超人总动员2预告:感悟天国

                                         感悟天国

刚信主的时候，听牧师谈论天国，觉得那是将来才需要考虑的事情。某一日心血来潮，就这个话题请教颂恩堂的黄幼莲牧师，她异常平静地对我说，她已经是天国里的人了。我闻听诧愕，想探其究竟，她告诉我说，天国不是一个地域名词，只有属基督的人才能看见并且进入到里面去。她还说她现在就生活在天国里了。我越发迷茫，不知其所以然。由于当时是崇拜后的课堂时间，她没有机会作深入教导，故之后的很长时间，彼此都没有针对这个话题再进行交流。随着信主时间的增长，通过闻听她历次的证道和阅读属灵书籍，笔者才慢慢地明白了黄牧师说她“就生活在天国里”的确切含义。

根据基督教经典圣经的论述，所谓天国，顾名思义指天上的王国，它是属上帝的国度，是上帝与天使以及上帝所拣选之人的安逸处所，每个蒙恩得救的人都有份于其中。圣经中有关天国的称谓或别名很多，例如： 主的圣所——天堂（希9:24）； 圣徒的国度（雅2:5）；圣徒的家乡 (来11:13-16) ；圣徒安息日之处 (来4:9-11)； 圣徒的城邑 (来12:22)等。 圣经中关于天国的精义，有三个层面的解释： 第一， 指直接领受真理的人，愿意顺服上帝的旨意，将自己的心交由上帝来统治或掌管 ； 第二， 指基督的教会，由耶稣的灵亲自作王作主，彰显出上帝的智慧、权能与荣耀 ； 第三，主耶稣再次降临的时候，所有蒙恩得救之人共享盛宴的地方，那是信徒们所盼望、所渴慕的永久归宿。

那么，我们如何能够证明天国的存在呢？其实并不难。从古到今，基督教两千年的发展历史，能够找出许许多多的确据：首先，主耶稣亲自证明天国的存在，祂说自己是从天上来的，知道天上的事。当祂被钉十字架死而复活后，在门徒面前被接升天，回天国为门徒预备住处； 其次，主耶稣应许升天后要赐下圣灵 ，为得天国基业的凭据，如今圣灵已经降临，即可印证天国的存在 ； 使徒保罗、圣徒彼得和数不清的早期信徒，以他们各自的亲身经历，共同见证天国的存在；另外，历朝历代的基督徒也经常在异象 、异梦中，得着圣灵的光照，清晰地目睹到美不胜收的天国景观。

天国的君王就是耶稣基督，祂是天地的主宰，独一的真神（太4:10），养育全人类和飞鸟走兽的天父（太6:26），掌管宇宙万物（太8:27），道成肉身来到世上与人类同在（太1:23 ），成为万民的救主（路2:10-11），末日还要审判世界，将万民带到祂所预备的国（太25:31-34）。祂还为天国制定了完善的律法，马太福音里的“登山宝训”，是天国律法的集中展示，主耶稣用比喻将天国的道理表现出来，而整个道理和律法的总纲就是“爱”。主耶稣说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的，其次也是相仿，就是爱人如己，这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲”（太22:37-40）。主耶稣的这个 教导，是每一个属上帝人的共同行为准则。

在马太福音13章里，主耶稣告诉门徒天国拓展有七个阶段：1、天国就像一个撒种的出去撒种，撒的时候种子落在各种土地上，预表着主藉先知、使徒将上帝的道，撒在世人中间，有些人内心刚硬，拒绝相信；有些人虽然愿意相信，但道理没有完全明白，根基不稳、容易跌倒；只有那些听了道并且坚信，之后也结出果实，有一百倍，有六十倍的，有三十倍的；2、天国就像种子撒在好田地里，及至人睡觉的时候，仇敌将稗子撒在麦子里。这预表先知使徒将真道撒在人的心坎时，魔鬼撒旦也要将假道参杂到人的心中；3、天国就像一粒芥菜种虽然很小，等到长起来却比各种菜蔬都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。这预表上帝的道是活泼的、有生命的，尽管发展迅速，但要谨慎固守纯正的本质，防备恶者侵入教会，以免变成魔鬼的巢穴； 4、天国就像面酵一样，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团面都发起来。面酵预表罪恶，妇人预表教会，因罪恶的渗入，使得整个教会世俗、变质； 5、天国就像宝贝藏在地里，人遇见了就把它埋起来，欢欢喜喜变卖一切所有，去买下这块地； 6、天国就像人遇见重价的珠子，去变卖他一切所有的，买下这颗珠子。重价的珠子预表真理； 7、天国就像把网撒在海里，去拢各样的水族，并把它们拉上岸来，拣好的收在器具里，将不好的全部丢弃。这预表世界末日，上帝要把善人与恶人分别出来。

圣经也告诉我们，天国的完成要经历许多的事情。比如：在末世时代会有假基督出现，有好些人冒主耶稣的名宣称：“我是基督”，还要迷惑许多人（马24-5）；那时，“民要攻打民，国要攻打国 ；多处必有饥荒、地震……这 天国的福音要传遍天下”（24:7-14）。等这一切都结束了，即会出现一个新天新地，那是天国完成后的景象。上帝要与祂的子民同住，祂要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛。这一切虽然是美好的，但是，作为基督的门徒也要作好进入天国的预备，主耶稣在马太福音25章里，特别对我们给与三项提醒：第一，基督徒进天国要像聪明的童女一样，手里拿着灯还要预备油，意思就是要让圣灵充满，警醒预备，迎候主的莅临； 第二，天国的王按个人才干的大小托付责任，我们要努力做工，因为忠心服事的人必得赏赐，懒惰消极的人将来也会受到相应的惩罚； 第三，当审判的日子，主耶稣要将万民分开两边，那照顾软弱的义人要承受天国永生的福份，那些内心刚硬，故意不体贴软弱的恶人，就要被扔在永远燃烧的火湖里。

天国的美景对所有基督徒而言，都有着无穷无尽的吸引力。然而，天国是属灵的，其荣华超过世界万物，无法用当今地上的物质去比拟，所以保罗才说：“那是好得无比的地方”。根据圣经中对天国的描述，笔者对其作以简单的罗列：1. 天国有好多住处，是不能朽坏，不能衰残，永远存留在天上的基业 (约14:2)； 2. 天国是最安稳，永不震动的国度，在那里没有忧伤，痛苦，眼泪，也没有死亡 （来12:28）； 3. 完全圣洁，毫无罪恶之处；也不用日光照，因为有主的荣光，那是个永远都光辉灿烂的地方 （启21:27）； 4. 圣徒都将改变成荣耀的身体，与主耶稣相似，要在天国里与祂一同作王 （腓3:21）； 5. 充满荣耀、颂赞和喜乐的地方 （诗73:24）。当然，除此以外，圣经中关于天国的情景描述还有许多，笔者不再分别赘述。

既然天国如此美好，想必那些智慧明理的人都渴望进入，那么如何才能置身其中呢？圣经也给出了明确的答案：第一，. 相信耶稣 - 主耶稣是道路，真理和生命，若不藉着祂无人能进入天国 ；第二， 接受重生 - 主耶稣对尼哥底母阐述的天国之道，就是要接受重生的洗礼和圣灵的更新 ； 第三. 遵行主道 – 耶稣说：“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去”（太7:21）。因此，我们应当在真道上力求长进， 要回转像个小孩子那样，纯洁、谦卑且爱慕灵粮 ；要完全遵守主的诫命，过着荣神益人的生活 ；不但要先求上帝的国、上帝的义，还要处处作盐，时时发光 。所以，天国是努力就可以进入的，勤奋的人就必然会得着 。

综上所述，我们可以把天国分为两个阶段：即主耶稣再来之前与主耶稣再来之后。前者是邀请主耶稣在我们的生命中掌权，我们的灵与主的灵连结，由此进入祂的国，在基督的丰盛里享受在地若天的生活；接下来的第二步是躯体的进入，离开这个废弃的世界，进入主所赐的新天新地。从此与主朝夕相处，在永恒的天堂里，享受着没有死亡、没有伤痛、没有疾病、没有仇恨、没有罪恶、没有分离、没有劳苦、总之，没有一切不好的；只有无限的、无可挑剔的、无法用文字描述和语言表达的完美伴随着我们。从圣经的启示，可以印证当今的世界，末日如同傍晚的夜幕，正在一步一步的向世人逼近，我们趁着光明尚存的短暂时刻，当奋勇拼搏、努力进取，以爱神爱人的行为准则，去实践自己的信仰。时刻不忘主耶稣交托给我们的大使命，把福音传遍万国、传到地极，等到末后主再来的时候，我们都无愧于自己的门徒身份。

今年是黄幼莲牧师的安息年，等再次见到她的时候，笔者也会用肯定的口气对她说：“我和您一样，现在也进入到上帝的国度了。”想必她听后肯定会非常高兴，因为，这一直是她这个上帝忠诚仆人的殷切期望！