九乡新闻网轻松易贷需要什么资料:专制下的“笑”比“哭”更可怕
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:08:47
对强势，你能够说“不”，也许这还够不上“专制”。面对专制，你虽然不敢说“不”，但你可以不表态，不配合，甚至委屈地嘤嘤饮泣，这专制还不是最可怕的专制。最可怕的是，你像太监一样被“阉割”了，还得“谢主龙恩”；被当众抽了左脸的耳光，还得笑着把右脸凑上去。这种违心的，被逼的自己对自己的心灵阉割与精神奴役，才是最可怕的。
明洪武年间，吴人严德珉由御史升任左都佥御史(管监察与执法，相当于现在的副部级)，后来以疾求归，帝怒，被黥面充军南丹。不久遇赦，从此便流落民间做老百姓。没想到此人后来竟然还活到了宣德年间。一次，一长者与他喝酒，见其头戴破帽，脸有刺字，问老人家犯了什么罪？严大人说了详情，感叹先时国法严厉，做官的多半保不住脑袋……并突然北面拱手，连说：“圣恩、圣恩！”(据吴晗《朱元璋传》)
清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制，将健康人变成残疾人，很不人道。”没等皇帝回答，贴身太监姚郧抢着说道：“这是陛下的恩赐，奴才心甘情愿，怎可诋毁我大清国律？”
严德珉面北谢恩之时，离先帝黥面充军已相隔三四个皇帝，时隔四五十年。当时，也不过是两人饮酒聊天，并无“警察”在旁，没有任何威逼。然这位垂暮之年、苟延残生的老人，仍要“谢主龙恩”。透过这个故事，我们可看到严德珉在接受刑罚时的“笑”，当时，他的谢恩一定是满脸流血(被刺字)跪地磕头无疑。说那“笑”的可怕，不只当时的情景，更是后来的“面北”。他这一生就成了专制的牺牲品了。如果，他当时不是“笑”，而是哭，那他上演的就仅仅是一个惨剧，反而没“笑”恐怖。他后来也不会再“谢恩”，因为他的肉体虽被凌辱，但他的心没屈服，精神没被阉割。这字不仅刺在他的脸上，更刺在了他的心上。可怕就在于此。
同样，姚郧被阉割的也不仅仅是生殖器，更是精神。
回顾历史，联系自身，我们不是没有这种痛苦的体会与感受：
我们没少“发自内心”地振臂高呼万岁万岁万万岁！万寿无疆、万寿无疆！健康健康永远健康；我们别扭地、抽筋般地跳过忠字舞，脸上同样洋溢着幸福的笑容；我们像教徒做祈祷一样虔诚地做过“早敬祝”、“晚汇报”；甚至经常从睡梦中爬起来，为一句语录，为别人的一首诗梦游般地高喊着口号，欢呼游行；没少“表”过“革命”决心，说如何如何热爱，如何如何拥护；甚至于当着爹妈的面，说爹亲娘亲不如别人亲；没少像前苏联对斯大林的讲话报以“经久不息”的“热烈掌声”一样，在各种大会上，为领导的打屁不挨板凳的大话、套话、漂亮话“兴高采烈”、“振奋人心”地鼓掌……
如果，这些还不足以让你感受到专制下的笑比哭更可怕的话，我就再举一个例子：在极左年代，我们也没少吃过“忆苦餐”。当时，我们吃了那些猪都不吃的苦草、粗糠，我们还不能说不好吃，还不得不代表我们的胃说：“真香”、“真甜”……有些在旧社会“苦大仇深”的人，为表示自己没忘本，为显积极，甚至还吃了一碗，再来一碗，直到吃得全吐出来……
好在这些已成为历史。现在，我们国家的民主进程正在加快。言论方面也相对宽松。人民群众基本上能够做到“有话就讲，有屁就放”而不会被追究。
但是，一朝被蛇咬，终生怕井绳。很多人还是信奉“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。不仅在一般交往中是这样，现在的电视、报纸等媒体亦然。各种报刊上少有杂文这个文体，登的也多是些好话大话违心话……一句话，“专制下的笑”的后遗症尚存。这就是我还要旧事重提捡起这个话题的原因。
明洪武年间，吴人严德珉由御史升任左都佥御史(管监察与执法，相当于现在的副部级)，后来以疾求归，帝怒，被黥面充军南丹。不久遇赦，从此便流落民间做老百姓。没想到此人后来竟然还活到了宣德年间。一次，一长者与他喝酒，见其头戴破帽，脸有刺字，问老人家犯了什么罪？严大人说了详情，感叹先时国法严厉，做官的多半保不住脑袋……并突然北面拱手，连说：“圣恩、圣恩！”(据吴晗《朱元璋传》)
清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制，将健康人变成残疾人，很不人道。”没等皇帝回答，贴身太监姚郧抢着说道：“这是陛下的恩赐，奴才心甘情愿，怎可诋毁我大清国律？”
严德珉面北谢恩之时，离先帝黥面充军已相隔三四个皇帝，时隔四五十年。当时，也不过是两人饮酒聊天，并无“警察”在旁，没有任何威逼。然这位垂暮之年、苟延残生的老人，仍要“谢主龙恩”。透过这个故事，我们可看到严德珉在接受刑罚时的“笑”，当时，他的谢恩一定是满脸流血(被刺字)跪地磕头无疑。说那“笑”的可怕，不只当时的情景，更是后来的“面北”。他这一生就成了专制的牺牲品了。如果，他当时不是“笑”，而是哭，那他上演的就仅仅是一个惨剧，反而没“笑”恐怖。他后来也不会再“谢恩”，因为他的肉体虽被凌辱，但他的心没屈服，精神没被阉割。这字不仅刺在他的脸上，更刺在了他的心上。可怕就在于此。
同样，姚郧被阉割的也不仅仅是生殖器，更是精神。
回顾历史，联系自身，我们不是没有这种痛苦的体会与感受：
我们没少“发自内心”地振臂高呼万岁万岁万万岁！万寿无疆、万寿无疆！健康健康永远健康；我们别扭地、抽筋般地跳过忠字舞，脸上同样洋溢着幸福的笑容；我们像教徒做祈祷一样虔诚地做过“早敬祝”、“晚汇报”；甚至经常从睡梦中爬起来，为一句语录，为别人的一首诗梦游般地高喊着口号，欢呼游行；没少“表”过“革命”决心，说如何如何热爱，如何如何拥护；甚至于当着爹妈的面，说爹亲娘亲不如别人亲；没少像前苏联对斯大林的讲话报以“经久不息”的“热烈掌声”一样，在各种大会上，为领导的打屁不挨板凳的大话、套话、漂亮话“兴高采烈”、“振奋人心”地鼓掌……
如果，这些还不足以让你感受到专制下的笑比哭更可怕的话，我就再举一个例子：在极左年代，我们也没少吃过“忆苦餐”。当时，我们吃了那些猪都不吃的苦草、粗糠，我们还不能说不好吃，还不得不代表我们的胃说：“真香”、“真甜”……有些在旧社会“苦大仇深”的人，为表示自己没忘本，为显积极，甚至还吃了一碗，再来一碗，直到吃得全吐出来……
好在这些已成为历史。现在，我们国家的民主进程正在加快。言论方面也相对宽松。人民群众基本上能够做到“有话就讲，有屁就放”而不会被追究。
但是，一朝被蛇咬，终生怕井绳。很多人还是信奉“逢人且说三分话，未可全抛一片心”。不仅在一般交往中是这样，现在的电视、报纸等媒体亦然。各种报刊上少有杂文这个文体，登的也多是些好话大话违心话……一句话，“专制下的笑”的后遗症尚存。这就是我还要旧事重提捡起这个话题的原因。