赶集网招聘找工作芜湖:2011年高考语文原创预测题(一)(大纲版)

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2011年高考语文原创预测题(一)(大纲版)

(2011-04-30 10:39:40)

2011年高考语文原创预测题(一)(大纲版)

一、语言文字应用

1.根据下面的新闻材料,拟一条一句话新闻。(不超过15个字)

据新华社电针对日本福岛第一核电站事故可能对我国产生的影响,国家核事故应急协调委员会昨天权威发布:昨天,我国内地31个省、自治区、直辖市部分地区空气中监测到来自日本核事故释放出的极微量人工放射性核素碘-131。其中,北京、天津、山西、内蒙古、山东、河南、贵州和宁夏同时监测到了更加微量的人工放射性核素铯-137和铯-134。各地环境辐射水平较昨日没有明显变化。对食品和饮用水的抽样监测结果无异常。

综合世界气象组织和国际原子能机构北京区域环境紧急响应中心、国家海洋局、环境保护部(国家核安全局)、卫生部监测分析认为,日本福岛核电站事故不会对我国环境及境内公众健康造成危害,无需采取任何防护措施。

答:                                                                                      

【解析】一句话新闻,就是运用一句话,采用间接的表达方式,最大限度地完成报道任务的新闻。拟写一句话新闻就要抓住主要信息,一般新闻的主要信息在导语部分,所以拟写一句话新闻通常要在导语中提炼。材料中第一段第一句话“昨天,我国内地31个省、自治区、直辖市部分地区空气中监测到来自日本核事故释放出的极微量人工放射性核素碘-131” 即是导语,在字数要求范围内,根据新闻要素压缩此句话可得出答案。一句话新闻结构上一般常用主谓句。

答案(示例):我国内地31省区市均测到放射物。

2.给下面这则新闻拟写一个标题。(不超过12个字)

    在哈佛大学,“积极心理学”和“领袖心理学”很受欢迎。开设这两门课的泰勒·本·沙哈尔博士,日前来京宣传新书《幸福超越完美》。昨天他在接受采访时称,“积极心理学”的实质其实就是在诠释《道德经》的精华,因此他呼吁中国读者认真阅读《道德经》。
   泰勒在研究中发现,绝大多数人追求完美,这恰恰是大多数人不幸福的原因。在新作《幸福超越完美》一书中,泰勒提供了一套切实可行的方法来应对完美主义。泰勒解释,这本书的主旨其实是在教大家如何克服负面情绪,将负面情绪看做正常现象而自然接受。这一切与老子《道德经》中的内容是吻合的。他说:“‘积极心理学’的实质其实就是在诠释《道德经》的精华,只不过是更系统化、科学化。现在的年轻人都热衷关注潮流,其实回归传统才会让我们更幸福。”

答:                                                                                       

【解析】本题要求给新闻拟写标题。题目是文眼,因此必须紧扣文本内容,抓住这则新闻的核心。这则新闻的导语部分包含的主要信息有:主要的人(哈佛大学的泰勒·本·沙哈尔博士)、主要事件(呼吁阅读《道德经》)。将这些信息提取后,再按照字数的要求进行压缩和整合即可得出答案。

参考答案:哈佛博士呼吁阅读《道德经》。

3.下面是一段有关保障房分配的新闻材料,请用简洁的文字概括保障房公平分配面临的难题。要求:符合原意;不超过30字。

未来五年,我国计划新建保障性住房3 600万套,但分配机制却没有跟上建设步伐。如何公正地切分如此巨大的“蛋糕”,关系着千家万户“住有所居”梦想的实现,考验着政府的公信力及社会管理能力。科学设置准入门槛,是实现保障房公平分配面临的第一道难关。准入门槛由谁来设,有哪些条件,是问题的关键。目前,绝大多数地方保障房准入门槛由主管部门制定,社会公众无缘参与,有的甚至是地方主管部门领导拍脑袋决定。公开透明监督难,是实现保障房公平分配面临的另一道难关。2010年年底,深圳市政府在保障房大规模开建以来进行第二次的分配,就引发了一些社会争议,申请人的信息公示难以令公众信服。深圳市房地产研究中心副主任王锋接受记者采访时说,出现这种情况,关键原因在于政府部门公示的申请人信息透明度不够。第三道难关是管理难。现在各地的机构设置大多为住房保障部门和居委会、物业公司,并由其进行日常管理和核查。实际上,仅靠物业公司的检查、管理是不够的,因为其作为企业,不具有相应的行政职能;物业服务合同约定的只是民事权利义务,不具有行政强制性。最后一道难关是退出难。申请者何时有私车开了、在哪里又买商品房了、收入是否变化了,等等,这些情况很难及时发现。一旦发现承租人条件超标或违反规定,一般都是让街道社区工作人员上门告知,并耐心做思想工作劝其腾退,难以对承租人强制处罚。

答:                                                                                     

【解析】题目要求概括保障房公平分配面临的难题。通过阅读我们可以概括出文中介绍保障房公平分配的四道难关:科学设置准入门槛、公开透明监督难、管理难、退出难。在此基础上进行压缩概括,还要注意字数的限制。

参考答案:保障房公平分配遭遇四大难:准入难、公示难、管理难、退出难。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   

    相比国外卫星导航系统,北斗系统目前独具导航和短报文通信相结合的特色,                                  。以海洋渔业为例,“我在哪里”,能够使渔民通过船载设备实现自主定位;“你在哪里”,使岸上的人通过监控知道渔船在什么地方。而在沙漠、山区、海洋等人烟稀少地区进行搜索时,                                     。北斗卫星导航系统应用前景十分广阔。

①已在我国经济社会多个领域得到了广泛应用

②也能知道“你在哪里”

③有效缩短救援搜寻时间,提高抢险救灾时效

④北斗卫星导航系统除导航定位外

⑤既能知道“我在哪里

⑥还能通过短报文通信功能,及时报告所处位置和灾情

. ⑤①②⑥④③   . ⑤②①④⑥③

. ②①④⑥③⑤   . ②③④⑥⑤①

【解析】选。这是一段说明性文字。从语句的前后照应来看应先⑤后②,根据后面的举例可知,“以海洋渔业为例”前面应为①,所举例子是对北斗系统“在我国经济社会多个领域得到了广泛应用”的说明。根据语句之间的逻辑关系,由“除……外,还……”可以确定先④后⑥,③是功能的效果。

5.阅读下面一则材料,回答问题。

来自商务部的消息显示,因日本核辐射危机而引发的中国不少地区抢购食盐的风波已经平息,市场秩序恢复正常。各地已经没有排队购盐现象,广州、郑州、上海等少数城市的销售网点甚至出现顾客要求退盐的现象。      

“抢盐风”退了,“退盐族”来了,真让人一“盐”难尽。针对这种现象,网民们议论纷纷,有人认为不该退,要让这些盲从者买个教训;也有人认为该退,因为这些抢购者同时也是受害者。对此你有什么看法?请简要阐述。

答:                                                                                       

                                                                                           

【解析】本题属于新闻点评类题型,主要考查语言表达的简洁、鲜明、生动。对于“盐荒”之后的退盐现象发表看法虽有一定的开放性,言之成理即可,但必须有自己明确的看法,即鲜明的立场和态度。不管赞同与否,都必须有充分的理由。

参考答案:观点一:力主不该退。消费者和商家的这种买卖行为是一种自愿的买卖关系。如果不是因为正当的理由退货,如产品质量等《消费者权益保护法》规定的商家需承担责任的原因,就是一种违反合同的行为,商家可以不予退货。消费者此番因为听到社会的谣言而大量采购了食盐,也不是属于不可抗力。上了“谣盐”的当,只能自己慢慢“消化”,这或许是契约社会建设中必须付出的代价。

观点二:力主该退面对成箱堆积在家中的食盐,面对足够一家人吃几十年的食盐,估计盲从者此刻会哭笑不得,别人对其行为会一笑而过,但他们不也是盲从的受害者吗?他们不也在经受着损失的折磨吗?盲从者是需要付出代价才能幡然醒悟的,但让每个公众都把代价降到最低,不也是社会的责任和干预的初衷吗?并且食盐的保质期一般在两年左右,如果真的让白花花的食盐积压在抢购者手里,也是无谓的浪费。

观点三:有条件退盐。我们可以采取超市有条件退货和盐业部门科学回收的方式,把多余的食盐回收起来统一管理和市场调配,这样既达到了让公众最大程度降低负担的目的,又达到了妥善处理“谣盐”后遗症的效果,岂不是两全其美?对于盲从“谣盐”者而言,这种干预不仅是一种帮助,更是一种充满人性化的教育引导和反思功能的凸显,对于盲从者而言,还有什么比这更让他们醒悟、更能让他们树立起理性行为理念呢?

6.下面一则消息在表达上有几处不妥当,请指出并改正。

① 据统计,2010年保守估计北京汽车销量超过80多万辆,而自限购令出台后,2011年限购车辆仅为24万辆。②出乎汽车厂商和经销商意料不到的是,参与今年1月摇号的人并没有去购车,因为一旦摇中号码,消费者有6个月有效期去购车。③目前对于取得购车资格但迟迟无购买行为的客户并无实质性约束的背景下,争先恐后去摇号是消费者的一种心态,可其中大多数人取得资格后却持号待购。

答:                                                                                    

                                                                                          

【解析】此题考查对语言表达的准确、简明的辨析和修改能力。①句中“超过80多万辆”表达不符合逻辑,“超过”不能与概数“80多万辆”搭配。②句属于句式杂糅,“出乎汽车厂商和经销商意料的是”与“让汽车厂商和经销商意料不到的是”两个句子杂糅在一起,造成表意的不简洁。③句“……背景下”缺少介词“在”。

参考答案:①句删掉“80多万辆”中的“多”;②句改为“出乎汽车厂商和经销商意料的是”或“让汽车厂商和经销商意料不到的是”;③句在“目前”后加介词“在”。

7.请描述下面这幅漫画的内容,并揭示其寓意。

 

画面:                                                                                     

                                                                                            

寓意:                                                                                       

                                                                                                 

参考答案:(画面:)一块写着“财政负担”的大石头把一辆公车压得变形且难以前行。有个人举着大锤在奋力砸着大石头,虽然火星直冒,但大石头纹丝不动。

(寓意:)公车的滥用给国家财政带来严重负担,公车改革势在必行。

8.阅读下面文段,找出表达不当或标点不当之处,并加以修改。

据日本共同社报道,东京电力公司为给福岛第一核电站2号机组汽轮机厂房等处发现的高放射性污水腾出存放空间并防止避免重要设备被水淹没,从4日晚至5日持续将积压在厂区内废水处理设施及5、6号机组厂房周围水井的低放射性污水排放入海。

日本经济产业相海江田万里就此表示,“这种做法出乎意料之外,希望是最后一次”,并道歉称“尤其会让渔业人员感到非常担心,也让国民忧虑。诚然,此举是不得已而为之,但我在此表示道歉。”此外他还解释称,正在准备在厂区存放污水的储罐。截至5日中午,据估算废水处理设施和水井已分别排放约3 400吨和30吨左右的污水,总计3 430万吨。

答:(1)________________                                  ______________

(2)___________________                                  ___________

(3)_______________________                                  _______

(4)_______________                                  _______________

参考答案:(1)“防止避免”不合逻辑,删掉“避免”。

(2)“出乎意料之外”语意重复,应删掉“之外”。

(3)“感到非常担心”成分赘余,应删掉“感到”。

(4)“表示道歉”后的句号应放在引号的外面。

(5)“30吨左右”成分赘余,应删掉“左右”。(找出四处即可)

9.下面是某校2011届毕业生张某在毕业典礼上的发言片段,请指出语言表达不当之处,并加以修改。

附中是我们永远的家,恩师是我们的再生父母,别忘了,不论身在何方,记得常回家看看。我提倡,二十年后的夏天,我们要相约在这里,回到母校,重走那条林荫道,重温那段青梅竹马的往事。

答:(1)____________ 改为____________

(2)____________ 改为____________

(3)____________ 改为____________

【解析】“再生父母”指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。语意过重,可去掉“再生”。 “提倡”:指出事物的优点鼓励大家使用或实行。该词用在此处搭配不当。“青梅竹马”:青梅,青色的梅子;竹马,儿童放在胯下当马骑的竹竿。形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。文中指男女幼年时亲密无间。该词使用不当。

答案:(1)“再生父母”     “父母”

(2)“提倡”         “提议”

(3)“青梅竹马”     “难忘、刻骨铭心”

10.请描述下面这幅漫画的内容,并针对所反映的现象提出两条建议。

 

画面:                                                                                                                                                                

建议:                                                                                                                                                           

【解析】解答时,要注意漫画中“天价墓地”及墓地院落外围的符号,由此确立漫画所要讽刺的现象。描述时,不要忽略漫画构成的主要内容。提出建议时要合情合理,针对自己对这方面的了解和想法写出两条即可。

答案:(画面:)有两个人站在以人民币符号构建的巨大建筑门前,面露惊讶的神色。建筑中间是一座坟墓,立着碑,插着旗。大门与坟墓间的空地上写着“天价墓地”四个字。

(建议:)(1)有关部门应加强对墓地的规范管理。

(2)加大宣传力度,提倡海葬、壁葬、生态葬、微量骨灰葬等多种新的节地葬式。

二、现代文阅读

(一)阅读下面的文章,完成后面问题。

墨家何以成为历史上的失踪者

                         陈玉明

    先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。

只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是,原因是什么?

    墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。

    就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

除开外因,墨家消亡大概有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦,必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。

相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定,房中术甚至还是一种仙家秘术。

    为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。

    而墨家的理论体系本质上是世俗化的:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

    总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。

除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主制下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。

不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今。

                                                       (选自《书屋》2011年01期,有删节)

1.下列关于“墨家”的表述,正确的一项是(   

. 秦汉大一统帝国形成时期,墨家曾经历过刹那辉煌,但最终湮没在历史的长河中。

. 墨家思想也带有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此劝善。

. 统治者之所以要对墨家心怀戒心,是因为墨家的“结党营私”。

. 墨家作为一种学说,已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹,影响不再了。

【解析】选 。相关信息在原文第八段,“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。项在第一、二段。 项在倒数第二段。 项在原文最后一段,“但其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。

2.下列说法,不属于墨家最终消亡原因的一项是(   

.百家既罢,儒术独尊的历史环境,使得墨家失去了生存的土壤。

.墨家的每一个人都具有强烈的牺牲精神和献身精神,能忍受生活上的艰苦。

.墨家高度世俗化的理论体系,使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。

.在专制君主制下,统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。

【解析】选 。据原文“一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强 烈的牺牲精神和献身精神”可知。项在第四段,揭示的是消亡的外因。 项在第五段,“除开外因,墨家消亡大概有其内在的因由”。项在倒数第二段,“除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由”。

3.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(   

.做道教门徒要幸福得多,因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。

.自秦汉大一统帝国形成之后,法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评。

.佛教也主张禁欲,但远不如墨家那样严酷,佛教徒都在禁欲的同时享受心灵的满足。

.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似,不仅有一套学说,还有自己的组织。

【解析】选 。相关信息在第三段。 项是在第六段“并没有太多禁欲方面的规定”。 项强加因果。项“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。

4.依据原文,怎样才能使得墨家避免最终沦亡的命运?

答:                                                                                             

【解析】本题考查信息筛选以及对作者观点的概括归纳能力,答题时要锁定答题区间,抓住关键词句,在原文倒数第三段,有“墨家如要长存”“庶几方可免于沦亡”的相关表述。

答案:把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,或者以世俗主义搭配功利主义,或者以禁欲主义搭配神秘主义。

(二)阅读下面的文章,完成后面的题目。

你不信任我

                               [俄]格·戈林    译者:刘煜卿

出租车把我载到一所大楼前。“劳驾,”我对司机说,“别关计价器。我到公司里去去就回来,然后我们再朝前开。”

    司机不满地皱了皱眉。 

    “也许,先结账不是更好吗?”他问。

    “不不,我还要继续坐您的车呢,”我说,“瞧您,不信任我吗?您想我会溜掉?”“我什么也没想,”司机说,“什么样的乘客都有嘛,有人会溜,有人不会……”

   “哎,就是说,您还是认为我可能会溜?那好……我把我的帽子押在您这儿。”

   “您说哪儿去了!”司机生气道,“我要您的帽子干吗?我信任您……您把公文包留下再走。”

   “啊,什么?”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。只是您要允许我记下您的车牌号码。”

    “您这是干吗?”司机皱起了眉头,“不信任我吗?您想我会开车溜掉?”

   “我什么也没想,”我说,“什么样的司机都有嘛,有人喜欢帽子,有人喜欢公文包。”

   “啊,说什么呢!”司机说,“那好,把我的车号记下吧:MT-40-20。不过您得先让我看看,公文包里都有些什么。”

   “这是干吗?”

   “免得过后说不清楚。”

   “看吧。”我没好气地说,“喏,里边有文件,书,电动剃须刀。”

   “剃须刀是完好的还是坏的?”

   “怎么会是坏的呢?现在还能用。”

   “什么叫‘现在’呢?我可不打算在这儿测试。”

   “谁知道您?”我冷笑一声,“您的胡子还没刮呢,脸有点浮肿,眼睛是淡色的,左颊上有个瘤……”

“在记我的外貌吗?”司机凶巴巴地说,“那好!我也不会忘记您的!蒜头鼻子,圆眼睛,两只耳朵不对称……左边有颗镶牙……”

   “好,既然事情发展到了这一步,”我也凶巴巴地说,“干脆就来正式的!这是我的证件:身份证、通行证、结婚证。拿去吧!要知道,您可是在和一个正派人打交道。把您的证件也给我!”

“给!”他说,“这是驾驶证、工会证……”

“身份证当然是没有啦!”我指出。

   “没有。” 他答道,“好,没什么,必要时警察会找到您的!”

   “必要时您也会被传唤的……”

   “万一出事,您触犯的是刑法第144条!”

“而您触犯的将是第147条第2款。”他回应道。

我们恶狠狠地直瞪着对方。

“听我说,”我突然改口道,“您不觉得害臊吗?”

    “您呢?”

    “我为我们两个感到害臊!”我说。

   “我也是!”他说着垂下了眼睛,“收回您的证件吧……”

   “您也收回您的……”

   “请把您的公文包拿去……”

   “谢谢!”我说,“我会把您的车号忘掉的:MT-40-20。”

   “让我们都忘了吧!”他说。

   我们亲热地相互拍拍肩。

   “我怎么会把您往坏处想呢?”我说,“您的脸这么讨人喜欢,眼睛是灰色的,脸颊上有颗痣。”

   “您长得也很帅。”他说,“大眼睛,耳朵干干净净。要注意保护牙齿……”

    “我一会儿就回来。”我说。

   “去吧,”他说,“您不在,我怪闷的……”

我们相互温和地笑了笑,随后我下了车。快走到入口时,我发现通行证不在了。

“真见鬼!”我想,“就是说,他还是扣下了我的通行证……没什么……他溜不了的……我也采取了万全之策——我戳破了他的后轮胎……”

1.  小说情节单一,但情节的展开与推进独具特色,请结合文本分析。

答:                                                                                       

                                                                                           

【解析】本题主要考查概括分析小说情节的能力。小说情节的概括,要抓住要点,简明扼要。本文主要情节的推进较单一:争执—争吵—和解—暗算。分析情节,要紧扣文本,运用术语来阐释。本文情节单一,但波折起伏,在意想不到中进入高潮,在高潮中戛然而止。

答案:小说情节单一却波折起伏,事件单纯却悬念迭生,由一开始的司机与乘客斗嘴,此后争吵渐趋白热化,然后突然和解,最后以相互算计而结束,结局悬而未决,情节在单一中推进,于波折中进入高潮。

2.  结合文本分析小说在表达方式上的特色。

答:                                                                                       

                                                                                            

【解析】本题主要考查分析作品的主要表现手法。本文主要以大篇幅的人物对话来客观表现人物性格,在快节奏的对话中,人物的内心暴露无遗,在看似生活化的对白中,充满了颇具讽刺意义的象征劝谕。

答案:颇具讽刺意义的对话描写,从侧面展示了人物的性格;生动的语言描写,将人物的心理(内心)暴露无遗;快节奏的对话描写,丰富并推动了情节的发展。

3.  小说的主题是什么?请结合全文分析。

答:                                                                                                                                                                          

【解析】本题考查概括作品主题的能力。小说主题或以主要人物的性格特点、道德风貌、品德等来揭示人性中的美或丑,或以故事的形式来针砭时弊,或通过寓言寄寓人生哲理,或虚构生活经历,反映人物的生存状态和心理状态。本文以特定场景中特定的人物矛盾冲突来贬斥丑陋,宣扬真诚,以象征的手法来反映现实生活。

答案:小说通过叙述生活中一件不起眼的小事所引发的冲突争执,暗讽现代社会人与人之间的信任危机,呼唤真诚的人性和善良的回归。

4.有人认为小说结尾出人意料,颇具特色;也有人认为在“我们相互温和地笑了笑,随后我下了车”处结尾更好一些。你同意哪种观点?请结合文本说明理由。

答:                                                                                                                                                                             

【解析】本题考查探究作者的创作意图及对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。探究文本,要紧扣文题要求,在文本中寻找依据;要依据原文思路,了解作者的情感态度;要深入发掘文本深蕴的象征劝谕意义。本题探究作品的结局方式,缺憾型会引发读者深入思考,圆满型则增强读者的趋善求美的信心,均属于不同层面和不同角度的切入。

答案(示例):观点一:小说本该在二人相互谅解时而以圆满的方式结局,但最终却将人物的情感反推回去,以人物之间的相互报复与暗算结束,既凸显了讽刺与象征意义,同时也增强了故事的可读性和曲折性,引起读者的阅读兴趣。

观点二:在“我们相互温和地笑了笑,随后我下了车”处结尾更好一些,司机和乘客的关系在最紧张的时刻峰回路转,由紧张对峙转入亲密无间,此时结尾,既可彰显人与人之间的温情与真诚,同时也可唤起人们重建信任的勇气与意识,具有良好的社会劝导意义。

(三)阅读下面 的散文,完成1~4题。

喜马拉雅的星星

凌仕江

没有星星的夜晚,就像没有恋爱的孩子一样孤单。

喜马拉雅山的皮肤被太阳和冷风削铁如泥,显得十分苍黄又遥远,无论从哪个角度欣赏,都感觉生命处于旧了的悲怆状态,像一个老态龙钟的人喘着粗气不停地咳嗽。粗粝的沙子,总是趁着晚霞的万道余晖,迷进人的眼底;那神兵和天边的星星,却以各自的心灵,坦然、愉快地交流着。虽然旁边连一棵作为背景的树也没有,但只要到了一定时辰,神兵一站到那个位置上,他就会被一片单色的天宇填满——星星。这两个像土特产一样的小字,笔画如经文繁杂,藏在喜马拉雅厚厚的册页中。

让这两个小字不断散发光芒的是哨兵背上的一杆枪。

傍晚,太阳神遗漏下轻薄的光束像一条条倦怠的蛇消逝在屋脊,银色的鹰在光束的阴影里流连忘返。那么多黑漆漆的影子,像被风从垃圾堆里扯起来的碎片,没有太多的人会在意它的存在。太阳变奏的光圈如粉红的沙粒映在哨兵脸上,难道他一点没有察觉到温度?他的神情如同青稞地里的孩童般专心致志,他要在这里把那么多星星当做白鸽子放飞。有时,他雕像般的身姿已经接近星星的透明。他眨了眨眼睛,光线正无可挽回地消逝。像梦在似醒非醒间挪移,最后随云而去。只有那杆锃亮的枪兀自醒着!当他的目光投放到鹰群掠过之后的痕迹上时,他的世界就只剩下了一面空空的镜子,太阳转过身之后的镜子一尘不染,冰肌玉骨,使他乌黑的眸子里闪出透澈的光芒。他自言自语,用力深呼吸,展开有力的臂膀迎接星星们的到来。天宇永远是那一座蓝色,看似空空的城。接着,神兵把所有精神力量集中起来,大步流星地退回到哨楼的那一盏红豆下。然后,又低头迷失在星星漫山遍野的舞会里。一颗,两颗,三颗,像是从他脉管里一下子跳出了他的身体……这样,单色的天宇里又多了一些鲜活的色彩。他再抬头,就像万花筒一般迷人了。

我不知道,凌仕江,你是否能明白我告诉你的一切,但在喜马拉雅,那个神兵眼中看见的星星就是从泛黄的纸上逃走了亿万斯年的水晶珠链,就好比爷爷奶奶再也无法替我们找回的童年的真经。童年的星星跟随爷爷奶奶去了,再也没有回来,星光模糊的影子,仿佛一段残缺的岁月就此深入生活。原来,兵并不需要神,他来自农家,只因他岗位所在的海拔住着太多太高的神,所以不赋予他神也难。在西藏,有一种人死后将被送上高高的山上进行天葬。天葬的海拔与神兵的岗位等高。我目睹过那样庄重的仪式,这种告别人间,鹰群热烈迎送,融入天地的方式,常常让我相信,死者的灵魂一定能够上升到星星出没的高度。当然,我更相信太多太多的灵魂化作了星星,照亮了星星下面的山川河流、自然万物,甚至延续了另一个神话的生命。自从离开喜马拉雅,回到多维空间的楼群,昏迷的世界就成了限制我们遥望纯净的樊篱,许多时候,我们难得抬头看一眼天空,就像人和自然突然就断裂了感情。

而在喜马拉雅,只要有神兵的地方,星星就出没得比花朵繁盛。那时,天和地的感情常常浓得化不开,纠缠着现实与非现实。

(节选自《散文》2011年第1期《西藏时间》)

1.请简要分析第二段画线句子运用的表现手法及其作用。

答:                                                                                                                                                                             

【解析】本题考查作品的表现手法。这类题型的回答切忌只回答表现手法,而忽略表达效果。这段文字是对喜马拉雅山的描写刻画,运用了拟人和比喻的修辞手法。其中,“喜马拉雅山的皮肤”是拟人,“像一个老态龙钟的人喘着粗气不停地咳嗽”是比喻,也是拟人。写出了喜马拉雅山“悲怆”的生存环境,目的是为下文神兵的出现作铺垫,又与神兵和星星“坦然、愉快地交流着”形成鲜明的对比,反衬出神兵在艰苦环境中的乐观精神。

参考答案:运用了拟人和比喻的表现手法,形象地描写出了喜马拉雅山艰苦的生存环境。为下文神兵的出场作铺垫,又与神兵的生存状态形成鲜明对比,反衬出神兵的乐观精神。

2.文章第三、四段都写到了神兵的“枪”,作者这样写有何寓意?

答:                                                                                                                                                                     

【解析】本题考查作品中体会重要语句的丰富含意,品味精彩语句的表现力的能力,能力层级为。文章反复提到神兵的“枪”,意在突出强调神兵的身份——神圣的戍守边疆的哨兵;特别是在这样艰苦的环境下,神兵的“枪”,“不断散发光芒”“锃亮”“兀自醒着”,进一步表现出神兵对神圣工作的恪尽职守。

参考答案:文章反复提到神兵的“枪”,意在强调神兵的身份——戍守边疆的哨兵。 “不断散发光芒”“锃亮”“兀自醒着”的“枪”,进一步表现出神兵在艰苦的环境下对神圣工作的恪尽职守。

3.结合全文,谈谈你对文章标题“喜马拉雅的星星”的理解。

答:                                                                                                                                                                               

【解析】本题综合考查对作品主题的理解和对作品内涵的赏析能力。文章开头用一个比喻句引出星星,进而写到一个神兵在喜马拉雅山特定的艰苦环境中与星星“坦然、愉快地交流着”心灵,用拟人手法交代“喜马拉雅的星星”对神兵的重要性。第四段用大量篇幅写从傍晚到星星繁天的过程与景象,在这里,“喜马拉雅的星星”和戍守在喜马拉雅山上的神兵已经融为一体。第五段交代“那个神兵”的身世,进一步表现哨兵为何被称为像“喜马拉雅的星星”一样神圣的“神兵”,至此作者赞美的情感达到极点;在本段结尾又笔触现实,反衬哨兵们的伟大形象。最后一段与开篇呼应,用“只要有神兵的地方,星星就出没得比花朵繁盛”来进一步深化主题——赞美像“喜马拉雅的星星”一样神圣高远、耐得住寂寞、给他人带来平安、幸福与快乐的哨兵们。

参考答案:①喜马拉雅的星星,是哨兵交流心灵的朋友。②哨兵,就是喜马拉雅的星星,会永恒而准时地站立在戍守的岗位上,给他人带来平安、幸福与快乐。③喜马拉雅的星星,就是那些戍守边疆的神兵们精神的真实写照:高远、神圣、乐观。④以“喜马拉雅的星星”为标题,可以概括主题,哨兵们就像“喜马拉雅的星星”一样神圣、美丽。(①②③任选一条;④必答)

4.作者在后两段中写道:居住在“多维空间的楼群”里,“昏迷的世界”般的生活成了“樊篱”,限制了我们遥望“只要有神兵的地方,星星就出没得比花朵繁盛”的纯净。对此你有何认识或启发?试结合文章内容简析。

答:                                                                                                                                                                                   

【解析】本题考查对文学作品的探究。文学作品所表达的情感不单纯是个人化的情感,它往往是时代精神的折射,甚至是通向一个民族的民族精神,通向全人类的普遍文化心理。本文在赞颂神兵如“喜马拉雅的星星”一样高远、神圣、美丽后,又回归到现实,触及到人们在喧闹、繁忙、复杂的现实生活中,缺失了心灵交流与心灵空间的宝贵财富,更缺少了来自心灵深处的追求,从而使作品由颂扬神兵上升到“普世”价值的高度。解答本题的思路:先解答文章如何写出“纯净”,再联系现实生活阐述“多维空间的楼群”里“昏迷的世界”,最后谈文章主题的升华。要点至少有三点。

参考答案:①文章由戍守喜马拉雅山的神兵与星星的心灵交流写起,把喜马拉雅山上空的星星那种神秘、神圣、庄严、美丽赋予这些神兵,塑造出一个内心追求单一而又把艰苦工作神圣化的哨兵形象。②一个没有自己心灵空间的人,无论他的物质生活多么富有,他在精神领域都将是一贫如洗。随着经济生活水平的不断提高,在市场经济大潮中,现实中忙碌的人们迷失了自我,迷失了人生的方向。所以作者在文章结尾处把笔墨又触向人类生活中的痛处。③正是由于这一“画龙点睛”般的写法,才使文章的主题由颂扬神兵提升到关注人类精神生活的高度。(结合文章内容分析,言之有理即可)

三、写作

1.阅读下面的文字,按要求作文。

不管是之前倒下的“三鹿”,还是正在面临危机的“双汇”,都是“中国企业500强”之一的行业龙头,也都是响当当的民族品牌,对当地经济乃至行业都有着举足轻重的影响,品牌之创立、发扬光大绝非易事,可一旦丑闻缠身,名声扫地,即便不会万劫不复,至少也得褪掉三层皮——“三鹿”最终破产,被“三元”收购;“双汇”也正在经历产品下架、停产整顿、品牌受损、重组受挫、行业低迷等接踵而至的危机,虽然未必会像“三鹿”那样轰然倒塌,但元气大伤已无可避免,媒体报道称,“双汇”有可能因此损失近200亿元。

所谓“风物长宜放眼量” ,从“三鹿”到“双汇”的深刻教训,不仅限于食品行业,乃至所有行业、所有品牌都当引以为戒,万不可为眼前的蝇头小利而“大意失荆州”,酿成无可挽回之祸。真正的名牌,要始终流淌着“道德的血液”。

请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

要求:①自定立意;②自拟题目;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。

【写作提示】这则材料可以从“诚实守信”“社会责任”和“良知”等方面立意。欲建立企业,先建立信誉;欲做大企业,先做好信誉;欲做强企业,先做牢信誉。诚实守信一向被我们民族视为“立人之本”“立政之本”“进德修业之本”。能做大做强、久盛不衰的企业,有哪个不是恪守信誉的企业?从“三鹿”到“双汇”,深刻的教训告诉我们:诚实守信,不仅是做人之根本,也是企业生存和发展之根本。建议考生平时应多关注一下社会热点事件,这样可以在行文中作为例证加以引用。在引用已经引起社会广泛关注的热点事件时,要做到准确。如果对事件的来龙去脉都还不甚了解,最好不要胡乱引用。

2阅读下面的文字,按要求作文。

在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。

——冰心《谈生命》

世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天更多的了。日本地震、海啸、核辐射,利比亚战乱……冰心的这段话引发了你怎样的思考或联想?请联系现实,结合你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

要求:①立意自定,题目自拟;除诗歌外文体不限。②不得套作,不得抄袭。③文体特征鲜明。

【写作提示】这则材料可以从“珍惜生命,热爱生活”“感谢生命”和“不经历风雨怎么见彩虹”等方面立意。生命,是上天平等地赋予我们每个人的,然而,在生活中,却由不同的生命演绎着这个五彩缤纷的世界。生命也一样遵循着“物竞天择,适者生存”这一亘古不变的道理。有的生命一出世便夭折了,因为他经不住风吹雨打和寒风飞雪的肆虐。可是,有的生命却在历尽了暴风雨之后,依然傲然挺立,历尽沧桑,却不失风采,更显得坚强。我们的人生又何尝不是这样呢?当我们面对困难挫折之时,只有勇敢坚强地去面对,才能冲破一切的阻碍,攀登到你人生辉煌的顶峰,领略到那多彩迷人的人生风景。如果只是一味地懦弱,只能意味着自己很难在这个世上立足,只有走向消亡。所以,生活中的我们,也应把自己当成悬崖上的一棵小苍松。