九乡新闻网身高好矮好自卑:迷一样的96岁华山派传人
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 17:48:47
认为修行就是摒除杂念，回归本心 清晨6点，天刚蒙蒙亮，松花江南岸的吉林省龙潭山，还笼罩在一片浓浓的雾气中。在山坳深处，一座名为“龙华宫”的道观里，已经有了人走动的声音。龙华宫的住持张礼矩，是华山派第十八代传人，今年已96岁高龄。每天早起后，张礼矩做的第一件事，就是气定神闲地站在屋子中央，认认真真地梳理自己的发髻，然后整理颌下的白胡须，再戴上道士专用的帽子“混元巾”，把自己收拾得利利索索。
在很多人看来，年近百岁的张礼矩全身都是谜：传说他精通炼丹术，会使金庸武侠小说中提到的神奇武功“六脉神剑”，还通晓古今……这个本该在深山老林中修身养性的道士，近期在网上被热炒，受到媒体的广泛关注——这难道是继“神仙道长李一”之后，又一位被推上“神坛”的道长？带着疑问，环球人物杂志记者找到了张礼矩和他的弟子、大连道教协会理学王智广。
“师父很不喜欢接受采访，他更少谈及武功”。王智广说。的确如此，面对记者的问题，张礼矩多数时候笑而不答，再三追问下，他才平静地开口，说出的话意味深长：“我不是神仙，也不在意外人如何看我。我命在我，不在天，人的境界都和自己的人生历练分不开。”
为摆脱痛苦出家修道
说到华山派，很多人会认为它只是武侠小说中才有的武林门派，更多的人会以为它就产生于华山，其实不然。“华山派”属于道教中全真教的支派，“它是以华山《无极图》为依据，糅合采集了各派之长，以内丹为根基，借宇宙之力，进行修炼。并不是说这一派就在华山。”王智广向记者介绍。
令记者好奇的是，从外表看，张礼矩并没有任何传奇之处，就是一位留着长胡须的平凡农家老人，每天做的事情也无非是诵经、吃饭、干活、睡觉。他的弟子也感慨：“平日师父和我们在一起，觉得他和山上做农活的老人差不多。师父话很少，对于来访香客的提问，多半都以笑容回应，不多言语。但他给我们讲道时，却变了一个人，坐在那里气宇轩昂，很不凡。”
1915年10月，张礼矩出生在大连长兴岛。在他很小的时候，祖母提出了分家，“父母带着我们4个孩子，只分了一间房，我在家中排行老大，从此担起家庭的重任。”张礼矩一边照顾生病卧床的母亲和年幼的弟妹，一边外出找活。“什么脏活累活都干，只要能挣到一点生活费。”
张礼矩开始接触道教，是在上世纪20年代末。东北军阀割据，人心惶惶，百姓以各种教义为精神寄托。“我姨妈信奉道教，天天打坐，我就跟她学。那时对道教的认识，就是修道后能成神仙，能够超脱。”张礼矩说。
1931年“九一八”事变后，日本侵占东北，张礼矩自己也经历了丧母之痛，“看到那么多的生老病死，很无奈，我一心就想出家，做神仙，觉得只有神仙能够过得快活。”张礼矩不顾亲人的规劝，于1935年踏上了出家修道之路。那时的道教，在他心中，是摆脱疾苦的唯一出路。 从不热衷占卜法术虽然在山上念经、修行的日子非常平淡清苦，但张礼矩坚持了下来，没有任何杂念。后来，他先后拜全真华山派王义精、沈阳房理家大师为师。他至今还记得房大师勉励自己的话：“清静自然是本真，静到极处见天心。”从那时开始，张礼矩决心要修真正的道——摒除杂念，回归本心。
上世纪30年代的中国，时局动荡，很多道士开始从单纯的修道转为研究占卜、法术等一些看似玄妙的手段，以此获得更多的生活来源。但张礼矩却丝毫不为所动。王智广说：“师父从没有把心思放在占卜和法术上，除了念经，就是坚持打坐。”
1948年辽沈战役全面展开，为躲避炮火，张礼矩和道友们翻山越岭，从东北步行到北京，在白云观继续修道。白云观是全真派三大祖庭之一，那里高道云集，张礼矩得到了不少道长的指点，功力大长。王智广告诉记者：“就在那时，师父学会了华山派秘传的六脉神剑（道教叫三皇剑），即用手指发气来击倒对方，他曾用这种功夫击倒过土匪。”
上世纪50年代，张礼矩响应政府还俗的号召，回到老家务农。当时国内认为“宗教是麻醉人民的鸦片”，一切宗教活动都被禁止，张礼矩冒着极大的风险保护戒经，每天在家中打坐、诵经，一念就是20多年。“文革”结束后，被关闭的宗教活动场所重新开放，张礼矩不顾家人的反对，再次出家。当时，整个大连地区没有一个道教活动场所，地方政府聘请张礼矩修缮始建于唐代的重要道观金州大黑山响水观。“师父没有找工匠，也没有用图纸，全靠自己一手设计和重建。其实他从来都没有学过建筑，大家这才发现，这个农村老头是有真本事的。当时他已经七八十岁了，身体非常好，噌噌两下就上了脚手架。”
如今张礼矩修道的龙华宫，也是他骑着自行车，来回十几里，采购砖、瓦、石头，一点点重建起来的。
为“80后”徒弟苦恼
谈起张礼矩的“神”，周围不少人都啧啧称奇：“他能站在四五米远的地方，用手一指，熄灭蜡烛”；“他有一个徒弟，肚子里长了个瘤子，跟他学了功，瘤子就没了”；“他打坐的时候，你摸不到他的脉，没有脉搏”；“那可是位老神仙啊”……而当记者向张礼矩道长求证这些时，老人笑着摇头，“没有，不会，我没有那么神。我只是长期修炼内力，那些功夫不值一提。”
张礼矩如今虽已96岁，但走起路来步伐矫健，说话声音洪亮。“您是怎么养生的？”记者好奇地问。对这个问题老道长并未回避，“很简单，吃饭就是粥、面条，简单的小菜。重要的是你心要静，把心放平了，心静了，气也就平和了。”
每天，从太阳升起的那一刻，张礼矩就开始给弟子讲道。王智广说：“我们每天都坚持上早课和晚课，寺院也贴着清规戒律，但师父还没有用条规惩罚过哪个徒弟。他都是言传身教。”特别是对于道教中讲求的“十方供养，来之不易”，王智广在师父身上得到更深的理解。“有一次，我吃饭掉了一粒米在地上，没有捡，师父看到了，捡起来放进了嘴里。他那个举动让我现在都无法忘记。从那以后，每一次吃饭我都会把饭碗清理得干干净净。”
张礼矩不用手机，对寺院里的“80后”徒弟，老人也感到为难。王智广说，“我们这里的‘80后’也与时俱进了，走到哪里都背着电脑，会上网，也会用QQ，师父当然接受不了。他希望他们留出更多的时间打坐，清修。但他的思想也是很开通的，鼓励我们接触社会，去传播道教文化，晚上常组织我们一起看新闻，看国家大事。”
“对之前热炒‘仙道’李一这样的事，老道长怎么看？”记者问。“师父以前也教育过我们，他说每个人所处的位置不同，就应该做好本职的事情。社会上不缺商人，如果想做商人就到社会上去认认真真做一个商人。是道士，就做好道士的本分。”王智广代为回答。结束采访时，张礼矩道长送给记者两句话：“管理自己的思想，不要管别人，把杂念放下，自然就愉快了，身体自然就健康了。”“善恶就像你的影子，你想扔也扔不掉，想给别人也给不了。”