谢祖武现在老婆是谁:现代科学撞上了中华传统文化（之十一）—— 科学的西医学为什么不是很“科学”

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/29 08:26:01

一、科学只是不断修正完善中的人类认识
中西文化的差异优劣长短，不能用科学不科学去判断，因为所谓科学本身就含有不确定成分，不是完美的代名词。中华传统文化的确不属于科学，而只可以谓为道学，但它确实是真知正理；西方现代文化的确属于科学，但它确实不是真知正理，而只可说是正在不断完善中的人类认识。
因为两种文化的起源、出发点不同，产生的效果也就不同了。中华传统文化起源于万物共同的根本上，出发点即着眼点在万物内部，因此高屋建瓴，一贯直下，能自一事一物旁及万事万物，内外兼顾，本重于标，故能事半而功倍；而现代文化则与此相反，它起源不是万物根本，而是穷枝末节，着眼点不是内而是外，因此一事一物就是一事一物，相互界隔，不能高屋建瓴一贯直下，知标而不知本，详表而忽其内，故而事倍而功半，甚至事与愿违，小得而随后失其大。于是两种文化体现出来的效果自然就成了前面说的，一者是真知正理，一者则是不断否定不断修正完善的人类认识了。
道学者，千水归宗无物不由之谓，故可名本根之学；科学者，分门别类求证从实之谓，故可名枝节之学。
何谓真知？人类认识事物的最高层次，几近于真理义；何谓正理？唯一符合事物本质情形的阐释与揭示。道学认识的是事物本质，所以能抓住要害，往往与真知正理相去不远；而科学认识的是事物外表枝节皮毛，所以抓住的是现象，对现象后面的原因毫无所知，往往与真知正理擦肩而过或者背道而驰。
对此有人会大叫：“说几千年前的古人有真知正理而现代人反倒没有，就是让我死去八回我也不相信！”且慢，你还真的别不相信，事实就是如此，信也好，不信也好，白纸黑字，胡搅蛮缠、死不认帐都无济于事。
现在是大倡科学的时代，人皆以科学为时髦，以为手里攥住了科学，什么就都有了，票子、车子、房子、权力地位、美女保镖.....不仅可以处处招摇标榜，还可以居高临下、一手遮天，用它来作棍子、帽子丑化、打压敌对者更是得心应手，所以科学的用途真可谓十分了得，就是称作万能宝贝也不为过,可能这便是某些人痴迷陶醉科学的主要原因吧！以上请莫误会，不是说科学一无是处，而是不该那么一厢情愿，那么五体投地的迷信，实际上它是不完美的，是错误百出的，科学只能接近真理而永远成不了真理本身。如以所谓科学来衡量一切，那就尤其可笑，请看世界上有多少后患无穷的灾难，不都是在科学大旗招摇的幌子下干出来的麽！
准确认识科学的真实意义，摆正它应有的适宜地位，是当今人类面临的一个大课题，它的背后其实就是一条光明与灾难的鸿沟，越不过去人类只能承受一下自己种下的恶果了，不管你愿意还是不愿意！

二、现代科学前沿的西医学暴露出来的严重缺欠早就被世人所认知
关于现代医学是否真的科学问题，百来年在中国似乎没有什么疑问，然而美国曼戴尔松医学博士早在1980年出版的一部巨著，书名是《一个医学叛逆者的自白》中，就已用无可辩驳的事实揭露：一向自诩“科学”的西方医学，实际“它是很不科学的，它不过是科学的迷信。或者说它是披着科学的外衣的迷信”。
“医院，是“合法的”伤人或杀人的场所。和一般屠宰场不同的地方是：被伤害的人，必须倾家荡产，付出极其昂贵的价钱，去被他们宰杀！”
“因服用化学药品而致残、致死的美国人，每年至少1500000人（150万人），这是公布的数字。”
门德尔松也曾断然说：“现代医学既非艺术也非科学”；
更早在100年前，法国科学院院长、医师、生理学家弗朗科伊斯•马根迪教授就曾一再告诫说：“先生们，医学是一个高明的骗子。”

现在国内有识之士也逐渐认识了西医学的严重性质，下面不妨再引述两段一位经济学家痛心疾首的肺腑之声：
“我终生抱憾！母亲生病时，我还不懂比较中西医优劣长短，我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑，那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道，西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能，是西医在宣布自己的人体哲学的错误。我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误......”
“ 更让我担忧的是，如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学，居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科学，扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指导下的传统医学，特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死；如果在中医治疗下病人死了，这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下病人好了，这是偶然的、无科学根据的、不可重复的奇迹。”
提示一下：这里的“幼稚的原子论、机械论的人体哲学”，实际上就是本文后面提到的认识基础，即人体“乃形质物质组装整合一起的机械式的构造观”。

一位从医几十年的专家、博士生导师，良心不泯，实话实说：“作为医生，我给自己只能打20分。为什么?有三分之一的病医生无能为力，有三分之一的病是病人自己好的，医学只解决三分之一的病。而这三分之一的病，我也不可能解决那么多，我能打20分就很不错了。做医生这么多年，我有一种感慨：医生永远是无奈的，因为他每天都面临着失败。”

难道这些人都有偏执病吗？非也！他们熟悉西医学并且洞察了其中的严重缺欠与弊害，不愿看到人们稀里糊涂的任人宰杀，而那些伤天害理者，却照旧打起“科学”大旗，一方面打击与其有分庭抗礼威胁的中医，一方面无视无数人的死活，误诊、误治、严重的副作用，比比皆是。难道医务工作者们全都不好，全都不努力，全都医术不精吗？绝对不是！而纯粹是西医学术体系本身存在着非人力所能克服的重大缺欠和不足，是西医学其实并不科学的必然反映和体现！
例如西医最拿手的两个临床手段外科手术和药物治疗，效果乍一看都很不错，因为这两者的临床操作都是直指病患部位，但这只是表面、暂时，遗留的后患、给患者造成的伤害则往往是巨大的。手术是哪里坏就在哪里下手，眼坏剜眼，脚坏截脚，象修理机器一样。无须顾及其他，别处如何不去管，这里为什么坏了也不去管，结果瘤子割掉了，不几天新的又出来了；半个胃切去了，另半个胃接着也坏了。外科手术无异于张屠户治罗锅，罗锅好了，人完了。而药物治疗也基本类同，西医一般认为病症即是炎症，而炎症大多为细菌、病毒所致，所谓治疗就是杀灭引起该炎症的细菌病毒，因此后果基本也是这个病好了，另一个病严重了。药物的毒副作用几乎全部存在，对于老年患者来说那就更是一场巨大灾难，侥幸不死，也必扒去一层皮。尤其抗生素的应用，进一步加剧了药物治疗的凶险性，不但破坏人体内部的正常运转机制，造成意想不到的不良后果，而且更为可恶的是耐药性越来越强，再好的药物也白搭，于是“超级细菌”肆疟天下！这里还没有提及对于西医来说许多或者不能确诊，或者不能治疗，根本束手无策的疾病。
以上都是有目共睹，所以有良心、有责任感的医生，对此都深感不安和无奈，在西医学术体系里即使有治病救人的雄心，要想如愿实现也是永无可能的。为什么会是这个样子？
原因在于现代医学对人体生命认识是错误的。中华传统医学的理论基础是道及其演化规律，认识基础是万物由形质物与非形质物共同组成的传统万物基本构造观，因此它们医疗实践的核心是人身的阴阳五行；而现代科学则不是这样，它们的理论基础是以现代解剖学为中心多种理论综合的理论，认识基础则为人体乃形质物质组装整合一起的机械式的构造观，它们没有阴阳五行这个医疗核心，如果说有个核心的话，那个核心只能是铲除病患部位肌体或消灭引起病患的细菌病毒，因此它们的医疗实践必然是就病论病，头病医头，脚病医脚了。所以说，西医学虽然名为科学，而实际上它真的不是很科学。

三、西医学的最大缺欠是对生命本质的认识不真最致命弱点是治标不治本
总标题前面的科学一词，指其学术属于人类认识领域一般的认识；后面的科学一词，则指人们的认识至于高级的接近真理的特殊的认识。前后意义不同，不该混淆的。
下面针对以上议论，有必要再予以简要说明：
1、阴阳五行也是人身道物，与生俱来，不多不少，人人不无。道这种物质是客观存在，不依主观意志为转移，虽然不见不闻，但绝对不是子虚乌有。
2、现代人发现的微观粒子其实就是真真确确的阴阳五行，阴阳五行的反对者否定它的实在性，什么胡说八道，什么伪科学，恰恰在这里是他们自己抽了自己一记响亮耳光。
3、人身经络系统的存在已经为现代人证实，经络就是道物运行路线，无疑这也是阴阳五行的存在及其决不能缺少的铁证。
4、《黄帝内经》是中华医学的奠基巨作，那里对道的意义作用有着明确的深刻阐述。曰：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”曰：“五行者，金木水火土也，更贵更贱以知死生，以决成败，而定五脏之气、间甚之时、死生之期也。”《老子》也说：“譬道之在天下犹川谷之于江海”，“夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”人的生老病死，根本原因在于道，有道则活，无道则死，道少或者受阻即病，道物在人身，就像川水溪流不断流归大海，然后大海之水再蒸腾变为雨水降于大地，滋养万物，又汇为川水溪流一样。总之，在人身生命活动中，时时刻刻都在道物的营卫保护之下，哪里缺少道物关照，哪里便会出现这样或那样的疾患。所以传统医学必须以阴阳五行为核心，不论诊断、治疗以及养生，正如《黄帝内经》所言：“治病必求于本”，“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。只有掌握了对方的阴阳五行运行状况，才能确定病状、病因，也才能对症下药，否则丢掉了“阴阳”这个核心，找不着病患根本所在，那便只能胡医乱治。
5、万物中皆有道物，无道则万物不生也不会存在，老子曰“万物莫不尊道而贵德”，曰“万物负阴而抱阳”，万物无论大小，道物绝对不能缺少，大如宇宙如此，小如山石草木如此，人类动物就更如此，所以人身构造中不能不包括非形质道物。西医学不承认道物，不知道人体不能离开道物，离开道物人的生命便即停止的道理，他们对人体的片面的错误的认识，是西医学术的最大缺欠，极大地限制了西医医疗行为的最终效果，是造成人类医疗史上隐秘的最大的医疗惨剧的总的认识理论根源。
6、西医学的人体认识只止于形质，在人身四肢五脏是形质，骨肉毛皮血液是形质，甚至细胞染色体基因分子原子也都属于形质。他们只知形质不知还有非形质的道物，而且对于人体、人的生命那才是更重要的，所以医疗行为也就只局限在形质上，而将最根本的决定者阴阳五行道物因素排除于外，这就难免只治标而不能治本了。例如癌症病因，中医认为是那里阴阳五行道物的运行受阻，造就了癌细胞繁殖的有利环境，所以治疗上必须首先使那里的环境改变，促使道物运行之路畅通。而西医则认为那是癌细胞所致，因此必须得用手术或者药物、化疗等治疗手段，直接将癌细胞杀死或割除。两者结果自然不同了，西医没有彻底铲除病根，癌细胞照旧卷土重来，同割韭菜一样，根子不动韭菜就能照长不误。中医则将那里改变为不再产生癌细胞的环境，使道物能及时起到营卫保护作用，致病根子被拔掉，病也就彻底好了。
7、中西文化先是相互渗透，后来大约一个世纪前左右，便开始渐入激烈撞击阶段，时至今日更几近你死我活，虽如此而将来趋势必然还得步取长补短、融合为一的路子。然而处于严重对峙的当今情势下，我们的头脑应当有清醒的认识，即相互包容、各自发展、深入探讨、共寻融合出路。当然这个路程可能相当漫长曲折、也必困难重重，但在百川流归大海过程中，尽管常常有悬崖浅滩亘横阻断，或者大小鱼鳖蟹虾推波助澜，滔滔洪流总会一泻千里的咆哮着奔泄而去！

最后再重复曼戴尔松医学博士的话，做为本文的结束语：
一向自诩“科学”的西方医学，实际“它是很不科学的，它不过是科学的迷信。或者说它是披着科学的外衣的迷信”。
“医院，是‘合法的’伤人或杀人的场所。和一般屠宰场不同的地方是：被伤害的人，必须倾家荡产，付出极其昂贵的价钱，去被他们宰杀！”

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