九乡新闻网超大军事论坛吧:文字·禅意·悟读
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 17:47:21
文字·禅意·悟读 网文
文字是工具，禅也只是工具，皆不是觉悟的终极境界。禅有文字与法门的说教，就像渡河者运用的船，此岸与彼岸之间交通的工具，没有是不行的，若一味地执着于文字与法门的说教，就容易误入狂禅的歧途。悟空悟得个顽空，就形同土偶木人般无所作为了；若能于空中生妙有，通透着鲜活的应机的境界，生命之树也就越加地根深叶茂了。
禅者是虚其心而实其腹，虚心纳万象，充实盈满的言行是为至柔至刚无处不在的灵性流荡。不抗拒外物之影响，也不以分别意识对待世间万物，将自己化成一团柔和的灵性十足的光，虚空世界的光光相续光光相通，以大无畏的精神融入慈悲的慧光。
禅者有我亦无我，有我者，是不以顽空的意识强行压制有我之心行感受；无我者，以有我之境化合玄妙之空无意境。
禅是什么，禅是天上一轮明月么，禅是水时里的波纹么，是令山河大地壮丽的树木花卉么，还是轮回不已的四时的风声雨声。修禅者试图演说不言之教，恰恰又落入语言的圈套了。而紧闭嘴巴铁青着脸的修禅者，手之一挥，或给一无端之棒喝，于是有了妙不可言之传教；高僧大德能如此，若有后生着意效仿之，这闭嘴不言的禅与棒喝就完全没有灵效了。
妙不可言者，恰恰有若干人在口吐莲花夸夸其谈禅的妙趣；声嘶力竭地表白着厌离红尘花花世界者，往往会在言说的间隙偷偷地观察一己名闻利养的是否红火了。言说跟心行的分离，这绝对不是禅的本质。
禅究竟是什么。禅什么都不是，也什么都是。大千世界，喜怒哀乐，吃喝拉撒，与爱恨情仇，时时处处皆是禅。文字如是，言说亦如是。
受者无所受，施者无所施，大爱者之禅，瞬间就将自身跟虚空法界融为一体了。
无尘起心尘，心尘能化烦恼为菩提。坦坦行路踏虚空，虚空为家何处尘。灵山圣境现前来，亦需凡俗爱欲粉红来考验。忽然一树梦花开，三千世界情满天。我佛如来当中坐，观音菩萨起悲悯。且将生死付虚空，轮回转换水云间。空空如也应大空，人生如梦演虚幻。醒者常说梦中事，却是灵山莲花微笑也。不空应空对大空，梦幻情事悟前缘。前缘旧影心如画，今生游戏繁华歌舞意趣已阑珊。心如旧，情空瘦，宿鸟疾飞思旧恩。雪山圣境海潮音，普度众生观世音。
伟大殊胜微妙法，光光相继智慧灯。大雄大力慈悲主，度我出离烦恼境。灵山圣地广大无边之行者，发心向道沐浴甘露慕妙音。
静心，聆听暗夜里莲花在歌唱。南无大悲观世音，愿我速开智慧眼。南无大悲观世音，愿我早登极乐界。
月黑风高时分，点亮一豆清油灯，手持发黄的书卷琅琅而读吧，且将身子摇晃得很有节奏，那抑扬顿挫的声音不断地射向窗外，融入那茫茫无际的夜空，一些希冀，一些美梦，也就将苦寒的日子妆点得有了不少的喜气。
读有字之书，也读无字的天书，读山，读水，读人性，且将读之一字随时维系着灵魂升华的修行吧。 