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修道的名词解释 （二）
永生道人 2009年12月21日 17:34 阅读(22) 评论(0) 分类：个人日记 权限: 公开
修 道 的 名 词 解 释 （二）
筑基：筑基是训练能力量转化和劲力的过程，如果没有刻苦地练功筑基过程，能量虽然能够自动转化，但没有强度和劲力许多功能不能实现，有时获得了一些功能或法术却不能实现其效应，说明能量的强度不够，这是筑基过程没做好的原因，因此不刻苦练功也达不到高层次。
筑基在初学时特别重要。如果这一阶段的基础打得不好，就直接影响进一步练功效果。
筑基在进一步地修炼中也很重要，这是一个层次地飞跃。获得了能量的低级向高级转化，如果不刻苦修炼能量的转化强度和劲力，许多功能就有而不能显现，有而无用也就失去了价值。筑基在高层修炼过程中只需要稍作些努力就可以达到要求，那是练功不是主要的，获得传功者和宇宙的能量和信息，掌握自然规律是至关重要的，那时人可以全面地发展自己，最佳地实现自己的人生价值。
悟性:悟性就是一念之差，通俗地讲就是信则获得，不信则失去的一种信息和能量的接收状态。气功讲悟性，也就是敏感性。要琢磨就是悟，要不断地琢磨自身练功的变化，从中悟出一些道理来。高功师父传功讲功时，有的事就是讲的含糊其词，靠你去悟它的奥妙，关键时的加功，都不重复，只是一句带过。一定要去琢磨，琢磨后很快吸收肯定，就变成自己的能量了。要不断地悟，悟性才会不断提高，才能产生高质量的信，不要无所谓，无所谓 就悟不出来，悟性也就难以提高。要不断地寻找敏感点，寻找自身、周围和环境中的敏感点。练功和非练功状态的人，身体和思维都在时刻接受外界的能量和信息，有时这种感觉是初级的或有或无的，悟如果你能琢磨而悟，生信而定（肯定）下来，那麽你就获得了这种信息 和能量；如果你否定了（不承认、不信），那麽你就把这种能量和信息排除了，对于练功者就有损失了。
当然从初级阶段有反映和感觉后在定下来，是从有到有的过程，这种感觉有时很微妙，大家 理解的程度 不同获得的 内涵就不一样，这要靠大家的道心和悟性了 。从“道”的来源上说，这个过程是无中生有的。因为道生一、一生二、二生三、三生万物，道是无名无象的，惚兮恍兮的，道生了一，就有名有象了，是有的过程。因此初级的悟性强调有中生有，大家有感应不管程度如何都应定下来。。。。。。。许多好的信息和能量如果不被自己定下来就可能被无意地排除掉，对练功不利。
到中级阶段悟性即要求与道相合了，这个过程就是无中生有。这里的“无”并非什麼也没有，而是不可言状的有，但是又说不出来，常言讲只可意会不可言传就指的这类东西。出现这种情况就应迅速肯定下来，许多高级功能就可以从中获得，对初进入本系统阶段的学员我们传递的能量和信息也有部分这种内容，初学者可以仔细体会它们的存在。
高级阶段的悟性就要求虚和自然了，从初进入本系统阶段的有中生有和无中生有经过道心地彻悟和无中生有地循环就过渡到 由有到无的过程。到家修炼的高级阶段是忘形合虚的，忘形即忘掉了有名有象的万事万物，进入到了虚空领域，能通达各种异次元世界，亦即得道。从有至无，有名有象的事物完全被分解了，除掉了事物的表面现象，就可以抓住事务最本质的东西，这就是自然规律。 有这种悟性就可以获得全面的全面的法、术，即建立了数的基本 方程式，玄通自然的万事万物。。。。。。。
许多练功者在练功中被肯定了的感受过一段时间 就消失了，又出现其他感受，并不断地变化，这种交替运动说明了身体的机能在不断地改造，就能很快地出现功能，从悟性的转化角度看这也是很好的现 象。
练功没有悟性是不能通达高层次功夫的（高级气功师用气功治病，也要病人的悟性高配合好），。。。。。。
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