谢鲁山庄里面有住宿吗:1中华吉祥图案及传统符号1 - Qzone日志

狮子、绣球

　　狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣球」图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

象驮宝瓶

　　太平，谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳动物。体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。

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三只羊

　　羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。

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爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼

　　用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。

一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠。

　　和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县(今浙江天台)寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。

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喜蛛从上垂落而下

　　喜蛛。一种长脚的小蜘蛛。

《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕，妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。」陆玑《诗疏》载，「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也」。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜从天降」。

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金鱼数尾

　　金鱼，亦称「金鲫鱼」。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。

鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。

「金玉满堂」，言财富极多。

《老子》：「金玉满堂，莫之能守。」亦用以称誉才学过人。

《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。

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鸡立于石上

　　室，房屋、房间、内室。

《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资

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五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃

　　《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。

「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

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喜鹊、莲、芦

　　「连科」见「一路连科」题解。

「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。

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喜鹊、三个桂圆或三个元宝

　　三元，喻「连中三元」(见「连中三元」题解)。

用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。

「喜报三元」即「三元及第」。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。

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蝙蝠、桂花

　　桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。

旧时代，人们认为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图。

喜鹊、古钱

　　古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。

喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在当前也。

蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃

　　两个古钱，喻「双全」。

蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。

组成图案叫「福寿双全」

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一龟一鹤

　　龟，《龟经》载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。」鹤，仙鹤(见「一琴一鹤」题解)。相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。

《抱朴子·对俗》：「知龟鹤之遐寿，故效其道(导)引以增年。」

郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」

「龟鹤齐龄」寓意高寿。

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鸳鸯、莲花、莲实

　　鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。

旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。

《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。

「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。

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两条龙、龙珠等

　　龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。」

珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。」传说龙能降雨。

民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。

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梅花、竹、绶带鸟

　　齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」「案」，有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。

「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。

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凤凰、太阳

　　凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据

《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」

古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。

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十全富贵——十牧古钱称“十全”。十枚古钱与牡丹的纹图称“十全富贵”。

连年有余——莲与年，鱼与余均诣音。莲花和鱼的纹图称“连年有余”。这一主题亦可用童子、莲花和鱼不表示。

鸡鸣富贵——鸡鸣催人早起劳作。鸡与牡丹的纹图称“鸡鸣富贵”，寓意勤劳致富。

五福和合——在中国神话中，和合二仙能和睦诣乐相处，被尊为和合、欢喜之神。荷与和，盒与合同音，故和合二仙手执之物荷花与圆盒表示和合之意。五只蝙蝠、荷花、圆盒的纹图称“五福和合”。

一品清廉

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太平有象

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三星高照

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四季平安

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凤鸣朝阳

图中凤凰立于梧桐树旁，对着初升的太阳而鸣。这是天下

太平的吉兆。也比喻高才遇良机，福星高照，将要飞黄腾

达。

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丹凤朝阳

首、翼赤色的凤凰为丹凤。亦有传说：赤色多者为凤，青

色多者为鸾（属凤凰一类的神鸟）。故凤有丹凤之称。图

案“丹凤朝阳”是美丽的凤鸟向着一轮红日组成。它象征

美好和光明。

在中国古诗“大雅”中，把丹凤比喻贤才，朝阳比喻“明

时”。后人借“丹凤朝阳”又比作“贤才逢明时”。

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百鸟朝凤

“百鸟朝凤”是我国民间极流传的美丽神话故事。

传说凤鸟原是种简朴的小鸟，它终年累月，不辞辛劳，在

大旱之年，曾以它辛勤劳动果实拯救了濒于饿死的各种鸟

类。因为，为感激它救命之恩，众鸟从各自身上选了一根

最漂亮的羽毛献给凤，凤也就此成了一只极美丽、高尚、

圣洁的神鸟，被尊为百鸟之王。每逢它生日之时受到众鸟

类的朝拜和祝贺。民间即以此象征吉祥和喜庆来歌颂幸福

的生活。

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鸾凤和鸣

鸾是中国古代传说中凤凰一类的神鸟，凤凰是能给天下太

平的吉祥鸟。又传，鸾与凤的组合常以一雄一雌为象征，

比作夫妻相随。鸾凤和鸣即是比喻婚姻美满，夫妻和谐。

是民间流传的吉祥祝辞。

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鱼龙变化

“鱼龙变化”是民间流传的吉祥语言，它意味着人不发迹

是时运未济。需力图上进，有待来日定能一跃龙门而飞腾

成龙。此图案以鱼龙的变化来比喻贫穷者也有能变为富贵

者之日，它也是表示对有志者的良好祝愿。

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天马行空

古时对西域送来的良马叫“天马”。在古代神话传说中亦把天马视为能飞的神兽。因此文人在诗画中常把超群出众的才气，奔放豪迈的气势比作在天空任意驰聘的天马，称作“天马行空”。

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麟凤呈祥

古书《吴越春秋》中说：“禹养万民，凤凰栖于树，麒麟步于庭。”传说麟为仁兽，蹄不踏青草和昆虫。凤为祥禽，凤凰双飞，贤士齐集。以后人们把麟、凤在一起视为天下太平的象征。

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河图洛书

远古传说：伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”。始祖伏羲即根据这种“图”和“书”画成八卦，创始了炎黄文化，因此古时常把龙马、神龟与图、书结合一起的图画来象征我们文化的古老源头。

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年年大吉

图由两条鲶鱼和几只桔子组成。以鲶与年、桔与吉谐音，表示年年吉祥如意的愿望。

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多十余

图系一鹭食鱼。古时鹭曾谐音为多，食谐音为十，鱼的谐音为余。组合起来即一多十余，表示有多有余，大吉大利，这图案多见于古传统吉祥印章中。

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金玉满堂

金鱼和藻纹填满圆形空间。借“玉”与“鱼”谐音，“堂”与“塘”谐音，组成金玉（鱼）满堂（塘）的图案，象征富有、幸福。也比喻才能出众，学识渊博。

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六合同春

中国古代所指的“六合”为天、地、及东、西、南、北四方。图案借象征长寿不老的鹿、鹤同“六合”谐音，并与桐树一起组成一幅寓意普天之下，太平盛世的吉祥画。

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龙凤呈祥

中国古代把龙象征权威、尊贵，而仪态端方的凤象征着美丽、仁爱。两者结合则是太平盛世，高贵吉祥的表现。以后民间又把结婚之喜比作“龙凤呈祥”，也是对富贵、吉祥的希望和祝愿。

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松鹤长春

鹤与青松在中国的传统习俗中都是长寿的象征。古称千岁鹤，不老松。因此松鹤图在装饰上是寓意永远年轻长寿。

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一路连科

 鹭在古代也属吉祥鸟，它曾是六品文官的服饰标记。在装饰上应用亦很多。鹭、芦都与路谐音，莲与连谐音，把鹭鸟与芦苇、莲花组成一幅美丽的水禽图，在吉祥图案中是寓意事业非常顺达，犹如考场接连登科。

 又鹭鸟与芙蓉花或荷花（中国古时文人爱把荷花称作出水芙蓉）组成的图案，是表示对将外出的人最良好的祝愿。愿您在整个人生和事业的道路上，伴随着无限幸运、富贵与荣耀，即一路荣华。

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鲤鱼跳龙门

古代神话传说：每年春季有鲤鱼数千争赴龙门山下，但是多能跳越。而能上者为龙，不能上者则为鱼。以的世间传说为“鲤鱼跳龙门”，以此来比喻旧时科举制下的中考者，赞美其光宗耀祖的荣耀。亦有希望得到高名硕望之意。

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富贵万年

这是由芙蓉、桂花、万年青三种瑞草借谐音手法组成的吉祥图案。它表示对生活永远富裕、幸福的祈求。

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香花三元

兰花、茉莉、桂花都是以香著称的花卉。用品香的浓、清、远、久四项标准来衡量均堪称上品。

在我国传统名花中，兰又可称观赏花卉中的状元，茉莉是薰茶花卉中的状元，桂花是食品配料中的状元。因之兰花、茉莉、桂花又习称香花三元。

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春花三杰

故人有称梅花为国魂，牡丹为国花，海棠为花中神仙。它们都是传统名花，又是春花中的姣姣者，故有春花三杰之称。

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四君子

这是由梅花、兰花、竹子、菊花组成的寓意图案。他们都有不畏严寒、刚直不阿的高洁品格、谦虚正直的君子风度。在群芳中被喻为四君子，为世人所敬慕。

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三多

佛手即佛手柑造型，其果实有裂，成指状。形如人手，也谓佛之手。因与福谐音，在图案中作多福的象征。

桃寓意“寿”。

石榴多子。

三者组合一起，即比喻多福、多寿、多子孙。是留传民间，表现人们祈求家族繁荣昌盛的吉祥纹。

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白头富贵

在中国的传统装饰上，牡丹花常以富贵的象征与其他纹样组合成各种吉祥图案。

“白头富贵”是由白头鸟与牡丹组成。白头鸟的眉及枕羽白色，有“白头翁”之称。在中国民间常把它比作夫妻恩爱，白头到老。故图案“白头富贵”即是夫妻长寿恩爱、富贵美好的象征。

又如把象征长寿的寿山石与牡丹组成图案“长命富贵”，亦是对人们的祝福。

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福寿双全

福、寿是民间应用较多的吉祥词。因此象征福、寿的蝙蝠和寿桃常用在一起组成吉祥图案。如“福寿双全”，即一只蝙蝠、二只寿桃、二枚古钱。“双全”是借二枚古钱谐音而用。这是比喻即幸福又长寿的吉利词。又：蝙蝠口中衔枝仙桃，伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临，即福从天降。

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吉庆有余

图由一磬（古乐器），一吉字，二条鱼组成。鱼与余同音，应用谐音和象征手法组成图案“吉庆有余”。表示喜事好事绵绵不断，绰绰富余。

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鸳鸯贵子

这是鸳鸯莲蓬图。鸳鸯本性喜欢成对生活、形影不离，人们习惯把它比作忠贞的爱情，夫妻的象征。莲蓬即莲子，是荷花成熟的种子。图案用“鸳鸯贵子”这一吉祥名词，比喻对夫妻和美，生子也贵的赞美。

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喜鹊登梅

 图案是喜鹊落在梅枝上。在中国传统习俗上，喜鹊被认为是 一种报喜的吉祥鸟。梅开百花之先，是报春的花。所以喜鹊立于梅梢，即将梅花与喜事连在一起，表示喜上眉梢。

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必定如意

 如意是中国人喜爱的吉利词，且器物“如意”造型优美，因此被广泛用于我国的装饰图案上。

 “必定如意”是如意与笔配上金银锭，或用笔与一锭墨组成图案，借谐音手法表示事业必定成功。

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