九乡新闻网赵约翰牧师:开创盛世的唐太宗
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- 第02期
开创盛世的超级演员？
——“解剖”唐太宗
从《贞观政要》等典籍的记载里，不难得出一个结论：太宗皇帝李世民，确实做到了“以道德而不是权术治国”，确实是合格的“天子”，无限接近于“内圣外王”。但史实恰恰与之相反，从他踩着亲人尸体登基那刻起，李世民已经失去用道德治国的立足点，为了“贞观之治”，他只能在管理上用功。
唐太宗：虚心纳谏还是沽名钓誉？
西方汉学家与中国教科书对中国皇帝向来批评的多，但对唐太宗几乎一致恭维。但传统历家多认为其行事不近人情，近于沽名，吕思勉更斥之“骄暴之习，亦难尽免。”连“昏君”万历也痛批唐太宗“胁父弑兄，家法不正，岂为令主？”【详细】
【真相】唐太宗纳谏：一个超级演员的完美表演【真相】贞观之治：谁做皇帝都会出现的“盛世”
唐太宗究竟如何用人？
以史为鉴是唐太宗的思维模式：隋炀帝“骄矜自用”使得国破家亡，这让唐太宗认识到“能安天下者，惟在用得贤才”。【详细】
【唐太宗管理之道一】以海纳百川之心求天下人才【唐太宗管理之道二】宁忍人才直言 不用奴才谄媚
【唐太宗管理之道三】放权给人才也要权力制衡
【唐太宗管理之道四】控制住下属就控制了组织
唐太宗制造冤假错案为哪般？
对人才本应珍惜，唐太宗却屡造冤案，部下轻则丢官，重则丧命，从这当中，反能窥见他对新臣旧将、寒门豪族拿捏之精准。【详细】
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唐太宗：以权术手腕推动组织
中国帝王之中，李世民可算最具人格魅力，但不论他如何开明，其组织仍无可避免为一言堂，只有道德能催生些许监督来鞭策他个人。专制王朝的善政，只代表皇帝的善行。中国的悲剧就在下层组织未完备前，已有上层之统一，上下之间缺乏中坚势力驱动，只能靠君主以手腕控制干部来善待百姓。【详细】
凤凰网历史频道出品2010年9月19日