远志的作用与功效:八宅堪舆完整版

八宅风水学基本知识八宅风水学是我国古代重要的风水理论之一，具有重要的研究价值，也有一定的实用性，在自然科学十分发达的今天，我们将它作为一种传统文化加以研究，去除糟粕，吸取精华，并且掌握它、运用它，将会对现代科学风水学起到重要的辅助作用。

八宅风水学是研究命卦与方位的关系。对于有心研究风水学这门深奥的学问的有识之士，当然最好是逐渐深入，由各种风水学的基础学起，直到能全面掌握，并且能结合现代自然科学，运用自如，融会贯通，使之朝着科学实用的方向发展，以便更好地为人类服务。

一、八宅风水

八宅风水学严格地将一个家宅分为八个部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。

二、八宅的八种卦象

八宅分别用八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤来表示。具体方位分别是：乾为西北方，兑为正西方，离为正南方，震为正东方，巽为东南方，坎为正北方，艮为东北方，坤为西南方。

三、家宅的坐向

如何决定家宅的坐向呢?那是要按照大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则家宅坐东；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管家宅的房屋形状如何，都没有例外。

我们看到家宅坐于哪方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共有八种，分别是：

1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。

2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。

3、坐南方的家宅是离宅，大门向北。

4、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。

5、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。

6、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。

7、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。

8、坐东北的家宅是艮宅，大门向西南。

这便是依照八卦而定的八宅，读者看后亦会明白为什么会被称为“八宅风水学”了。在八宅中，又将其分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)；西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学基础中的基础，对以后的学习很有用处。

八宅因門坐向空．運隨遷移宅氣改．我記得先前之討論文章好像已有人提出．但看了同好對於此之解釋．與我所認知之解釋．好像有所差距．我的觀點如下題供大家參考：

１．陽宅以納氣為主．陰宅以水口而論．

２．所謂納氣即是來氣．就風水之理論言之．來氣即來龍（訣曰：水之來即是龍之來．水之去即龍之去）故知來氣既是來龍．依龍定向不就決了．

３．來龍既決．而所取之坐向定應與此氣能配合．所謂雌雄交媾．所謂夫婦相隨相配也．（此即依水口．城門定向之由來也）

４．運隨遷移宅氣改者：遷移者變動不居也（流行輪轉也）．其理就如國家總統一變（金龍動）．則其內閣（八卦）亦皆變動也．

依水口與山龍來論．永遠為相對．即有雄必有雌之理也．立極乃人為之事．雖水口之方位．因立極點之不同會有所改變．但取同氣一卦之坐向以接之．因此．簡單講．龍．向．山．水皆須同一卦氣．龍水自然而成．山向人為而定也．

定遊星法在八宅法中是很重要的一節，為什麼？因為定遊星，起伏位是八宅法最關鍵的一個步驟，經由此步驟再開展出四吉、四凶方，以作為陽宅鑑定上的依據。不同的定遊星法，自然產生不同的吉凶判斷，目前所知，八宅法共有如下幾種定遊星，起伏位法：

一、年命起伏位

二、坐山起伏位

三、門上起伏位

四、向四起伏位

五、高房起伏位

這五種不同的起伏位法各有其理論依據，也都有人在使用，而且大家都堅持自己的方法才是最正確的，這種混亂的情形使得《八宅明鏡》初學者感到十分的困惑。

以下，逐一分析這五種起伏位法。

一、 年命起伏位

以年命或命卦來定遊年九星，起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合，即東四命住進西四宅，或西四命住進東四宅時，年命還是我們最終的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四凶方，才是陽宅佈局最後的一個依靠。

由年命來決定吉凶方位，這種人與宅配的陽宅風水觀念，在所有的風水派別中並不多件。絕大多數的地理風水理論都是認為：好地理就是好地理，任何人去住都是一樣。但事實上，並非如此，因此以年命起遊年九星的八宅法，仍有其r值。

二、 坐山起伏法

人命配掛是強調「東西四命」，坐山起伏位則是把重點擺在「東西四宅」，兩者之間顯然有很大的不同。

坐山，是地理風水各流派公認非常重要的一項因素，決定了坐山，才能立向，也才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此，由坐山來定遊年九星也是天經地義的事。

三、 門上起伏法

門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已。其步驟很簡單，先由坐山起伏位，看看門在哪一個九星上，再以該門當伏位，看看坐山是在哪一個九星上。若經過這種來回起九星的方式之後，坐山是坐吉星，則不宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐凶星，則可以在坐山處開後門及窗。在《陽宅十書》一書中，門上起伏位則另有用途。

八宅风水的核心是东西四宅的划分和八门套九星，各种具体用法不过是在不同情况下反复应用这套方法。那么八门套九星诀又有什么规律吗？有人认为以门所属卦加临各方位，根据五行生克和八卦相配关系决定是何星。生气的特点是异性相生或相比，少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。凡"夫妻正配"都是延年，夫妻有四对：老夫老妻乾坤一对，长男长女震巽一对，中男中女坎离一对，少男少女艮兑一对。天医的特点是同性相生或相比。绝命特点是异性相克，老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。五鬼特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞特点是同性相克，老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。祸害特点是异性相克，老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。这种解释有一定道理，但还是有些牵强。

　　观察八门套九星诀又有一些规律。第一，乾对坎为六煞，坎对乾也是六煞，乾对震为五鬼，震对乾也是五鬼，都是两两对称的。可见八门套九星诀显示的是八卦两两相加化合的规律，且相加时不分次序，两卦相加结果总是一样的。如果把歌诀表示成矩阵，横向纵向八卦排列次序相同，则以上规律意味着矩阵具有对称性。如下图：

伏六天五祸绝延生乾

六伏五天生延绝祸坎

天五伏六绝祸生延艮

五天六伏延生祸绝震

绝延祸生天伏六五离

延绝生祸五六伏天坤

生祸延绝六五天伏兑

乾坎艮震巽离坤兑

　　图中卦的次序按乾坎艮震巽离坤兑排列，可见对角线上都是伏位，而且以对角线为轴成镜向对称。歌诀中还有一个规律：如果伏位为东四宅，则东四宅的其它三个位置必然是三吉星，如果伏位在西四宅，则三吉星必在另外三个西四宅位置。这一规律透露出歌诀中还包含着更深的对称性。对矩阵进行整理，把第一行的次序按各星次序排列成伏位、生气、延年、天医、祸害、六煞、五鬼、绝命，则变成如下形式。

伏生延天祸六五绝乾

延天伏生五绝祸六坤

天延生伏绝五六祸艮

六祸绝五生伏天延坎

五绝祸六延天伏生震

绝五六祸天延生伏离

乾兑坤艮巽坎震离

　　这是一个高度对称的矩阵。其中伏位没有按力量最弱排在吉星第四，而是排在里吉星中第一，如果排在第四就无法出现如此对称的结果了。如果把吉星按等级分为1、2、3、4，把凶星也分为-1、-2、-3、-4，矩阵变为。

4 3 2 1-1-2-3-4乾

3 4 1 2-2-1-4-3兑

2 1 4 3-3-4-1-2坤

1 2 3 4-4-3-2-1艮

-1-2-3-4 4 3 2 1巽

-2-1-4-3 3 4 1 2坎

-3-4-1-2 2 1 4 3震

-4-3-2-1 1 2 3 4离

乾兑坤艮 巽坎震离

　　用数字表示后看得更清楚，矩阵呈现出沿两个对角线同时对称的形式。而且这种情况下矩阵必然分为四个区，每个区内部的排列也是高度对称的。把八卦的排列次序掉转，则成如下形式：

伏生延天祸六五绝离

生伏天延六祸绝五震

延天伏生五绝祸六坎

天延生伏绝五六祸巽

祸六五绝伏生延天艮

六祸绝五生伏天延坤

五绝祸六延天伏生兑

绝五六祸天延生伏乾

离震坎巽艮坤兑乾

　　八卦的次序刚好掉转，而中间星的排列次序不变。也就是说，八卦次序是一定的，但从左到右和从右到左是平等的，不分大小次序。这是歌诀中的又一种对称性，东四宅西四宅的划分是这种对称性的必然结果。由此可见八门套九星诀背后有一套高度对称的体系。

41378　　剩下的问题是八卦在矩阵的行列上排列有何依据。可能还是从阴阳五行的角度考虑的。有了这个矩阵后，只要任意一卦和其它其卦的化合关系一定，则所有64种组合都定了。而要让所有组合满足五行生克和阴阳匹配关系则相当不容易，需要巧妙安排。而安排的结果，八卦的排列也隐然有一定次序，按照先天八卦数的排列次序是1、2、8、7、5、6、4、3，前4后4之和相等，13、24、86、75之和相等。也出现了一定的对称性。

　　总的说，八宅风水的核心数术原理具有高度对称性，应用理论组织得也相当系统，实践中的各种主要因素考虑周全，应用方便，可以作为理气派的典型代表。其缺点是，以门向作为论断的主要依据只适用于一门的情况，在有多门的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方，比较粗略，信息量少。总的说是一种体系完整的初级风水体系。更高级的理气派风水的典型代表是玄空风水，它论断不用门向，方位上分24山，格局划分更多，综合论断的方法更丰富，可以给出更精细的论断。

八宅风水是一套相当系统的理气方法，它把圆周分为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方八各方位，不用更细的方位化分，故称为八宅风水。

　　先定一宅坐向，一般有正门的宅子以正门方向为向，相反方向为坐，如坐北朝南，北为坎，称为坎宅。没有正门的宅子定坐向比较复杂，可根据周围环境，房屋布局等定。如一方有山，对面方向有开阔地，则山的方向为坐向，开阔地方向为朝向。

　　根据坐向可以把住宅分为东四宅与西四宅，乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐向定好后定门向。站在一宅正中心，把圆周分为八方，大门在何方位则为何门。门的基本原则是东四宅开东四门，西四宅开西四门，反之则凶。这样就定出了一宅吉凶。更细的论断是用伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星来定吉凶。规律是“八门套九星诀”：

乾六天五祸绝延生，

坎五天生延绝祸六，

艮六绝祸生延天五，

巽天五六祸生绝延，

离六五绝延祸生天，

坤天延绝生祸五六，

兑生祸延绝六五天。

　　如乾宅开坎门为六煞，开艮门为天医，开震门为五鬼，开巽门为祸害，开离门为绝命，开坤门为延年，开兑门为生气。其它宅向开门类推。吉星之中又以生气最吉，延年次之，天医第三，伏位最弱。凶星中又以绝命最凶，五鬼其次，六煞第三，祸害最弱。

　　再论一宅内不同位置的吉凶。站在宅子正中心把一宅分为八个方位，分别配以伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星，各星位置根据宅门方向而定，还是用“八门套九星诀”。比如，乾门，门朝向西北，则宅中西北方为伏位，北方为六煞，东北方为天医，东方为五鬼，东南为祸害，南方为绝命，西南为延年，西方为生气。其它门向星位类推。吉星位宜起楼纳气，凶星位宜不用或加镇物克制，这样可使一宅整体的风水变好。宅中处于吉星位的房间吉，凶星位的房间凶。吉星位宜做睡房和厨房，凶星位不建房或放厕所、杂物间等。

　　另外，八宅派还根据生年把人分为东四命西四命，东四命人宜住东四宅，西四命宜住西四宅，相配则吉，反之则凶。一家多人以户主为准。如果一个院落中不止一家则不能说整体吉凶，只能根据各家所住房间定各家情况。

　　宅中各房间又各自为一太极，可以象分析一宅一样按坐向、大门、吉凶星位、居住者的命属几方面判断。只不过这些吉凶判断都是叠加在一宅大背景的基础上的。如一宅总体不吉，则其中房间即使是吉位也要打折扣。再如，一个房间在大宅中处于凶位，就算对此房做风水调整达到最好的状态，也不可能摆脱大格局的影响，只是相对变好。

　　很多时候还会出现第三级，如大宅院中套小院落，小院落中有多个房间。现代的公寓楼，一楼整体可以看作一座大宅，楼分单元，单元中分户，一户中分多个房间，这样就有了三到四级。如果再考虑一座楼之上还有小区，被围墙隔离出来的小区整体才是一个最大的独立单元，则共有四到五级。每一级都可以用以上原则分析，并把结果作为次一级分析的背景和基础，层层叠加，直到每个房间每个位置。在多级中要抓主要矛盾，选择对人的日常生活影响最大的和相对最为独立的一级为主，其它各级作为参考进行综合分析。比如，在公寓楼中，各户是一个最为独立又对人的生活最为重要的功能单元，户中各房间的独立性差，一栋楼虽然在结构上是一个非常独立的整体，但里面生活的人很多，在功能上不够独立和重要，所以应以一户的分析为主。

　　八宅风水以八卦为基础，前述根据八卦方位论断屋形缺角也是以八卦为基础，与八宅法属于同一类，在实践中常常可以结合使用。

大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一，也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过古今中外大量的实践证明，该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻，也不论述大游年的具体应用问题，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，也是最容易出错的一点：大游年法伏位的确定。

　　大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据。即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学依据。

　　究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对 ？我翻阅了许多资料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆说婆有理。以大门为气口定伏位，在社会发达的今天，我们大多住商品房，一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位 。有时门位不一定合门向，门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准好 ？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题还待进一步验证）。显然在某种楼宇结构中，以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。

　　当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门东向，坐山为兑，从磁场的角度来定伏位为兑，但进门后必定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。

　　气场、磁场两种方法，有时令人十分头痛，特别是两者出现矛盾时，势必大乱阵脚。以气场为伏位的，主人房在吉方，以磁场为伏位的，主人房却在凶方，真叫人不知信什么才好。例如：坐西向东的兑宅，大门在震，主人房在离，以气场定位，离方为生气方，大吉；以磁场定位，离方为五鬼方，大凶。诸如此类的问题，在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的，说你磁场的大错特错；以磁场为准的，说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。

　　很显然，单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全，宅是给人住的，一宅的吉凶当然以人为标准去衡量，一宅的九星排列，不管门口多好，坐山多标准，撇开了人的因素，就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量，人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外，还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位，从而引入“人场”。事实的科学证明，人是有其特定的人体场。例如：某男的三元命卦是4，则人场为4，以巽为伏位。某女的三元命卦是5，则人场为5，以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑，才不会出现差错。何为配合，即东四命卦之人居气场或磁场的东四方，西四命卦之人居气场或磁场的西四方，就是配合。

　　我们城市人，住的大多数是公寓式的楼房，有的是单位分的，有的是自己买的，由于受到房屋固定结构的限制，根本不容你去考虑其门向如何，坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境，在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶，才是我们探讨的真正问题。

　　物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场，我们被各种各样的场包围着，我们的世界离不开场，场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验，加上一点物理学上的知识，结合自己少许的心得体会，总结了几点判断阳宅吉凶的方法，望同行指正。

　　一、场效的吉凶判断

　　单独一种场，无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果，看气场、磁场相交后产生的吉凶情况，把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量，凶的则能削弱人场的能量，平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉，则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶，吉凶相抵两场平衡，也叫做吉。气场、磁场都凶，则凶上加凶。

　　二、大、小场的吉凶判断

　　撇开宅的外部环境不谈，就宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心，定坐向方位，此为大场，或者叫大太极。以中心来定八方吉凶，每一个方位都是一个中场，或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶，此为小场，或者叫小太极。大太极吉则基本上吉，中太极也吉，则吉上加吉，小太极又吉，则更吉。一个家庭，各人的命卦都有可能不同，除了以宅主为主外，其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。

　　三、宅命吉凶的判断

　　相宅的第一步，既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅，命指家庭成员的三元命卦（以宅主为主要依据）。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合，就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合，就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合，就是凶宅。

　　以东、西四命卦划分，具体如下：

　　1、东四命卦全吉宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。

　　2、东四命卦全凶宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐坤朝艮，门开乾、艮两方。

　　3、西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐坤朝艮，门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。

　　4、西四命卦全凶宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅。

　　5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶，吉凶相抵，可以居住。

　　四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素，阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人，门、主、灶在东四方。西四命之人，门、主、灶在西四方。一个现成的宅，首先要知道人的三元命卦，看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下：

　　1、门、主、灶三者都吉，则为上吉。

　　2、门、主、灶三者有两者吉，则为中吉。

　　3、门、主、灶三者有一者能配合命卦，则可以居住。

　　4、门、主、灶三者都凶，则为大凶。

　　五、男女主人命卦不同时的吉凶判断

　　我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻相处大多都不和睦。男女主人命卦不同，缺点就容易暴露。故在选择吉凶时，必须同时照顾。不能只论男不论女，也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外工作。女的为坤卦，是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位，让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其社会关系；把灶安排在艮方，居女主人的天医方，以保证一家人的饮食健康，也适合主妇的位置。

　　我国任何一门术数都离不开天、地、人三才，讲究天地人三合。阳宅也不例外，同样讲究天地人。天指天场，具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况；地指地场，包括气场及磁场；人指人场，具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场，该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶，知道流年的变化，必须结合天场，根据不同的元运，不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况。

　　阳宅案例：

　　1、彭小姐西四命乾卦，其夫东四命巽卦，其父东四命震卦，其母西四命坤卦。其宅坐西向东，门开艮方，父母居坤方，夫妻居乾方，厨房在坎方，灶向西方。住下不到一年，家庭遭逢巨变，其父死于癌症，其夫工作不顺。究其原因：其人及其母皆属西四命卦，门吉、房吉、灶向吉，故相安无事。其父年纪老迈，震卦，六煞门、祸害房、绝命灶，门主灶一吉俱无，当然大凶。其夫也一吉俱无，胜在年轻，故工作不顺，身体虽暂时无事，日久必有祸端。

　　2、郑某刑警队成员西四命乾卦，其宅坐西向东，门开震方，主人方在西南方，灶向西方。住下一年多，荣升某镇公安分局付局长。究其原因：乾卦适合公门中人，震门不吉但坐山吉，吉凶相抵也算吉宅。延年房以增加人际关系，受到上级提拔。生气灶以增加其吉运。

　　3、黄小姐西四命艮卦，其父西四命兑卦，其母西四命坤卦，其弟东四命震卦。其宅坐坤向艮，门开艮方，其本人房间在西北方，父母在西南方，弟在南方，灶在巽方向乾。住下近十年，各人均相安无事，身体健康，工作顺利，本人还荣任中山驻澳门公司的经理。究其原因：本人及父母均属西四命卦，气场、磁场跟本身的三元命卦相配，故吉利。其弟须不太合适，但居其命卦之生气方，还算吉利。

　　4、王某东四命巽卦，其宅坐东向西，门开西方，主人房在巽位，灶向南方，南面阳台有一落地窗，成为纳气的主要通路。婚后不到一年诞下一子，身体健康、发育良好。究其原因：门向不吉，而使原本的气场不吉，但坐山吉利，再加上以阳台为纳气口，改变了原来不利的气场，又居其弼辅方，故吉。

生气吉方，是我们每一个人第一吉利的位向，是我们所说的精力旺盛、生气蓬勃和前途光明的象征。所以是我们每一个人最有利的方向，能提高工作效率，健康快乐长寿，不能将这作为浴室或厕所，会破坏风水。

天医吉方，是我们每一个人第二吉利的位向，特别关系健康方面的问题，如果这个位向好的活。房子的结构和外型完整无缺，或稍稍的凸出，不作浴厕，就可以祛病除灾。即使是经常生病或体质衰弱的人，住进这方位的房子，时间久了，也可以借自然的力量改善体质，延年益寿，并能使治疗药物发挥更大的效力。

延年吉方，是我们每一个人第三吉利的位向，顾名思义，也是延年益寿、增强生命力及抗疾病能力的作用，并且促进感情的滋长、婚姻和谐，而使家庭美满。

伏位吉方，也就是的本从吉方，也是最起码的平顺吉方，我们可以利用这些吉方作为大门进口、卧室、书房、起居室及门向、桌向。床向、灶向，都是对自己有利，据说以伏位作为卧室及床向，在生育方面大多有利于男。

绝命凶方，是我们每一个人最不利的位向，以阴克阳，影响健康、不孕、破财及容易发生意外灾祸。

五鬼凶方，是我们每一个人第二凶祸的位向，以阳克阳、以阴克阴，容易遭窃、火灾、患病、诉讼及口舌是非。

六煞凶方，是我们每一个人第三凶祸的位向。

祸害凶方，是我们每一个人第第四凶祸的位向，五行相克。容易结仇、纠纷、破财、疾病。

陽宅是一門中國久遠以來所流傳的高深學問，依每個人的命、屋宅的方位等狀況，再搭配不同時間，帶給人不同的影響力。其中，陽宅又分為天、地、人三個部份：掌管時間的「天」盤，我們一般會以玄空大卦來作為判定標準，「地」盤的部份則依據屋宅的座向來配上「玄空挨星」研判定吉凶。

然而，天地雙盤的應用，需要專業的風水老師來做建議，而一般讀者又該如何以最簡便的方式來改善自己的陽宅佈置呢？

明清之後「八宅明鏡」術，則成為風水陽宅學中最簡便、最創新，兼顧使用者個人因素的一種陽宅顯學，進而成為天地人三盤中人盤的判定準則。

「八宅明鏡」以五行八卦把「命」（居用者）與「宅」（建築物）分類，八卦中的五行產生相生相剋的現象，而在八宅陽宅方位學上，也依據八卦東西四卦這兩大體系，分成東西各四個方位，再根據個人的本命卦，推算出趨避之吉方、凶方。

據此，可分為：東四卦（震、巽、坎、離），以及西四卦（乾、兌、艮、坤）。再依人的出生年計算五行，將人分為東四命（木、水、火）與西四命（金、土）兩個大類。

而在陽宅方位吉凶判讀上，我們也可以依照建築物方位座向，簡單將屋宅分為「東四卦」與「西四卦」二種。而東四命的人可搭配選用東四卦的屋宅、西四命的人則使用西四卦的屋宅，然後依照八宅的吉凶方位作室內佈置，即可收提昇運勢趨吉避凶之效，此即我們一般所說的「宅命相配」。

那麼，如何知道自己所屬的命卦呢？這裡有一個公式，我們可依所出生的年份推算出每個人所屬的本命卦，再參照「吉凶方位盤」，推算出吉方、凶方。

如何推算出自己的陽宅密碼？

Step 1：民國出生年相加至個位數

 1+3=4à例如：67年出生 6+7=13

Step 2：查表STEP1得到的數字

男生

女生

1

兌卦命

艮卦命

2

乾卦命

離卦星

3

坤卦命

坎卦命

4

巽卦命

坤卦命

5

震卦命

震卦命

6

坤卦命

巽卦命

7

坎卦命

艮卦命

8

艮卦命

乾卦命

9

離卦星

兌卦命

如上例， 67年出生的人，得到 4

Step 3查表：

如果是男生 陽宅密碼為 巽卦命

如果是女生 陽宅密碼為 坤卦命

Step 4：參考東四命及西四命吉凶方位盤，即可知道自己的吉凶方位。

如上例，東四命中的巽卦即以東四宅中的巽宅（坐東南向西北之宅向）為參考。 吉凶方位盤

坎卦命(宅)

離卦命(宅)

震卦命(宅)

巽卦命(宅)

大吉 / 生氣方

東南方

正東方

正南方

正北方

次吉 / 延年方

正南方

正北方

東南方

正東方

中吉 / 天醫方

正東方

東南方

正北方

正南方

小吉 / 伏位方

正北方

正南方

正東方

東南方

小兇 / 禍害方

正西方

東北方

西南方

西北方

中兇 / 六煞方

西北方

西南方

東北方

正西方

次兇 / 五鬼方

東北方

正西方

西北方

西南方

大凶 / 絕命方

西南方

西北方

正西方

東北方

西四命吉凶方位盤 吉凶方位盤

乾卦命(宅)

坤卦命(宅)

艮卦命(宅)

兌卦命(宅)

大吉 / 生氣方

正西方

東北方

西南方

西北方

次吉 / 延年方

西南方

西北方

正西方

東北方

中吉 / 天醫方

東北方

正西方

西北方

西南方

小吉 / 伏位方

西北方

西南方

東北方

正西方

小兇 / 禍害方

東南方

正東方

正南方

正北方

中兇 / 六煞方

正北方

正南方

正東方

東南方

次兇 / 五鬼方

正東方

東南方

正北方

正南方

大凶 / 絕命方

正南方

正北方

東南方

正東方