超级金手指txt:近代广西西方宗教的慈善事业评述

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论文标题:近代广西西方宗教的慈善事业评述

论文作者 滕兰花/梁刚毅
论文关键词 近代广西/西方宗教/慈善,论文来源 广西教育学院学报,论文单位 南宁,点击次数 144,论文页数 94～98页2000年2000月论文网 http://www.lw23.com/paper_87753151/ 广西近代史上宗教派别除了业已存在的佛教、道教外，还有西方的宗教如基督教、天主教。这些西方宗教在鸦片战争后陆续传入广西，发展速度迅猛，它们为了在广西站稳脚跟，扩大影响，吸引更多的人信教，另外也为了宣传宗教思想中的博爱精神，纷纷开展各种慈善事业，为广西的慈善事业起到了很大的推动作用。


　　广西是个少数民族地区，宗教的历史悠久，有二千多年历史的佛教和道教，有六百多年历史的伊斯兰教，也有近代传入的天主教和基督教。佛教和道教在近代并不盛行，倒是外来的宗教如天主教和基督教在近代中国开埠后迅速传入，并发展为影响广泛的宗教。这些外来宗教在广西广泛开展传教活动，同时，还开展各种慈善事业以争取更多的人入教。这在近代广西史上是很有影响的。
　　　　　　一
　　广西外来宗教主要有天主教和基督教及其各个派别。
　　天主教最早传入广西是明万历十三年，意大利耶稣教会传教士罗明坚入境传教，但很快被驱逐出境。清初也有传教士在南明政权中活动，但均影响甚微。鸦片战争后的1854年，法国传教士马林进入广西西林传教，因作恶多端，被官府所杀，于是法国以西林教案为由，挑起了第二次鸦片战争，迫使中国签下了，《天津条约》和《北京条约》，取得了在中国传教的权利。天主教在广西迅速地传开。为争取群众入教，各教区的教会纷纷兴办各种慈善机构和推行善举。到广西解放前，广西有天主教堂116座，教徒约35000人，遍及48个县市，设有3间医院，100多个小型诊所，1间育婴堂，2间孤儿院，2间养老院，1间托儿所。[1]
　　基督教自咸丰五年就开始在中国活动，但均遭民众反对而被赶出广西。到1886年后，英国圣公会凭借1876年签订的《中英烟台条约》取得的特权在北海传教，随后，基督教及其各分支纷纷传入广西，计有浸信会、宣道会等12个教会。它们在各地建教堂传教，接受当地民众入教，发展教务，并开展各种慈善活动，
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