九乡新闻网踪迹之谋杀之谜中文版:皇帝也辛苦：清代皇子教育大揭秘
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康熙（1654~1722）读书像轴
皇子们的教育关系着国家的前途，国运的兴盛，一个得到良好教育的皇子才有可能才德兼备，成长为可以肩负重任的国之栋梁。更何况，其中的佼佼者，是储君的人选，未来要继承大统之位，不能不慎之又慎。
清代对皇子们的教育比起明代，重视程度实在是超出很多。在封建社会里，一个王朝的兴衰继绝，很大程度上取决于最高统治者的个人素质，因此，皇子们的教育才会备受关注。明代中后期，对太子教育的忽视，使得统治者各方面的素质都十分欠缺，这不能不说是明朝日渐衰败的原因之一。
雍正（1678~1735年）读书像轴
清代吸取了前代的教训，对皇子们在统治思想、民族意识、伦理道德、文化知识以及身体素质等各方面进行全面的教育，旨在培养形神兼备的继承人，使得皇子们不但有良好的应变能力，全面的知识构架，以及强壮健硕的体魄和旺盛的精力。
努尔哈赤和皇太极时代，就十分注意皇子们的培养，“使之习于学问，讲明义理，忠君至上”。大清入关以后，对皇子们的教育更是不能忽视。此时期，皇子们在未成年之前，都是住在皇宫里，但是分居在皇宫各处，所住之处就成为他们学习的主要场所。
雍正初年，在乾清宫左楹、西北向设立“尚书房”，道光年间奉旨改为“上书房”，皇子们都要来此读书，由此成为定制。而尚书房如此紧靠乾清宫，主要是便于皇帝随时检查。
乾隆（1711~1799）读书像轴
上书房一侧东为安奉至圣先师及先贤先儒神位的祀孔处，室内悬挂乾隆御笔匾额“与天地参”。祀孔处室内设至圣先师神位，旁有颜子、曾子等配位和周敦颐、程颢、张载、朱熹四贤位。皇子入学之初，先要到至圣先师神位前行礼。另外，皇帝也经常到室内拈香，朝拜先师。上书房不设首领，属日精门首领兼辖，下属太监4名，专管至圣先师神位前的香烛陈设以及洒扫和坐更等事。
按照规定，皇子6岁（按照虚岁计算）即可入学，每日寅时（早3点-5点）起床去上书房，卯时(早5点-7点)开始上课。如皇子未分藩者，每日未正二刻(下午1点半)放学，分藩后则与外府王、贝勒的子弟一同于午初(中午11点)放学。一年之中，除元旦、端午、中秋和本人生日及皇帝的生日可以放假外，甚至除夕仍要上学，只是放学早一些而已，其余时间均寒暑不辍。每日饭食于辰初二刻(7时半)和午正(12时)送至书房下屋，总体来讲，时间安排得相当严格。入上书房学习者，除皇子皇孙外，近支王公子弟也可入学。
嘉庆（1760~1820年）读书像轴
上书房教授皇子的教师分为两种，汉文教习称师傅，由翰林出身且有资望的大臣充任，教清语、骑射；蒙文的教习称谙达，由八旗中精通弓马、满语娴熟之人充任。另外，师傅之上还有总师傅，“以贵臣为之，或一人，或二人”，有事则来，并非天天入值。这些教师都是八旗出身，谙达身份稍逊于师傅。此外，谙达也设总谙达，由满洲权贵充任。
上书房的规制十分严格，所有的教师和学生除了严格的遵守时刻表外，如果遇到特殊情况，实在不能上学的，要事先具奏，或者向师傅告假，必须做到出入有常，跬步必谨。师傅每天上课下课，都要登记门单，以供查询。另外规定，皇子禁止与外庭官员交结，读书时不得嬉戏玩耍，太监们也不能随意走动，随侍人员禁止喧哗，如有违反，严惩不贷。
光绪（1872~1908年）读书像轴
皇子每日课程一般是先学拉弓，次学蒙古话，再学清文及翻译，剩下时间均开汉学，午饭后写字、念古文、念诗，年龄稍长者加读通鉴，晚餐以后，练习射箭。汉学包括四书五经、史籍、策问、诗赋等汉族文化经典。
皇子们在上书房刻苦学习的情景，乾隆时期在军机处任职的赵翼，曾记录下来并有感而发。赵翼每当夜值之时，“黑暗中残睡未醒，时复倚柱假寐，然已隐隐望见白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也。吾辈穷措大专以读书为衣食者，尚不能早起，而天家金玉之体乃日日如是……”正是由于皇子们在这里受到了良好的和严格的教育、训练，所以在他们长大登极之后，无论是在学识、能力，还是在意志、毅力方面，都是十分优秀的，因此清代前中期出现的盛世状况也就不难理解了。