九乡新闻网进出口额:自杀的动机是复仇
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 01:20:00
自杀的动机是复仇
(2011-05-23 01:13:54)转载 标签： 杂谈
今晚在博友的文章中看到“江苏扬州一男子遭暴力拆迁后，在市政府门前自焚”的新闻。
图片中焦糊的身体...只扫一眼便不忍再看......
正如文章所说：昨天看到视频中某地百姓被逼无奈嚎啕大哭，今天又见自焚惨剧！百姓接连不断的自焚，如今已成天朝一大特色！不知那些高处不胜寒的肥猪们看到这些消息后，会作何反应？仍然保持淡定姿态？若能，人心难以理解，那样一副铁石心肠，是用什么样的方法练成的？
起初，个人以为——人们自杀，定是出于对生活的绝望和迫不得已才采取此种极端做法，踏上绝路。
想起前些天，偶然在一期杂志中看到的文章《自杀的动机是复仇》，联想到没完没了的自杀事件，觉得“复仇”的动机比“绝望”的原因更靠谱。现将这篇文章找来，与友共享——
清末明初，一位苏格兰长老会的传教医师杜格尔·克里斯蒂，在中国东北行医。后来，他将自己的见闻感受写成一部回忆录《奉天三十年》。在这部书中，作者大为感叹导致中国人自杀的原因与西方截然不同。
他见过一个富人和一个穷人因地界纠纷打官司，富人用钱收买了官员，所以胜诉。但第二天，穷人家的一个儿子就在富人家门口自杀了。富人处境非常狼狈，只好付给穷人家一笔可观的赔偿金。
没想到这件事刚过，穷人的又一个儿子在富人家门口自杀，并在死前请来很多证人，向他们说明，自己自杀是因为富人恃强霸占了自己家的土地。这次穷人要求更重的赔偿，富人只能照办。
付钱过后一个月，穷人的第三个儿子又照此行事。结果，第三次赔偿让富人破了产，变得比他的对手还要穷。
经过这件事，这个穷人获得了全村人的尊敬，家族威望陡增，再也没有人敢欺侮他们。
杜格尔·克里斯蒂写道：“在中国，人们自杀不是因为厌倦生活，也不是因为想从耻辱或悲伤中解脱的怯懦想法，而是因为不可遏制的愤怒，或者他知道自己的死会陷对手于不义。”
这种想法出于一位西方人旅居中为的经验，却和一位研究者的结论不谋而合，在玛格丽·沃尔夫关于中国女性自杀的论文中，她提出了同样的问题：
“自杀行为和中国人的许多其他行为一样，不仅仅是一种个人行动、自身绝望的表示，更是一种指向他人的行为……西方人对自杀通常和设问方式是‘为什么’？但在中国，人们可能更关注‘谁？谁逼她自杀的？谁应该对此负责？’”所以对于女性，造成自杀的强烈动机可能是复仇，“死亡并不仅仅是苦难的结束，还带来权力，这是一种方法，使控折磨她的人受到惩罚”。
让人惊讶的是，对于中国人，甚至连自杀都不是一种主体行为，自杀者对死后效果的期待，超过了求生本能。在这个意义上，死亡并不是生命的终点，反而让孬弱的思维映射出特殊的色彩。（摘录完）
面对蛮横无理，面对欲诉无门，面对走投无路；是屈辱的活下去，还是以行动反抗？
反抗？
对手太强大，自己太弱小；
好吧！
那我只能干掉自己，化作冤魂复仇！让生者口口相传，讲述对手的邪恶与不义，它们逼人太甚！......
中国人历来是相信报应的，也相信鬼魂。作恶之人每当深夜，恐怕也是不好过的吧。
我反对自杀或行为，相信宗教中的忠告。
如此决绝的做法，前提还是：被人逼迫，看不到希望；然后才是复仇行动：自杀或自焚。
自焚！复仇！
已经点燃的这些生命，一桩桩自焚事件，似乎暗示着：复仇之火已经开始点燃......
附一条下午与博友在一篇名为《将军杀戮多，死者来讨债》的评论及回复：
评论：人一旦作恶多端，是会有报应的，只是报应的早晚不同，有的为人知、有的不为人知罢了
回复：是的！如果人们能够看到善恶有报，现世现报，行为就会有所顾忌，也不至于一错再错了
让我们拭目以待——
看那些不胜寒在高处的铁石心肠，如何保持淡定姿态任凭火势蔓延！
看他们如何灭火......看善恶有报，看报应兑现......
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