谢霆锋最帅的照片:农历三月十六日:准提菩萨圣诞

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 03:39:49
  稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护
南無 颯多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折戾 主戾 準提 娑婆訶

准提,梵名Cundi^。又作准提、准胝、准泥、准提观音、准提佛母、佛母准提。意译作清净。护持佛法,并为短命众生延寿护命之菩萨。禅宗以准提为观音部之一尊,深加尊崇。日本台密以准提入于佛母中,以为佛部之尊。日本东密则以准提为六观音之一,摄于莲华部中六观音(千手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音)中。盖观音分入六道,为济度众生之应化身。位于现图胎藏界曼荼罗之遍知院,身着轻罗绰袖之衣,腰系绶带,手腕佩以白螺,呈十八臂三目之相。——《佛学大词典》

 



按《中华佛教百科全书》“准提菩萨”条:
【准提菩萨(梵Cundi^,藏Bskul-bye-ma)】
汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。是以准提咒普为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗,则称之为天人丈夫观音。

有关准提菩萨的事迹,在经典中并没有详细的说明。他究竟应该归属于观音部或佛部,在密宗内部也有异说。但是他在中日两国佛徒的心目中,则是一位感应甚强,对崇奉者至为关怀的大菩萨。

准提菩萨的图像,有二臂、四臂……至八十四臂等九种。不过,一般佛徒所供奉的图像大抵以十八臂三目者为多。十八臂之中,各臂或结印,或持剑、持数珠、金刚杵等物。有些佛教徒见到准提像后,往往误以为是千手千眼观音(Sanasrabhuja^rya^valokitesvarah!)。实则千手千眼观音的塑画像,通常都是二十七目四十臂(加上合掌、定印之二手则为四十二臂),而且各手所持之物也与准提菩萨不同,应该加以甄别。

准提咒,是任何信仰者(不拘出家在家,或茹素与否)都可以持诵的。但是大家看到这么方便的法门,不要会错意,以为准提菩萨鼓励大家喝酒吃肉来修持,其实这是准提菩萨悲心引我们进入不二门之路的方便罢了。佛经有云"先以欲钩牵,后令入佛智"便是此意。

准提十斋日:一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日

准提菩萨是“七俱胝佛母大准提王菩萨”,七俱胝意指无量数的佛都依这法而成佛。乃至千手千眼观世音菩萨正法明如来都是他的化身,白衣观音、二十一尊度母(甘一位不同的度母,也是观音的化身),都是准提佛母本身的化身。比如显教讲,诸佛以般若为母,诸佛皆从般若出身,大彻大悟这一悟正是一切佛的佛母,这“母”字不作“男女相”解。换句话讲,一切佛都修准提法而成就。

--《南公怀瑾传授准提法修持要领开示》



准提佛母形像的象征意义

在《白宝口抄》卷第六十中的准提法,记载着准提佛母形像的象征意义,下分别解说其意义:

1.身体黄白色:黄色表地大,地大种子字为‘’,代表胎藏界;白色代表水大,水大种子字为‘’字,代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故,有诸佛能出生万德之义。

2.种种庄严其身:准提菩萨以种种庄严其身,腰着白衣,衣上有花纹,身着轻罗绰袖天衣,以缓带系腰,以朝霞络身,身有白轻罗棉之纹。此种种庄严,象征以种种尘沙法为庄严,那也是象征凡夫以菩提为烦恼,而菩萨则以烦恼为菩提。

3.身像周圆光明光焰:菩萨身像光明光焰,象征能以智慧光明破除妄心黑暗。

4.以白螺为钏(手镯):印度以白螺为宝的缘故,所以以白螺为手钏,而因为螺具有张显说法的意义,准提菩萨又为释迦牟尼佛化现,专表说法。白色是表白净大悲,白螺的音声更是殊胜,所以以白螺来表示广弘佛法。

5.具有三目:准提菩萨的脸上有三个眼睛,表示理、智、事三义,或表佛部、金刚部、莲花部。又表具足佛眼、法眼、慧眼;又表不纵不横,三谛一如平等的涵义。

6.左右上二手作说法相:左右上二手作说法印,是表此尊于六观音中,主要以度化人道为主,他能破三障,示现三眼之智,来说法利生。

7.右第二手结施无畏印:右掌五根手指开立,表五智的光明,施予一切众生无畏。由于此尊以人道化主,于娑婆世界号施无畏者,能布施一切众生无畏,以此手表大悲深重。

8.右第三手持剑:表示能以智慧剑来降伏四魔三障,破除三毒、五欲等烦恼。

9.右第四手持数珠(念珠):数珠代表智慧,亦表转法轮之义。而数珠的母珠头象征本师阿弥陀佛,数珠线端为观音,这是以观音大悲力为线端,来贯穿一百零八种的烦恼,每转一珠,断除一烦恼的缘故,能断除一百零八种烦恼,修正成就一百零八种三昧。一一皆具足诸法妙德神力不可思议,一一悉具足无量身、口、意本誓三昧。

10.右第五手持‘微惹布罗迦果’:‘微惹布罗迦果’有说吉祥果,他的形状青圆,又或有一说石榴,表圆满万行万善的种子,彰显佛果圆满功德的意涵,而佛母尊多持此物,以其子多的缘故,表能出生诸佛之义。

11.右第六手持钺斧:钺斧能摧破一切,以此来表征准提菩萨能摧破无明与难断的惑障,没有余漏。

12.右第七手持钩:表示能钩召一切众生,令入本有内证的法界宫。又表此尊具有召入如来寂静智德的缘故,所以持钩。

13.右第八手持跋折罗(三股金刚杵):‘跋折罗’即:三股杵,表能摧灭贪嗔痴三毒,彰显三部诸尊,是三部佛母。

14.右第九手持宝鬘:宝鬘是贯穿花叶所串成的花鬘,表万德庄严之义,具平等性智的功德。

15.左第二手持如意宝幢:如意宝幢,表高立清净菩提心的宝幢,对无福慧的贫乏众生,施予满足世间及出世间的愿求。

16.左第三手持莲花:开敷的红莲花是人人欣爱之色,因此尊是度化人道之主,所以特别以手持莲花来表此特德。又因莲花表自性清净的缘故,代表一切诸法自性清净的意义,能清净人界中的三毒五欲等一切非法的事。

17.左第四手持澡罐:澡罐是指水瓶,瓶表能盛满一切物之义。指准提菩萨能出生三部诸尊的特德。

18.左第五手持索:所示指罥索,罥索表能降伏恶魔,所佛教中的忿怒尊大都持索。由于准提菩萨能系缚难调伏者,不令倾动,引入本有的佛智。

19.左第六手持轮:轮是转动摧破之义,代表能破除二十五种生死流转存有,轮回流转寂灭,轮才停止。

20.左第七手持法螺:表能演说诸法来利益群生。吹大法螺表能演说大法,作师子吼时,山中野兽类皆被降伏,今以大螺声表能降伏众生一切烦恼或障碍。

21.左第八手持贤瓶:此贤瓶也是准提菩萨的三昧耶形,代表智慧。贤瓶内装有甘露水,表示准提菩萨能以甘露水施予一切众生,令其开敷本有觉性之花。

22.左第九手持般若梵箧:般若梵箧表智慧之体,因为十方三世诸佛,皆依此般若智慧成就无上正等正觉之义的缘故,准提菩萨为诸佛能生之母,所以手持梵箧。

六字大明咒

大凡疾病皆前世造业称为因,现前四大不调为缘,因缘凑合而受疾病痛苦之果,如能诚心诵持此咒,可消除宿世业障,渐渐脱离轮回之苦,对于病苦、刑罚、非时死之恐怖可以消除,寿命增长,福德增加,财富充盈。

圆满(财神天王咒)

四大天王中的多间天王即是财宝天王,身全黄肤色,右手持宝幢,左手拥抱天库宝鼠,坐于伏地白狮子上,头戴宝冠,宝贝璎珞遍满身上,财宝无尽之无库为其所有,其属下八骏财神,各司八方天库听令济库缺乏资财之学佛行者,凡虔诚修学佛法,精勤念佛持咒者,经常行善布施者,皆可获得祂的护持,所求如意满愿,心想事成。

观自在(心经)

达赖喇嘛开示的重点即是心经中的内容,可见心经对学佛者的重要性,他说:“行解合一,信智合一,显密一家,大小乘没有高低,用不同的语言唱诵心经会有不同的感应,足见心经的殊胜”。本辑取自“般若波罗蜜多心经”,心经是一切众不生不灭的清