输卵管造影检查的费用:古兰经 第七章 高处(艾耳拉弗)
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奉至仁至慈的真主之名
一.艾列弗,俩目,米目,萨德。
二.这是降示你的经典——你的胸中切不可因此而有一点烦闷——以便你借此而警告,并以此做信士们的教训。 三.你们当遵循从你们的主降示的经典,你们不要舍真主而顺从许多保佑者。你们很少觉悟。 四.有许多城市曾被我毁灭了;我的刑罚,在他们过夜的时候,或在他们午睡的时候,降临他们。 五.当我的刑罚降临他们的时候,他们唯一的辩诉是说: 六.我必审问曾派使者去教化过的民众,我必审问曾被派去的使者。 七.我必据真知而告诉他们,我没有离开过他们。 八.在那日,称(功过薄)是真实的。善功的分量较重者才是成功的。 九.善功的分量较轻的人,将因生前不信我的迹象而亏折自身。 一0.我确已使你们在大地上安居,并为你们在大地上设生活所需。你们很少感谢。 一一.我确已创造你们,然后使你们成形,然后对众天神说: 一二.主说: 一三.主说: 一四.他说: 一五.主说: 一六.他说: 一七.然后,我必定从他们的前后左右进攻他们。你不致于发现他们大半是感谢的。 一八.主说: 一九 二0.但恶魔教唆他俩,以致为他俩显出他俩的被遮盖的阴部。他说: 二一.他对他俩盟誓说: 二二.他用欺骗的手段使他俩堕落。当他俩尝了那棵树的果实的时候,他俩的阴部便对自己现露出来了,他俩只好用园里的树叶遮盖自己的阴部。他俩的主喊叫他俩说:“难道我没有禁止你俩吃那棵树的果实吗?难道我没有对你俩说过,恶魔确是你俩的明敌吗?” 二三.他俩说: 二四.主说: 二五.主说: 二六.阿丹的子孙啊!我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服,敬畏的衣服尤为优美。这是属于真主的迹象,以便他们觉悟。 二七.阿丹的子孙啊!绝不要让恶魔考验你们。犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下,而揭示他俩自己的阴部,然后把他俩诱出乐园。他和他的部下,的确能看见你们;而你们却不能看见他们。我确已使恶魔成为不信道者的盟友。 二八.当他们做了丑事的时候,他们说: 二九.你说: 三0.一伙人,他曾加以引导;一伙人,是该迷误的(他曾加以弃绝)。他们确已舍真主而以恶魔为保佑者,还以为自己是遵循正道的。” 三一.阿丹的子孙啊!-逢礼拜,你们必须穿著服饰。你们应当吃,应当喝,但不要过分,真主确是不喜欢过分者的。 三二.你说: 三三.你说: 三四.-个民族都有一个期限,当他们的限期到来的时候,他们不能耽延一刻;当其未来的时候,他们也不能提前一刻。 三五.阿丹的子孙啊!如果你们同族中的使者来对你们讲述我的迹象,那末,凡敬畏而且修身者,将来都没有恐惧,也不忧愁。 三六.否认我的迹象而且加以藐视者,是火狱的居民,他们将永居其中。 三七.假借真主的名义而造谣,或否认其迹象者,有谁比他们还不义呢?这等人将遭遇天经中为他们预定的命运,直到我的众使者来使他们死亡的时候,将对他们说:“你们从前舍真主而祈祷的(偶像),现在哪里呢?”他们将说:“他们已回避我们了。”他们将要承认自己原是不信道者。 三八.真主将要说: 三九.他们中最先的对最后的说: 四0.否认我的迹象而加以藐视者,所有的天门必不为他们而开放,他们不得入乐园,直到缆绳能穿过针眼。我要这样报酬犯罪者。 四一.他们在火狱里要垫火褥,要盖火被,我要这样报酬不义者。 四二.信道而且行善者 四三.我将拔除他们心中的怨恨,他们将住在下临诸河的乐园,他们将说: 四四.乐园的居民将大声地对火狱的居民说: 四五.他们妨碍真主的大道,而且称它为邪道,并且不信后世。 四六.他们中间将有一个屏障。在那个(屏障)的高处将有许多男人,他们借双方的仪表而认识双方的人,他们喊叫乐园的居民说:“祝你们平安!”他们羡慕乐园,但不得进去。 四七.当他们的眼光转向火狱的居民的时候,他们说: 四八.在高处的人,借仪表而认识许多男人,他们将喊叫那些男人说: 四九.这些人就是你们盟誓说真主不加以慈悯的吗?(他们已奉到命令)说: 五0.火狱的居民将要喊叫乐园的居民说: 五一.曾以宗教为娱乐和嬉戏,而且为尘世所欺骗者,我今天忘记他们,因为他们曾忘记有今日之相遇,还因为他们否认我的迹象。 五二.我曾昭示他们一部我据真知而加以解释的经典,作为对信道的民众的向导和慈恩。 五三.他们只等待那部经典的效果,他的效果到来的日子,从前忘记这经典的人将会说:“我们的主的众使者,确已昭示真理了!我们有几位说情的人来替我们说情,或准我们返回尘世去,舍罪恶而立善功吗?”他们确已亏折了自身,他们所捏造的事已回避他们了。 五四.你们的主确是真主,他在六日内创造了天地,然后,升上宝座,他使黑夜追求白昼,而遮蔽它;他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的,创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主! 五五.你们要虔诚地.秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。 五六.在改善地方之后,你们不要在地方上作恶,你们要怀著恐惧和希望的心情祈祷他。真主的慈恩确是临近行善者的。 五七.他使风在他的慈恩之前作报喜者,直到它载了沉重的乌云,我就把云赶到一个已死的地方去,于是,从云中降下雨水,于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活——以便你们觉悟。 五八.肥沃的地方的植物,奉真主的命令而生长,瘠薄的地方的植物,出得很少,我这样为感激的民众阐述-切迹象。 五九.我确已派遣努哈去教化他的宗族,他说: 六0.他的宗族中的众领袖说: 六一.他说: 六二.我把我的主的使命传达给你们,并且忠告你们,我从真主(的启示中)知道你们所不知道(的道理)。 六三.从你们的主发出的教训,借你们族中一个人的口而降临你们,以便他警告你们,以便你们敬畏,以便你们蒙主的怜悯,难道你们对于这件事觉得惊讶吗?” 六四.但他们否认他,故我拯救他,和与他同船的人,并使那些否认我的迹象者统统淹死。他们确是盲目的民众。 六五.(我确已派遣)阿德人的弟兄呼德去教化他们,他说: 六六.他的宗族中不信道的贵族们说: 六七.他说: 六八.我把我的主的使命传达给你们,我是你们的忠实的劝告者。 六九.从你们的主发出的教训,借你们族中一个人的口降临你们,以便他警告你们,难道你们对于这件事觉得惊讶吗?你们要记忆那时,他在努哈的宗族灭亡之后,以你们为代治者,他使你们的体格更加魁梧,你们要铭记真主的恩典,以便你们成功。” 七0.他们说: 七一.他说: 七二.我以我的慈恩拯救了他和他的同道,而灭绝了那些否认我的迹象,并且不信道的人。 七三.(我确已派遣)赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们,他说: 七四.你们要记忆那时,他在阿德人之后,以你们为代治者,并且使你们居住在地方上,你们在乎原上建筑大厦,并将山岳凿成房屋。你们要铭记真主的种种恩典,不要在地方上作恶。 七五.他的宗族中骄做的贵族们对本族中被欺压的人们,即信道的人们说: 七六.那些骄做的人说: 七七.他们宰了那只母驼,违抗他们主的命令,他们并说: 七八.于是,霹雳袭击了他们,一旦之间,他们都僵卧在各人的家里。 七九.于是,他离开他们,并且说: 八0.(我确已派遣)鲁特,当时他对他的宗族说: 八一.你们一定要舍妇女而以男人满足性欲,你们确是过分的民众。 八二.他的宗族唯一的答覆是说: 八三.我拯救了他和他的信徒,没有拯救他的女人,她是和其余的人同受刑罚的。 八四.我曾降大雨去伤他们,你看看犯罪者的结局是怎样的。 八五.(我确已派遣)麦德彦人的弟兄舒阿卜去教化他们说: 八六.你们不要伺候在-条道路上,恐吓别人和阻止确信真主的人入真主的大道,而且想暗示它是邪路。你们应该记得,你们原是少数的,随后他使你们的人口增多,你们看看作恶者的结局是怎样的。 八七.如果你们当中有一伙人确信我的使命,有一伙人不信它,那末,你们要忍耐,直到真主为我们判决。他是最公正的判决者。” 第九卷 八八.他的宗族中骄傲的贵族们说: 八九.真主使我们脱离你们的宗教后,如果我们再去信它,那末,我们确已假借真主的名义而造谣了。除非真主——我们的主——意欲,我们不会再信你们的宗教。我们的主的知觉是包罗万物的,我们只信托真主。我们的主啊!求你在我们和我们的宗族之间依真理而判决吧,你是至善的判决者。” 九0.他的宗族中不信道的贵族们说: 九一.于是,地震袭击了他们,顷刻之间,他们都僵卧在各人的家里。 九二.否认舒阿卜的人,好像没有在那个城市里居住过一样。否认舒阿卜的人,确是亏折的。 九三.于是,他离开他们,并且说: 九四.我-派遣一个先知到一个城市去,(而他被人否认),我总要以穷困和患难惩治其居民,以便他们谦逊。 九五.随后我转祸为福,直到他们富庶,并且说: 九六.假若各城市的居民,信道而且敬畏,我必为他们而开辟天地的福利,但他们否认先知,故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。 九七.各城市的居民难道不怕我的刑罚,当他们在夜间酣睡的时候降临他们吗? 九八.各城市的居民难道不怕我的刑罚,在上午,当他们在游戏的时候降临他们吗? 九九.难道他们不怕真主的计谋吗?只有亏折的民众才不怕真主的计谋。 一00.继先民之后而为大地的主人公的人们,假若我意欲,我必因他们的罪恶而惩治他们;并且封闭他们的心,故他们不听劝谏。难道他们不明白这个道理吗? 一0一.这些城市,我已把它们的部分故事告诉了你。各民族的使者,确已用许多明证昭示本族的人;但他们不会相信自己以前所否认的。真主就这样封闭不信道者的心。 一0二.我没有发现他们大半是履行约言的,我却发现他们大半是犯罪的人。 一0三.后来,我派遣穆萨带著我的许多迹象,去见法老和他的众公卿,但他们不肯信那些迹象,你看看作恶者的结局是怎样的! 一0四.穆萨说: 一0五.我只应该借真主的名义而宣言真理。我确已从你们的主那里给你们带来了一个明证,所以,你应该释放以色列的后裔,让他们同我一起离去。” 一0六.他说: 一0七.他就抛下他的手杖,那条手杖忽然变成一条蟒。 一0八.他抽出他的手来,那只手在观众的眼前忽然显出白光。 一0九.法老的百姓中的众领袖说: 一一0.他想把你们逐出国境。你们有何见教呢? 一一一.他们说: 一一二.他们会把所有高明的术士都召到你御前来。 一一三.术士们来见法老,他们说: 一一四.他说: 一一五.他们说: 一一六.他说: 一一七.我启示穆萨说: 一一八.于是,真理昭著,而他们所演的魔术变成无用的。 一一九.法老等当场败北,一变而为屈辱者。 一二0.术士们不由己地拜倒下去, 一二一.他们说: 一二二.即穆萨和哈伦的主。 一二三.法老说: 一二四.我一定要交互著砍掉你们的手脚,然后,我必定把你们统统钉死在十字架上。 一二五.他们说: 一二六.你无非是责备我们信仰了我们的主所降示的迹象。我们的主啊!求你把坚忍倾注在我们心中,求你在我们顺服的情状下使我们死去。” 一二七.法老的百姓中的众领袖说: 一二八.穆萨对他的宗族说: 一二九.他们说: 一三0.我确已用荒年和歉收去惩治法老的臣民,以便他们觉悟。 一三一.当幸福降临他们的时候,他们说: 一三二.他们说: 一三三.故我使水灾、蝗虫、虱子、青蛙、血液等作为明证去磨难他们。但他们自大,他们是犯罪的民众。 一三四.当他们遭遇天灾的时候,他们说: 一三五.当我替他们暂时消除灾难的时候,他们忽然背约了。 一三六.于是,我惩治了他们,使他们沉沦在海里,因为他们否认我的迹象,并且忽视它。 一三七.我使被欺负的民众,继承了我曾降福其中的土地的四境。以色列的后裔,能忍受虐待,故你的主对他们的最佳诺言已完全实现了;我毁灭了法老和他的百姓所构造的,和他们所建筑的。 一三八.我曾使以色列后裔渡过海去。当他们经过一伙崇拜偶像的民众时,他们说: 一三九.那些人所崇拜的神灵是要被毁灭的,他们所行的善功是无效的。 一四0.他说: 一四一.当时,我使你们脱离法老的臣民,他们使你们遭受酷刑,屠杀你们的儿子,保全你们的女子。此中有从你们的主降下的大难。 一四二.我与穆萨约期三十夜。我又以十夜补足之,故他的主的约期共计四十夜。穆萨对他哥哥哈伦说:“请你替我统率我的宗族。你要改善他们的事务,你不要遵循作恶者的道路。” 一四三.当穆萨为了我的会期而来,而且他的主对他说了话的时候,他说: 一四四.主说: 一四五.我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。 一四六.我将使那些在地方上妄自尊大的人离弃我的迹象,即使他们看见一切迹象,他们也不信它;如果他们看见正道,他们不把它当作道路;如果他们看见邪道,他们把它当作道路。这是因为他们不信我的迹象,而且忽视它。 一四七.否认我的迹象和后世会见的人,他们的善功是无效的,他们只受自己行为的报酬。 一四八.穆萨的宗族在他(离开)之后,以他们的首饰铸成一头牛犊 一四九.当他们已经悔恨,而且知道自己确已迷误的时候,他们说: 一五0.当穆萨愤怒而又悲伤地去见他的宗族的时候,他说: 一五一.穆萨说: 一五二.奉牛犊为神灵的人们,将受他们主的谴怒,在今世必受凌辱。我这样报酬诬蔑真主的人。 一五三.作恶后能悔改,而且信道者,你的主在他们悔罪之后,对于他们确是至赦的,确是至慈的。 一五四.穆萨怒气平息后把法版拾了起来。对于敬畏者,法版里有引导和慈恩。 一五五.穆萨从他的宗族中拣选了七十个人来赴我的约会;当他们为地震所袭击的时候,他说:“我的主啊!假若你意欲,那末,以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗?这只是你的考验,你借此使你意欲者误入歧途,使你意欲者走上正道。你是我们的保护者,故求你饶恕我们,慈悯我们。你是最善的饶恕者。 一五六.求你在今世和后世为我们注定幸福,我们确已对你悔过了。 一五七.他们顺从使者 一五八.你说: 一五九.穆萨的宗族中,有一伙人,本著真理引导他人,因真理而主持公道。 一六0.我把他们分为十二支派,即部落。当穆萨的宗族向他求水的时候,我启示他说:“你用你的手杖打那磐石吧。”十二股泉水就从那磐石里涌出来,各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们,又降下甘露和鹌鹑给他们。(我对他们说):“你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。”他们没有亏负我,但他们自亏了。 一六一.当时,(我)对他们说: 一六二.但他们中不义者改变了他们所奉的嘱言,故我因他们的不义而降天灾于他们。 一六三.你向他们询问那个滨海城市的情况吧。当时他们在安息日违法乱纪。当时,-逢他们守安息日的时候,鱼儿就浮游到他们面前来;-逢他们不守安息日的时候,鱼儿就不到他们的面前来。由于他们不义的行为,我才这样考验他们。 一六四.当时,他们中有一伙人说: 一六五.当他们不采纳忠告的时候,我拯救了戒人作恶者,而以严刑惩罚不义者,因为他们犯了罪。 一六六.当他们妄自尊大,不肯遵守戒律的时候,我对他们说: 一六七.当时,你的主宣布他一定派人来使他们继续遭受酷刑,直到复活日。你的主的惩罚确是神速的。他确是至赦的,确是至慈的。 一六八.我曾使他们散处四方,成为若干派别,他们中有善人,有次于善人的,我用种种祸福考验他们,以便他们觉悟。 一六九.在他们死亡之后,有不肖的后裔代替他们而继承了天经,那些后裔攫取今世浮利,还说:“我们将蒙饶恕。”如果有同样的浮利来到他们的身边,他们还将攫取。难道天经中没有明文教导他们只能以真理归于真主吗?难道他们没有诵习过那些明文吗?后世的安宅,对于敬要者是更优美的。难道你们不理解吗? 一七0.坚持天经.谨守拜功者,我必不会使他们当中的行善者徒劳无酬。 一七一.当时我使那座山在他们的上面震动,好像伞盖一样,他们猜想那座山要落在他们的头上。我说:“你们当坚持我赐予你们的经典,并当牢记其中的教训,以便你们敬畏。” 一七二.当时,你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔,并使他们招认。主说: 一七三.或者说: 一七四.我这样解释许多迹象,以便他们悔悟。 一七五.你应当对他们宣读那个人的故事;我曾把我的许多迹象赏赐他,但他鄙弃那些迹象,故恶魔赶上他,而他变成了迷误者。 一七六.假若我意欲,我一定要借那些迹象而提升他,但他依恋尘世,顺从私欲,所以他像狗一样,你喝斥它,它就伸出舌头来,你不喝斥它,它也伸出舌头来,这是否认我的迹象者的譬喻。你要讲述这个人的故事,以便他们省悟。 一七七.否认我的迹象,而且自欺的民众,其譬喻真恶劣! 一七八.真主引导谁,谁是遵循正道的;真主使谁迷误,谁是亏折的。 一七九.我确已为火狱而创造了许多精灵和人类,他们有心却不用去思维,他们有眼却不用去观察,他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样,甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。 一八0.真主有许多极美的名号,故你们要用那些名号呼吁他。妄用真主的名号者,你们可以置之不理,他们将受自己行为的报酬。 一八一.我所创造的人,其中有一个民族,他们本著真理引导他人,主持公道。 一八二.否认我的迹象者,我要使他们不知不觉地渐趋于毁灭。 一八三.我优容他们,我的计谋确是周密的。 一八四.难道他们没有思维吗?他们的同伴绝没有疯病,他只是一个坦率的警告者。 一八五.难道他们没有观察天地的主权和真主创造的万物吗?难道他们没有想到他们的寿限或许已临近了吗?此外,他们将信仰什么言辞呢? 一八六.真主要使谁迷误,谁没有向导,并任随他们彷徨于残暴之中。 一八七.他们问你复活在什么时候实现,你说: 一八八.你说: 一八九.他从一个人创造你们,他使那个人的配偶与他同类,以便他依恋她。他和她交接后,她怀了一个轻飘飘的孕,她能照常度日,当她感觉身子重的时候,他俩祈祷真主——他俩的主——说:“如果你赏赐我们一个健全的儿子,我们一定感谢你。” 一九0.当他赏赐他俩一个健全的儿子的时候,他俩为了主的赏赐而替主树立许多伙伴。但真主超乎他们用来配他的。 一九一.难道他们以被创造而不能创造任何物的东西去配真主吗! 一九二.那些东西不能助人,也不能自助。 一九三.如果你们叫他们来遵循正道,他们不会顺从你们。无论你祈铸他们或保守缄默,这在你们是一样的。 一九四.你们舍真主而祈祷的,确是跟你们一样的奴仆。你们祈祷他们吧,请他们答应你们的祈求吧,如果你们是诚实的人。 一九五.他们有脚能行呢?还是有手能擒呢?还是有眼能见呢?还是有耳能听呢?你说:“你们呼吁你们的配主,然后你们合力来谋害我,你们不用宽恕我。 一九六.我的保佑者确是真主,他降示经典,眷顾善人。 一九七.你们舍他而祈祷的偶像,不能助你们,也不能自助。 一九八.如果你们叫他们来遵循正道,他们不能听从你们;你以为他们看著你,其实他们是视而不见的。 一九九.你要原谅,要劝导,要避开愚人。 二00.如果恶魔怂恿你,你当求庇于真主。他确是全聪的,全知的。 二0一.敬畏者遭遇恶魔蛊惑的时候,能恍然大悟,立刻看见真理。 二0二.恶魔要任随他的兄弟迷误,然后他们不肯罢休。 二0三.当你未昭示一种迹象的时候,他们说: 二0四.当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。 二0五.你当朝夕恭敬而恐惧地记念你的主,应当低声赞颂他,你不要疏忽。 二0六.在你的主那里的(众天神),不是不屑于崇拜他的,他们赞颂他超绝一切,他们只为他而叩头。(此处叩头!)