这咬人的爱她txt:印度庙里的“圣女”命运悲惨
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 12:59:52
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印度庙里的“圣女”命运悲惨
(1/20)(共20张)2011-05-23 15:56
在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
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印度打“象的”不酒驾不超速
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印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为“圣女”。
印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为“圣女”。
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这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。
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刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房火烛夜。 圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。
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然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
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在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
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尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地,但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。 所谓“印度圣女”,既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。
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但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?
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这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。
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所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
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印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根。
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很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。
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除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。
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目前,印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果不加控制,每十年将新增300万新患者。
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早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
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虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭,不得不走上了通向寺院的道路。
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她们必须把青春献给冥冥之中的神,投入那些僧侣们贪婪的怀抱。
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“圣女”不穿僧袍,日常生活也在自己家里。
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只有寺院需要时,她们无条件地报到。
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除了免费的性服务,其它的根本就用不着。
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圣女们招之即来,挥之即去,酷似庙里的“应召女郎”。
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印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩
这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚
刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与
然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居
在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地,但是,谁都清楚,那
但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?
这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。
所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉
印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋
很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没
除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流
目前,印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果
早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种
印度庙里的“圣女”命运悲惨
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在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
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印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为“圣女”。
印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为“圣女”。
http://image29.360doc.com/DownloadImg/2011/05/2420/12090509_1.jpg http://image29.360doc.com/DownloadImg/2011/05/2420/12090509_25.jpg
这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。
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刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房火烛夜。 圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。
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然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
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在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
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尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地,但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。 所谓“印度圣女”,既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。
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但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?
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这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。
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所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
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印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根。
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很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。
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除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。
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目前,印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果不加控制,每十年将新增300万新患者。
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早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
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虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭,不得不走上了通向寺院的道路。
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她们必须把青春献给冥冥之中的神,投入那些僧侣们贪婪的怀抱。
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“圣女”不穿僧袍,日常生活也在自己家里。
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只有寺院需要时,她们无条件地报到。
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除了免费的性服务,其它的根本就用不着。
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圣女们招之即来,挥之即去,酷似庙里的“应召女郎”。
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这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚
刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与
然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居
在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。
尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地,但是,谁都清楚,那
但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?
这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。
所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉
印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋
很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没
除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流
目前,印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果
早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种
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