九乡新闻网车库门滑道用叫油吗:006?完全守住一個念頭
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 07:31:59
转载 标签： 置心一處
參
超越
分类： 法筵精點分享就像各位現在的坐姿，
五個鐘頭──完全守住一個念頭，
「若心他緣」，那你要「攝之令返」，
這樣你才能置心一處，使心不亂……如果
那心跑掉，都還不知道，那你就不能成就了。
我們坐在這裏，坐五個鐘頭，大概都沒問題，
但是大概只一個鐘頭沒問題而已！
以後啊，那後面的四個鐘頭啊，
你的心啊……都在守住
「哇，腳怎麼那麼痛？」
「我要怎麼忍過去啊？」
汗一直流、一直流……
結果你的「置心一處」，只是心在那裏──
痛啦、忍啦、汗啊……你不是在風門上，
你一直在那邊計較、計較，
「為什麼痛這麼久了，
時間還沒到嗎？……」 那些個妄想，不斷地在起作用……
這個時候，你就是坐了五個鐘頭啊，還是
沒有功德，還是沒有效用！
如果在這五個鐘頭當中，
你真的能把心放在風門上，
經過歷煉完成時，那就「真的不一樣了」。
問題是，這五個鐘頭當中
我們的心都不在那一點，
你在好幾個地方啊！
一直跑、一直繞、一直躦……要不然，
就想要找理由，「我能不能昏倒？」
有人把你拉出去，就不必那麼痛了！
或者，
我能不能藉口說「我要去尿尿」等等……
這麼多的情況，你的心都散亂了！但是
你有沒有辦法「把它抓回來！」
「怎麼抓呢？」──還是「置心一處」！
就是安住在風門上。
所以──那一處的定位你要很清楚！
心是什麼？心被妄想俘擄了，那你知道嗎？
知道了，就趕快再抓回來，才是安住在那裏，
就這樣子、就這樣子，修行的工程就這麼簡單！
但是呢，
要把心安住在那個地方，這不是容易的事！
對每一個人來講都是考驗。
那麼，究竟要安住在那裏？
我們從最初期的立場來說，
才有毗盧遮那七支坐相，
有看呼吸、數呼吸的教法。
數呼吸，我們叫「數法」，
然後不數了，叫「隨法」，
然後呢，我們息入息出啊也不看了—
那這個只是從表相上看。
事實上，就只要看住你的心，
你愈專注，愈停住在那個地方，
那事實上，它就已經一直在超越、一直超越了……
文字上所敘述的，是你還沒走的這個過程，
當你走過以後，這個東西已經不存在了、
已經不存在了。不要被這些名相來障礙，
我們要想辦法超越它、超越它──那就是
好好的置心一處！
當你真的把心放在鼻息上的時候，
數隨止已經不是重點了，
不要在意它，不必在意它了！
現在，大家需要的就是「提起正念」、
把心安在風門上！ 參！
002 我們要怎樣「置心一處」呢？
003 很清楚的看住你的呼吸
004 找到一處找到心
005 讓自己的身體去體驗
006 完全守住一個念頭
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