九乡新闻网赌侠背景音乐:戚之次且
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戚之次且谓郁离子曰：“子何为其垂垂也与？子非有愿欲于今之人也，何为其然也？”郁离子仰天叹曰：“小子焉知予哉！”戚之次且曰：“昔周之娅冶子早丧其父，政属于家僮，沸用贿，于是家日迫，将改父之旧。其父之老不可，僮群询而出之；其母禁之，僮曰：‘老人不知死而弗自靖也’夫以其父之老与其母之言且不听也，而况于疏远之人乎？忧之何补，祗自痗也。”郁离子曰：“吾闻天之将雨也，穴蚁知之；野之将霜也，草虫知之。知之于将萌，而避之于未至，故或徙焉或蛰焉，不虚其知也。今天下无可徙之地可蛰之土矣，是为人而不如虫也。《诗》不云乎：‘匪鹑匪鸢，翰飞戾天；匪鳣匪鲔，潜逃于渊。’言其无所往也。吾何为而不忧哉？”戚之次且曰：“昔者孔子以天纵之圣而不得行其道，颠沛穷厄无所不至，然亦无往而不自得。不为无益之忧以毁其性也。是故君子之生于世也，为其所可为，不为其所不可为而已。若夫吉凶祸福，天实司之，吾何为而自孽哉？”
【注解】
① 家僮：僮，为童的异体字。家童，旧批未成年的仆人。
② 诟：骂。
③ 靖：通“静”
④ 祗：“只”的异体字，仅，不过。浼：忧思成疾。
⑤ 匪：通“非”
【译文】
戚之次且对郁离子说：“你为什么那要渐渐地衰老了呢？你对今人没有什么欲
望要求，为什么还那样呢？”郁离子仰天长叹说：“你小子怎么能理解我的心
愿啊！”戚之次且说：“从前有个叫娅冶的周家后生，很早就死了父亲，他把
家政托付给未成年的仆人管理，他们滥用财货，就这样使家境日益窘迫，将要
改变他父亲在世时的旧观。他父亲的老仆人不许可，家童们就群起现而骂，并
要赶老仆出去；娅弟冶的母亲禁止这样做，家童说：‘老人不知死，就不能自
安平静。’他们对娅冶父亲的老仆人和他母亲说的话沿且都不听，更何况对关
系疏远的外人呢？你光忧愁又有什么用，这只不过是使自己忧思成疾啊。”郁
离子说：“我听说天将下雨时，洞穴里的蚂蚁就知道它；野外要降霜了，草虫
就知道它。知道灾祸将要发生，而在灾祸未到来时就躲避它，所以有的动物迁
移了，有的冬眠入蛰了，它们没有白白地使它们的所知于无用。如今天下没有
可迁移的地方，没有可入蛰的土地了，这是人不如草虫啊。《诗经》里不是有
这样一句么：‘为人不如老鹑，不如老鹰，高飞到天际；为人不如鳍鱼，不如
鲔鱼，能潜逃到深渊里。’意思是说鸟有自由，而且却无处可去。我怎么能够
不愁呢？”戚之次且说：“从前孔子即使是天下的圣贤却也不能实行他的主张，
颠沛流离，穷困艰难，没有不去的地方，然而所到之处却很不得意。不可让无
益的忧虑而毁来灭了自己的天性。所以君子生在世上，也就是应做他所能做到
的，不做他所做不到的罢了。至于那吉、凶、祸、福，确实是由上天掌管的，
我们为什么还要去自找罪受呢？”
【评语】
天之将雨，穴蚁知之；野之将霜，草虫知之。避害是各种生灵的本能。然而，
人们往往甘于昏庸，不思忧患，且不听忠言，以至大祸临头，无处逃生。如此，