九乡新闻网车辆油耗管理制度:京剧唱段：《锁麟囊》
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程派的唱腔别具一格。他严守音韵规律，随着戏剧情节和人物情绪的发展变化，唱腔起伏跌宕，节奏多变，要求达到“声、情、美、永”的高度结合。他的表演非常细致深刻，讲究舞台表现形式的完整与美感，同时注重贴近生活的真实。
程砚秋在艺术创作上，勇于革新创造，舞台表演唱腔讲究音韵，注重四声，并根据自己独有的嗓音特点，创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格，形成独有的特点。他创作的角色，典雅娴静，恰如霜天白菊，有一种清峻之美，后成为“四大名旦”之一。程砚秋在表演上无论眼神、身段、步法、指法、水袖、剑术等方面也都有一系列的创造和与众不同的特点，作为一个完整的艺术流派，全面展现在京剧艺术舞台上。 程砚秋注重借鉴兄弟姊妹艺术，融合于自己的艺术创作之中，是众多艺术大师中较为突出的一位。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥，
隔帘只见一花轿，
想必是新婚度鹊桥，
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛，
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪，
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕，
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮！
耳听得悲声惨心中如捣，
同遇人为什么这样陶嚎?
莫不是夫郎丑难谐女貌，
莫不是强婚配鸦占鸾巢。
叫梅香你把那好言相告，
问那厢因何故痛哭无聊?
梅香说话好颠倒，
蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，
哪有个袖手旁观
在壁上瞧！
蠢才问话太潦草，
难免怀疑在心梢。
你不该人前逞骄傲，
不该费词又滔滔，
休要噪，且站了，
薛良与我去问一遭。
听薛良一语来相告，
满腹骄愁顿雪消。
人情冷暖凭天造，
谁能移动他半分毫。
我正富足她正少，
她为饥寒我为娇。
分我一枝珊瑚宝，
安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫！
莫把姓名信口晓。
这都是神话凭空造，
自把珠玉夸富豪。
鳞儿哪有神送到。
积德才生玉树苗。
小小囊儿何足道，
救她饥渴胜琼瑶。
——程派名剧《锁麟囊》春秋亭薛湘灵唱。
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《锁麟囊》
登州富豪女儿薛湘灵出嫁时，母亲按当地习俗给了她一个锁麟囊取早生贵子之意，内中缀珠宝。薛湘灵出嫁当天，中途遇雨，在春秋亭暂避；恰巧来了一乘破旧花轿，轿中的新娘赵守贞由于感到家道贫穷身世凄凉，不禁悲啼。薛湘灵问明情由，以锁麟囊相赠，雨六年后登州大水，薛湘灵和家人失散，漂流到莱州，遇见旧仆胡婆，引她到当地卢员外家。适卢家正为儿子天麟雇褓姆，薛湘灵得入府中，伴天麟玩耍，百感交集。天麟把球抛进一座小楼，逼湘灵去拾，湘灵上楼看见当年的锁麟囊，不觉感泣。卢夫人原就是赵守贞，见状加以盘问，才知湘灵就是当年赠囊之人，改容礼敬,结为姐妹，并帮助她一家团聚。
引用Robert【戏】『影』【英】『乐』 的程派名剧《锁麟囊》(张火丁)
锁麟囊的剧情很简单。它说宣扬的是很传统的扶贫济困、善因善果品质。要是说值得关注的，可能是，在这出戏里，真正的主角是女性。我的意思不是说故事是围绕女性展开的。而是说，这这里，对人物命运，乃至全家命运其决定作用的是女性。以外的女性角色身上体现的品格固然是传统的美德，但是，这样的女性也多是生存生活在依附或者被动的环境下。锁麟囊的主角薛湘灵则不然，从头到尾，她都是独立的。倒是她的一家，因了她的人生起伏而起伏。
一霎时把七情俱已昧尽，
渗透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生铸定，
又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝那怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨、免娇嗔、
且自新、改性情、
休恋逝水、苦海回生、早悟兰因。
可怜我平地里遭此贫困，
遭此贫困，我的儿啊！
把麟儿误作了自己的宁馨。
薛湘灵唱：
(西皮原板)
当日里好风光忽觉转变，
霎时间日色淡似坠西山。
在轿内只觉得天昏地暗，
耳听得，风声断，
雨声喧，雷声乱，
乐声阑珊，人声呐喊，
都道说是大雨倾天。
那花轿必定是因陋就简，
隔帘儿我也曾侧目偷观。
虽然是古青庐以朴为俭，
那有这短花帘，旧花幔，
参差流苏，残破不全。
轿中人必定有一腔幽怨，
她泪自弹，声续断，
似杜鹃， 啼别院，
巴峡哀猿，动人心弦，
好不惨然。
于归日理应当喜形于面，
为什么悲切切哭得可怜？
那时间奴妆奁不下百万，
怎奈我在轿中赤手空拳。
急切里想起了锁麟囊一件，
囊虽小却能做续命泉源。
【西皮流水】
有金珠和珍宝光华灿烂，
红珊瑚碧翡翠样样俱全。
还有那夜明珠粒粒成串，
还有那赤金链，紫英簪，
白玉环，双风錾，八宝钗钏，
一个个宝孕光含。
这囊儿,虽非是千古罕见，
换衣食,也够她生活几年。
程砚秋“改戏”惹祸 为《锁麟囊》遭禁抱恨终天
程砚秋在艺术创作上，勇于革新创造，舞台表演唱腔讲究音韵，注重四声，并根据自己独有的嗓音特点，创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格，形成独有的特点。他创作的角色，典雅娴静，恰如霜天白菊，有一种清峻之美，后成为“四大名旦”之一。程砚秋在表演上无论眼神、身段、步法、指法、水袖、剑术等方面也都有一系列的创造和与众不同的特点，作为一个完整的艺术流派，全面展现在京剧艺术舞台上。 程砚秋注重借鉴兄弟姊妹艺术，融合于自己的艺术创作之中，是众多艺术大师中较为突出的一位。
春秋亭外风雨暴，
何处悲声破寂寥，
隔帘只见一花轿，
想必是新婚度鹊桥，
吉日良辰当欢笑，
为什么鲛珠化泪抛，
此时却又明白了，
世上何尝尽富豪，
也有饥寒悲怀抱，
也有失意痛哭嚎啕，
轿内的人儿弹别调，
必有隐情在心潮！
耳听得悲声惨心中如捣，
同遇人为什么这样陶嚎?
莫不是夫郎丑难谐女貌，
莫不是强婚配鸦占鸾巢。
叫梅香你把那好言相告，
问那厢因何故痛哭无聊?
梅香说话好颠倒，
蠢才只会乱解嘲。
怜贫济困是人道，
哪有个袖手旁观
在壁上瞧！
蠢才问话太潦草，
难免怀疑在心梢。
你不该人前逞骄傲，
不该费词又滔滔，
休要噪，且站了，
薛良与我去问一遭。
听薛良一语来相告，
满腹骄愁顿雪消。
人情冷暖凭天造，
谁能移动他半分毫。
我正富足她正少，
她为饥寒我为娇。
分我一枝珊瑚宝，
安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫！
莫把姓名信口晓。
这都是神话凭空造，
自把珠玉夸富豪。
鳞儿哪有神送到。
积德才生玉树苗。
小小囊儿何足道，
救她饥渴胜琼瑶。
——程派名剧《锁麟囊》春秋亭薛湘灵唱。
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《锁麟囊》登州富豪女儿薛湘灵出嫁时，母亲按当地习俗给了她一个锁麟囊取早生贵子之意，内中缀珠宝。薛湘灵出嫁当天，中途遇雨，在春秋亭暂避；恰巧来了一乘破旧花轿，轿中的新娘赵守贞由于感到家道贫穷身世凄凉，不禁悲啼。薛湘灵问明情由，以锁麟囊相赠，雨六年后登州大水，薛湘灵和家人失散，漂流到莱州，遇见旧仆胡婆，引她到当地卢员外家。适卢家正为儿子天麟雇褓姆，薛湘灵得入府中，伴天麟玩耍，百感交集。天麟把球抛进一座小楼，逼湘灵去拾，湘灵上楼看见当年的锁麟囊，不觉感泣。卢夫人原就是赵守贞，见状加以盘问，才知湘灵就是当年赠囊之人，改容礼敬,结为姐妹，并帮助她一家团聚。
引用Robert【戏】『影』【英】『乐』 的程派名剧《锁麟囊》(张火丁)
锁麟囊的剧情很简单。它说宣扬的是很传统的扶贫济困、善因善果品质。要是说值得关注的，可能是，在这出戏里，真正的主角是女性。我的意思不是说故事是围绕女性展开的。而是说，这这里，对人物命运，乃至全家命运其决定作用的是女性。以外的女性角色身上体现的品格固然是传统的美德，但是，这样的女性也多是生存生活在依附或者被动的环境下。锁麟囊的主角薛湘灵则不然，从头到尾，她都是独立的。倒是她的一家，因了她的人生起伏而起伏。
一霎时把七情俱已昧尽，
渗透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生铸定，
又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性，
到今朝那怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训，
他教我收余恨、免娇嗔、
且自新、改性情、
休恋逝水、苦海回生、早悟兰因。
可怜我平地里遭此贫困，
遭此贫困，我的儿啊！
把麟儿误作了自己的宁馨。
薛湘灵唱：
(西皮原板)
当日里好风光忽觉转变，
霎时间日色淡似坠西山。
在轿内只觉得天昏地暗，
耳听得，风声断，
雨声喧，雷声乱，
乐声阑珊，人声呐喊，
都道说是大雨倾天。
那花轿必定是因陋就简，
隔帘儿我也曾侧目偷观。
虽然是古青庐以朴为俭，
那有这短花帘，旧花幔，
参差流苏，残破不全。
轿中人必定有一腔幽怨，
她泪自弹，声续断，
似杜鹃， 啼别院，
巴峡哀猿，动人心弦，
好不惨然。
于归日理应当喜形于面，
为什么悲切切哭得可怜？
那时间奴妆奁不下百万，
怎奈我在轿中赤手空拳。
急切里想起了锁麟囊一件，
囊虽小却能做续命泉源。
【西皮流水】
有金珠和珍宝光华灿烂，
红珊瑚碧翡翠样样俱全。
还有那夜明珠粒粒成串，
还有那赤金链，紫英簪，
白玉环，双风錾，八宝钗钏，
一个个宝孕光含。
这囊儿,虽非是千古罕见，
换衣食,也够她生活几年。
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