辽宁朝阳建平地图:名人其实就是一个人名

董路博客

我不想特指任何具体的名人，

更吃香一些，因为公众会认为他们更“真实”——没办法，中国人被骗得太多了，假的也太多了，对于“真实”的渴望溢于言表，哪怕是“真实的丑陋”也自觉不自觉当做了手心里的“宝”。 事实上，看上去虚假的未必就是虚假的，看上去真实的也未必都是真实的，很遗憾，拥有独立思考习惯的人太少了——无限而廉价的愤怒以及有限而宝贵的善良都用在名人身上了。 名人最多的当属娱乐圈，这个圈子很大，这个圈子也很小，稍微有头有脸的，谁是什么样的人大家都知根知底，所以，娱乐圈的人最愿意看的就是娱乐明星的访谈包括文字，当笑话看——评语就是一句：这孙子演的真好。 名人就是个人名，该关注关注，该放弃放弃，还是活自己、信自己吧，早点明白这个道理，也就早点能找到自己。 名人的名利都来自于你，而实际上又与你无关。 这难道不是悲催吗？不是怕得罪，是因为N个茄子炒菜一个茄子味。

因为工作关系，自打1993年12月我就开始接触所谓的名人，对，所谓的，不是每一个名人最开始都自认为是名人的，都先是“所谓的”，随后才是“自谓的”（说“自慰的”也靠谱）。

“没有人能随随便便成功”，这绝对是一个真理。我以为绝大多数名人之所以成为名人，多半还是依靠一些什么而不是随随便便的，比如天赋、比如努力、比如时运，以及一些其他不可或缺的东西。

更吃香一些，因为公众会认为他们更“真实”——没办法，中国人被骗得太多了，假的也太多了，对于“真实”的渴望溢于言表，哪怕是“真实的丑陋”也自觉不自觉当做了手心里的“宝”。 事实上，看上去虚假的未必就是虚假的，看上去真实的也未必都是真实的，很遗憾，拥有独立思考习惯的人太少了——无限而廉价的愤怒以及有限而宝贵的善良都用在名人身上了。 名人最多的当属娱乐圈，这个圈子很大，这个圈子也很小，稍微有头有脸的，谁是什么样的人大家都知根知底，所以，娱乐圈的人最愿意看的就是娱乐明星的访谈包括文字，当笑话看——评语就是一句：这孙子演的真好。 名人就是个人名，该关注关注，该放弃放弃，还是活自己、信自己吧，早点明白这个道理，也就早点能找到自己。 名人的名利都来自于你，而实际上又与你无关。 这难道不是悲催吗？

“名人也是人”，这句话比“没有人能随随便便成功”更真理一万倍。他们确实是都是“人”——吃多了也撑得慌，拉屎放屁也是臭的。可惜……

可惜这个时代，我指的就是这个信仰缺失的时代，人际关系日趋冷漠、自我价值无从体现让很多受众难以拥有某种归属感，孤单人或许不多，孤独人则遍地都是，在这个时候，名人解决一些问题——让这样的人得以寻找到精神的寄托，而共同支持某一位明星或者共同讨厌另一位明星，也让那些类似宗教的狂热粉丝形式上的并肩携手或者同仇敌忾的“归属感”。

追逐利益的最大化，这是一切企业的本质诉求；至于人——你、我、他，要更复杂一些，因为除了利还有名，甚至还有权。

早年前我们揭露资本主义社会人性阴暗面的时候，最有力的说辞就是：“人不为己，天诛地灭”；后来我们发现，这一点在我们建设具有中国特色的社会主义的时候，一不留神殊途同归了。

按说这本无可厚非，毕竟这个时代和这个社会，“雷锋”已经没有了，有的要么是“雷”，要么是“疯”，要么是“雷疯”。

更吃香一些，因为公众会认为他们更“真实”——没办法，中国人被骗得太多了，假的也太多了，对于“真实”的渴望溢于言表，哪怕是“真实的丑陋”也自觉不自觉当做了手心里的“宝”。 事实上，看上去虚假的未必就是虚假的，看上去真实的也未必都是真实的，很遗憾，拥有独立思考习惯的人太少了——无限而廉价的愤怒以及有限而宝贵的善良都用在名人身上了。 名人最多的当属娱乐圈，这个圈子很大，这个圈子也很小，稍微有头有脸的，谁是什么样的人大家都知根知底，所以，娱乐圈的人最愿意看的就是娱乐明星的访谈包括文字，当笑话看——评语就是一句：这孙子演的真好。 名人就是个人名，该关注关注，该放弃放弃，还是活自己、信自己吧，早点明白这个道理，也就早点能找到自己。 名人的名利都来自于你，而实际上又与你无关。 这难道不是悲催吗？

普通人追求“权”是海市蜃楼，追逐“名利”看上去要简单一些，比如参加个选秀比赛或者网上发段出位的视频什么的，但那终归还是千军万马过独木桥，绝大多数人依旧处于远离大的名利。 

，要么是“雷疯”。 普通人追求“权”是海市蜃楼，追逐“名利”看上去要简单一些，比如参加个选秀比赛或者网上发段出位的视频什么的，但那终归还是千军万马过独木桥，绝大多数人依旧处于远离大的名利。 名人不同，因为是名人等于已经具备了一定名和利，接下来就是如何做到更快更高更强，名人中流行的一句话是：观众（粉丝）是我们的衣食父母，这确实是实情，只不过他们未必真的能在实际行动中做到“孝敬父母”。 和名人谈社会责任感，其难度和和企业谈社会责任感差不多，甚至更难。当然，这几乎是必然。 即便四五年前我就写过一篇题为《砸烂所有的偶像明星》的文字，但其实并不是将全部的责任归咎于名人、明星，我的意思是，《农夫和蛇》的悲剧，你没有理由只痛恨“蛇”。 是的，对于大多数人而言，名人也好，普通人也罢，谁也不必谁高尚三分钟，但需要注意的两点是：1，不高尚不等于低劣；2，不高尚就别粉饰成高尚。 做人还是应该有底线的，底线的标准再低也应该有底线的，比如不能违背法律，比如不能用欺骗的手段损害他人的利益谋取自身利益，比如不能我行我素给青少年做出负面的榜样……这个底线其实已经很低了。 人们对于名人的态度分成截然不同的两个极端——有的时候太过苛刻，有的时候又太过放纵，这和近几十年社会发展的脉动如出一辙——一管就死，一放就乱。 公众面前，所谓的名人大体分成两种形态——大部分极度在意自己的公众形象，小部分则反其道而行之，满口脏话、犯浑撒泼，有趣的是，网络时代后者要比前者

名人不同，因为是名人等于已经具备了一定名和利，接下来就是如何做到更快更高更强，名人中流行的一句话是：观众（粉丝）是我们的衣食父母，这确实是实情，只不过他们未必真的能在实际行动中做到“孝敬父母”。 

 和名人谈社会责任感，其难度和和企业谈社会责任感差不多，甚至更难。当然，这几乎是必然。我不想特指任何具体的名人， 不是怕得罪，是因为N个茄子炒菜一个茄子味。 因为工作关系，自打1993年12月我就开始接触所谓的名人，对，所谓的，不是每一个名人最开始都自认为是名人的，都先是“所谓的”，随后才是“自谓的”（说“自慰的”也靠谱）。 “没有人能随随便便成功”，这绝对是一个真理。我以为绝大多数名人之所以成为名人，多半还是依靠一些什么而不是随随便便的，比如天赋、比如努力、比如时运，以及一些其他不可或缺的东西。 “名人也是人”，这句话比“没有人能随随便便成功”更真理一万倍。他们确实是都是“人”——吃多了也撑得慌，拉屎放屁也是臭的。可惜…… 可惜这个时代，我指的就是这个信仰缺失的时代，人际关系日趋冷漠、自我价值无从体现让很多受众难以拥有某种归属感，孤单人或许不多，孤独人则遍地都是，在这个时候，名人解决一些问题——让这样的人得以寻找到精神的寄托，而共同支持某一位明星或者共同讨厌另一位明星，也让那些类似宗教的狂热粉丝形式上的并肩携手或者同仇敌忾的“归属感”。 追逐利益的最大化，这是一切企业的本质诉求；至于人——你、我、他，要更复杂一些，因为除了利还有名，甚至还有权。 早年前我们揭露资本主义社会人性阴暗面的时候，最有力的说辞就是：“人不为己，天诛地灭”；后来我们发现，这一点在我们建设具有中国特色的社会主义的时候，一不留神殊途同归了。 按说这本无可厚非，毕竟这个时代和这个社会，“雷锋”已经没有了，有的要么是“雷”，要么是“疯”

即便四五年前我就写过一篇题为《砸烂所有的偶像明星》的文字，但其实并不是将全部的责任归咎于名人、明星，我的意思是，《农夫和蛇》的悲剧，你没有理由只痛恨“蛇”。

我不想特指任何具体的名人， 不是怕得罪，是因为N个茄子炒菜一个茄子味。 因为工作关系，自打1993年12月我就开始接触所谓的名人，对，所谓的，不是每一个名人最开始都自认为是名人的，都先是“所谓的”，随后才是“自谓的”（说“自慰的”也靠谱）。 “没有人能随随便便成功”，这绝对是一个真理。我以为绝大多数名人之所以成为名人，多半还是依靠一些什么而不是随随便便的，比如天赋、比如努力、比如时运，以及一些其他不可或缺的东西。 “名人也是人”，这句话比“没有人能随随便便成功”更真理一万倍。他们确实是都是“人”——吃多了也撑得慌，拉屎放屁也是臭的。可惜…… 可惜这个时代，我指的就是这个信仰缺失的时代，人际关系日趋冷漠、自我价值无从体现让很多受众难以拥有某种归属感，孤单人或许不多，孤独人则遍地都是，在这个时候，名人解决一些问题——让这样的人得以寻找到精神的寄托，而共同支持某一位明星或者共同讨厌另一位明星，也让那些类似宗教的狂热粉丝形式上的并肩携手或者同仇敌忾的“归属感”。 追逐利益的最大化，这是一切企业的本质诉求；至于人——你、我、他，要更复杂一些，因为除了利还有名，甚至还有权。 早年前我们揭露资本主义社会人性阴暗面的时候，最有力的说辞就是：“人不为己，天诛地灭”；后来我们发现，这一点在我们建设具有中国特色的社会主义的时候，一不留神殊途同归了。 按说这本无可厚非，毕竟这个时代和这个社会，“雷锋”已经没有了，有的要么是“雷”，要么是“疯”

是的，对于大多数人而言，名人也好，普通人也罢，谁也不必谁高尚三分钟，但需要注意的两点是：1，不高尚不等于低劣；2，不高尚就别粉饰成高尚。

做人还是应该有底线的，底线的标准再低也应该有底线的，比如不能违背法律，比如不能用欺骗的手段损害他人的利益谋取自身利益，比如不能我行我素给青少年做出负面的榜样……这个底线其实已经很低了。更吃香一些，因为公众会认为他们更“真实”——没办法，中国人被骗得太多了，假的也太多了，对于“真实”的渴望溢于言表，哪怕是“真实的丑陋”也自觉不自觉当做了手心里的“宝”。 事实上，看上去虚假的未必就是虚假的，看上去真实的也未必都是真实的，很遗憾，拥有独立思考习惯的人太少了——无限而廉价的愤怒以及有限而宝贵的善良都用在名人身上了。 名人最多的当属娱乐圈，这个圈子很大，这个圈子也很小，稍微有头有脸的，谁是什么样的人大家都知根知底，所以，娱乐圈的人最愿意看的就是娱乐明星的访谈包括文字，当笑话看——评语就是一句：这孙子演的真好。 名人就是个人名，该关注关注，该放弃放弃，还是活自己、信自己吧，早点明白这个道理，也就早点能找到自己。 名人的名利都来自于你，而实际上又与你无关。 这难道不是悲催吗？

人们对于名人的态度分成截然不同的两个极端——有的时候太过苛刻，有的时候又太过放纵，这和近几十年社会发展的脉动如出一辙——一管就死，一放就乱。

 我不想特指任何具体的名人， 不是怕得罪，是因为N个茄子炒菜一个茄子味。 因为工作关系，自打1993年12月我就开始接触所谓的名人，对，所谓的，不是每一个名人最开始都自认为是名人的，都先是“所谓的”，随后才是“自谓的”（说“自慰的”也靠谱）。 “没有人能随随便便成功”，这绝对是一个真理。我以为绝大多数名人之所以成为名人，多半还是依靠一些什么而不是随随便便的，比如天赋、比如努力、比如时运，以及一些其他不可或缺的东西。 “名人也是人”，这句话比“没有人能随随便便成功”更真理一万倍。他们确实是都是“人”——吃多了也撑得慌，拉屎放屁也是臭的。可惜…… 可惜这个时代，我指的就是这个信仰缺失的时代，人际关系日趋冷漠、自我价值无从体现让很多受众难以拥有某种归属感，孤单人或许不多，孤独人则遍地都是，在这个时候，名人解决一些问题——让这样的人得以寻找到精神的寄托，而共同支持某一位明星或者共同讨厌另一位明星，也让那些类似宗教的狂热粉丝形式上的并肩携手或者同仇敌忾的“归属感”。 追逐利益的最大化，这是一切企业的本质诉求；至于人——你、我、他，要更复杂一些，因为除了利还有名，甚至还有权。 早年前我们揭露资本主义社会人性阴暗面的时候，最有力的说辞就是：“人不为己，天诛地灭”；后来我们发现，这一点在我们建设具有中国特色的社会主义的时候，一不留神殊途同归了。 按说这本无可厚非，毕竟这个时代和这个社会，“雷锋”已经没有了，有的要么是“雷”，要么是“疯”

公众面前，所谓的名人大体分成两种形态——大部分极度在意自己的公众形象，小部分则反其道而行之，满口脏话、犯浑撒泼，有趣的是，网络时代后者要比前者更吃香一些，因为公众会认为他们更“真实”——没办法，中国人被骗得太多了，假的也太多了，对于“真实”的渴望溢于言表，哪怕是“真实的丑陋”也自觉不自觉当做了手心里的“宝”。

事实上，看上去虚假的未必就是虚假的，看上去真实的也未必都是真实的，很遗憾，拥有独立思考习惯的人太少了——无限而廉价的愤怒以及有限而宝贵的善良都用在名人身上了。

我不想特指任何具体的名人， 不是怕得罪，是因为N个茄子炒菜一个茄子味。 因为工作关系，自打1993年12月我就开始接触所谓的名人，对，所谓的，不是每一个名人最开始都自认为是名人的，都先是“所谓的”，随后才是“自谓的”（说“自慰的”也靠谱）。 “没有人能随随便便成功”，这绝对是一个真理。我以为绝大多数名人之所以成为名人，多半还是依靠一些什么而不是随随便便的，比如天赋、比如努力、比如时运，以及一些其他不可或缺的东西。 “名人也是人”，这句话比“没有人能随随便便成功”更真理一万倍。他们确实是都是“人”——吃多了也撑得慌，拉屎放屁也是臭的。可惜…… 可惜这个时代，我指的就是这个信仰缺失的时代，人际关系日趋冷漠、自我价值无从体现让很多受众难以拥有某种归属感，孤单人或许不多，孤独人则遍地都是，在这个时候，名人解决一些问题——让这样的人得以寻找到精神的寄托，而共同支持某一位明星或者共同讨厌另一位明星，也让那些类似宗教的狂热粉丝形式上的并肩携手或者同仇敌忾的“归属感”。 追逐利益的最大化，这是一切企业的本质诉求；至于人——你、我、他，要更复杂一些，因为除了利还有名，甚至还有权。 早年前我们揭露资本主义社会人性阴暗面的时候，最有力的说辞就是：“人不为己，天诛地灭”；后来我们发现，这一点在我们建设具有中国特色的社会主义的时候，一不留神殊途同归了。 按说这本无可厚非，毕竟这个时代和这个社会，“雷锋”已经没有了，有的要么是“雷”，要么是“疯”

 名人最多的当属娱乐圈，这个圈子很大，这个圈子也很小，稍微有头有脸的，谁是什么样的人大家都知根知底，所以，娱乐圈的人最愿意看的就是娱乐明星的访谈包括文字，当笑话看——评语就是一句：这孙子演的真好。
 ，要么是“雷疯”。 普通人追求“权”是海市蜃楼，追逐“名利”看上去要简单一些，比如参加个选秀比赛或者网上发段出位的视频什么的，但那终归还是千军万马过独木桥，绝大多数人依旧处于远离大的名利。 名人不同，因为是名人等于已经具备了一定名和利，接下来就是如何做到更快更高更强，名人中流行的一句话是：观众（粉丝）是我们的衣食父母，这确实是实情，只不过他们未必真的能在实际行动中做到“孝敬父母”。 和名人谈社会责任感，其难度和和企业谈社会责任感差不多，甚至更难。当然，这几乎是必然。 即便四五年前我就写过一篇题为《砸烂所有的偶像明星》的文字，但其实并不是将全部的责任归咎于名人、明星，我的意思是，《农夫和蛇》的悲剧，你没有理由只痛恨“蛇”。 是的，对于大多数人而言，名人也好，普通人也罢，谁也不必谁高尚三分钟，但需要注意的两点是：1，不高尚不等于低劣；2，不高尚就别粉饰成高尚。 做人还是应该有底线的，底线的标准再低也应该有底线的，比如不能违背法律，比如不能用欺骗的手段损害他人的利益谋取自身利益，比如不能我行我素给青少年做出负面的榜样……这个底线其实已经很低了。 人们对于名人的态度分成截然不同的两个极端——有的时候太过苛刻，有的时候又太过放纵，这和近几十年社会发展的脉动如出一辙——一管就死，一放就乱。 公众面前，所谓的名人大体分成两种形态——大部分极度在意自己的公众形象，小部分则反其道而行之，满口脏话、犯浑撒泼，有趣的是，网络时代后者要比前者

名人就是个人名，该关注关注，该放弃放弃，还是活自己、信自己吧，早点明白这个道理，也就早点能找到自己。

名人的名利都来自于你，而实际上又与你无关。，要么是“雷疯”。 普通人追求“权”是海市蜃楼，追逐“名利”看上去要简单一些，比如参加个选秀比赛或者网上发段出位的视频什么的，但那终归还是千军万马过独木桥，绝大多数人依旧处于远离大的名利。 名人不同，因为是名人等于已经具备了一定名和利，接下来就是如何做到更快更高更强，名人中流行的一句话是：观众（粉丝）是我们的衣食父母，这确实是实情，只不过他们未必真的能在实际行动中做到“孝敬父母”。 和名人谈社会责任感，其难度和和企业谈社会责任感差不多，甚至更难。当然，这几乎是必然。 即便四五年前我就写过一篇题为《砸烂所有的偶像明星》的文字，但其实并不是将全部的责任归咎于名人、明星，我的意思是，《农夫和蛇》的悲剧，你没有理由只痛恨“蛇”。 是的，对于大多数人而言，名人也好，普通人也罢，谁也不必谁高尚三分钟，但需要注意的两点是：1，不高尚不等于低劣；2，不高尚就别粉饰成高尚。 做人还是应该有底线的，底线的标准再低也应该有底线的，比如不能违背法律，比如不能用欺骗的手段损害他人的利益谋取自身利益，比如不能我行我素给青少年做出负面的榜样……这个底线其实已经很低了。 人们对于名人的态度分成截然不同的两个极端——有的时候太过苛刻，有的时候又太过放纵，这和近几十年社会发展的脉动如出一辙——一管就死，一放就乱。 公众面前，所谓的名人大体分成两种形态——大部分极度在意自己的公众形象，小部分则反其道而行之，满口脏话、犯浑撒泼，有趣的是，网络时代后者要比前者

这难道不是悲催吗？