赶集网找工作开封招聘:禅定------------光明心界
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禅定------------光明心界
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2 禅的意思是静虑,也叫止观。
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4 佛法不管是哪一宗,显教密宗,各宗各派,都重视禅定。
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6 佛法的修学着重禅定,不着重研究。
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8 所谓觉心不动,你只要心定下来,就与你的觉性相应了。
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10 知识是从分别心里面显现出来的,智慧是从清净心里面显现出来的,它不一样。
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12 佛法法门虽然很多,八万四千法门,无量法门,这是说明方法门径很多,修什么?统统修定。
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14 教下讲“止观”,“止观”就是禅定。
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16 净土宗是用“持名念佛”的方法修禅定。
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18 禅定不是心里什么都没有,不是的,禅定是清清楚楚、如如不动。
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20 要不要打坐,跟“禅定”没什么大关系。
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22 《坛经》里面说:外不着相叫“禅”,内不动心叫“定”。
23 六根接触六尘境界,你不着相,就叫做“禅”。
24 心里不起贪嗔痴慢,心里清净不起烦恼,就叫做“定”。
25 《金刚经》上所说的“不取于相,如如不动”,就是“外不着相,内不动心”。
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27 菩萨六根接触六尘境界,变成智慧、变成禅定。
28 凡夫可怜,凡夫一接触外面境界,它就变成妄想分别执着,这是我们必须要警觉的。
29 修学的功夫,初步就是伏烦恼。烦恼伏住,在念佛法门就是功夫成片;如果烦恼伏不住,功夫没成就。
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31 有道行的人,言语必少,因为他的心是定的。
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33 “如如不动”就是内心清净,没有妄想分别执著。
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35 你把“能见所见”舍掉,心清净了,很容易得定,定境会现前。
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37 无愿无求,这就是空,就是“三昧”。
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39 正受就是禅定,禅定才是真的正常享受,也就是《阿弥陀经》所讲的一心不乱。
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41 所谓八万四千法门,方法、手段那么多,都是修定,换句话说,都是修清净心。
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43 《阿弥陀经》里面最重要的两句话就是:一心不乱、心不颠倒,这八个字是全经的主体、中心。
44 用什么方法修?就是用一句佛号,直截了当修一心不乱、修心不颠倒。
45 一心不乱是最高的禅定,性定,称性的大定;心不颠倒是最高的智慧,所以念佛声声都是福慧双修。
46 念佛功夫有三个等级;初步的功夫就是功夫成片,这个没有得禅定,是相似的定;念到事一心不乱,那就是禅定,所谓念佛三昧;念到理一心不乱,那就是上上禅定。
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