九乡新闻网贵妃起居注男主喜欢谁:转 阴神 阳神 元神 - Qzone日志
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转 阴神 阳神 元神
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乖乖 2011年04月22日 12:36 阅读(1) 评论(0) 分类：个人日记 权限: 公开
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元神分阴阳
这里有个问题，黄医师刚刚写条子给我，他问：道家所讲元神这个作用与知性是否有关系？这里一般没有好好研究过道家，现在解释一下。道家修神仙之道，功夫到了可以修出身外有身，就是肉体之外有个生命，也叫元神。道书上画一个人在打坐，头顶上出来一个我，同自己一样。普通有些人打坐用功或睡觉，偶然碰上看到自己身体在睡觉，在打坐，看得清清楚楚，认为那个是元神。
元神分阴神与阳神的，他并没有死亡，这个肉体也有呼吸往来。可是那个能看到自己身体在睡觉或打坐的是阴神，不是阳神。阳神是什么呢？你功夫到了，也是修安那般那的路线，到达了神跟气凝合了，这个身体另外出来一个身体。就好像不要经过投娘胎，就用这个肉体生成另外一个生命。如果再经过投胎，还要找个妈妈来投胎才行。阳神同天人一样，不靠娘胎了，而是自己本身四大，用本身精气神跟元神配合，跟意识配合生出来一个身体。这个生命是自己生出来的，他这个寿命就不是这个肉体的寿命，但是有形有相。也许到你面前还跟你说话，其实他的肉体还在睡觉，还在那里打坐，这个叫阳神。至于谁修到了，我不知道。
黄医师喜欢研究道家，他问的问题是正确的，那么我们现下解释了阳神、元神跟阴神的差别。譬如道书上讲，有许多佛家修的都是阴神，不是阳神；因为他们不修安那般那，精气神没有合一。所以有一个一僧一道的故事很重要的。
道家和佛家两个修的路线不同，佛家笑道家“只修命不修性”，只管身体，养精气神，去病延年，长生不老；但是不参禅，不管心性的道理，“此是修行第一病”，是修行犯的错误，因为只走半截的路。相反的道家笑佛家，“但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”，你只修明心见性，没有炼丹修这个肉体，达到精气神变化出来另外一个生命，就不能即生成就，也是走一半的路。这是中国问文化，与生命科学有关。他提出来问得好，我答复你，不然你们也不知道的。
一僧一道同赏花
所以有一个道士一个和尚，两个人都认为自己元神成就了，那个道士就说老兄我们一起打坐，同时入定。他们是唐末五代的时候，在西安这个地方，一个说扬州现在琼花正开，我们到扬州的道观一起去看琼花。好吧！两个盘腿打坐走了，到扬州两个人也在一起，一僧一道，都是 元神出窍离开身体。看了琼花喝了茶，回去时要留个纪念，没人采一朵琼花带回去。回到西安，批次出定一笑，这个道士说拿花来，我们两个人各摘一朵的。走禅定路线的和尚袖子一摸，没有啊！那个道士的袖子一摸，有花，这就是彼此不同之处了，佛家那个出的是阴神，道家这个是阳神。总而言之，这个叫做元神出窍。
道家有这个修法，有没有这个功夫呢？不但道家有，密宗也有。所以密宗有时候烧化时彩色光明，还现一个身体给你看。那么一般认为修到这个时候是成仙成佛了，其实还早呢！这个不过是初步而已。师今天问的这个问题，元神是否和知性有关？这是知性本身的功能，就是化身的作用。报身修成了，修到身外有身，然后才能生起化身。真正的阳神是有实体的，如果是阴神，无相有待，没有真实形象，只是自己觉得有。这就是佛学讲的，像梦中的身体一样。梦中的身体会走路会说话，会吃也会玩，也有喜怒哀乐，但不是实质的身体。
元神出窍的阳神是有实质的，身外有身，所以佛家说修到千百亿化身，不止是一个，还可以化身很多很多。据说如此，但是方法上、理论上有很多不同的法门。你问得太高深了，一般禅堂你会考倒人的。黄医师不简单，姜还是老的辣，他老师拿那些辣的来辣我。
你问元神和知性是否有关，当然有关啊！拿佛学唯识道理来讲，带质境，带四大地水火风的物质修这个身体，功夫到了才有这个化身，就是修到了佛菩萨。这样答复可以了吧。
意识 识神 元神
第二个问题，识神与意识是否同一个？这个也关系佛道两家的。识神不是元神，佛家说的自性略等于道家的元神。识神是什么呢？刚才讲元神分阳神、阴神，修到了还是离不开第六意识、第七识、第八阿赖耶识。因此后世的道家、佛家叫他这个东西是识神的作用。识神当然与意识有关连，是同一个，但是不是普通第六意识分别妄想。拿佛法来讲，如果达到了初禅离生喜乐，二禅定生喜乐的境界，他的识神元神可以起分化的用。你问的问题意识与识神是否同一个？是同属识，但作用不同。
所以禅宗祖师有一句话，特别要注意了，讲识神、元神的关系。
学道之人不认真，只为从来认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人
“学道之人不认真”，修行学道的人，道理没有认清楚。“为从来认识神。无量劫来生死本”，我们中阴投胎那个也就是识神，佛学叫中有身或中阴身。就是一念无明进入娘胎，就是第六意识兼带到，带质来的，但智慧不清楚的人，认为这个是生命的根本；实际上是唯识所讲的带质境来的，这个识神就是元神的一种，换句话说，就是阴神。如果是真的阳神出窍，那已经是真正的化身了。这些功夫，这些修持都是实际的。所以你问我识神与意识是否同一个，是同一个，但是禅定要专一，大阿罗汉才能做到。
所以这里有一个问题？你应该问，佛吩咐迦叶尊者，罗*罗、宾头卢尊者，还有一个君屠钵叹，四位大弟子留形住世，那个是阳神还是阴神呢？那是真阳神了。他的肉体跟元神合一的，那是报身、化身，等于三身具（原文是俱）足在一个身。再分析起来，道家讲所谓法身是元神，报身是精气变化，化身是把元神、精、气，像化学一样综合在一体，可以分化很多很多，这是生命的大科学。讲到道家，最近有几处道家的人也在找我，希望把中国固有的道家文化弘扬起来。
另外识神与意识这个问题，黄医师清楚了吧？还有问题没有？他问的都是非常实际的问题，有人不是要讨论吗？这个是该讨论了，看你问的问题有这个架势没有，没有这些架势就不是问题。
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