军心,他叫来粮仓主管,说把粮食用小斗发给士兵,粮仓主管说这样会引起公愤,曹操则说你只要照我说的做,出了事我来当.事后果然引起士兵们的公愤,于是曹操就叫来粮仓主管说,现在没有别的法子了,我只好借你人头来用用,结果用粮仑主管的人头为他稳定了军心!可见他的心黑如乌金,黒得发亮,黒得无色了。不过,曹操也有不黒的时候。有一次行军途中,他下令不准损坏老百姓庄稼,违者斩!后来他的马受惊,踏坏了庄稼,他要手下执行军令杀他。在属下的恳求下,割发当斩首。这就不能说他心黒了。
刘备则是脸皮厚的典型,真是前不见古人,后不见来者,厚到了空前绝后的地步.平原兵败投曹操,煮酒论英雄逃跑去投徐州;徐州又败去投袁绍;官渡之战关云长斩颜良诛文丑.无奈此地不宜久留,跑慢了就没命了.于是逃到了古城;没想古城又败,这时他想起荆州还有个同宗老兄.就这样又来到了新野;在新野他还是度过了几天平安的日子,因为曹操这时还没抽出手来打他. 但好景不长,虽然有诸葛亮这个天才军师帮他,无奈兵力太少,于是新野又住不下去了.逃到荆州;没想荆州又被孙权和曹操各自拿下,只有江夏了.孙权是乎又不想放过他,看来又只得厚作脸皮投靠孙权,借人家荆州给自已留个窝,因为再跑就没人要人了,实在夠惨的.在这个过程中,刘备还大哭了好几次,脸皮真的厚如城墙,厚得硬朗,厚得无形了。
孙权的心黑黑不到家,脸皮厚厚不到底.在三国中,他只是个守家奴,功过都不多.不过,东吴却是最后一个灭亡的,苟且偷安的时间比魏、蜀都长。
从以上三个君主的厚黒事迹和他们创建的国家的命运来看,对李宗吾先生的厚黒理论,我有三点看法:其一,不能以厚黒论忠奸。奸臣出于他们的本性,厚黒无边,勿须多论;但忠臣在特定的环境、特定的时间,为了生存,为了事业,也得借用厚黒理论,厚黒一番,功夫越深,效果越明显。其二,有许多时候,需要的是结果,不论手段,厚黒也不失为手段之一;其三,在正常情况下,在人民内部,在正当的上下级之间,我不主张运用李先生的厚黒理论。
李 宗 吾 和 他 的 厚 黒 学
李宗吾: 厚黑学
李宗吾厚黑学智典全集***本书结合李宗吾的“厚黑学”理论,剖析了厚黑的理论与实践***
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