九乡新闻网越南语词汇记忆:佛说解脱之道度化父母的心灵缺口
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盂兰盆节的由来：目犍连尊者救母
盂兰盆节的仪式，在于供僧，其精神在于孝亲报恩。这一天是众僧经过三个月的结夏安居，前来见佛陀报告修行成绩的日子。佛陀听了弟子们修行有进步，生欢喜心，所以叫佛欢喜日。在佛欢喜日供僧（即供食品、衣布、药品等），可仗众僧威神之力而得无量功德。佛的一位弟子，即“神通第一”的目犍连尊者，也在这一天设孟兰盆供，供养十万众僧，回向给其已往生的母亲。这其中还有一段感人肺腑的故事，即男女老少皆知的“目连救母”。这故事传进中国后，在南北朝梁武帝的提倡下，盂兰盆法会盛极一时，一直流传到现在。地藏菩萨的誓言：地狱末空，誓不成佛
地藏菩萨，最初学佛，身为长者子，因见师子奋迅具足万行如来，相好庄严，而发心：“尽未来际，不可计劫，为是罪苦，六道众生，广设方便，尽令解脱。”求证佛身。但行菩萨道时，于觉华定自在王如来像法中，身为婆罗门女，因母信邪，不敬三宝，堕在恶道，而思挽救：“遂卖家宅，广求香花，及诸供具，于佛塔寺，大兴供养”。承佛慈力加被，知亡母堕在无间地狱受苦，即“为母设供修福，布施觉华定自在如来塔寺”，不但亡母得脱地狱之苦，连当时在无间地狱中，所有罪苦众生，同时俱得超生。便于觉华定自在王如来塔像前，立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。（见地藏经忉利天宫神通品）《大报恩经》记载释尊如何报答亲恩
释尊为报答母恩，上升忉利天宫，为摩耶夫人宣讲《地藏菩萨本愿经》，共九十日，全经十三品，详说三世因果，六道苦空，普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。所以佛教门徒皆以此经为报答亲恩的唯一孝经。依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。——《心地观经》
母亲就是心中的佛
从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困。后来，年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲苦劝几次，但年轻人依然故我，对母亲不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。有一天，这个年轻人听说远方的山上有位得道高僧，便想去向高僧讨教成佛之道，但他怕母亲阻拦，便偷偷离家出走了。年轻人一路上跋山涉水，历尽艰险，终于找到了那位高僧。高僧听完他的自述，沉默良久。当他向高僧问佛法时，高僧道：“你想得道成仙，我可以给你指条道。吃过饭后，你即刻下山，一路到家，但凡遇到有赤脚给你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛又有何难？”佛说父母恩重难报经白话解释
当佛陀在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一起时。有一天，佛陀引领着弟子们向南直行而来，忽然发现路边有一堆枯骨，身为世尊的佛陀立刻俯身，五体投地向着这堆枯骨恭恭敬敬地礼拜。[详细]